卷七 賦丁
關燈
小
中
大
衆栘楊也。
栘音移。
〕香芬茀以穹隆兮，擊薄栌而将榮。
〔善曰：言香氣芬茀穹隆而盛，乃拂擊薄栌，而及屋榮也。
《說文》曰：薄栌，柱上〈木幵〉也。
薛君《韓詩章句》曰：将，辭也。
〕芗呹肸以棍批兮，聲駍隐而曆锺。
〔善曰：芗亦香字也。
《禮記》曰：燔燎膻芗呹，疾貌也。
《說文》曰：肸蚃，布也。
司馬彪《上林賦注》曰：肸，過也。
棍，同也。
批，擊也。
曆锺，經曆至锺也。
〕排玉戶而揚金鋪兮，發蘭惠與芎藭。
〔李奇曰：鋪，門鋪首也。
善曰：言風飄香氣，既排玉戶而揚金鋪，又發揚蕙蘭與芎藭也。
《長門賦》曰：擠玉戶以撼金鋪。
司馬注《子虛賦》曰：芎藭似槁本。
〕帷弸彋其拂汨兮，稍暗暗而靓深。
〔善曰：弸彋，風吹帷帳之聲也。
拂汨，鼓動之貌。
暗暗，深空之貌。
靓，即靜字耳。
彋音宏。
〕陰陽清濁穆羽相和兮，若夔牙之調琴。
〔張晏曰：聲細不過羽，穆然相和也。
善曰：《莊子》：黃帝曰：一清一濁，陰陽調和。
《尚書》曰：夔典樂，教胄子。
《列子》曰：伯牙善鼓琴。
〕般倕棄其剞劂兮，王爾投其鈎繩。
〔應劭曰：剞，曲刀也。
劂，曲鑿也。
善曰：《尚書》曰：倕，汝作共工。
般，魯般也。
爾，王爾也。
并已見《西京賦》。
般與班同。
倕，音垂。
〕雖方征僑與偓佺兮，猶彷彿其若夢。
〔晉灼曰：方，常也。
征，行也。
言宮觀之高峻，雖使仙人行其上，恐遽不識其形觀，猶仿佛若夢也。
善曰：鄭玄《毛詩箋》曰：方，且也。
征僑，姓征名僑也。
司馬相如《大人賦》曰：厮征伯喬。
《漢書》曰：正伯喬，并同也。
馀依晉說。
《列仙傳》曰：偓佺，槐裡采藥父也。
食松實，形體生毛數寸，能飛，行逮走馬。
《說文》曰：彷彿，相似，視不諟也。
《楚辭》曰：時彷彿以遙見。
諟即谛字，音帝。
〕於是事變物化，目駭耳回。
〔善曰：《蒼颉篇》曰：駭，驚也。
回，謂回皇也。
〕蓋天子穆然，珍台閑館。
璇題玉英，淵蜎蠖濩之中。
〔應劭曰：題，頭也。
榱椽之頭，皆以玉飾，言其英華相燭也。
張晏曰：淵蜎蠖濩，刻镂之形也。
善曰：範子曰：玉英出藍田。
《孝經援神契》曰：玉英，玉有英華之色。
間，音閑。
淵，音淵。
〕惟夫所以澄心清魂，儲精垂恩，〔善曰：鄭玄《毛詩箋》曰：惟，思也。
《文子》曰：澄心清意。
言儲蓄精神，冀神垂恩也。
〕感動天地，逆釐三神者。
〔服虔曰：釐，福也。
韋昭曰：逆，迎也，迎受福釐也。
善曰：三神，天地人也。
釐，音熙。
〕乃搜逑索偶臯伊之徒，冠倫魁能。
〔韋昭曰：搜，擇也。
逑，匹也。
索，求也。
偶，對也。
應劭曰：冠其群倫。
魁，桀也。
善曰：臯，臯繇，堯臣也。
伊，伊尹，湯臣也。
