卷三十四 七上

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【七發八首】〔七發者,說七事以起發太子也,猶楚詞七谏之流。

    〕 ※枚叔〔《漢書》曰:枚乘,字叔,淮陰人也。

    為吳王濞郎中,善屬辭。

    武帝以安車徵乘,道死也。

    〕 楚太子有疾,而吳客往問之曰:伏聞太子玉體不安,亦少間乎?〔言玉,美之也。

    《史記》新垣衍謂魯連曰:觀先生之玉貌。

    《論語》曰:子疾,病間。

    孔安國曰:少差曰間也。

    〕太子曰:憊!謹謝客。

    〔《說文》曰:謝,辭也。

    〕客因稱曰:今時天下安甯,四宇和平,太子方富於年。

    〔凡人之幼者,将來之歲尚多,故曰富也。

    〕意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。

    〔言邪氣入内而為逆,其堅若結也。

    《管子》曰:邪氣襲内,玉色乃衰。

    《素問》歧伯曰:邪氣内著,絕人長命。

    《說文》曰:轖,車籍交革也。

    轖音色也。

    〕紛屯澹淡,噓唏煩酲。

    〔紛屯澹淡,愦耄煩悶之貌也。

    王逸《楚辭》曰:歔欷,啼貌。

    《方言》曰:哀而不泣曰唏。

    噓與歔古字通。

    《列子》曰:季梁病,矯氏曰:病由精慮煩散也。

    毛苌《詩傳》曰:病酒曰酲。

    〕惕惕怵怵,卧不得瞑。

    〔《尚書》曰:怵惕惟厲,中夜以興。

    《素問》歧伯曰:不得卧者,是陽明之逆。

    〕虛中重聽,惡聞人聲。

    〔《素問》曰:何謂虛?答曰:精氣奪則虛。

    《黃帝八十一問》曰:陰病,惡聞人聲。

    〕精神越渫,百病鹹生。

    〔《呂氏春秋》曰:精神勞則越。

    高誘曰:越,散也。

    鄭玄《毛詩箋》曰:渫,發也。

    〕聰明眩曜,悅怒不平。

    〔王逸《楚辭注》曰:眩曜,惑亂貌也。

    〕久執不廢,大命乃傾,太子豈有是乎?〔鄭玄《禮記注》曰:廢,止也。

    毛苌《詩傳》曰:廢,猶去也。

    《毛詩》曰:曾是莫聽,大命以傾。

    〕太子曰:謹謝客。

    賴君之力,時時有之,然未至於是也。

    〔言賴君之力,天下太平,故久耽安樂,時有此疾也。

    〕客曰:今夫貴人之子,必宮居而閨處,内有保母,外有傅父,欲交無所。

    〔《禮記》曰:孔子曰:古者男子外有傅父,内有慈母。

    又曰:其次為保母。

    鄭玄曰:保母,安其居處者也。

    〕飲食則溫淳甘膬,脭醲肥厚。

    〔溫淳,謂凡味之厚也。

    《韓子》曰:夫香美膬味,甘口病形。

    厚酒肥肉,曼理皓齒,而損精。

    《說文》曰:膬,腝易破也。

    脭,肥肉也。

    《說文》曰:醲,厚酒也。

    〕衣裳則雜遝曼暖,燂爍熱暑。

    〔曼,輕細也。

    《說文》曰:燂,火熱也。

    詳廉切。

    爍亦熱也。

    〕雖有金石之堅,猶将銷铄而挺解也。

    〔韓子曰:雖與金石相弊,兼天下未有日也。

    高誘《呂氏春秋注》曰:挺,猶動也。

    賈逵《國語注》曰:铄,銷也。

    〕況其在筋骨之間乎哉?故曰:縱耳目之欲,恣支體之安者,傷血脈之和,且夫出輿入辇,命曰蹶痿之機。

