卷十一
關燈
小
中
大
碑志
忠孝感惠顯聖王廟碑
孝莫大乎雪父雠，忠莫大乎以死谏。
能養志者孝矣，而忠未之聞能屍諌者。
忠矣而孝莫之顯，故兼全忠、孝者，自有昔以為難。
至于王者，其忠、孝全節，照映千古。
論者謂王脫身不死，所以為父，至其捐身必死，所以為君。
若夫求忠臣于孝子之門，則王是也。
故迄于今幾二千年，不特焜耀史牒，與夫廟食不毀，至于樵童牧豎，亦莫不知王之為烈也。
夫吳自泰伯以來，隠約荊蠻，謂其城邑不過三裡，而縱民耕耨其間。
則文身斷髪，自同俚俗，鼃黾與渚，不異蠻民。
及王身事阖闾，君臣志合，乃擴其小而大是圖，屏其陋而明是向。
于是，為之築城郭、建宮室，實府庫、厲兵戎，使吳自拔于蠻夷，而盟會于上國者，大抵皆王之功也。
于後，吳雖盡入于越，而吳人思王不忘，于是，建廟于盤門裡城之西隅。
宋建中靖國時，蔡京為之記，謂圖經與州縣祝版皆謂雙廟，一為永昌武定王，一為福順賢德王。
若邦人與學，士大夫自昔相傳，則皆以為子胥廟。
所謂福順，則常州陳烈帝異代異邦，而吳人所以祀烈帝者，當吳越錢氏有國時，崇報之請也。
若王忠孝傑，然自宜專祀，故唐贈右相，狄文惠公持節巡撫江南，棄毀淫祠小廟千七百所，獨存夏禹、泰伯、延陵季子并王四廟而已。
夫王德化，自後漢太守麋豹按行境内，其功曹唐景曰：處家無不孝之子，在朝無不忠之臣。
藹乎其言，莫之尚也。
皇元大德三年，王嘗顯靈，以止浙江之怒潮。
于是，國朝推贈今王爵。
至正十二年，廉訪佥事遼東李公書吏绛州屈臣巡按吳下，力為吳民繕完城郭。
已而，禦史台檄專以築城事委之庸田佥事浚儀馬公。
二公念為吳建邦啟土，首築城池者，王之功莫大焉，今重築于二千載之後，大工大役必祈神佑，庶幾盲雨飓風不為之害。
待畢日，當為王重建廟貌，以為神庥之報。
今城果完，廟不可不作也，乃作王新廟于胥門之上。
按郡乘：嘗王嘗宅于其傍，故城門所繇名。
夫王之英靈，且将與三光五嶽之氣并為久遠，則于助順福國何間遠近？而況于王之故居，與王之故國也哉！廟成，乃為迎享送神之詩以落之。
詩曰：胥門岝岝，新廟攸作。
神顧茲邦，昔我是擴。
雲旗徘徊，下寥廓兮。
神宮肇啟，殽醑膬美。
神其願歆，醉飽以喜。
民安盜弭，降福祉兮。
神之歸兮蹑層雲，山矗矗兮水沄沄。
金支孔蓋光缤紛，素車白馬還天阍。
年登谷稔兮，神賜者侈。
樂神無窮兮，自今以始。
李公名善，字仲善；馬公名忠，字符臣；監郡則六十公，字子約；郡太守高公名履，字德基。
重建嶽鄂王忠烈廟碑 故宋贈太師、忠武嶽鄂王，起卒伍至将帥，其謀審戰勝、規模施設，雖古名将不是過，一時渡南諸帥臣不論也。
而高宗昏孱，竟斃之于權奸之手。
逮今二百餘年矣，雖童兒婦女槩知王之為烈也。
孝宗嗣位，禮葬王父、子于西湖之北山，以舊廢智果觀音院賜額曰：褒忠衍福禅寺，錫之土田。
所以褒贈之者，無不備；然其榘度蓋甚略，視張浚、楊沂中墳墓裁十之二三耳。