〕函甘棠之惠，挾東征之意。
〔善曰：《毛詩序》曰：甘棠，美邵伯也。
又曰：東山，周公東征也。
〕相與齋乎陽靈之宮。
〔善曰：韓康伯《周易注》曰：洗心曰齋。
齋祭天之所，故曰：陽靈。
〕靡薜荔而為席兮，折瓊枝以為芳。
〔善曰：靡，謂偃靡之。
藉地而為席也。
《楚辭》曰：折瓊枝以繼佩。
〕吸清雲之流瑕兮，飲若木之露英。
〔善曰：《淮南子》曰：志厲青雲。
非誇矜也。
司馬相如《大人賦》曰：呼吸沆瀣餐朝霞。
霞與瑕古字通。
《山海經》曰：灰野之山有赤樹。
青葉，名曰若木。
露英，英之含露者。
〕集乎禮神之囿，登乎頌祇之堂。
〔善曰：禮神，謂祭天也。
晉灼曰：後土，歌祭之處也。
善曰：為歌頌以祭地祇。
〕建光耀之長旓兮，昭華覆之威威。
〔服虔曰：昭，明也。
華覆，華蓋也。
善曰：《埤蒼》曰：旓，旌旗斿也。
威，猶葳蕤也。
〕攀璇玑而下視兮，行遊目乎三危。
〔善曰：《漢書》曰：北鬥七星，所謂璇玑玉衡。
《楚辭》曰：忽反顧以遊目。
《尚書》曰：導黑水，至于三危。
〕陳衆車於東阬兮，肆玉轪而下馳。
〔如淳曰：東阬，東海也。
晉灼曰：轪，車轄也。
善曰：賈逵《國語注》曰：肆，恣也。
《楚辭》曰：齊玉轪而并馳。
轪，音大。
〕漂龍淵而還九垠兮，窺地底而上回。
〔應劭曰：龍淵，在張掖。
服虔曰：九垠，九重也。
善曰：言從東阬下馳，遂浮龍淵，而繞其九重，乃窺地底而上歸也。
《說文》曰：漂，浮也。
《莊子》曰：千金之珠，在九重之淵骊龍颔下。
《廣雅》曰：垠，厓也。
厓亦重之義也。
還音旋。
〕風漎々而扶轄兮，鸾鳳紛其銜蕤。
〔善曰：漎々，疾貌也，音竦。
晉灼曰：蕤，綏也。
〕梁弱水之濎潆兮，蹑不周之逶蛇。
〔服虔曰：昆侖之東有弱水，渡之若濎潆耳。
善曰：濎潆，小水貌也。
《字林》曰：潆，絕小水也。
《廣雅》曰：蹑，履也。
《山海經》曰：西海之外，有山不合，名曰不周。
逶蛇，欲平貌也。
潆，音熒。
蛇音移。
〕想西王母欣然而上壽兮，屏玉女而卻宓妃。
〔善曰：言既臻西極，故想王母而上壽，乃悟好色之敗德。
故屏除玉女，而及宓妃。
亦以此微谏也。
《山海經》曰：玉山，西王母所居也。
《神異經》曰：東荒中有大石室，東王公居之，常與玉女共投壺。
宓妃，已見《東京賦》。
〕玉女亡所眺其清曥兮，宓妃曾不得施其蛾眉。
〔服虔曰：曥，目童子也。
善曰：《毛詩》曰：螓首蛾眉。
〕方攬道德之精剛兮，侔神明與之為資。
〔晉灼曰：等天地之計量也。
善曰：《說文》曰：攬，撮持也。
音覽。
精剛，精微剛強也。
〕 於是欽柴宗祈，〔善曰：恭敬燔柴，尊崇所祈也。
《尚書》曰：至于岱宗柴。
〕燎薰皇天，〔應劭曰：牲玉之香也。
