卷十六 賦辛
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：凜，寒也。
《左氏傳》張趯曰：火星中而寒暑乃退。
《老子》曰：衆人熙熙，如登春台。
《河上公注》：熙熙，淫情Q欲Y也。
熙春，陰陽交通，萬物感動，登台觀之志意淫，故曰熙春。
《廣雅》曰：熙，熾也。
《易》曰：暑往則寒來。
〕微雨新晴，六合清朗。
〔《呂氏春秋》曰：神通乎六合。
〕太夫人乃禦版輿，升輕軒。
〔《禮記》曰：諸侯曰夫人。
注：夫之言扶也，言能以禮自扶。
版輿，車名。
傅暢《晉諸公贊》曰：傅祗以足疾，版輿上殿。
版輿一名步輿。
周遷《輿服雜事記》曰：步輿方四尺，素木為之，以皮為襻，掆之，自天子至庶人通得乘之。
〕遠覽王畿，近周家園。
〔《周禮》曰：方千裡曰王畿。
〕體以行和，藥以勞宣。
〔《爾雅·釋言》曰：宣，徇，遍也。
郭璞注曰：皆周遍也。
杜預《左傳注》曰：宣，散也。
〕常膳載加，舊痾有痊。
〔《說文》曰：痾，病也。
《莊子》曰：今餘病少痊。
司馬彪曰：痊，除也。
〕席長筵，列孫子。
柳垂陰，車結軌。
〔曹子建《名都篇》曰：列坐竟長筵，言屈軌不行也。
司馬相如《難蜀父老》曰：結軌還轅。
張揖曰：結，猶屈也。
〕陸擿紫房，水挂赪鯉。
〔馬融《高第頌》曰：黃果揚芳，紫房潰漏。
張載安《石榴賦》曰：紫房獨熟。
毛苌《詩傳》曰：赪，赤也。
〕或宴于林，或禊于汜。
〔《史記》曰：武帝禊灞上。
《續漢書》曰：三月上巳，宮人皆禊於東流水上，自洗濯，拂除宿疾垢也。
《風俗通》曰：禊者絜也。
仲春之時，於水祓除，故事取於清絜也。
《爾雅》曰：窮渎曰汜。
郭璞注曰：水無所通也。
《爾雅》曰：水決複入曰汜。
〕昆弟班白，兒童稚齒。
〔王隐《晉書》曰：兄禦史釋，弟燕令豹。
《禮記》曰：班白不挈。
《爾雅》曰：幼，稚也。
《方言》曰：稚，小也。
〕稱萬壽以獻觞，鹹一懼而一喜。
〔《毛詩》曰：萬壽無疆。
《史記》曰：武安君起為壽。
如淳曰：上酒為稱壽。
黃香《天子頌》曰：獻萬年之玉觞。
《論語》子曰：父母之年，不可不知。
一則以喜，一則以懼。
孔安國曰：見其壽則喜，見其衰老則懼。
〕壽觞舉，慈顔和。
〔《舞賦》曰：嚴顔和而怡怿。
〕浮杯樂飲，絲竹骈羅。
〔《說苑》曰：公承不仁舉大白浮君。
《廣雅》曰：浮，罰也。
《漢書》曰：陳平厚具樂飲太尉。
《風俗通》曰：絲曰弦，竹曰管。
《西京賦》曰：蓬萊而骈羅。
〕頓足起舞，抗音高歌。
〔楊惲《報孫會宗書》曰：奮袖低卬，頓足起舞。
傅武仲《舞賦》曰：抗音高歌，為樂之方。
〕人生安樂，孰知其佗？〔佗，謂榮貴也。
《國語》曰：晉文公適齊，齊侯妻之女，甚善焉。
文公曰：人生安樂，孰知其佗？〕 退求已而自省，信用薄而才劣。
〔《論語》孔子曰：君子求諸已。
曾子曰：旦就業，夕而自省。
〕奉周任之格言，敢陳力而就列。
〔《論語》孔子曰：周任有言曰：陳力就列，不能者上。
《論語·考比谶》賜問曰：格言成法，亦可以次序也。
〕幾陋身之不保，尚奚拟於明哲？〔《爾雅》曰：幾，近也。
《孟子》曰：士庶人不仁，不保四體。
《毛詩》曰：既明且哲，以保其身。
此安仁不自保，何更拟於昔之哲人，而登官位于世也？〕仰衆妙而絕思，終優遊以養拙。
〔《老子》曰：玄之又玄，衆妙之門。
《毛詩》曰：優哉遊哉！亦是戾矣。
鄭玄曰：戾，止也。
優遊自安止，言思不出其位。
〕 ◎哀傷 【長門賦(并序)】
※司馬長卿
孝武皇帝陳皇後，時得幸，頗妒。
别在長門宮，愁悶悲思。
〔《外戚傳》曰：陳皇後者，長公主嫖女也。
曾祖嬰，與項羽起，後歸漢，為唐邑侯，傳子至孫午。
午尚長公主，生女。