嘗謂宋百度修理，獨武勇将帥之臣，不及漢、唐。
幸而王出，支宋運中衰，克複舊物，以雪不與共戴天之雠。
顧庸君自委宗社之靈、輿圖之廣，忍父兄不世之禍，而甘為怨仇之臣子。
于是，王抱恨以殁。
宋社既墟，王墳與寺亦廢。
王子孫在杭州者，舊嘗與義興嶽氏通譜，合其力以起廢墳與寺。
既複完久，王疏屬有為僧者，盡徹寺所有粥諸人。
不惟王墳灑掃阙弛，至于廟貌一切委地，行道之人，至或泣下。
會武昌李君全初以承事郎來為杭州路總管府經曆，每過王墓道，必瞻望咨嗟，思所以興複于既壊之後。
而杭之人，力可為者于義不屑為，見義勇為者力或不足為李君籌。
于衆得一人焉，王華甫。
華甫素服君之清強，承命唯謹。
于是，市材鸠工，外為廟門，翼以兩庑，中作正寝，後作王燕寝。
且辇褒忠寺于廟之後山，今浙西憲司王故第也，舊藏王繪像，憲司出王像。
正寝中像王，右像王之子、佐武大夫、忠州防禦使，左像王之壻、龍神衛四廂都指揮使、阆州觀察使。
燕寝中像王父、母，暨王夫人鹹在焉。
王故五子，忠州君既侑食正寝矣，其次任忠州訓郎、合門祇候、贈武略郎，次任朝請大夫、敷文閣侍制、贈中大夫，次任朝奉大夫、提舉江南東路常平事，又其次任修武郎、合門祇候，以及王之女号銀瓶娘子者，并阆州君之夫人與夫王諸孫名位通顯者，皆肖像以祀焉。
王部曲諸将，舊繪于壁，今仍舊制。
廟成，守土吏一再緻祭，杭父老率其子弟瞻拜王廟貌，有感而歎曰：杭内附幾七十年，其任幕府長，蓋不知幾人矣！視王廟貌墳寺頺毀蕪滅，漠然無一動其心者。
今李君乃獨經營一新，自非忠義契心、千古一緻，其能若是乎？衆圖昭示李君之艱勤，與王祠廟并久而弗墜，又為迎享送神之詩，并刻之石。
詩曰：墓木陰，墓道深。
作新廟，墓之南。
神來臨兮，新廟作粲。
枅桷王父，子俨冠服。
飒風馭，下寥廓。
神來格兮，祊田腴歲。
有儲牲醴，肥酒甕舁。
神來饾兮，神醉止錫。
壽喜侬享，王終複始。
神降祉兮，琖斝陳跪。
跽頻微侈，福更千春，侬送神兮。
前平江路總管道童公去思碑 代貢推官作。
皇帝即位之二年，思繩祖武，複改至元。
上顧念萬方，惟東南富庶，為天下最。
若吳之賦入，則又為東南最。
于是，以通議大夫、信州路總管高昌道童公來為平江。
平江土壤雖沃腴，而頻年暵潦，民氣破傷，重以貪殘侵牟，費出無藝。
舊号兼并而以财雄吳下者，數年來困于誅求，殚于掊剝，至蕩析奔潰，父子兄弟不相保。
公至吳之明年夏，大旱，公宿公署，屏酒肉，恐懼修省，祈哀百神。
吳當南北沖，送迎谒候無虛日。
公晝盡人事，夜乘單舸或車騎，蓋暴露奔走以請群望。
雨以時澍，而積陰以風，稻用虛秕。
公曰：吳民困久矣，茲歲又大侵。
使重掊民，椎骨肌、瀝髓腦，亦無不聽命。
然豈聖天子選以牧守，以字其民之謂哉？屬邑以菑狀聞，公遣僚屬出履畝，戒之曰：民為國家赤子，今誠饑虛，為之父母者，不聽其饑啼，而其饑啼謂之诳，父母之于子固若是乎？今若履畝，必以實聞。
