卷二十三

欽定四庫全書 樂書卷二十三 宋　陳?　撰 禮記訓義 樂記 魏文侯問于子夏曰吾端冕而聽古樂則唯恐卧聽鄭衞之音而不知倦敢問古樂之如彼何也新樂之如此何也樂之于天下中則和過則淫故黃帝之鹹池堯之大章舜禹之韶夏商周之武濩其聲足樂而不流其文足論而不息此所謂中則和古樂之發也鄭之好濫宋之燕女衛之促數齊之敖辟慢易以犯節流湎以忘本此所謂過則淫新樂之?也今夫中人以下可以語下亦可以語上以上語之則倦而不樂以下語之則樂而不倦故魏武之于徐無鬼聞詩書禮樂則未嘗啓齒聞相狗馬則大悅秦孝公之于商鞅聞帝王之道未嘗概意聞霸道則前席是聽言則對誦言如醉古之下流者皆然豈特魏文之于樂哉莊周曰大聲不入俚耳折?皇華則嗑然而笑豈是謂邪蓋文侯之于古樂則在所外而唯恐卧于新樂則在所内而不知倦此其問所以有彼此之辭也然則聽樂必端冕何邪曰端取其端以正已也冕取其俛以接物也諸侯?端以祭則端冕諸侯之祭服也文侯以祭服聽樂猶桧君以朝服逍遙其好鄭衛之音不已甚乎古者端衣或施于冠或施于冕冠禮冠者?端缁布冠既冠易服?冠?端特牲禮主人冠冕?内則子事父母冠綏纓端韠公西華曰宗廟之事如防同端章甫以至晉侯端委以入武宮晏平仲端委以立虎門端之施于冠者也荀子端衣?裳絻而秉路大戴禮武王端冕受丹書與此所謂端冕端之施于冕者也要之皆非朝服而朝服則天子以素諸侯以缁未聞以?端也鄭氏釋儀禮謂?端則朝服之衣易其裳爾釋玉藻曰朝服?端素裳不知奚據而雲雜記襲朝服一?端一禭禮受朝服自西階受?端自堂然則?端不得為朝服明矣 子貢對曰今夫古樂進旅退旅和正以廣?匏笙簧防守拊鼓 古者舞列天子八諸侯六大夫四士二旅之為義生于師旅之旅其陳足以成列也其陳以成列則衆故也然則所謂進旅退旅豈非行其綴兆要其節奏而進退成列邪正聲感人而和樂興焉奸聲感人而滛樂興焉其樂和而不滛其聲正而不奸者以志意廣故也廣則容奸狹則思欲以廣而後和正雖廣而不容奸矣進旅退旅進退得齊焉和正以廣志意得廣焉抑又作之堂上?之以琴瑟作之堂下匏之以笙簧堂上非特琴瑟也又防守拊焉堂下非特笙簧也又防守鼓焉夫乗水者付之泭作樂者付之拊磬之或擊或拊磬聲大小之辨也拊之或?或拊拊聲大小之辨也?拊之?有父之用焉荀卿曰縣一鐘而尚拊大戴禮曰縣一磬而尚拊則拊設于一鐘一磬之東其衆噐之父欤學記曰鼓無當于五聲五聲弗得不和荀卿曰鼓樂之君則鼓以作樂其衆聲之君欤蓋衆謂之防待謂之守堂上之樂衆矣其所待以作者在拊堂下之樂衆矣其所待以作者在鼓防守拊鼓則衆樂備舉矣然堂上則門内之洽以拊為之父堂下則門外之治以鼓為之君内則父子外則君臣人之大倫也而樂實有以合和之古樂之?修身及家均平天下如此而已與夫新樂