初武帝得立為太子，長公主有力，取主女為妃。
及帝即位，立為皇後，擅寵驕貴，十馀年而無子，聞衛子夫得幸，幾死者數焉。
元光五年，坐女子楚服等為皇後巫蠱，祠祭〈口兄〉詛。
罷退歸長門宮。
〕聞蜀郡成都司馬相如，天下工為文，奉黃金百斤，為相如文君取酒，〔《漢書》曰：卓氏女文君既奔相如。
相如與俱之臨邛賣酒舍，文君當垆，相如身自滌器於市。
〕因于解悲愁之辭。
〔鄭玄《儀禮注》曰：于，為也。
〕而相如為文以悟主上，〔《說文》曰：悟，覺也。
〕陳皇後複得親幸。
〔《字林》曰：幸，吉而免兇也。
〕其辭曰： 夫何一佳人兮，步逍遙以自虞。
〔《神女賦》曰：夫何神女之妖麗。
何休《公羊傳注》曰：據疑問不知者曰何。
佳人，謂陳皇後也。
《楚辭》曰：聞佳人兮召予。
《說文》曰：佳，善也。
《廣雅》曰：佳，好也。
《爾雅》曰：虞，度也。
郭璞曰：謂測度也。
言忖所為被退在長門宮之事。
〕魂逾佚而不反兮，形枯槁而獨居。
〔言精魂逾佚，形體枯槁，悲悴之甚也。
《蒼颉篇》曰：佚，揚也。
《楚辭》曰：神倏忽而不反兮，形枯槁而獨留。
〕言我朝往而暮來兮，飲食樂而忘人。
〔我，武帝也。
言帝昔許朝往暮來，幸臨於己；今以飲食恣樂，而忘於為人。
人，後自謂也。
〕心慊移而不省故兮，交得意而相親。
〔鄭玄《周禮注》曰：慊，絕也。
言帝心絕移，不省故舊，交在得意相親而已。
慊字或從火，非。
《爾雅》曰：省，察也。
〕 伊予志之慢愚兮，懷貞悫之懽心。
〔《蒼颉篇》曰：懷，抱也。
《說文》曰：悫，謹也。
鄭玄《禮記注》曰：悫，願也〕原賜問而自進兮，得尚君之玉音。
〔原君問己，因而自進也。
尚，猶奉也。
《毛詩》曰：無金玉爾音。
〕奉虛言而望誠兮，期城南之離宮。
〔言奉君虛言，而望為誠實。
離宮，即長門宮也，在城南。
〕脩薄具而自設兮，君曾不肯乎幸臨。
〔薄具，肴馔也。
《史記》曰：臨，親也。
〕廓獨潛而專精兮，天漂漂而疾風。
〔《楚辭》曰：悲愁慼兮獨處。
《禮記》曰：祥而廓然。
鄭玄曰：憂悼在心之貌。
〕登蘭台而遙望兮，神怳怳而外淫。
〔王逸《楚辭注》曰：怳，失意也。
又曰：不安之意也。
《韓子》曰：神不淫放則身全。
《廣雅》曰：淫，遊也。
蘭台，台名。
〕浮雲郁而四塞兮，天窈窈而晝陰。
〔毛苌《詩傳》曰：郁，積也。
《楚辭》曰：日窈冥兮羌晝晦。
《說文》曰：窈，深遠也。
〕雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。
〔言似君之車音也。
《毛詩》曰：殷其雷。
殷音隐。
〕飄風回而起閨兮，舉帷幄之襜襜。
〔《楚辭》曰：裳襜襜以含風。
王逸曰：襜襜，搖貌。
〕桂樹交而相紛兮，芳酷烈之訚訚。
〔酷烈訚訚，香氣盛也。
〕孔雀集而相存兮，玄猿嘯而長吟。
〔《說文》曰：存，恤問也。
〕翡翠協翼而來萃兮，鸾鳳翔而北南。
〔協，斂也。
萃，集也。
〕 心憑噫而不舒兮，邪氣壯而攻中。
〔憑噫，氣滿貌。
《字林》曰：噫，飽出息也。
《管子》曰：邪氣襲内，玉色乃衰。
攻中，言攻其中心。
〕下蘭台而周覽兮，步從容於深宮。
〔《好色賦》曰：周覽九土。
《尚書》曰：從容以和。
〕正殿塊以造天兮，郁并起而穹崇。
〔孔安國《尚書傳》曰：造，至也。
郭璞《方言注》曰：郁，壯大也。
穹崇，高貌。
〕間徙倚於東廂兮，觀夫靡靡而無窮。
〔高誘《呂氏春秋注》曰：間，頃也。
謂下蘭台少頃也。
郭璞《方言注》曰：靡靡，細好也。
〕擠玉戶以撼金鋪兮，聲噌吰而似锺音。
〔《字林》曰：擠，排也。
《說文》曰：撼，搖也。
金鋪，以金為鋪首也。
噌吰，聲也。
噌音曾，吰音宏。
〕 刻木蘭以為榱兮，飾文杏以為梁。
