雍正七年一月至雍正七年十二月
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速議具奏。
又論：呂留良、嚴鴻逵，朕已将伊極惡大罪之處，宣示中外，公議治罪。
至于嚴鴻逵之徒沈在寬，生于本朝定鼎數十年之後，亦懷不逞，如雜志内錄沈昆銅詩雲：“那知應塞龍堆婦，翻補旃裘禦榻旁。
”又雲：“剩得鼓吹嗚聒耳，蛙聲又是莽新年。
”此系沈昆銅作于本朝之初年，何沈在寬于作者已故七八十年之後，尚述為美談乎？又雲：“楊大郁以孝帽終其身，人因呼為楊孝帽，後其子請時貴為題銘旌，忽被怪風裂去。
”此與嚴鴻逵所記之徐孝先戴孝頭巾，自言與先皇帝戴孝，沈倫不去發，白衣冠終其身，同為效慕梗化之民。
且在寬既稱本朝為清時，竟不知其身為何代之人。
又所錄杭純夫詩：“漫嗟卻聘同君直。
”又雲：“痛哭錢塘原隰哀。
”又錄黃補庵詩雲：“聞說深山無甲子，可知雍正又三年。
”此雖非沈在寬詩，其手為抄錄，必與己見相同者。
其所著詩集有雲：“更無地着避秦人。
”又雲：“陸沉不必由洪水，誰為神州理舊疆？”此以本朝之宅中立極，化理郅隆，目為神州陸沉，有同洪水之患，其謬戾尤為狂肆。
沈在寬罪實無可逭，着刑部訊取口供具奏。
乙未，上禦太和殿，命大學士捧敕印授大将軍傅爾丹出征官員，行禮畢。
申時，上率大将軍等詣堂子行禮，次嗚螺，于兵部排設大纛前行禮畢，遂禦長安門外黃幄，大将軍等佩弓矢跪辭，以次行跪抱禮。
上親視大将軍等上馬啟行。
谕内閣：據順承郡王錫保以在軍前效力之謝濟世，注釋大學，毀謗程、朱，參奏前來。
朕觀謝濟世所著之書，意不在毀謗程、朱，乃用大學内見賢而不能舉兩節，藉以抒寫其怨望诽謗之私也。
其注有“拒谏飾非，必緻拂入之性、驕泰甚矣。
”觀此則謝濟世之存心，昭然可見。
夫拒谏飾非之說，朕素所深戒，然必責難陳善忠言谠論，而後可謂之谏，若排擠傾陷之私言，奸險狡惡之邪論，豈可以直谏自居，而冀朕之聽受耶？試問謝濟世，伊敷陳者何事？進谏者何言？朕所拒者何？谏所飾者何？非能指出一二事乎？謝濟世以應得重罪之人，從寬令其效力，乃仍懷怨望，恣意謗讪，甚為可惡，作何治罪之處，着定議具奏。
論廣西省在京官員：據廣西學政衛昌績奏稱：“粵西風俗澆漓，而紳士實為倡首。
即該省之鄉紳在京居官候補者，亦稱本地紳士庶民，湔洗積習，未能驟除，應設觀風整俗使，以司化導”等語。
朕觀廣西乃邊遠小省，通籍于朝者，本不多人，而其中即有謝濟世、陸生楠者，則該省風俗之薄劣，即此可見矣。
今禦史陳宏謀等，請照衛昌績所奏，設立觀風整俗使，獨不思爾等紳士，乃兆民之觀瞻，闾閻之坊表，若爾等果能于忠孝禮讓之道，身體力行，以為衆人模楷，而各教訓其子弟，各規勸其鄉黨，則小民慕義向善，風俗自日歸淳厚。
若不能躬先表率，而望秉铎司教之官，家喻戶曉，使之易俗移風，所謂逐末而忘其本也。
爾等各思嘉惠桑梓，贻福子孫，當于己身自求之。
衛昌績奏略雲：粵西民情大抵嗜利而無恥，尋仇而輕生，健訟而喜妄作，一切奸淫偷盜忿争劫殺之行，幹名犯分之事，皆悍然行之而不顧，而倡之者，實自強橫之紳士始。
粵處邊郵，泥愚而陋，井蛙夏蟲，識見不廣。
畏鄉紳如虎，畏士子如狼，故俗有“舉人閣老，秀才尚書”之語。
其畏官長也，不如畏紳士，故俗有“官如河水流，紳士石頭在”之語。
彼見奸淫偷盜，忿争劫殺，幹名犯分之類，紳士一一為之，無怪其漸染成風浸以惡薄也。