    〔《呂氏春秋》曰:出則以車,入則以辇。

    務以自佚,命曰怡蹶之機。

    高誘曰:怡,至也。

    蹶,機門内之位也。

    乘辇于宮中,遊翔至於蹶機,故曰務以佚也。

    枚乘引怡蹶而為蹶痿,未詳。

    乘之謬為好奇而改之。

    〕洞房清宮,命曰寒熱之媒。

    〔《呂氏春秋》曰:室大多陰,台高多陽。

    多陰則蹶,多陽則痿。

    此陰陽不適之患也。

    高誘曰:蹶,逆寒疾也。

    痿,蹶不能行也。

    〕皓齒娥眉,命曰伐性之斧。

    〔《呂氏春秋》曰:靡曼皓齒,鄭、衛之音,務以自樂,命曰伐性之斧。

    高誘曰:靡曼細理,弱肌美色也。

    皓齒,謂齒如瓠犀也。

    鄭國淫僻,以其淫僻滅亡。

    故曰伐性之斧也。

    〕甘脆肥膿,命曰腐腸之藥。

    〔《呂氏春秋》曰:肥肉厚酒,務以相強,命曰爛腸之食。

    高誘注《老子》雲:五味實口爽傷,故謂之爛腸之食。

    《廣雅》曰:脆,弱也。

    膿,厚之味也。

    〕今太子膚色靡曼,四支委随,筋骨挺解,〔王逸楚詞注曰:靡,細也。

    曼,澤也。

    随,不能屈伸也。

    〕血脈淫濯,手足堕窳。

    〔淫濯,謂過度而且大也。

    《爾雅》曰:淫,過也。

    又曰:濯,大也。

    郭璞方言注曰:堕,懈堕也。

    應劭《漢書注》曰:窳,弱也,〕越女侍前,齊姬奉後,〔《越絕書》曰:越王飾美女西施、鄭巴,使大夫種獻之於吳王。

    曰:越王勾踐,竊有天人之遺,西施、鄭巴,越不敢當,使獻之大王。

    吳王大悅。

    齊姬,齊女也。

    《毛詩》曰:豈其取妻,必齊之姜。

    如淳《漢書》注曰:姬,衆妾之總稱也。

    〕往來遊宴,縱恣于曲房隐間之中。

    此甘餐毒藥,戲猛獸之爪牙也。

    所從來者至深遠,淹滞永久而不廢,〔王逸《楚詞注》曰:淹,久也。

    〕雖令扁鵲治内,巫鹹治外,尚何及哉!〔《史記》曰:扁鵲,渤海鄭人也。

    姓秦氏,名越人。

    得長桑君禁方,視病盡見五藏。

    《韓子》曰:扁鵲謂晉桓侯曰:君有疾,在腠理,猶可湯熨,若在骨髓,司命不能醫也。

    桓侯初不信,後病,遣召扁鵲,鵲逃之,桓侯遂死。

    又曰:巫鹹雖善祝,不能自祓也。

    賈逵《國語注》曰:尚,且也。

    〕今如太子之病者。

    獨宜世之君子,博見強識,〔《禮記》曰:博聞強識而讓,謂之君子也。

    〕承間語事,變度易意,〔《楚詞》曰:原承間而自察也。

    〕常無離側,以為羽翼。

    〔高誘注《呂氏春秋》曰:羽翼,佐也。

    〕淹沈之樂,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!〔唐,猶蕩也。

    〕太子曰:諾。

    病已,請事此言。

     客曰:今太子之病,可無藥石針刺灸療而已,可以要言妙道說而去也。

    〔言可無用藥石,唯可用要言也。

    《莊子》瞿鵲子問長梧子曰:夫子以為孟浪之言也,而我以為妙道之行也。

    〕不欲聞之乎?太子曰:仆願聞之。

    " 客曰:龍門之桐,高百尺而無枝。

    〔《周禮》曰:龍門之琴瑟。

    孔安國《尚書傳》曰:龍門山在河東之西界。

    魯連子曰:東方有松枞,高千仞而無枝也。