〔木蘭似桂木。
文杏亦木名。
〕羅豐茸之遊樹兮，離樓梧而相撐。
〔豐茸，衆飾貌。
遊樹，浮柱也。
離樓，攢聚衆木貌。
《漢書·音義》臣瓒曰：邪柱為梧。
《字林》曰：撐，柱也。
〕施瑰木之欂栌兮，委參差以槺梁。
〔《方言》曰：栌，栱也。
言以瑰奇之木，以為欂栌，委積參差，以承虛梁。
《說文》曰：欂栌，柱上枅也。
《方言》曰：{穴康}，虛也。
{穴康}與槺同，音康。
〕時仿佛以物類兮，象積石之将将。
〔《楚辭》曰：時仿佛而不見，心淳熱其若湯。
《說文》曰：仿佛，見不審諟也。
《尚書》曰：導河積石。
〕五色炫以相曜兮，爛耀耀而成光。
〔《埤蒼》曰：炫，光貌。
《廣雅》曰：曜，照也。
賈逵《國語注》曰：耀，明也。
〕緻錯石之瓴甓兮，象玳瑁之文章。
〔鄭玄《禮記注》曰：緻，密也。
錯石，雜衆石也。
言累衆石，令之密緻，以為瓴甓，采色間雜，象玳瑁之文章也。
《爾雅》曰：瓴甋謂之甓。
郭璞注曰：今江東呼甓為〈鹿瓦〉磚。
〕張羅绮之幔帷兮，垂楚組之連綱。
〔《尚書》曰：荊州，厥篚玄纁機組。
孔安國曰：組，绶類也。
《周禮》曰：幕人掌帷绶之事。
鄭司農注曰：組绶，所以系帷也。
〕 撫柱楣以從容兮，覽曲台之央央。
〔《爾雅》曰：楣謂之梁。
《三輔黃圖》曰：未央東有曲台殿。
央央，廣貌。
〕白鶴噭以哀号兮，孤雌峙於枯楊。
〔《廣雅》曰：噭，鳴也。
〕日黃昏而望絕兮，怅獨讬於空堂。
〔《說文》曰：怅望，恨也。
〕懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。
〔《楚辭》曰：姱容脩态亘洞房。
〕援雅琴以變調兮，奏愁思之不可長。
〔宋玉《風賦》曰：援琴而鼓之。
《七略》曰：雅琴，琴之言，禁也。
雅之言正也，君子守正以自禁也。
賈逵《國語注》曰：援，引也。
〕案流徵以卻轉兮，聲幼妙而複揚。
〔宋玉《笛賦》曰：吟清商，追流徵。
幼音要。
〕貫曆覽其中操兮，意慷慨而自卬。
〔言依曲次第，貫穿而曆覽之志，其中操也。
中操，操之中也。
《論語》曰：吾道一以貫之。
《琴道》曰：琴有伯夷之操，窮則獨善其身，不失其操，故謂之操。
自卬，激厲也。
《漢書》王章妻謂章曰：不自激卬。
如淳注曰：激勵，抗揚之意也。
〕左右悲而垂淚兮，涕流離而從橫。
〔自眼出曰涕。
流離，涕垂貌。
〕舒息悒而增欷兮，蹝履起而彷徨。
〔息，歎息也。
悒，於悒也。
《楚辭》曰：憯凄增欷。
《蒼颉篇》曰：欷，泣馀聲也。
臣瓒《漢書注》曰：蹑跟為跕，挂趾為躧。
《說文》曰：蹝，履也。
一曰：〈革從〉鞮屬。
鞮，革履也。
《蒼颉篇》曰：躧，徐行貌。
蹝與躧音義同。
〕揄長袂以自翳兮，數昔日之愆殃。
〔《說文》曰：揄，引也。
《爾雅》曰：愆，過也。
殃，咎也。
〕無面目之可顯兮，遂頹思而就床。
〔《廣雅》曰：頹，壞也。
言壞其思慮而就床。
〕抟芬若以為枕兮，席荃蘭而茝香。
〔芬若荃蘭，皆香草也。
言以為枕席，冀君來而幸臨也。
《廣雅》曰：抟，著也。
〕 忽寝寐而夢想兮，魄若君之在旁。
〔《琴操》聶政之妻曰：聶政出遊，七年不歸，吾常夢想思見之。
〕惕寤覺而無見兮，魂迋迋若有亡。
〔迋迋，恐懼之貌。
。
《楚辭》曰：魂迋迋而南行。
王逸曰：迋迋，惶遽貌。
《莊子》曰：君惝然若有亡。
〕衆雞鳴而愁予兮，起視月之精光。
〔《楚辭》曰：目眇眇兮愁予。
〕觀衆星之行列兮，畢昴出於東方。
〔言将曉也。
《淮南子》曰：西方，其星昴畢，今出東方，謂五月六月也。
《爾雅》曰：噣謂之畢。
又曰：大梁，昴也。
〕望中庭之藹藹兮，若季秋之降霜。
〔藹藹，月光微闇之貌。
《禮記》曰：季秋之月，霜始降。
