康熙五十九年十月至康熙六十一年十二月
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域,故于彼地山川亦可引以為據也。
禹貢導黑水至于三危,舊注以三危為山名,而不能知其所在。
朕今試考其實,三危者,猶中國之三省也。
打箭爐西南**喇嘛所屬為危(極)地拉裡城,東南為喀木地,班禅額爾德尼所屬為藏地,合三地為三危耳。
哈拉烏蘇由其地入海,故曰導黑水至于三危,入于南海者也。
至于諸番名号,雖與史傳不同,而亦有可據者。
今之土伯特,即唐之突厥。
唐太宗時,以公主下降,公主供佛像于廟,今番人名招,招者,譯言如來也。
其地猶有唐時中國載去佛像。
明成化中,烏斯藏大寶法王來朝,歸時以半駕鹵簿送之,遣内監護行,内監至四川邊境,即不能前進而反,留其儀仗于佛廟。
至今往來之人多有見之,此載于明實錄者。
十二月,群臣以上禦極六十年,恭請明歲行慶賀禮,不允。
康熙六十年三月,群臣請上尊号,不允,诏赦恩赉等項概行停止。
上谕大學士等:今日出榜,黃霧四塞,霾沙蔽日,如此大風,榜必損壞。
或因學聞優長聲問素着之人(多)不得中式,怨氣所緻。
或此番中式之(内)[人]将來有大奸[大]惡,亂臣賊子亦(可)[未]可定。
邵子于天律橋聞杜鵑,即知南人有入相者。
此皆書冊所載,信有明征。
其他亦有不可盡信者:如雲“唐明皇焚珠玉于殿前”,珠可焚毀,玉亦可焚毀乎?又雲“風不嗚條,雨不破塊”,風不嗚條則無力,何以散天地抑郁之氣,鼓蕩萬物。
雨不破塊,何以播種?又雲“囊螢讀書”,朕曾取百枚,盛以大囊照書,字畫竟不能辨,此書之不可盡信者。
亦有似乎荒邈而竟實有其事者:東方朔記北方有層冰千尺,冬夏不消。
今年鄂羅斯來朝雲“其(他)[地]去北極二十度以上,名為冰海,堅冰凝結,人不能至”,始知東方朔所雲不謬。
又從前有書吏三人,遍傳西邊異獸形圖,部議重罪具奏,朕從寬免死,令其往覓是獸。
後将軍祁裡德等來自軍前,奏雲果有是獸,目在乳旁,口在臍旁,巡哨侍衛等曾親見之,蒙古名其獸為“鄂布”,又有飛者名為“積布”,蒙古名惡人為“鄂布泰積布泰”,是即山海經所謂刑天無首,以乳為目,以臍為口也,故将發遣書吏放還。
又神異經雲“北方層冰之下有大鼠肉重千斤,名為鼢鼠,穿地而行,見日月光即死”。
今鄂羅斯近海北地,有鼠如象,穴地以行,見風日即斃,其骨類象牙,土人以制碗碟梳篦,朕親見其器,方信為實。
又古人以天市垣為中國分野,朕始疑其說,細玩天球,合以地圖,中國去赤道二十度至四十度,在谷雨、立夏、小滿三節氣上,天市垣亦去赤道二十度,恰與中國對照,始知古人分野之說,确有所據,此又書之不可信而可信者也。
禦史陶彜、任(屏)[坪]、範長發、鄒圖雲、陳嘉猷、王允晉、李允符、範允〈釒芮〉、高玢、高怡、趙成镳、孫紹曾公奏懇早建儲位。
得旨:交内閣。
上手書谕旨,谕諸王大臣等:六十年大慶,大學士王掞等不悅,以朕衰邁,謂宜建儲,欲放出二阿哥,伊等借此邀榮。
不知二阿哥兩次冊立為皇太子,教訓數十年,不能成就。
朕為宗社及朕身計,故嚴行禁锢,所以不殺者,恐如漢武帝之後悔,緻後人滋其口(實)[舌]也。
朕并無可悔之處,見今時常遣人存問,齌賜佳物,其子朕為撫養,凡此皆為父之私情,不能自己,所謂姑息之愛也,人何得因此生(議)[疑]耶。
朕并無誅戮大臣之意,大臣自取其死,朕亦無如之何。
朕禦極六十年,慶賀典禮,非不可受,因深知此等事,故堅辭不允,朕衰老中心憤懑,衆人虛诳請行慶典,朕豈屑為此乎?王貝勒貝子公大臣等奏:王掞背負鴻恩,結黨營私,于康熙五十六年将國家最大之事妄行陳奏。
随後有禦史陳嘉猷等八人條奏,今年二月十八日伊密奏[後]随又有禦史陶彜等一十二人條奏,結成朋黨,奸惡已極。
請将王掞及陶彜等鎖拿,俟過十八日大慶之後,從重治罪。
疏留中。
禦史舒庫等疏參本月初九、初十兩日,有不知姓名下第舉子擁至會試副主考副都禦史李绂門前,喧鬧而散。
旨:禮、刑二部會同嚴審具奏。
上将諸王大臣參劾王掞等奏章發出,谕曰:王掞及禦史陶彜等妄行陳奏,俱雲“為國為君”。
見今西陲用兵,為人臣者,正宜滅此朝食,伊等暫停議罪,着于此番軍前照滿洲文官例委署額外章京遣往。
王掞年老,着伊子王奕清代去,俟立功回日,再行奏聞。
