第十章
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⑤想躲開普裡阿波斯⑥，但總是躲不開。
①薩堤洛斯（Satyrs），希臘羅馬神話中的森林之神。
在古希臘時代早期的藝術中，薩堤洛斯們被描繪成半人半羊形狀，長着山羊耳朵，拖着山羊或馬的尾巴，頭發散亂，鼻子扁平上翹。
在古典時期，他們形象中的動物特征開始消失。
薩堤洛斯是酒神狄俄倪索斯的侍從，以好酒跳舞玩耍出名。
②甯芙（Nymph），希臘神話中的仙女。
海洋、河川、山泉、溪流、群山、森林等均有仙女，如海洋仙女、水澤仙女、草地仙女等。
③潘（Pan），在古代希臘，潘被尊為牧人、獵人、養蜂人和漁夫的守護神。
潘出生時，渾身毛發，頭上長角，有山羊的蹄子和彎鼻子，有胡須和尾巴。
潘常常徜徉于群山與森林之中，吹奏着自己發明的蘆笛，和仙女們翩翩起舞。
④緒任克斯（Syrinx），水澤仙女，為潘所愛，為逃避潘，便躲藏在河裡，把自己變成一棵蘆葦。
潘便用這棵蘆葦削制成一支蘆笛，供自己吹奏。
⑤羅提斯（Lotis），羅馬神話中的仙女，她為了擺脫普裡阿波斯的追求，将自己變成蓮花。
⑥普裡阿波斯（Priapus），希臘神話中的果園、田野之神，後又成為淫樂之神，曾追求過仙女羅提斯。
跳舞間歇時，一對舞伴就會走到門口，呼吸幾口新鮮空氣，那時候煙塵從他們四周消散了，那些半人半仙的人物也就變成了她隔壁鄰居中的普通人物了。
誰能想到，有兩三個小時，特蘭裡奇竟會變得這樣的瘋狂。
有一群西倫尼⑦靠牆坐在闆凳上，其中有一個認識她。
⑦西倫尼（Sileni），酒神的養育者和老師，好喝酒，愛好音樂、唱歌，能夠預言未來，任何人在他睡着時找到他，就可以把他綁起來，用松綁作為他預言未來的條件。
“女孩子們覺得在花露斯這個地方來跳舞不雅觀，”他解釋說。
“她們不願意讓大家都看見她們的男朋友是誰，另外，有時候正當她們跳得來了勁兒，屋子卻要關門了。
所以我們到這兒來了，派人去買酒喝。
” “可是你們什麼時候回家呢？”苔絲有點兒擔心地問。
“現在——馬上就走。
這是最後的一場舞了。
” 她等着。
裡爾舞結束了，有些跳舞的人心想該動身回家了。
但是另外有些人不想回家，所以另一場舞就又開始了。
苔絲心想，這場完了就該散場了。
可是這場還沒有完，下一場就又開始了。
苔絲心裡不安，開始變得煩躁起來，不過既然已經等了這樣長時間了，所以她就必須繼續等下去；因為這一天是集市，路上可能有一些不懷好意的人在東遊西逛；雖然她不害怕那些能夠想得到的危險，但是她害怕那些想不到的危險。
假如她離馬洛特村不遠，她就不會害怕了。
“不要緊張，我親愛的好姑娘，”一個滿臉汗水的年輕男子一邊咳嗽一邊勸她說，他把草帽扣在後腦勺上，圍繞腦袋的帽沿就像是聖靈頭上的光環。
“你着什麼急呀？明天是星期天，謝天謝地，我們可以在上教堂作禮拜的時候睡一覺。
過來，和我跳一場好不好。
” 她并不讨厭跳舞，但是她不會在這兒跳。
跳舞的腳步開始變得熱烈起來：站在發光的雲柱後面的小提琴手們不斷地跑調，要不是拉到了弦馬的下端，就是拉琴時把弓背當成了弓弦。
不過這也沒有什麼關系，喘着氣的人影不斷地照樣旋轉着。
跳舞的人如果還想繼續同原來的舞伴跳舞，他們就用不着更換舞伴了。
簡單地說，更換舞伴就是說跳舞的兩個人中還有一個沒有完全感到滿意，到了那個時候，所有跳舞的人就會搭配得很合适了。
到了那時候，狂歡和夢想也就開始了，在這種狂歡和夢想裡，激情變成了宇宙的物質，而物質隻不過是一種外來的插進來的東西，有可能妨礙你在想旋轉的時候旋轉起來。
突然，地上傳來一聲撲通的響聲：一對跳舞的人跌倒了，躺在地上亂成了一團。
接下來的一對沒法停止前進，也絆倒在前一對舞侶的身上。
屋内已是一片塵土，現在又在跌下去的人四周飛揚起更濃的塵埃，塵埃中隐約隻見一些胳膊大腿糾纏在一起。
“回了家我非得臭罵你一頓不可，我的先生！”罵人的話是從人堆裡的一個女人嘴裡發出來的——她是那個因笨拙而聞禍的男人的不幸舞伴，剛好又是不久前同他結婚的妻子。
在特蘭裡奇，剛結婚的夫婦隻要蜜月的感情還在，相互配對跳舞也沒有什麼奇怪的；而且，夫妻在他們的後半輩子一起配對跳舞也并非不合習慣，那樣可以避免讓那些脈脈含情的獨身男女給互相分開了。
從苔絲身後的園子陰暗處傳來一陣哈哈大笑，笑聲同屋内的嬉笑聲交織在一起。
她回頭看去，看見了一隻雪茄煙的煙頭火光：阿曆克·德貝維爾獨自一人站在那兒。