〕夜曼曼其若歲兮，懷郁郁其不可再更。
〔《楚辭》曰：終長夜之曼曼。
又曰：望孟夏之短夜，何明晦之若歲！曼曼，長也。
一作漫漫。
又曰：心郁郁之憂思兮，獨永歎而增傷。
鄭玄《周禮注》曰：郁，不舒散也。
《越絕書》計倪曰：會稽之饑，不可再更。
更，曆也。
〕澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而複明。
〔《說文》曰：澹，搖也。
李奇曰：澹，猶動也。
偃蹇，停立貌也。
《楚辭》曰：思不眠而極曙。
王逸曰：曙，明也。
《莊子》廣成子謂黃帝曰：自汝治天下，日月之光，益以荒矣。
然荒，欲明貌。
亭亭，遠貌。
一雲将至之意。
〕妾人竊自悲兮，究年歲而不敢忘。
〔《管子》：婦對桓公曰：妾人聞之，非有内憂，必有外患，不敢忘，不敢忘君也。
〕 【思舊賦(并序)】
※向子期〔臧榮緒《晉書》曰：向秀，字子期，河内懷人也。
始有不羁之志，與嵇康、呂安友。
康既被誅，秀應本州計入洛。
太祖問曰：聞有箕山之志，何以在此？秀曰：以為巢許未達堯心，是以來見。
反自，役，作《思舊賦》後為黃門郎，卒。
〕 餘與嵇康、呂安、居止接近。
〔臧榮緒《晉書》曰：嵇康為竹林之遊，預其流者向秀劉靈之徒。
呂安，字仲悌，東平人也。
〕其人并有不羁之才。
〔鄒陽《上梁孝王書》曰：使不羁之士，與牛骥同皂。
〕然嵇志遠而疏，呂心曠而放，其後各以事見法。
〔幹寶《晉書》曰：嵇康，谯人。
呂安，東平人。
與阮籍山濤及兄巽友善，康有潛遁之志，不能被褐懷寶，矜才而上人。
安，巽庶弟，俊才，妻美。
巽使婦人醉而幸之。
醜惡發露，巽病之，告安謗己。
巽於锺會有寵，太祖遂徙安邊郡。
遺書與康，昔李叟入秦，及關而歎雲雲。
太祖惡之，追收下獄。
康理之，俱死。
《魏氏春秋》曰：康寓居河内之山陽，锺會為大将軍所昵，聞而造之，乘肥衣輕，賓從如雲，康方箕踞而鍛，會至，不為禮，會深恨之。
康與東平呂昭子巽友，弟安親善。
會巽淫安妻徐氏，而誣安不孝，囚之。
安引康為證，義不負心，保明其事。
安亦至烈，有濟世志。
锺會勸大将軍因此除之，殺安及康。
康臨刑，自援琴而鼓，既而曰：雅音於是絕矣！時人莫不哀之。
《說文》曰：法，刑也。
〕嵇博綜技藝，於絲竹特妙。
〔王肅《周易注》曰：綜理事也。
〕臨當就命，顧視日影，索琴而彈之。
〔《國語》曰：先人就世。
《方言》曰：就，終也。
《文士傳》曰：嵇康臨死，顔色不變，謂兄曰：向以琴來不？兄曰：已來。
康取調之，為"太平引"。
曲成，歎息曰："太平引"絕於今日邪。
康别傳，臨終曰：袁尼嘗從吾學"廣陵散"，吾每靳固之，不與，"廣陵散"於今絕矣。
就死，命也。
曹嘉之《晉紀》曰：康刑於東市，顧日影，援琴而彈。
〕餘逝将西邁，經其舊廬。
〔言昔逝将西邁，今返經其舊廬。
《毛詩》曰：逝将去汝。
〕于時日薄虞淵，寒冰凄然。
〔《淮南子》曰：日入于虞淵之汜。
凄，冷也。
〕鄰人有吹笛者，發聲寥亮。
追思曩昔遊宴之好，感音而歎，故作賦雲： 将命適於遠京兮，遂旋反而北徂。
〔《論語》曰：将命者出。
鄭玄曰：将命傳辭者。
鄭玄《毛詩箋》曰：将，奉也。
徂，行也。
《毛詩》曰：不能旋反。
《爾雅》曰：適，往也。
〕濟黃河以汎舟兮，經山陽之舊居。
〔《國語》曰：秦汎舟於河。
《漢書》河内郡有山陽縣。
〕瞻曠野之蕭條兮，息餘駕乎城隅。
〔《西都賦》曰：原野蕭條。
《列子》曰：孔子自衛反魯，息駕乎河梁。
《毛詩》曰：俟我乎城隅。
〕踐二子之遺迹兮，曆窮巷之空廬。
〔二子，謂呂安、嵇康也。
《風賦》曰：起於窮巷之間。
〕歎《黍離》之愍周兮，悲《麥秀》於殷墟。
〔《毛詩序》黍離，闵宗周也。