〕臯搖泰壹。
〔如淳曰：臯，挈臯也。
積，柴於挈臯頭，置牲玉於其上，舉而燒之，欲近天也。
張晏曰：搖泰一，皆神名。
善曰：搖與遙同。
〕舉洪頤，〔服虔曰：洪頤，旌名也。
應劭曰：旌旆布也。
〕樹靈旗，〔李奇曰：欲伐南越，告禱太一。
畫旗，樹太一壇上，名靈旗，以指所伐之國也。
見《漢書郊祀志》。
〕樵蒸昆上，配藜四施。
〔張晏曰：配藜，披離也。
善曰：言燔燎之盛。
故樵蒸之光同上，而披離四布也。
《周禮》曰：共祭祀之薪蒸。
鄭玄曰：粗曰薪，細曰蒸。
《說文》曰：昆同也，昆或為焜。
《字書》曰：焜煌，火貌。
〕東燭滄海，西耀流沙，北熿幽都，南炀丹厓。
〔服虔曰：丹水之厓崖也。
善曰：《尚書》曰：弱水馀波入于流沙。
幽都，已見《吳都賦》。
熿與晃，音義同。
《方言》曰：炀，灸也。
〕玄贊觩〈角翏〉，秬鬯泔淡。
〔服虔曰：以玄玉飾之，故曰玄瓒。
張晏曰：瓒受五升，口徑八寸，以大圭為柄，用灌鬯。
觩〈角翏〉，其貌也。
應劭曰：泔淡，滿也。
善曰：孔安國《尚書傳》曰：黑黍曰秬，釀以鬯草。
觩，音求。
〕肸蚃豐融，懿懿芬芬。
〔善曰：言秬分布，芬芳盛美也。
肸蚃，已見上文。
〕炎感黃龍兮，熛訛碩麟。
〔韋昭曰：碩，大也。
善曰：言焱熛熾盛，感動神物也。
《字林》曰：焱，火光也。
《說文》曰：熛，火飛也。
毛苌《詩傳》曰：訛，動也。
〕選巫鹹兮叫帝阍，開天庭兮延群神。
〔服虔曰：令巫祝叫呼天門也。
善曰：《山海經》曰：大荒中有靈山，巫鹹從此升降。
王逸《楚辭注》曰：巫鹹，古神巫也。
《楚辭》曰：吾令帝阍辟開兮。
鄭玄《禮記注》曰：延，導也。
〕傧暗藹兮降清壇，瑞穰穰兮委如山。
〔張晏曰：傧，贊也。
善曰：鄭玄《周禮注》曰：接賓曰傧，然謂贊禮者也。
暗藹，衆盛貌也。
委，積也。
〕 於是事畢功弘，回車而歸，度三巒兮偈棠黎。
〔晉灼曰：黃圖無三巒。
《相如傳》有封巒觀。
善曰：三巒即封巒觀也。
《漢書》曰：甘泉有封巒、棠黎。
韋昭曰：偈，息也。
音憩。
〕天阃決兮地垠開，八荒協兮萬國諧。
〔善曰：鄭玄《禮記注》曰：阃，門限也。
決，亦開也。
言門決以出德澤，故八荒萬國，供協諧也。
〕登長平兮雷鼓礚，天聲起兮勇士厲。
〔如淳曰：長平，坂名。
在池陽南。
善曰：《字指》曰：礚，大聲也。
天聲，如天之聲。
言其大也。
杜預《左氏傳注》曰：厲，猛也。
〕雲飛揚兮雨滂沛，天胥德兮麗萬世。
〔善曰：言恩澤之多，若雲行雨施。
君臣皆有聖德，故華麗至于萬世也。
《毛詩》曰：于胥樂兮。
鄭玄曰：于，於也。
胥，皆也。
麗，光華也。
〕亂曰：〔善曰：王逸《楚辭注》曰：亂，理也。
所以發理辭指，總撮所要也。