時廉訪使者朶歹公按部吳下，聞公言是之。
及使者身出履畝，所在菑狀無少不雠。
吳多四方寓公，喜持量短長，往時郡守至必伏谒其門，日聽其所言，少咈意，輙構飛語扇禍福。
公至吳，則曰：顧已無少愆，何恤乎人言？一切繩之以法。
僑居者往往不堪，遂身至京邑，言公妄以歲兇诳朝廷。
事聞，乃遣近臣禦史乘傳南下，鞠究虛實。
時公已升江淮等處财賦都總管府達魯花赤，财賦府治臨安，公與吳之僚屬皆逮至檇李。
近臣禦史評诘公，則其所言皆妄。
于是，朝廷罪言者，而公複還臨安。
三吳之民手額南望，拜公言曰：侬等困瘁久矣，今實歲侵侬饑，使公厚自顧惜。
不以實聞，則侬等何從生活哉？其間欲以害公，而并及吾侬者，自非公清強之實，有以孚于人，人則何以能感動近臣禦史，不贻侬子孫萬世大禍哉？然則公之于侬，生死而骨肉，有不足喻者矣。
于是，合三吳之民，願立石道左，頌公去後思公不忘之心，以式示萬世。
其民之老，自吳走甯國，乞予文其實。
予曰：檇李庭對時，亦在焉，固不待父老言而後知也。
父老則又出事狀以示予，予以儒素備員平江推官，與公共事久，讀事狀無一不雠者。
然其大緻，則有四焉。
持身嚴，燭理明，決事敏，待人直。
由是，吏懾其威，民懐其恵，而爾民遂有所不能忘公者矣。
謹按平江歲征夏絲二萬一千餘斤，歲立三限收足。
其間并縁為奸，民受其害。
公設法周備，甫終六月，而夏稅足征，吏弊為戢。
吳屬邑下民有訴于其邑，而邑不為之直者，于是訴于公。
公置籍，籍民所訟言與夫民訟之未絶者，送之屬邑，務得其情，而早決遣之，訟為之簡。
稅務月虧課，郡遣官監收，則務預抑商賈以足之，次月則複虧課耳。
公至，務司憚公威明，而虧稅之患為之頓絶。
郡素富侈，百司與寓公宴客排辦，皆出于坊正。
坊正者，郡富民輪充，宴散，家奴留其什器，須坊正出鈔，乃得什器還。
公正身率物，私第未嘗燕客，人家宴席為之稀少，坊正獲少蘇雲。
酒課戶供燕席，必上等名酒。
公一切禁止，酒課辦集。
郡以七倉儲糧，歲設所謂杴鬥者百三十人，皆積年在倉蠧納戶者。
公盡逐去之，選富實誠悫者為杴鬥，倉蠧為之一清。
民輸糧七倉，豪右屬官吏，初限皆細民，其輸糧也，石加五六鬥不能足，豪右至末限，什僅納二三，卻用細民多輸者足之。
公設法，初限必大戶齊足，而次及細民。
七倉屋建于宋，曆年滋深，歲科裡正修葺，率具文無實。
公曰：倉不可不修，修之不可若是其苟也。
于是，躬督倉屋役，百工具興，撤去弊陋，仍複堅完。
識者謂七倉可以數年不修，蓋省惜民力之一端也。
官以俸養廉，禮也，而郡科助筵赆客，吏虛占月給，公筵宴既寡，亦不徼譽過客，吏俸始入其私。
各官卒使率多猾惡少年，公先逐其聽事卒，餘多望風避去。
郡用物，和雇和買，官償其直，動經歲年。
公至，物裁入官鈔即償，民大便之。
郡為三吳腹，江、湖、海相通貫。
公弭盜有方，為政野無拘驚之盜，公化所被也，以至于瀕海軍船，絡繹舟騎。