周大夫行役，過故宗周，見周墟盡為禾黍，故歌《黍離》之詩。
《毛詩·正義》曰：過故宗廟宮室，盡為禾黍。
又：方禾黍油油。
《尚書大傳》曰：微子将朝周，過殷之故墟，見麥秀之蔪々，此父母之國，志動心悲，作稚聲曰：麥秀漸兮，黍米〈目黾〉々。
彼狡僮兮不我好。
〕惟古昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。
〔《方言》曰：惟，思也。
《說文》曰：懷，念也。
《韓詩》曰：搔首躊躇。
〕棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如。
〔《家語》孔子謂魯哀公曰：君仰視榱桷，其器皆存，而不睹其人也。
孔安國《尚書傳》曰：如，往也。
〕昔李斯之受罪兮，歎黃犬而長吟。
〔《史記》曰：李斯者，楚上蔡人也。
年少時，為郡小吏。
見吏舍廁中鼠，食不絜，近人犬，數驚恐之。
斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大庑下，不見人犬之憂。
斯乃歎曰：人之賢不肖，譬如鼠矣！在所自處耳。
乃從荀卿學帝王之術。
已成，度楚王不足事，六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。
辭卿曰：今秦王欲吞天下，此布衣馳骛之時，而遊說者之秋也，故斯将說秦矣。
乃拜斯為客卿，卒用其計謀，官至廷尉。
二十馀年，竟并天下，以斯為丞相。
二世立，用趙高之言，以屬中郎令趙高按治斯。
斯居囹圄中，仰天歎曰：嗟乎！不道之君，何可為計哉？今友者已有天下之半，而心未寤，而以趙高為佐，吾必見寇至鹹陽。
趙高治斯，榜掠千馀，不勝痛，自誣服，斯所以不死，自負
《左氏傳》張趯曰：火星中而寒暑乃退。
《老子》曰：衆人熙熙，如登春台。
《河上公注》：熙熙，淫情Q欲Y也。
熙春，陰陽交通，萬物感動，登台觀之志意淫，故曰熙春。
《廣雅》曰：熙，熾也。
《易》曰：暑往則寒來。
〕微雨新晴，六合清朗。
〕太夫人乃禦版輿，升輕軒。
注：夫之言扶也，言能以禮自扶。
版輿，車名。
傅暢《晉諸公贊》曰：傅祗以足疾，版輿上殿。
版輿一名步輿。
周遷《輿服雜事記》曰：步輿方四尺，素木為之，以皮為襻，掆之，自天子至庶人通得乘之。
〕遠覽王畿，近周家園。
〕體以行和，藥以勞宣。
郭璞注曰：皆周遍也。
杜預《左傳注》曰：宣，散也。
〕常膳載加，舊痾有痊。
《莊子》曰：今餘病少痊。
司馬彪曰：痊，除也。
〕席長筵，列孫子。
柳垂陰，車結軌。
司馬相如《難蜀父老》曰：結軌還轅。
張揖曰：結，猶屈也。
〕陸擿紫房，水挂赪鯉。
張載安《石榴賦》曰：紫房獨熟。
毛苌《詩傳》曰：赪，赤也。
〕或宴于林，或禊于汜。
《續漢書》曰：三月上巳，宮人皆禊於東流水上，自洗濯，拂除宿疾垢也。
《風俗通》曰：禊者絜也。
仲春之時，於水祓除，故事取於清絜也。
《爾雅》曰：窮渎曰汜。
郭璞注曰：水無所通也。
《爾雅》曰：水決複入曰汜。
〕昆弟班白，兒童稚齒。
《禮記》曰：班白不挈。
《爾雅》曰：幼，稚也。
《方言》曰：稚，小也。
〕稱萬壽以獻觞，鹹一懼而一喜。
《史記》曰：武安君起為壽。
如淳曰：上酒為稱壽。
黃香《天子頌》曰：獻萬年之玉觞。
《論語》子曰：父母之年，不可不知。
一則以喜，一則以懼。
孔安國曰：見其壽則喜，見其衰老則懼。
〕壽觞舉，慈顔和。
〕浮杯樂飲，絲竹骈羅。
《廣雅》曰：浮，罰也。
《漢書》曰：陳平厚具樂飲太尉。
《風俗通》曰：絲曰弦，竹曰管。
《西京賦》曰：蓬萊而骈羅。
〕頓足起舞，抗音高歌。
傅武仲《舞賦》曰：抗音高歌，為樂之方。