〕崇崇圜丘，隆隐天兮；〔善曰：崇崇，高貌也。
《廣雅》曰：圜丘，大壇祭天也。
〕登降峛崺，單埢垣兮；〔善曰：登降，上下也。
峛崺，邪道也。
單，大貌。
埢垣圜貌。
峛，力爾切。
崺，弋爾切。
單音蟬，埢，音拳。
〕增宮，〈山參〉差，骈嵯峨兮。
〔善曰：〈山參〉與參同，峨音俄。
〕嶺巆嶙峋，洞無厓兮；〔善曰：《埤蒼》曰：嶺巆嶙峋，深無厓之貌。
嶺音零。
巆音熒。
嶙音鄰。
峋音旬。
〕上天之縡，杳旭卉兮；〔善曰：縡，事也。
杳，深遠也。
旭卉，幽昧之貌。
《毛詩》曰：上天之載，無聲無臭。
縡與載同。
〕聖皇穆穆，信厥對兮。
〔李奇曰：對，配也，能與天相對配也。
善曰：《詩》曰：帝作邦作對。
〕徕祇郊禋，神所依兮；〔善曰：言來郊禋而甚敬，故為神祇之所依也。
徕，古來字。
〕徘徊招搖，靈遲迡兮；〔善曰：招搖，猶彷徨也。
遲迡，即栖鷃也。
毛苌《詩傳》曰：栖鷃，遊息也。
遲，音栖。
〕光煇眩耀，降厥福兮；子子孫孫，長無極兮。
◎耕藉〔臣瓒《漢書注》曰：景帝诏曰：朕親耕。
本以躬親為義，謂蹈藉之也。
〕 【藉田賦】〔臧榮緒《晉書》曰：泰始四年正月丁亥，世祖初藉于千畝，司空掾潘嶽作《藉田》頌也。
〕 ※潘安仁〔臧榮緒《晉書》，潘嶽，字安仁，榮陽中牟人。
總角辯惠，摛藻清豔，鄉邑稱為奇童。
弱冠，辟司空太尉府，舉秀才，高步一時，為衆所疾，然田西征，鹹有舊注，以其釋文膚淺，引證疏略，故并不取焉。
〕 伊晉之四年正月丁未，皇帝親率群後藉于千畝之甸，禮也。
〔《晉書》曰：丁亥，藉田，戌子，大赦。
今為丁未，誤也。
千畝，已見《西京賦》。
《禮記》曰：天子籍田千畝。
〕於是乃使甸帥清畿，野廬掃路，〔《周禮》曰：甸師掌帥其屬而耕耨王籍。
鄭玄曰：師，猶長也。
然師而為師者，避晉景帝諱也。
《周禮》曰：野廬氏，掌達國之道路也。
〕封人壝宮，掌舍設枑。
〔《周禮》曰：封人掌設王之社壝，為畿封而樹之。
鄭玄曰：聚土曰封。
壝謂壇及堳埒也。
《周禮》曰：掌舍掌王之會同之舍，設梐枑再重。
杜子春讀為梐枑。
梐枑，行馬也。
枑音互。
〕青壇蔚其嶽立兮，翠幕黕以雲布。
〔《國語》，虢文公曰：古者，王命司空，除壇于藉。
楊脩許昌宮賦曰：華殿炳而嶽立。
鄭玄《周禮注》曰：帷覆上曰幕。
魏文帝愁霖賦曰：玄雲黕其四塞。
黕，黑貌也。
《封禅書》曰：雲布霧散。
〕結崇基之靈趾兮，啟四塗之廣阼。
〔崇基，謂壇也，於壇四面而為階也。
《說文》曰：趾，基也。
又曰：阼，主階也。
〕沃野墳
栘音移。
〕香芬茀以穹隆兮，擊薄栌而将榮。
《說文》曰：薄栌，柱上〈木幵〉也。
薛君《韓詩章句》曰：将，辭也。