且愚民無事之日，畏強橫之勢力，甘聽指揮；奸民有事之時，伏紳士之神通，曲加黨庇，其積害不可勝言。
臣竊願加觀風整俗使一員，以整齊而約束之，但恐小民識淺，未政渎陳。
近見閩省，業蒙谕旨。
伏思煙江瘴島，誠得一例添設，宜有裨益。
得旨：着将廣西在京官員及進士舉貢等之候補候選者，通行傳谕，一一詢問，令其明白回奏。
上谕：據順承郡王錫保奏稱：軍前效力之陸生楠細書通鑒論十七篇，抗憤不平之語甚多，其論封建之制，更屬狂悖參奏前來。
陸生楠由廣西舉人，部選江南吳縣知縣。
朕覽其履曆奏折，倨傲誕妄之氣，溢于言詞。
引見時，将折内語摘問數條，皆默然不能對。
彼時将伊扣缺，令以主事試用。
蓋以其人或小有才，令其在京學習，以冀悛改也。
後伊授工部主事，引見時，不惟毫無敬畏，且傲慢不恭，顯然逆抗，形于詞色。
夫主事職例部曹，知縣卓異行取，始得升補。
陸生楠筮仕之初，即膺茲職，何負于伊？而竟敢怼及君父乎？伊系廣西人，平日必有與李绂、謝濟世結為黨援之處，是以将伊革職，發往軍前，與謝濟世同時效力，讵意毫無悔悟，估惡愈深，藉托古人之事幾，冀以洩一己不平之怨怒，肆無忌憚，至于此極也。
其論封建雲：“封建之制，古聖人萬世無弊之良規，廢之為害，不循其制亦為害，至于今害探禍烈，不可勝言，皆郡縣之故。
”又雲：“豈今之人固有異于前人耶？複人之心，固有異于前人之心耶？人猶是，心亦猶是，而目下竟如是”等語。
于今**一統，莫不尊親，而陸生楠雲“害深禍烈”，試問禍害何在？所謂竟如是者，又何解也？又雲：“聖人之世，以同寅協恭為治，孔子稱鄭之為命，亦是此意，後世天下至大，事繁人多，奸邪不能盡滌，詐僞不能盡燭，大抵封建廢而天下統于一，相既勞而不能深謀，君亦煩而不能無缺失，始皇一片私心，流毒萬
又論：呂留良、嚴鴻逵，朕已将伊極惡大罪之處，宣示中外，公議治罪。
至于嚴鴻逵之徒沈在寬，生于本朝定鼎數十年之後，亦懷不逞，如雜志内錄沈昆銅詩雲：“那知應塞龍堆婦，翻補旃裘禦榻旁。
”又雲：“剩得鼓吹嗚聒耳，蛙聲又是莽新年。
”此系沈昆銅作于本朝之初年，何沈在寬于作者已故七八十年之後，尚述為美談乎？又雲：“楊大郁以孝帽終其身，人因呼為楊孝帽，後其子請時貴為題銘旌，忽被怪風裂去。
”此與嚴鴻逵所記之徐孝先戴孝頭巾，自言與先皇帝戴孝，沈倫不去發，白衣冠終其身，同為效慕梗化之民。
且在寬既稱本朝為清時，竟不知其身為何代之人。
又所錄杭純夫詩：“漫嗟卻聘同君直。
”又雲：“痛哭錢塘原隰哀。
”又錄黃補庵詩雲：“聞說深山無甲子，可知雍正又三年。
”此雖非沈在寬詩，其手為抄錄，必與己見相同者。
其所著詩集有雲：“更無地着避秦人。
”又雲：“陸沉不必由洪水，誰為神州理舊疆？”此以本朝之宅中立極，化理郅隆，目為神州陸沉，有同洪水之患，其謬戾尤為狂肆。
沈在寬罪實無可逭，着刑部訊取口供具奏。
乙未，上禦太和殿，命大學士捧敕印授大将軍傅爾丹出征官員，行禮畢。
申時，上率大将軍等詣堂子行禮，次嗚螺，于兵部排設大纛前行禮畢，遂禦長安門外黃幄，大将軍等佩弓矢跪辭，以次行跪抱禮。
上親視大将軍等上馬啟行。
谕内閣：據順承郡王錫保以在軍前效力之謝濟世，注釋大學，毀謗程、朱，參奏前來。
朕觀謝濟世所著之書，意不在毀謗程、朱，乃用大學内見賢而不能舉兩節，藉以抒寫其怨望诽謗之私也。
其注有“拒谏飾非，必緻拂入之性、驕泰甚矣。