他招手讓她過去，她隻好勉強走過去。
“喂，我的美人兒
①薩堤洛斯（Satyrs），希臘羅馬神話中的森林之神。
在古希臘時代早期的藝術中，薩堤洛斯們被描繪成半人半羊形狀，長着山羊耳朵，拖着山羊或馬的尾巴，頭發散亂，鼻子扁平上翹。
在古典時期，他們形象中的動物特征開始消失。
薩堤洛斯是酒神狄俄倪索斯的侍從，以好酒跳舞玩耍出名。
②甯芙（Nymph），希臘神話中的仙女。
海洋、河川、山泉、溪流、群山、森林等均有仙女，如海洋仙女、水澤仙女、草地仙女等。
③潘（Pan），在古代希臘，潘被尊為牧人、獵人、養蜂人和漁夫的守護神。
潘出生時，渾身毛發，頭上長角，有山羊的蹄子和彎鼻子，有胡須和尾巴。
潘常常徜徉于群山與森林之中，吹奏着自己發明的蘆笛，和仙女們翩翩起舞。
④緒任克斯（Syrinx），水澤仙女，為潘所愛，為逃避潘，便躲藏在河裡，把自己變成一棵蘆葦。
潘便用這棵蘆葦削制成一支蘆笛，供自己吹奏。
⑤羅提斯（Lotis），羅馬神話中的仙女，她為了擺脫普裡阿波斯的追求，将自己變成蓮花。
⑥普裡阿波斯（Priapus），希臘神話中的果園、田野之神，後又成為淫樂之神，曾追求過仙女羅提斯。
跳舞間歇時，一對舞伴就會走到門口，呼吸幾口新鮮空氣，那時候煙塵從他們四周消散了，那些半人半仙的人物也就變成了她隔壁鄰居中的普通人物了。
誰能想到，有兩三個小時，特蘭裡奇竟會變得這樣的瘋狂。
有一群西倫尼⑦靠牆坐在闆凳上，其中有一個認識她。
⑦西倫尼（Sileni），酒神的養育者和老師，好喝酒，愛好音樂、唱歌，能夠預言未來，任何人在他睡着時找到他，就可以把他綁起來，用松綁作為他預言未來的條件。
“女孩子們覺得在花露斯這個地方來跳舞不雅觀，”他解釋說。
“她們不願意讓大家都看見她們的男朋友是誰，另外，有時候正當她們跳得來了勁兒，屋子卻要關門了。
所以我們到這兒來了，派人去買酒喝。
” “可是你們什麼時候回家呢？”苔絲有點兒擔心地問。
“現在——馬上就走。
這是最後的一場舞了。
” 她等着。
裡爾舞結束了，有些跳舞的人心想該動身回家了。
但是另外有些人不想回家，所以另一場舞就又開始了。
苔絲心想，這場完了就該散場了。
可是這場還沒有完，下一場就又開始了。
苔絲心裡不安，開始變得煩躁起來，不過既然已經等了這樣長時間了，所以她就必須繼續等下去；因為這一天是集市，路上可能有一些不懷好意的人在東遊西逛；雖然她不害怕那些能夠想得到的危險，但是她害怕那些想不到的危險。
假如她離馬洛特村不遠，她就不會害怕了。
“不要緊張，我親愛的好姑娘，”一個滿臉汗水的年輕男子一邊咳嗽一邊勸她說，他把草帽扣在後腦勺上，圍繞腦袋的帽沿就像是聖靈頭上的光環。
“你着什麼急呀？明天是星期天，謝天謝地，我們可以在上教堂作禮拜的時候睡一覺。
過來，和我跳一場好不好。
” 她并不讨厭跳舞，但是她不會在這兒跳。
跳舞的腳步開始變得熱烈起來：站在發光的雲柱後面的小提琴手們不斷地跑調，要不是拉到了弦馬的下端，就是拉琴時把弓背當成了弓弦。
不過這也沒有什麼關系，喘着氣的人影不斷地照樣旋轉着。
跳舞的人如果還想繼續同原來的舞伴跳舞，他們就用不着更換舞伴了。
簡單地說，更換舞伴就是說跳舞的兩個人中還有一個沒有完全感到滿意，到了那個時候，所有跳舞的人就會搭配得很合适了。
到了那時候，狂歡和夢想也就開始了，在這種狂歡和夢想裡，激情變成了宇宙的物質，而物質隻不過是一種外來的插進來的東西，有可能妨礙你在想旋轉的時候旋轉起來。
突然，地上傳來一聲撲通的響聲：一對跳舞的人跌倒了，躺在地上亂成了一團。
接下來的一對沒法停止前進，也絆倒在前一對舞侶的身上。
屋内已是一片塵土，現在又在跌下去的人四周飛揚起更濃的塵埃，塵埃中隐約隻見一些胳膊大腿糾纏在一起。
“回了家我非得臭罵你一頓不可，我的先生！”罵人的話是從人堆裡的一個女人嘴裡發出來的——她是那個因笨拙而聞禍的男人的不幸舞伴，剛好又是不久前同他結婚的妻子。
在特蘭裡奇，剛結婚的夫婦隻要蜜月的感情還在，相互配對跳舞也沒有什麼奇怪的；而且，夫妻在他們的後半輩子一起配對跳舞也并非不合習慣，那樣可以避免讓那些脈脈含情的獨身男女給互相分開了。
從苔絲身後的園子陰暗處傳來一陣哈哈大笑，笑聲同屋内的嬉笑聲交織在一起。
她回頭看去，看見了一隻雪茄煙的煙頭火光：阿曆克·德貝維爾獨自一人站在那兒。
他招手讓她過去，她隻好勉強走過去。
“喂，我的美人兒