郡庠之養士粒米，郊野之勸課農桑，與
能養志者孝矣，而忠未之聞能屍諌者。
忠矣而孝莫之顯，故兼全忠、孝者，自有昔以為難。
至于王者，其忠、孝全節，照映千古。
論者謂王脫身不死，所以為父，至其捐身必死，所以為君。
若夫求忠臣于孝子之門，則王是也。
故迄于今幾二千年，不特焜耀史牒，與夫廟食不毀，至于樵童牧豎，亦莫不知王之為烈也。
夫吳自泰伯以來，隠約荊蠻，謂其城邑不過三裡，而縱民耕耨其間。
則文身斷髪，自同俚俗，鼃黾與渚，不異蠻民。
及王身事阖闾，君臣志合，乃擴其小而大是圖，屏其陋而明是向。
于是，為之築城郭、建宮室，實府庫、厲兵戎，使吳自拔于蠻夷，而盟會于上國者，大抵皆王之功也。
于後，吳雖盡入于越，而吳人思王不忘，于是，建廟于盤門裡城之西隅。
宋建中靖國時，蔡京為之記，謂圖經與州縣祝版皆謂雙廟，一為永昌武定王，一為福順賢德王。
若邦人與學，士大夫自昔相傳，則皆以為子胥廟。
所謂福順，則常州陳烈帝異代異邦，而吳人所以祀烈帝者，當吳越錢氏有國時，崇報之請也。
若王忠孝傑，然自宜專祀，故唐贈右相，狄文惠公持節巡撫江南，棄毀淫祠小廟千七百所，獨存夏禹、泰伯、延陵季子并王四廟而已。
夫王德化，自後漢太守麋豹按行境内，其功曹唐景曰：處家無不孝之子，在朝無不忠之臣。
藹乎其言，莫之尚也。
皇元大德三年，王嘗顯靈，以止浙江之怒潮。
于是，國朝推贈今王爵。
至正十二年，廉訪佥事遼東李公書吏绛州屈臣巡按吳下，力為吳民繕完城郭。
已而，禦史台檄專以築城事委之庸田佥事浚儀馬公。
二公念為吳建邦啟土，首築城池者，王之功莫大焉，今重築于二千載之後，大工大役必祈神佑，庶幾盲雨飓風不為之害。
待畢日，當為王重建廟貌，以為神庥之報。
今城果完，廟不可不作也，乃作王新廟于胥門之上。
按郡乘：嘗王嘗宅于其傍，故城門所繇名。
夫王之英靈，且将與三光五嶽之氣并為久遠，則于助順福國何間遠近？而況于王之故居，與王之故國也哉！廟成，乃為迎享送神之詩以落之。
詩曰：胥門岝岝，新廟攸作。
神顧茲邦，昔我是擴。
雲旗徘徊，下寥廓兮。
神宮肇啟，殽醑膬美。
神其願歆，醉飽以喜。
民安盜弭，降福祉兮。
神之歸兮蹑層雲，山矗矗兮水沄沄。
金支孔蓋光缤紛，素車白馬還天阍。
年登谷稔兮，神賜者侈。
樂神無窮兮，自今以始。
李公名善，字仲善；馬公名忠，字符臣；監郡則六十公，字子約；郡太守高公名履，字德基。
重建嶽鄂王忠烈廟碑 故宋贈太師、忠武嶽鄂王，起卒伍至将帥，其謀審戰勝、規模施設，雖古名将不是過，一時渡南諸帥臣不論也。
而高宗昏孱，竟斃之于權奸之手。
逮今二百餘年矣，雖童兒婦女槩知王之為烈也。
孝宗嗣位，禮葬王父、子于西湖之北山，以舊廢智果觀音院賜額曰：褒忠衍福禅寺，錫之土田。
所以褒贈之者，無不備；然其榘度蓋甚略，視張浚、楊沂中墳墓裁十之二三耳。
嘗謂宋百度修理，獨武勇将帥之臣，不及漢、唐。