〕人生安樂，孰知其佗？
《國語》曰：晉文公適齊，齊侯妻之女，甚善焉。
文公曰：人生安樂，孰知其佗？〕 退求已而自省，信用薄而才劣。
曾子曰：旦就業，夕而自省。
〕奉周任之格言，敢陳力而就列。
《論語·考比谶》賜問曰：格言成法，亦可以次序也。
〕幾陋身之不保，尚奚拟於明哲？
《孟子》曰：士庶人不仁，不保四體。
《毛詩》曰：既明且哲，以保其身。
此安仁不自保，何更拟於昔之哲人，而登官位于世也？〕仰衆妙而絕思，終優遊以養拙。
《毛詩》曰：優哉遊哉！亦是戾矣。
鄭玄曰：戾，止也。
優遊自安止，言思不出其位。
〕 ◎哀傷 【長門賦
别在長門宮，愁悶悲思。
曾祖嬰，與項羽起，後歸漢，為唐邑侯，傳子至孫午。
午尚長公主，生女。
初武帝得立為太子，長公主有力，取主女為妃。
及帝即位，立為皇後，擅寵驕貴，十馀年而無子，聞衛子夫得幸，幾死者數焉。
元光五年，坐女子楚服等為皇後巫蠱，祠祭〈口兄〉詛。
罷退歸長門宮。
〕聞蜀郡成都司馬相如，天下工為文，奉黃金百斤，為相如文君取酒，
相如與俱之臨邛賣酒舍，文君當垆，相如身自滌器於市。
〕因于解悲愁之辭。
〕而相如為文以悟主上，
〕陳皇後複得親幸。
〕其辭曰： 夫何一佳人兮，步逍遙以自虞。
何休《公羊傳注》曰：據疑問不知者曰何。
佳人，謂陳皇後也。
《楚辭》曰：聞佳人兮召予。
《說文》曰：佳，善也。
《廣雅》曰：佳，好也。
《爾雅》曰：虞，度也。
郭璞曰：謂測度也。
言忖所為被退在長門宮之事。
〕魂逾佚而不反兮，形枯槁而獨居。
《蒼颉篇》曰：佚，揚也。
《楚辭》曰：神倏忽而不反兮，形枯槁而獨留。
〕言我朝往而暮來兮，飲食樂而忘人。
言帝昔許朝往暮來，幸臨於己；今以飲食恣樂，而忘於為人。
人，後自謂也。
〕心慊移而不省故兮，交得意而相親。
言帝心絕移，不省故舊，交在得意相親而已。
慊字或從火，非。
《爾雅》曰：省，察也。
〕 伊予志之慢愚兮，懷貞悫之懽心。
《說文》曰：悫，謹也。
鄭玄《禮記注》曰：悫，願也〕原賜問而自進兮，得尚君之玉音。
尚，猶奉也。
《毛詩》曰：無金玉爾音。
〕奉虛言而望誠兮，期城南之離宮。
離宮，即長門宮也，在城南。
〕脩薄具而自設兮，君曾不肯乎幸臨。
《史記》曰：臨，親也。
〕廓獨潛而專精兮，天漂漂而疾風。
《禮記》曰：祥而廓然。
鄭玄曰：憂悼在心之貌。
〕登蘭台而遙望兮，神怳怳而外淫。
又曰：不安之意也。
《韓子》曰：神不淫放則身全。
《廣雅》曰：淫，遊也。
蘭台，台名。
〕浮雲郁而四塞兮，天窈窈而晝陰。
《楚辭》曰：日窈冥兮羌晝晦。
《說文》曰：窈，深遠也。
〕雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。
《毛詩》曰：殷其雷。
殷音隐。
〕飄風回而起閨兮，舉帷幄之襜襜。
王逸曰：襜襜，搖貌。
〕桂樹交而相紛兮，芳酷烈之訚訚。
〕孔雀集而相存兮，玄猿嘯而長吟。
〕翡翠協翼而來萃兮，鸾鳳翔而北南。
萃，集也。
〕 心憑噫而不舒兮，邪氣壯而攻中。
《字林》曰：噫，飽出息也。
《管子》曰：邪氣襲内，玉色乃衰。
攻中，言攻其中心。
〕下蘭台而周覽兮，步從容於深宮。
《尚書》曰：從容以和。
〕正殿塊以造天兮，郁并起而穹崇。
郭璞《方言注》曰：郁，壯大也。
穹崇，高貌。
〕間徙倚於東廂兮，觀夫靡靡而無窮。
謂下蘭台少頃也。
郭璞《方言注》曰：靡靡，細好也。
〕擠玉戶以撼金鋪兮，聲噌吰而似锺音。
《說文》曰：撼，搖也。
金鋪，以金為鋪首也。
噌吰，聲也。
噌音曾，吰音宏。
〕 刻木蘭以為榱兮，飾文杏以為梁。
文杏亦木名。
〕羅豐茸之遊樹兮，離樓梧而相撐。
遊樹，浮柱也。