将軍延信停其前往西甯,令帶将軍印回至四川,帶領四川兵進藏,總統駐紮。
大将軍胤禵言:據三路将軍報稱
禹貢導黑水至于三危,舊注以三危為山名,而不能知其所在。
朕今試考其實,三危者,猶中國之三省也。
打箭爐西南**喇嘛所屬為危(極)地拉裡城,東南為喀木地,班禅額爾德尼所屬為藏地,合三地為三危耳。
哈拉烏蘇由其地入海,故曰導黑水至于三危,入于南海者也。
至于諸番名号,雖與史傳不同,而亦有可據者。
今之土伯特,即唐之突厥。
唐太宗時,以公主下降,公主供佛像于廟,今番人名招,招者,譯言如來也。
其地猶有唐時中國載去佛像。
明成化中,烏斯藏大寶法王來朝,歸時以半駕鹵簿送之,遣内監護行,内監至四川邊境,即不能前進而反,留其儀仗于佛廟。
至今往來之人多有見之,此載于明實錄者。
十二月,群臣以上禦極六十年,恭請明歲行慶賀禮,不允。
康熙六十年三月,群臣請上尊号,不允,诏赦恩赉等項概行停止。
上谕大學士等:今日出榜,黃霧四塞,霾沙蔽日,如此大風,榜必損壞。
或因學聞優長聲問素着之人(多)不得中式,怨氣所緻。
或此番中式之(内)[人]将來有大奸[大]惡,亂臣賊子亦(可)[未]可定。
邵子于天律橋聞杜鵑,即知南人有入相者。
此皆書冊所載,信有明征。
其他亦有不可盡信者:如雲“唐明皇焚珠玉于殿前”,珠可焚毀,玉亦可焚毀乎?又雲“風不嗚條,雨不破塊”,風不嗚條則無力,何以散天地抑郁之氣,鼓蕩萬物。
雨不破塊,何以播種?又雲“囊螢讀書”,朕曾取百枚,盛以大囊照書,字畫竟不能辨,此書之不可盡信者。
亦有似乎荒邈而竟實有其事者:東方朔記北方有層冰千尺,冬夏不消。
今年鄂羅斯來朝雲“其(他)[地]去北極二十度以上,名為冰海,堅冰凝結,人不能至”,始知東方朔所雲不謬。
又從前有書吏三人,遍傳西邊異獸形圖,部議重罪具奏,朕從寬免死,令其往覓是獸。
後将軍祁裡德等來自軍前,奏雲果有是獸,目在乳旁,口在臍旁,巡哨侍衛等曾親見之,蒙古名其獸為“鄂布”,又有飛者名為“積布”,蒙古名惡人為“鄂布泰積布泰”,是即山海經所謂刑天無首,以乳為目,以臍為口也,故将發遣書吏放還。
又神異經雲“北方層冰之下有大鼠肉重千斤,名為鼢鼠,穿地而行,見日月光即死”。
今鄂羅斯近海北地,有鼠如象,穴地以行,見風日即斃,其骨類象牙,土人以制碗碟梳篦,朕親見其器,方信為實。
又古人以天市垣為中國分野,朕始疑其說,細玩天球,合以地圖,中國去赤道二十度至四十度,在谷雨、立夏、小滿三節氣上,天市垣亦去赤道二十度,恰與中國對照,始知古人分野之說,确有所據,此又書之不可信而可信者也。
禦史陶彜、任(屏)[坪]、範長發、鄒圖雲、陳嘉猷、王允晉、李允符、範允〈釒芮〉、高玢、高怡、趙成镳、孫紹曾公奏懇早建儲位。
得旨:交内閣。
上手書谕旨,谕諸王大臣等:六十年大慶,大學士王掞等不悅,以朕衰邁,謂宜建儲,欲放出二阿哥,伊等借此邀榮。
不知二阿哥兩次冊立為皇太子,教訓數十年,不能成就。
朕為宗社及朕身計,故嚴行禁锢,所以不殺者,恐如漢武帝之後悔,緻後人滋其口(實)[舌]也。
朕并無可悔之處,見今時常遣人存問,齌賜佳物,其子朕為撫養,凡此皆為父之私情,不能自己,所謂姑息之愛也,人何得因此生(議)[疑]耶。
朕并無誅戮大臣之意,大臣自取其死,朕亦無如之何。
朕禦極六十年,慶賀典禮,非不可受,因深知此等事,故堅辭不允,朕衰老中心憤懑,衆人虛诳請行慶典,朕豈屑為此乎?王貝勒貝子公大臣等奏:王掞背負鴻恩,結黨營私,于康熙五十六年将國家最大之事妄行陳奏。
随後有禦史陳嘉猷等八人條奏,今年二月十八日伊密奏[後]随又有禦史陶彜等一十二人條奏,結成朋黨,奸惡已極。
請将王掞及陶彜等鎖拿,俟過十八日大慶之後,從重治罪。
疏留中。
禦史舒庫等疏參本月初九、初十兩日,有不知姓名下第舉子擁至會試副主考副都禦史李绂門前,喧鬧而散。
旨:禮、刑二部會同嚴審具奏。
上将諸王大臣參劾王掞等奏章發出,谕曰:王掞及禦史陶彜等妄行陳奏,俱雲“為國為君”。
見今西陲用兵,為人臣者,正宜滅此朝食,伊等暫停議罪,着于此番軍前照滿洲文官例委署額外章京遣往。
王掞年老,着伊子王奕清代去,俟立功回日,再行奏聞。
将軍延信停其前往西甯,令帶将軍印回至四川,帶領四川兵進藏,總統駐紮。
大将軍胤禵言:據三路将軍報稱