〕芗呹肸以棍批兮，聲駍隐而曆锺。
《禮記》曰：燔燎膻芗呹，疾貌也。
《說文》曰：肸蚃，布也。
司馬彪《上林賦注》曰：肸，過也。
棍，同也。
批，擊也。
曆锺，經曆至锺也。
〕排玉戶而揚金鋪兮，發蘭惠與芎藭。
善曰：言風飄香氣，既排玉戶而揚金鋪，又發揚蕙蘭與芎藭也。
《長門賦》曰：擠玉戶以撼金鋪。
司馬注《子虛賦》曰：芎藭似槁本。
〕帷弸彋其拂汨兮，稍暗暗而靓深。
拂汨，鼓動之貌。
暗暗，深空之貌。
靓，即靜字耳。
彋音宏。
〕陰陽清濁穆羽相和兮，若夔牙之調琴。
善曰：《莊子》：黃帝曰：一清一濁，陰陽調和。
《尚書》曰：夔典樂，教胄子。
《列子》曰：伯牙善鼓琴。
〕般倕棄其剞劂兮，王爾投其鈎繩。
劂，曲鑿也。
善曰：《尚書》曰：倕，汝作共工。
般，魯般也。
爾，王爾也。
并已見《西京賦》。
般與班同。
倕，音垂。
〕雖方征僑與偓佺兮，猶彷彿其若夢。
征，行也。
言宮觀之高峻，雖使仙人行其上，恐遽不識其形觀，猶仿佛若夢也。
善曰：鄭玄《毛詩箋》曰：方，且也。
征僑，姓征名僑也。
司馬相如《大人賦》曰：厮征伯喬。
《漢書》曰：正伯喬，并同也。
馀依晉說。
《列仙傳》曰：偓佺，槐裡采藥父也。
食松實，形體生毛數寸，能飛，行逮走馬。
《說文》曰：彷彿，相似，視不諟也。
《楚辭》曰：時彷彿以遙見。
諟即谛字，音帝。
〕於是事變物化，目駭耳回。
回，謂回皇也。
〕蓋天子穆然，珍台閑館。
璇題玉英，淵蜎蠖濩之中。
榱椽之頭，皆以玉飾，言其英華相燭也。
張晏曰：淵蜎蠖濩，刻镂之形也。
善曰：範子曰：玉英出藍田。
《孝經援神契》曰：玉英，玉有英華之色。
間，音閑。
淵，音淵。
〕惟夫所以澄心清魂，儲精垂恩，
《文子》曰：澄心清意。
言儲蓄精神，冀神垂恩也。
〕感動天地，逆釐三神者。
韋昭曰：逆，迎也，迎受福釐也。
善曰：三神，天地人也。
釐，音熙。
〕乃搜逑索偶臯伊之徒，冠倫魁能。
逑，匹也。
索，求也。
偶，對也。
應劭曰：冠其群倫。
魁，桀也。
善曰：臯，臯繇，堯臣也。
伊，伊尹，湯臣也。
〕函甘棠之惠，挾東征之意。
又曰：東山，周公東征也。
〕相與齋乎陽靈之宮。
齋祭天之所，故曰：陽靈。
〕靡薜荔而為席兮，折瓊枝以為芳。
藉地而為席也。
《楚辭》曰：折瓊枝以繼佩。
〕吸清雲之流瑕兮，飲若木之露英。
非誇矜也。
司馬相如《大人賦》曰：呼吸沆瀣餐朝霞。
霞與瑕古字通。
《山海經》曰：灰野之山有赤樹。
青葉，名曰若木。
露英，英之含露者。
〕集乎禮神之囿，登乎頌祇之堂。
晉灼曰：後土，歌祭之處也。
善曰：為歌頌以祭地祇。
〕建光耀之長旓兮，昭華覆之威威。
華覆，華蓋也。
善曰：《埤蒼》曰：旓，旌旗斿也。