    〕中郁結之輪菌,根扶疏以分離。

    〔郁結,隆高之貌也。

    《說文》曰:扶疏,四布也。

    張晏《漢書注》曰:輪菌,委曲也。

    〕上有千仞之峰,下臨百丈之谿。

    〔包鹹《論語注》曰:七尺曰仞。

    〕湍流溯波,又澹淡之。

    〔溯波,逆流之波也。

    澹淡,搖蕩之貌也。

    〕其根半死半生。

    冬則烈風、漂霰、飛雪之所激也,夏則雷霆、霹靂之所感也。

    〔感,觸也。

    《莊子》曰:異鵲感周之颡也。

    〕朝則鹂黃、鳱鴠鳴焉,〔《爾雅》曰:鸧鹒,黎黃。

    《高唐賦》曰:王雎鹂黃。

    《禮記》曰:仲冬曷旦不鳴。

    鄭玄曰:曷旦,求旦鳥也。

    郭璞《方言注》曰:鳥似雞,冬無毛,晝夜鳴。

    鳱與曷并音渴。

    鴠音旦也。

    〕暮則羁雌,迷鳥宿焉。

    獨鹄晨号乎其上,鹍雞哀鳴翔乎其下。

    〔《楚辭》曰:鹍雞啁哳而悲鳴。

    〕於是背秋涉冬,使琴摯斫斬以為琴,野繭之絲以為弦,〔《論語》曰:師摯之始,關雎之亂,洋洋乎盈耳哉!鄭玄曰:師摯,魯太師也。

    以其工琴,謂之琴摯。

    猶京房善易,謂之易京。

    野繭,野蠶之繭也。

    《東觀漢記》曰:光武二年,野蠶成繭被山,民收為絮。

    〕孤子之鈎以為隐,九寡之珥以為約。

    〔古樂府有孤子生行。

    賈逵《國語》注曰:鈎,帶鈎也。

    《桓子新論》曰:琴隐長四十五分,隐以前長八分。

    列女傳曰:魯之母師,九子之寡母也。

    不幸早失夫,獨與九子居。

    《蒼颉篇》曰:珥,珠在耳也。

    《字書》曰:約,亦的字也。

    的,琴徽也。

    〕使師堂操《暢》,伯子牙為之歌。

    〔師堂,樂師也。

    《韓詩外傳》曰:孔子學鼓琴於師堂子京,而不進。

    師堂子京曰:夫子可以進。

    孔子曰:丘已得其曲,未得其數也。

    《琴道》曰:堯暢達則兼善天下。

    無不通暢,故謂之暢。

    《列子》曰:伯牙善鼓琴也。

    〕歌曰:'麥秀蔪兮雉朝飛,〔宋玉《笛賦》曰:麥秀蔪兮鳥華翼。

    《埤蒼》曰:蔪,麥芒也,慈斂切。

    〕向虛壑兮背槁槐,〔《說文》曰:槀與槁古字通。

    〕依絕區兮臨回溪。

    '飛鳥聞之,翕翼而不能去;野獸聞之,垂耳而不能行蚑、蟜、蝼蟻聞之,拄喙而不能前。

    〔《周書》曰:蚑行喙息。

    《說文》曰:蚑,行也。

    凡生類之行,皆謂之蚑。

    又曰:蟜,蟲也,《方言》曰:南楚或謂蛄為蝼。

    《爾雅》曰:蟻,蚍蜉也。

    〕此亦天下之至悲也,太子能強起聽之乎?太子曰:仆病未能也。

     客曰:犓牛之腴,菜以筍蒲。

    〔《說文》曰:犓,以刍莝養國牛也。

    《國語》曰:犓豢幾何?犓或為牜兼,未詳。

    《說文》曰:腴,腹下肥者。

    《毛詩》曰:其蔌維何?維筍及蒲也。

    〕肥狗之和,冒以山膚。

    楚苗之食,安胡之飰,〔《禮記》曰:士無故不殺犬豕。

    和,謂和羹也。

    鄭玄《禮記注》曰:芼,菜也,謂以菜調和之也。

    冒與芼古字通。

    山膚,未詳。

    楚苗,山出禾,可以為食。

    《淮南子》曰:苗山之铤。

    高誘曰:苗山,楚山也。

