樗隐集卷二

也陳氏世儒家父海心先生兄愚亭昆季十人皆以文學名故未嫁而習聞詩禮之訓既嫁而相夫有道夫殁以死自誓笃于教子嘗語大甯曰宋氏仕與學代不乏人汝父自立志欲掇科以繩祖武不幸早世汝能力學以不墜先業吾見汝父于地可無愧矣大甯泣聽不忘家貧悉力婦事以供束脩費大甯既成立其養母之心亦無所不至母嘗感疾大甯心動亟歸侍湯藥伺愈而後還學必戒其家人曰汝事吾母猶吾在家時稍有不謹不汝貸也母之心常念乎子而子斯須不忘乎母也籲婦之從夫終身不改子之于親終身而慕古昔盛時為人子為人婦莫不各盡其道迨共姜以守義稱闵子以孝行着孝子節婦之名立矣大甯母子蓋聞其風而興也世之人倘聞宋氏之風興孝立節彛倫其有不叙風俗其有不厚乎登其堂者可以油然而興思矣 富春堂記 清江嚴氏茂淵偕其弟茂芳谒餘而言曰家君作堂奉親題曰富春欲求搢紳歌詠其事幸為文以倡之餘辭不獲錢邑令文煥複以為言夫富春介于浙水之間嚴子陵所隠之地也其山川之美尚可想見而子陵制行之髙具諸信史凡為士者莫不仰其遺風矧得姓受氏同源分流而水木本原曽不之思乎宜名堂之意取乎是也士生斯世立身行已出與處而已處乎家庭則孝于親友于兄弟吾職之當為也出而任人家國事推是道以見諸用耳嚴氏家庭積慶緜延閱歴四世登斯堂也防衣婉娩樽俎從容兒拜于前孫拜于後夀觞疊舉慈顔以和一門之内怡怡如也愉愉如也天倫之樂孰有加于此乎斯堂葛峰屹其前蕭水經其左山輝川媚互相暎帶雖未能嫓美富春之山亦足悅親心也矧豪傑之士刻志功業必曰我方富于春秋何患其不成則富春者嵗月悠長之謂也慈親康強椿齡方永奉親之樂不減老萊子也名堂之義其善矣乎清時暇日當從文煥往升斯堂奉觞為夀共論子陵隠居之樂以頌其世美庶不負名堂之意茂淵之尊公字定和居鄰邑庠是以能笃意義方雲 道?齋記 清江楊氏世為良醫師士大夫鹹宗尚之至于道?不知其幾世矣道?擅醫名于時尤好儒術辟丈室聚軒孔之書鹹列左右暇則端坐諷玩研極防要蓋深有志于茲道也搢紳之士号之曰道?齋屬予繹其義夫道充滿乎天地散見于事物日月星辰之運行山嶽河江之流峙皆道也大而三綱五常小而方技之屬亦道也人受天地之中以生與天地參而為三亦充夫是道之大者而已道而至于?斯為極矣但?之一字凡儒書所言若天之?舜之?徳其義或殊也老子曰?之又?則?者至美至善而無以加之謂也老氏之所謂?其易書之所謂神乎老氏之學大槩以清淨為宗以養性為要其說與軒轅相近似漢初治其言以黃帝老子并稱良有以也道?觀乎黃帝老子孔氏之書區别其源流究極乎同異掇其同乎道者以治吾心以修吾身則斯道之?無以易矣窮而獨善守此道也達而兼善推此為良相良醫同乎濟物無二道也道?之學能究斯道之?矣醫之道通乎神聖工巧獨非?乎搢紳之鹹尊道?曰?齋先生真知言也道?之大父志可翁年九十餘視聽不衰學行益着則斯道之?蓋世守之矣吾聞楊氏系出岷峨蓋子雲之裔子雲作太?千數百言以儗周易其書具在質諸家學尚有足征否乎幸以語我 聞禮堂記 友人楊伯祯侍親槎溪之上讀書取友不妄與人交往來封溪恒語予曰熊從禮相與有桑梓之好賦性敦厚有志于學名其所居之堂曰聞禮幸為之記予曰先聖教伯魚以學禮儒先君子備釋其義不敢贅為之説夫有天地即有是禮記禮者謂天尊地卑而禮制行矣是禮肇于鴻蒙之初而成于太極之後陽升而在上天之所以尊也陰凝而在下地之所以卑也君尊也臣卑也父尊也子卑也君臣父子之分固法乎天地矣天地造化運行不息四時行焉萬物生焉各從其序而不相雜此天地之禮也聖人制禮因人情而為之節文君臣也父子也其道固法乎天地矣夫婦兄弟朋友豈獨不法天地乎皆禮之當然猶天地之運四時成萬物也從禮處乎家庭日用之間酧酢事物處父子而全其孝慈處兄弟而全其友恭至于夫婦為人倫