威，猶葳蕤也。
〕攀璇玑而下視兮，行遊目乎三危。
《楚辭》曰：忽反顧以遊目。
《尚書》曰：導黑水，至于三危。
〕陳衆車於東阬兮，肆玉轪而下馳。
晉灼曰：轪，車轄也。
善曰：賈逵《國語注》曰：肆，恣也。
《楚辭》曰：齊玉轪而并馳。
轪，音大。
〕漂龍淵而還九垠兮，窺地底而上回。
服虔曰：九垠，九重也。
善曰：言從東阬下馳，遂浮龍淵，而繞其九重，乃窺地底而上歸也。
《說文》曰：漂，浮也。
《莊子》曰：千金之珠，在九重之淵骊龍颔下。
《廣雅》曰：垠，厓也。
厓亦重之義也。
還音旋。
〕風漎々而扶轄兮，鸾鳳紛其銜蕤。
晉灼曰：蕤，綏也。
〕梁弱水之濎潆兮，蹑不周之逶蛇。
善曰：濎潆，小水貌也。
《字林》曰：潆，絕小水也。
《廣雅》曰：蹑，履也。
《山海經》曰：西海之外，有山不合，名曰不周。
逶蛇，欲平貌也。
潆，音熒。
蛇音移。
〕想西王母欣然而上壽兮，屏玉女而卻宓妃。
故屏除玉女，而及宓妃。
亦以此微谏也。
《山海經》曰：玉山，西王母所居也。
《神異經》曰：東荒中有大石室，東王公居之，常與玉女共投壺。
宓妃，已見《東京賦》。
〕玉女亡所眺其清曥兮，宓妃曾不得施其蛾眉。
善曰：《毛詩》曰：螓首蛾眉。
〕方攬道德之精剛兮，侔神明與之為資。
善曰：《說文》曰：攬，撮持也。
音覽。
精剛，精微剛強也。
〕 於是欽柴宗祈，
《尚書》曰：至于岱宗柴。
〕燎薰皇天，
〕臯搖泰壹。
積，柴於挈臯頭，置牲玉於其上，舉而燒之，欲近天也。
張晏曰：搖泰一，皆神名。
善曰：搖與遙同。
〕舉洪頤，
應劭曰：旌旆布也。
〕樹靈旗，
畫旗，樹太一壇上，名靈旗，以指所伐之國也。
見《漢書郊祀志》。
〕樵蒸昆上，配藜四施。
善曰：言燔燎之盛。
故樵蒸之光同上，而披離四布也。
《周禮》曰：共祭祀之薪蒸。
鄭玄曰：粗曰薪，細曰蒸。
《說文》曰：昆同也，昆或為焜。
《字書》曰：焜煌，火貌。
〕東燭滄海，西耀流沙，北熿幽都，南炀丹厓。
善曰：《尚書》曰：弱水馀波入于流沙。
幽都，已見《吳都賦》。
熿與晃，音義同。
《方言》曰：炀，灸也。
〕玄贊觩〈角翏〉，秬鬯泔淡。
張晏曰：瓒受五升，口徑八寸，以大圭為柄，用灌鬯。
觩〈角翏〉，其貌也。
應劭曰：泔淡，滿也。
善曰：孔安國《尚書傳》曰：黑黍曰秬，釀以鬯草。
觩，音求。
〕肸蚃豐融，懿懿芬芬。
肸蚃，已見上文。
〕炎感黃龍兮，熛訛碩麟。
善曰：言焱熛熾盛，感動神物也。
《字林》曰：焱，火光也。
《說文》曰：熛，火飛也。
毛苌《詩傳》曰：訛，動也。
〕選巫鹹兮叫帝阍，開天庭兮延群神。
善曰：《山海經》曰：大荒中有靈山，巫鹹從此升降。
王逸《楚辭注》曰：巫鹹，古神巫也。