離樓，攢聚衆木貌。
《漢書·音義》臣瓒曰：邪柱為梧。
《字林》曰：撐，柱也。
〕施瑰木之欂栌兮，委參差以槺梁。
言以瑰奇之木，以為欂栌，委積參差，以承虛梁。
《說文》曰：欂栌，柱上枅也。
《方言》曰：{穴康}，虛也。
{穴康}與槺同，音康。
〕時仿佛以物類兮，象積石之将将。
《說文》曰：仿佛，見不審諟也。
《尚書》曰：導河積石。
〕五色炫以相曜兮，爛耀耀而成光。
《廣雅》曰：曜，照也。
賈逵《國語注》曰：耀，明也。
〕緻錯石之瓴甓兮，象玳瑁之文章。
錯石，雜衆石也。
言累衆石，令之密緻，以為瓴甓，采色間雜，象玳瑁之文章也。
《爾雅》曰：瓴甋謂之甓。
郭璞注曰：今江東呼甓為〈鹿瓦〉磚。
〕張羅绮之幔帷兮，垂楚組之連綱。
孔安國曰：組，绶類也。
《周禮》曰：幕人掌帷绶之事。
鄭司農注曰：組绶，所以系帷也。
〕 撫柱楣以從容兮，覽曲台之央央。
《三輔黃圖》曰：未央東有曲台殿。
央央，廣貌。
〕白鶴噭以哀号兮，孤雌峙於枯楊。
〕日黃昏而望絕兮，怅獨讬於空堂。
〕懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。
〕援雅琴以變調兮，奏愁思之不可長。
《七略》曰：雅琴，琴之言，禁也。
雅之言正也，君子守正以自禁也。
賈逵《國語注》曰：援，引也。
〕案流徵以卻轉兮，聲幼妙而複揚。
幼音要。
〕貫曆覽其中操兮，意慷慨而自卬。
中操，操之中也。
《論語》曰：吾道一以貫之。
《琴道》曰：琴有伯夷之操，窮則獨善其身，不失其操，故謂之操。
自卬，激厲也。
《漢書》王章妻謂章曰：不自激卬。
如淳注曰：激勵，抗揚之意也。
〕左右悲而垂淚兮，涕流離而從橫。
流離，涕垂貌。
〕舒息悒而增欷兮，蹝履起而彷徨。
悒，於悒也。
《楚辭》曰：憯凄增欷。
《蒼颉篇》曰：欷，泣馀聲也。
臣瓒《漢書注》曰：蹑跟為跕，挂趾為躧。
《說文》曰：蹝，履也。
一曰：〈革從〉鞮屬。
鞮，革履也。
《蒼颉篇》曰：躧，徐行貌。
蹝與躧音義同。
〕揄長袂以自翳兮，數昔日之愆殃。
《爾雅》曰：愆，過也。
殃，咎也。
〕無面目之可顯兮，遂頹思而就床。
言壞其思慮而就床。
〕抟芬若以為枕兮，席荃蘭而茝香。
言以為枕席，冀君來而幸臨也。
《廣雅》曰：抟，著也。
〕 忽寝寐而夢想兮，魄若君之在旁。
〕惕寤覺而無見兮，魂迋迋若有亡。
。
《楚辭》曰：魂迋迋而南行。
王逸曰：迋迋，惶遽貌。
《莊子》曰：君惝然若有亡。
〕衆雞鳴而愁予兮，起視月之精光。
〕觀衆星之行列兮，畢昴出於東方。
《淮南子》曰：西方，其星昴畢，今出東方，謂五月六月也。
《爾雅》曰：噣謂之畢。
又曰：大梁，昴也。
〕望中庭之藹藹兮，若季秋之降霜。
《禮記》曰：季秋之月，霜始降。
〕夜曼曼其若歲兮，懷郁郁其不可再更。
又曰：望孟夏之短夜，何明晦之若歲！曼曼，長也。
一作漫漫。
又曰：心郁郁之憂思兮，獨永歎而增傷。
鄭玄《周禮注》曰：郁，不舒散也。
《越絕書》計倪曰：會稽之饑，不可再更。
更，曆也。
〕澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而複明。
李奇曰：澹，猶動也。
偃蹇，停立貌也。
《楚辭》曰：思不眠而極曙。
王逸曰：曙，明也。
《莊子》廣成子謂黃帝曰：自汝治天下，日月之光，益以荒矣。
然荒，欲明貌。
亭亭，遠貌。
一雲将至之意。
〕妾人竊自悲兮，究年歲而不敢忘。
〕 【思舊賦
始有不羁之志，與嵇康、呂安友。
康既被誅，秀應本州計入洛。
太祖問曰：聞有箕山之志，何以在此？秀曰：以為巢許未達堯心，是以來見。
反自，役，作《思舊賦》後為黃門郎，卒。