    安胡,未詳。

    一曰:安胡,雕胡也。

    宋玉《諷賦》曰:為臣炊雕胡之飯。

    〕抟之不解,一啜而散。

    〔《禮記》曰:無抟飯。

    《說文》曰:啜,嘗也。

    〕於是使伊尹煎熬,易牙調和。

    〔《呂氏春秋》曰:伊尹說湯以至味。

    又,白公曰:若以水投水,奚若?孔子曰:淄渑之合者,易牙嘗而知之。

    〕熊蹯之胹,勺藥之醬。

    〔《左氏傳》曰:宰夫臑熊蹯不熟。

    《方言》曰:胹,熟也。

    音而。

    韋昭《上林賦》注曰:勺藥,和齊鹹酸美味也。

    〕薄耆之炙,鮮鯉之鲙。

    〔薄耆,未詳。

    一曰:薄切獸耆之肉,而以為炙也。

    耆,今人謂之耆頭。

    《毛詩》曰:炰鼈鲙鯉。

    〕秋黃之蘇,白露之茹。

    〔茹,菜之總名也。

    〕蘭英之酒,酌以滌口。

    〔《漢書》曰:百味旨酒布蘭生。

    晉灼曰:布列芬芳,若蘭之生。

    〕山梁之餐,豢豹之胎。

    〔《論語》,子曰:山梁雌雉,時哉時哉!鄭玄曰:孔子山行,見一雌雉,食其梁粟。

    杜預《左氏傳》曰:豢,養也,音宦。

    《六韬》曰:武王伐纣,得二大夫而問之曰:殷國将有妖乎?對曰:有。

    殷君陳玉杯象箸。

    玉杯象箸不盛菽藿之羹,必将熊蹯豹胎。

    〕小飯大歠,如湯沃雪。

    〔《說文》曰:歠,飲也,沃雪,言易也。

    《家語》孔子曰:人之棄惡,如湯之灌雪焉。

    〕此亦天下之至美也。

    太子能彊起嘗之乎?太子曰:仆病未能也。

     客曰:锺岱之牡,齒至之車。

    〔《漢書》曰:趙地,锺岱石北,迫近胡寇。

    如淳曰:锺,所在未聞。

    石,山險之限,在上黨曲陽。

    《呂氏春秋》曰:代,故馬郡。

    宜馬,齒至之車,未詳。

    或說曰:《公羊傳》曰:先轸謂晉侯曰:君馬齒至也。

    〕前似飛鳥,後類距虛。

    〔黃子曰:駿馬有晨風黃鹄,皆取鳥名馬。

    言走疾若飛也。

    範子曰:千裡馬,必有距虛。

    《呂氏春秋》曰:距虛鼠後而兔前。

    〕穱麥服處,躁中煩外。

    〔以穱麥分劑而食馬。

    馬肥,故中躁而外煩也。

    王逸《楚詞注》曰:稻粢穱麥拿黃粱。

    《左氏傳》慶鄭謂晉侯曰:今乘異産,将與人易。

    張脈憤興,外強中乾。

    〕羁堅辔,附易路。

    〔易,平易也。

    〕於是伯樂相其前後,王良造父為之禦,秦缺、樓季為之右。

    〔《呂氏春秋》曰:古之善相馬者,若趙之王良,秦之伯樂,尤盡其妙。

    《文子》曰:伯樂相之,王良禦之。

    《史記》曰:周缪王使造父為禦,西巡狩。

    秦缺,未詳。

    《韓子》曰:夫獵,托車輿之安,用六駕之足,使王良佐辔,則身不勞而易及輕獸。

    今舍車輿,則雖樓季之走,無時及獸矣。

    許慎《淮南子注》曰:樓季,魏文侯之弟也。

    〕此兩人者,馬佚能止之,車覆能起之。

    〔兩人,秦缺、樓季也。

    《家語》顔回曰:東野之禦,善則善矣,其馬将必佚也。

    〕於是使射千镒之重,争千裡之逐。

    〔《史記》曰:田忌數與齊公子馳逐重射,孫子見其馬足不甚相遠,有上中下輩,於是謂田忌曰:君弟重射,臣能令君勝。

    忌然之,與射千金。