幸而王出，支宋運中衰，克複舊物，以雪不與共戴天之雠。
顧庸君自委宗社之靈、輿圖之廣，忍父兄不世之禍，而甘為怨仇之臣子。
于是，王抱恨以殁。
宋社既墟，王墳與寺亦廢。
王子孫在杭州者，舊嘗與義興嶽氏通譜，合其力以起廢墳與寺。
既複完久，王疏屬有為僧者，盡徹寺所有粥諸人。
不惟王墳灑掃阙弛，至于廟貌一切委地，行道之人，至或泣下。
會武昌李君全初以承事郎來為杭州路總管府經曆，每過王墓道，必瞻望咨嗟，思所以興複于既壊之後。
而杭之人，力可為者于義不屑為，見義勇為者力或不足為李君籌。
于衆得一人焉，王華甫。
華甫素服君之清強，承命唯謹。
于是，市材鸠工，外為廟門，翼以兩庑，中作正寝，後作王燕寝。
且辇褒忠寺于廟之後山，今浙西憲司王故第也，舊藏王繪像，憲司出王像。
正寝中像王，右像王之子、佐武大夫、忠州防禦使，左像王之壻、龍神衛四廂都指揮使、阆州觀察使。
燕寝中像王父、母，暨王夫人鹹在焉。
王故五子，忠州君既侑食正寝矣，其次任忠州訓郎、合門祇候、贈武略郎，次任朝請大夫、敷文閣侍制、贈中大夫，次任朝奉大夫、提舉江南東路常平事，又其次任修武郎、合門祇候，以及王之女号銀瓶娘子者，并阆州君之夫人與夫王諸孫名位通顯者，皆肖像以祀焉。
王部曲諸将，舊繪于壁，今仍舊制。
廟成，守土吏一再緻祭，杭父老率其子弟瞻拜王廟貌，有感而歎曰：杭内附幾七十年，其任幕府長，蓋不知幾人矣！視王廟貌墳寺頺毀蕪滅，漠然無一動其心者。
今李君乃獨經營一新，自非忠義契心、千古一緻，其能若是乎？衆圖昭示李君之艱勤，與王祠廟并久而弗墜，又為迎享送神之詩，并刻之石。
詩曰：墓木陰，墓道深。
作新廟，墓之南。
神來臨兮，新廟作粲。
枅桷王父，子俨冠服。
飒風馭，下寥廓。
神來格兮，祊田腴歲。
有儲牲醴，肥酒甕舁。
神來饾兮，神醉止錫。
壽喜侬享，王終複始。
神降祉兮，琖斝陳跪。
跽頻微侈，福更千春，侬送神兮。
前平江路總管道童公去思碑 代貢推官作。
皇帝即位之二年，思繩祖武，複改至元。
上顧念萬方，惟東南富庶，為天下最。
若吳之賦入，則又為東南最。
于是，以通議大夫、信州路總管高昌道童公來為平江。
平江土壤雖沃腴，而頻年暵潦，民氣破傷，重以貪殘侵牟，費出無藝。
舊号兼并而以财雄吳下者，數年來困于誅求，殚于掊剝，至蕩析奔潰，父子兄弟不相保。
公至吳之明年夏，大旱，公宿公署，屏酒肉，恐懼修省，祈哀百神。
吳當南北沖，送迎谒候無虛日。
公晝盡人事，夜乘單舸或車騎，蓋暴露奔走以請群望。
雨以時澍，而積陰以風，稻用虛秕。
公曰：吳民困久矣，茲歲又大侵。
使重掊民，椎骨肌、瀝髓腦，亦無不聽命。
然豈聖天子選以牧守，以字其民之謂哉？屬邑以菑狀聞，公遣僚屬出履畝，戒之曰：民為國家赤子，今誠饑虛，為之父母者，不聽其饑啼，而其饑啼謂之诳，父母之于子固若是乎？今若履畝，必以實聞。
時廉訪使者朶歹公按部吳下，聞公言是之。
