卷三十四

烏孫公主七十餘持擕男女還漢人生匹耦故有常理而楚主嫁異國配異人豈獨楚王之不才漢之醜無時可滅又啟後世和親外夷之端張骞之罪也 漢通外國以弊羌氐斯其無策之甚夫撫安外國而威制之蓋慮為邊患耳豈緻意於天馬氂牛異物詭說哉過猶不及也 甚哉愛之蔽人也唐太宗指麾而定天下及夫拔佩刀議太子何其不明以至是乎甚哉利之移人也漢高祖父妻男如此不顧則利能奪愛婦人於愛為最深而武後自殺其子以固權嗟乎孰可與論是耶 夫人明慧禀於天資不可強而學士當盡心於其間金鐵之磨砺既鍊其質又從而成器太阿龍淵資夫人力者故鍊而成器學者勉之 士之習末也久矣今為詩賦者尚不知何等事為丈章況文章士之末耶欲人之興行如曾顔治民如龔黃者難矣 予自閑居日造吾門者道對偶事以為才不才嗟乎治道何從而興士亦罕有自立者其理然也 古之人言命者亦雲歸之於天蓋非人之所能測雲爾異乎今之言命者有隂陽日月星辰歲時異端之術幸而時合則莫不推引以為驗也甚哉人之好怪也久矣古之人不語也蔔筮最古春秋時有相骨日者後世尤盛唐初乃有論命之說今之三命星筭分為二門而善七曜多本胡法此日者所以博濟耳 予少時治經書觀聖人於刑獄尤諄諄尚書所載最為詳密私心以為天下萬務若生民不得其平又豈專在刑獄乎及仕宦二十年曆事日久然後知生民之患莫大於獄失其情官巧文律嗚呼聖人之意深矣 予每讀易至於決獄用刑之說其卦多有離象而用在剛陽之爻蓋非明不燭非剛不決君子有是二者濟以仁恕斯可謂士矣 樂自王樸之後無述作仁宗時李诏重造樂器廢樸鐘磬其後複用阮逸胡瑗更作新樂蜀人房庶又為異議迄今無定論林氏巽之學通易卦太陽太隂以定律管先儒所未言 評書 锺王索靖法相近張芝又離為一法今書有規矩者王索其雄逸不常者皆本張也旭素盡出此流蓋其天資近者學之易得門戶學書之要唯取神氣為佳若模象體勢雖形似而無精神乃不知書者所為耳嘗觀石鼓文愛其古質物象形勢有遺思焉及得原叔鼎器銘又知古之篆文或多或省或移之左右上下唯其意之所欲然亦有工拙秦漢以來裁得一體故古文所見止此惜哉 唐初二王筆迹猶多當時學者莫不依仿今所存者無幾然觀歐虞褚柳号為名書其結約字法皆出王家父子學大令者多放縱而羲之投筆處皆有神妙餘嘗謂篆隸正書與草行通是一法吳道子善畫而張長史師其筆法豈有異哉然其精粗系性之利鈍學之淺深古人有筆塚墨池之說當非虛也 近世篆書好為奇特都無古意唐李監通於斯氣力渾厚可謂篆中之雄者學者宜如此說然後可與論篆矣 張長史正書甚謹嚴至於草聖出入有無風雲飛動勢非筆力可到可謂雄俊不常者耶 長史筆勢其妙入神豈俗物可近哉懷素處其側直有仆奴之态況他人所可拟議 智永草書千文蓋七百本唐初尚有存者太宗取其最精者模寫勒石雲律呂調陽是也 顔魯公天資忠孝人也人多愛其書書豈公意耶閩中無佳石以堅木刊字往往有予筆迹模刻多或失真自今年來眼昏求書者一切謝絶向時子弟輩多蓄予字皆為人持去餘有澄心紙百幅李庭珪墨數丸皆人間罕見者當作諸家體以傳子孫其餘非故人不能作手書子弟輩得餘書者當自收之 每落筆為飛草書但覺煙雲龍蛇随手運轉奔騰上下殊可駭也靜而觀之神情歡欣可喜耳 蘭亭模本秘閣一本蘇翁家一本粗有法度精神其餘不足觀也石本唯此書至佳淡墨稍肥字尤美健可愛或雲出於河北李學究家今王公和所藏也瘗鶴文非逸少字東漢末多善書唯隸書最盛【今八分】晉魏之分南北差異锺王楷書為世所尚元魏間盡習隸法自隋平陳中國多以楷隸相參【今存者李德林碑禇書三龛碑是也】瘗鶴文字有楷隸筆當隋代書世雲逸少殊無彷佛也 文房四說【一作雜評】 新作無池研龍尾石羅紋金星如玉者佳筆諸葛高許頔皆奇物紙澄心堂有存者殊絶品也墨有李庭珪承晏易水張遇亦為獨步四物文房推先好事者所宜留意散卓筆心長特佳耳 硯端溪無星石龍尾水心緑绀如玉石二物入用餘不足道也墨李庭珪為第一庭寛承晏次之張遇易水次之陳朗又次之不獨造作有法松煙自異當辨是也紙李王澄心堂為第一其物出江南池歙二郡今世不複作精品蜀牋不堪久自餘皆非佳物也筆用毫為難近宣州諸葛高造鼠須散卓及長心筆絶佳常州許頔所造二品亦不減之然其運動随手無滞各是一家不可一體而論之也 歙州績溪紙乃澄心堂遺物唯有新也鮮明過之今世紙多出南方如烏田古田由拳溫州惠州皆知名拟之績溪曾不得及其門牆耳婺源石硯有羅文金星蛾眉角浪松文豆斑之類其要在堅密溫潤天将隂雨水脈自生至可磨墨斯可寶者黃山松煤至精者造墨可比李庭珪然匠者多貧人於以求利故不逮也近有道人自能燒煙遣令就黃山取煤必得佳者歙州此三物奇絶唯好事以厚資可緻之若臨以官勢莫能至也李隩下於績溪而優於由拳與烏田相埒循州藤紙微精細而差黃他處以竹筋不足道房用之筆果可用鋒齊勁健今世筆例皆鋒長難使比至鋒銳少損已秃不中使矣 餘收歙州父子四世五