”觀此則謝濟世之存心，昭然可見。
夫拒谏飾非之說，朕素所深戒，然必責難陳善忠言谠論，而後可謂之谏，若排擠傾陷之私言，奸險狡惡之邪論，豈可以直谏自居，而冀朕之聽受耶？試問謝濟世，伊敷陳者何事？進谏者何言？朕所拒者何？谏所飾者何？非能指出一二事乎？謝濟世以應得重罪之人，從寬令其效力，乃仍懷怨望，恣意謗讪，甚為可惡，作何治罪之處，着定議具奏。
論廣西省在京官員：據廣西學政衛昌績奏稱：“粵西風俗澆漓，而紳士實為倡首。
即該省之鄉紳在京居官候補者，亦稱本地紳士庶民，湔洗積習，未能驟除，應設觀風整俗使，以司化導”等語。
朕觀廣西乃邊遠小省，通籍于朝者，本不多人，而其中即有謝濟世、陸生楠者，則該省風俗之薄劣，即此可見矣。
今禦史陳宏謀等，請照衛昌績所奏，設立觀風整俗使，獨不思爾等紳士，乃兆民之觀瞻，闾閻之坊表，若爾等果能于忠孝禮讓之道，身體力行，以為衆人模楷，而各教訓其子弟，各規勸其鄉黨，則小民慕義向善，風俗自日歸淳厚。
若不能躬先表率，而望秉铎司教之官，家喻戶曉，使之易俗移風，所謂逐末而忘其本也。
爾等各思嘉惠桑梓，贻福子孫，當于己身自求之。
衛昌績奏略雲：粵西民情大抵嗜利而無恥，尋仇而輕生，健訟而喜妄作，一切奸淫偷盜忿争劫殺之行，幹名犯分之事，皆悍然行之而不顧，而倡之者，實自強橫之紳士始。
粵處邊郵，泥愚而陋，井蛙夏蟲，識見不廣。
畏鄉紳如虎，畏士子如狼，故俗有“舉人閣老，秀才尚書”之語。
其畏官長也，不如畏紳士，故俗有“官如河水流，紳士石頭在”之語。
彼見奸淫偷盜，忿争劫殺，幹名犯分之類，紳士一一為之，無怪其漸染成風浸以惡薄也。
且愚民無事之日，畏強橫之勢力，甘聽指揮；奸民有事之時，伏紳士之神通，曲加黨庇，其積害不可勝言。
臣竊願加觀風整俗使一員，以整齊而約束之，但恐小民識淺，未政渎陳。
近見閩省，業蒙谕旨。
伏思煙江瘴島，誠得一例添設，宜有裨益。
得旨：着将廣西在京官員及進士舉貢等之候補候選者，通行傳谕，一一詢問，令其明白回奏。
上谕：據順承郡王錫保奏稱：軍前效力之陸生楠細書通鑒論十七篇，抗憤不平之語甚多，其論封建之制，更屬狂悖參奏前來。
陸生楠由廣西舉人，部選江南吳縣知縣。
朕覽其履曆奏折，倨傲誕妄之氣，溢于言詞。
引見時，将折内語摘問數條，皆默然不能對。
彼時将伊扣缺，令以主事試用。
蓋以其人或小有才，令其在京學習，以冀悛改也。
後伊授工部主事，引見時，不惟毫無敬畏，且傲慢不恭，顯然逆抗，形于詞色。
夫主事職例部曹，知縣卓異行取，始得升補。
陸生楠筮仕之初，即膺茲職，何負于伊？而竟敢怼及君父乎？伊系廣西人，平日必有與李绂、謝濟世結為黨援之處，是以将伊革職，發往軍前，與謝濟世同時效力，讵意毫無悔悟，估惡愈深，藉托古人之事幾，冀以洩一己不平之怨怒，肆無忌憚，至于此極也。
其論封建雲：“封建之制，古聖人萬世無弊之良規，廢之為害，不循其制亦為害，至于今害探禍烈，不可勝言，皆郡縣之故。
”又雲：“豈今之人固有異于前人耶？複人之心，固有異于前人之心耶？人猶是，心亦猶是，而目下竟如是”等語。
于今**一統，莫不尊親，而陸生楠雲“害深禍烈”，試問禍害何在？所謂竟如是者，又何解也？又雲：“聖人之世，以同寅協恭為治，孔子稱鄭之為命，亦是此意，後世天下至大，事繁人多，奸邪不能盡滌，詐僞不能盡燭，大抵封建廢而天下統于一，相既勞而不能深謀，君亦煩而不能無缺失，始皇一片私心，流毒萬