及使者身出履畝，所在菑狀無少不雠。
吳多四方寓公，喜持量短長，往時郡守至必伏谒其門，日聽其所言，少咈意，輙構飛語扇禍福。
公至吳，則曰：顧已無少愆，何恤乎人言？一切繩之以法。
僑居者往往不堪，遂身至京邑，言公妄以歲兇诳朝廷。
事聞，乃遣近臣禦史乘傳南下，鞠究虛實。
時公已升江淮等處财賦都總管府達魯花赤，财賦府治臨安，公與吳之僚屬皆逮至檇李。
近臣禦史評诘公，則其所言皆妄。
于是，朝廷罪言者，而公複還臨安。
三吳之民手額南望，拜公言曰：侬等困瘁久矣，今實歲侵侬饑，使公厚自顧惜。
不以實聞，則侬等何從生活哉？其間欲以害公，而并及吾侬者，自非公清強之實，有以孚于人，人則何以能感動近臣禦史，不贻侬子孫萬世大禍哉？然則公之于侬，生死而骨肉，有不足喻者矣。
于是，合三吳之民，願立石道左，頌公去後思公不忘之心，以式示萬世。
其民之老，自吳走甯國，乞予文其實。
予曰：檇李庭對時，亦在焉，固不待父老言而後知也。
父老則又出事狀以示予，予以儒素備員平江推官，與公共事久，讀事狀無一不雠者。
然其大緻，則有四焉。
持身嚴，燭理明，決事敏，待人直。
由是，吏懾其威，民懐其恵，而爾民遂有所不能忘公者矣。
謹按平江歲征夏絲二萬一千餘斤，歲立三限收足。
其間并縁為奸，民受其害。
公設法周備，甫終六月，而夏稅足征，吏弊為戢。
吳屬邑下民有訴于其邑，而邑不為之直者，于是訴于公。
公置籍，籍民所訟言與夫民訟之未絶者，送之屬邑，務得其情，而早決遣之，訟為之簡。
稅務月虧課，郡遣官監收，則務預抑商賈以足之，次月則複虧課耳。
公至，務司憚公威明，而虧稅之患為之頓絶。
郡素富侈，百司與寓公宴客排辦，皆出于坊正。
坊正者，郡富民輪充，宴散，家奴留其什器，須坊正出鈔，乃得什器還。
公正身率物，私第未嘗燕客，人家宴席為之稀少，坊正獲少蘇雲。
酒課戶供燕席，必上等名酒。
公一切禁止，酒課辦集。
郡以七倉儲糧，歲設所謂杴鬥者百三十人，皆積年在倉蠧納戶者。
公盡逐去之，選富實誠悫者為杴鬥，倉蠧為之一清。
民輸糧七倉，豪右屬官吏，初限皆細民，其輸糧也，石加五六鬥不能足，豪右至末限，什僅納二三，卻用細民多輸者足之。
公設法，初限必大戶齊足，而次及細民。
七倉屋建于宋，曆年滋深，歲科裡正修葺，率具文無實。
公曰：倉不可不修，修之不可若是其苟也。
于是，躬督倉屋役，百工具興，撤去弊陋，仍複堅完。
識者謂七倉可以數年不修，蓋省惜民力之一端也。
官以俸養廉，禮也，而郡科助筵赆客，吏虛占月給，公筵宴既寡，亦不徼譽過客，吏俸始入其私。
各官卒使率多猾惡少年，公先逐其聽事卒，餘多望風避去。
郡用物，和雇和買，官償其直，動經歲年。
公至，物裁入官鈔即償，民大便之。
郡為三吳腹，江、湖、海相通貫。
公弭盜有方，為政野無拘驚之盜，公化所被也，以至于瀕海軍船，絡繹舟騎。
郡庠之養士粒米，郊野之勸課農桑，與