《楚辭》曰：吾令帝阍辟開兮。
鄭玄《禮記注》曰：延，導也。
〕傧暗藹兮降清壇，瑞穰穰兮委如山。
善曰：鄭玄《周禮注》曰：接賓曰傧，然謂贊禮者也。
暗藹，衆盛貌也。
委，積也。
〕 於是事畢功弘，回車而歸，度三巒兮偈棠黎。
《相如傳》有封巒觀。
善曰：三巒即封巒觀也。
《漢書》曰：甘泉有封巒、棠黎。
韋昭曰：偈，息也。
音憩。
〕天阃決兮地垠開，八荒協兮萬國諧。
決，亦開也。
言門決以出德澤，故八荒萬國，供協諧也。
〕登長平兮雷鼓礚，天聲起兮勇士厲。
在池陽南。
善曰：《字指》曰：礚，大聲也。
天聲，如天之聲。
言其大也。
杜預《左氏傳注》曰：厲，猛也。
〕雲飛揚兮雨滂沛，天胥德兮麗萬世。
君臣皆有聖德，故華麗至于萬世也。
《毛詩》曰：于胥樂兮。
鄭玄曰：于，於也。
胥，皆也。
麗，光華也。
〕亂曰：
所以發理辭指，總撮所要也。
〕崇崇圜丘，隆隐天兮；
《廣雅》曰：圜丘，大壇祭天也。
〕登降峛崺，單埢垣兮；
峛崺，邪道也。
單，大貌。
埢垣圜貌。
峛，力爾切。
崺，弋爾切。
單音蟬，埢，音拳。
〕增宮，〈山參〉差，骈嵯峨兮。
〕嶺巆嶙峋，洞無厓兮；
嶺音零。
巆音熒。
嶙音鄰。
峋音旬。
〕上天之縡，杳旭卉兮；
杳，深遠也。
旭卉，幽昧之貌。
《毛詩》曰：上天之載，無聲無臭。
縡與載同。
〕聖皇穆穆，信厥對兮。
善曰：《詩》曰：帝作邦作對。
〕徕祇郊禋，神所依兮；
徕，古來字。
〕徘徊招搖，靈遲迡兮；
遲迡，即栖鷃也。
毛苌《詩傳》曰：栖鷃，遊息也。
遲，音栖。
〕光煇眩耀，降厥福兮；子子孫孫，長無極兮。
◎耕藉
本以躬親為義，謂蹈藉之也。
〕 【藉田賦】
〕 ※潘安仁
總角辯惠，摛藻清豔，鄉邑稱為奇童。
弱冠，辟司空太尉府，舉秀才，高步一時，為衆所疾，然田西征，鹹有舊注，以其釋文膚淺，引證疏略，故并不取焉。
〕 伊晉之四年正月丁未，皇帝親率群後藉于千畝之甸，禮也。
今為丁未，誤也。
千畝，已見《西京賦》。
《禮記》曰：天子籍田千畝。
〕於是乃使甸帥清畿，野廬掃路，
鄭玄曰：師，猶長也。
然師而為師者，避晉景帝諱也。
《周禮》曰：野廬氏，掌達國之道路也。
〕封人壝宮，掌舍設枑。
鄭玄曰：聚土曰封。
壝謂壇及堳埒也。
《周禮》曰：掌舍掌王之會同之舍，設梐枑再重。
杜子春讀為梐枑。
梐枑，行馬也。
枑音互。
〕青壇蔚其嶽立兮，翠幕黕以雲布。
楊脩許昌宮賦曰：華殿炳而嶽立。
鄭玄《周禮注》曰：帷覆上曰幕。
魏文帝愁霖賦曰：玄雲黕其四塞。
黕，黑貌也。
《封禅書》曰：雲布霧散。
〕結崇基之靈趾兮，啟四塗之廣阼。
《說文》曰：趾，基也。
又曰：阼，主階也。
〕沃野墳