〕 餘與嵇康、呂安、居止接近。
呂安，字仲悌，東平人也。
〕其人并有不羁之才。
〕然嵇志遠而疏，呂心曠而放，其後各以事見法。
呂安，東平人。
與阮籍山濤及兄巽友善，康有潛遁之志，不能被褐懷寶，矜才而上人。
安，巽庶弟，俊才，妻美。
巽使婦人醉而幸之。
醜惡發露，巽病之，告安謗己。
巽於锺會有寵，太祖遂徙安邊郡。
遺書與康，昔李叟入秦，及關而歎雲雲。
太祖惡之，追收下獄。
康理之，俱死。
《魏氏春秋》曰：康寓居河内之山陽，锺會為大将軍所昵，聞而造之，乘肥衣輕，賓從如雲，康方箕踞而鍛，會至，不為禮，會深恨之。
康與東平呂昭子巽友，弟安親善。
會巽淫安妻徐氏，而誣安不孝，囚之。
安引康為證，義不負心，保明其事。
安亦至烈，有濟世志。
锺會勸大将軍因此除之，殺安及康。
康臨刑，自援琴而鼓，既而曰：雅音於是絕矣！時人莫不哀之。
《說文》曰：法，刑也。
〕嵇博綜技藝，於絲竹特妙。
〕臨當就命，顧視日影，索琴而彈之。
《方言》曰：就，終也。
《文士傳》曰：嵇康臨死，顔色不變，謂兄曰：向以琴來不？兄曰：已來。
康取調之，為"太平引"。
曲成，歎息曰："太平引"絕於今日邪。
康别傳，臨終曰：袁尼嘗從吾學"廣陵散"，吾每靳固之，不與，"廣陵散"於今絕矣。
就死，命也。
曹嘉之《晉紀》曰：康刑於東市，顧日影，援琴而彈。
〕餘逝将西邁，經其舊廬。
《毛詩》曰：逝将去汝。
〕于時日薄虞淵，寒冰凄然。
凄，冷也。
〕鄰人有吹笛者，發聲寥亮。
追思曩昔遊宴之好，感音而歎，故作賦雲： 将命適於遠京兮，遂旋反而北徂。
鄭玄曰：将命傳辭者。
鄭玄《毛詩箋》曰：将，奉也。
徂，行也。
《毛詩》曰：不能旋反。
《爾雅》曰：適，往也。
〕濟黃河以汎舟兮，經山陽之舊居。
《漢書》河内郡有山陽縣。
〕瞻曠野之蕭條兮，息餘駕乎城隅。
《列子》曰：孔子自衛反魯，息駕乎河梁。
《毛詩》曰：俟我乎城隅。
〕踐二子之遺迹兮，曆窮巷之空廬。
《風賦》曰：起於窮巷之間。
〕歎《黍離》之愍周兮，悲《麥秀》於殷墟。
周大夫行役，過故宗周，見周墟盡為禾黍，故歌《黍離》之詩。
《毛詩·正義》曰：過故宗廟宮室，盡為禾黍。
又：方禾黍油油。
《尚書大傳》曰：微子将朝周，過殷之故墟，見麥秀之蔪々，此父母之國，志動心悲，作稚聲曰：麥秀漸兮，黍米〈目黾〉々。
彼狡僮兮不我好。
〕惟古昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。
《說文》曰：懷，念也。
《韓詩》曰：搔首躊躇。
〕棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如。
孔安國《尚書傳》曰：如，往也。
〕昔李斯之受罪兮，歎黃犬而長吟。
年少時，為郡小吏。
見吏舍廁中鼠，食不絜，近人犬，數驚恐之。
斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大庑下，不見人犬之憂。
斯乃歎曰：人之賢不肖，譬如鼠矣！在所自處耳。
乃從荀卿學帝王之術。
已成，度楚王不足事，六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。
辭卿曰：今秦王欲吞天下，此布衣馳骛之時，而遊說者之秋也，故斯将說秦矣。
乃拜斯為客卿，卒用其計謀，官至廷尉。
二十馀年，竟并天下，以斯為丞相。
二世立，用趙高之言，以屬中郎令趙高按治斯。
斯居囹圄中，仰天歎曰：嗟乎！不道之君，何可為計哉？今友者已有天下之半，而心未寤，而以趙高為佐，吾必見寇至鹹陽。
趙高治斯，榜掠千馀，不勝痛，自誣服，斯所以不死，自負