卷之二十六 傳
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子孫之盛也。
【考大臣年表及江西人物志，皆作熊槩。
何喬遠名山藏雲：宣德初，使大理卿胡槩巡視應天諸郡。
槩，豐城人，本姓熊，以從母适胡，因胡姓，官終右都禦史。
後複姓，亦載馬勖事，與馬氏書合。
諸書記事，從其已複之姓，先太仆據之，故稱熊槩。
馬氏書但知其撫吳時之姓，故稱胡槩，皆不為誤。
莊識。
】 何長者傳何長者名緒，字克承，家會昌之白埠，倚蕭帝岩為居。
長者父卒，兄纓與其子亦蚤卒，遺孤孫，而長者庶弟方十穢，皆撫育以至成人。
長者既善治生産，于其父業赢數十倍。
弟約與其兄孫，請與長者分。
長者會其赀以為三，兄弟平受之。
不以祖父贻與己所創為區别也。
人有急，求鬻田，長者與之價過當。
其後事已，辄悔其田。
長者還之，不責償。
年既老，鄉裡高其行，縣為請鄉飲酒，固謝，終不肯與。
而會昌人皆稱以為何長者雲。
長者妻劉氏。
會昌城溯流南八十裡曰湘鄉，鄉有九田之屬，平川沃壤，多富人；而白埠有何氏，小田有劉氏，為甲族，故長者與為姻。
長者所以能撫孤造家，四世同居無間言，世謂家人之離，起于婦人，凡長者之美，類劉氏助成之也。
劉孺人事姑尤孝。
姑年八十六，奉養備至，為人平恕，有夜胠其箧者，物色之，得其人。
家人欲聞之官。
問孺人所亡金若幹，孺人曰：「金無多，無用窮诘為也。
」竟不言，盜遂獲免。
會昌人皆雲：「不獨何君，乃其婦亦長者也。
」故為作何長者傳。
歸子曰：長者之子渭，與餘同在六館。
今來佐縣，民有德焉。
至觀長者之行，宜有子哉。
何侯以事至南都，見其鄉大宗伯尹公，尹公題其堂曰「永慕」。
而何侯之于其先，對人未嘗不流涕言之也。
筠溪翁傳餘居安亭。
一日，有來告雲：「北五六裡溪上。
草舍三四楹，有筠溪翁居其間，日吟哦，數童子侍側，足未嘗出戶外。
」餘往省之。
見翁，颀然晳白，延餘坐，瀹茗以進，舉架上書悉以相贈，殆數百卷。
餘謝而還。
久之，遂不相聞。
然餘逢人辄問筠溪翁所在。
有見之者，皆雲翁無恙。
每展所予書，未嘗不思翁也。
今年春，張西卿從江上來，言翁居南澥浦，年已七十，神氣益清，編摩殆不去手。
侍婢生子，方呱呱。
西卿狀翁貌，如餘十年前所見加少，亦異矣哉！ 噫！餘見翁時，歲暮，天風憭栗，野草枯黃。
日将晡，餘循去徑還家。
媪、兒子以遠客至，具酒。
見餘挾書還，則皆喜。
一二年，妻兒皆亡。
而翁與餘别，每勞人問死生。
餘雖不見翁，而獨念翁常在宇宙間，視吾家之溘然而盡者，翁殆加千歲人。
昔東坡先生為方山子傳。
其事多奇。
餘以為古之得道者，常遊行人間，不必有異，而人自不之見。
若筠溪翁，固在吳淞煙水間，豈方山子之謂哉？或曰：筠溪翁非神僊家者流，抑岩處之高士也欤？ 可茶小傳可茶為秦越人之術，醫者稱工焉。
始，可茶有賢母，蚤寡，家貧，欲為縣書獄。
母曰：「為是者多辱。
苟貧不能業，獨不可賣蚊煙、涼箑遣日乎？」可茶願為醫。
其女兄之夫沈氏顱顖在練城，世有傳業，可茶日往記數方，還錄之。
又觀其制劑和丸，皆得之。
乃為醫。
方坐肆，有求療者，饋紅菱青蔥。
母喜曰：「是子醫必效。
饋鮮菱者，如僊靈也。
方言以家饒裕為從容，是蔥之兆耶？」可茶醫果日進，求者履滿戶外。
可茶或自外歸，酒醉，母即怒責之。
可茶善候顔色，母少有不樂，未嘗不長跪。
母既責其飲酒醉，即終身飲未嘗敢醉。
其它事，受教戒皆如此。
母所不嗜食物，即終身不食。
每至生辰，長齋數日。
中歲無子，欲買妾。
母恐其家失和，意不欲買妾，即不買妾。
寡姊有一子，因以為己子。
而養其姊三十餘年，至今無恙。
其孝友如此。
至于醫，貧者徒施藥與之，雖富，亦不望報。
以故縣中士大夫皆愛敬之。
嘉靖四十年冬，予兒子患疹。
可茶為撤己事，來自練城三十裡，晝夜調視，兒竟獲安。
不獨其技然，而其為人慈愛，使人感歎。
餘與可茶論小兒疹，前世稱陳文中「異攻散」，施于江、淮間，無不效。
今醫家以為不可用，時其危急，死而複生之，其所制劑，多秘不言，以為有神術。
竊窺之，即陳氏方也。
然可茶守丹溪之說，自謂桓得中醫。
至自比李英公用兵，不大勝，亦不大敗雲。
可茶名卿，姓蘇氏。
贊曰：孔子稱「人而無桓，不可以作巫醫。
」古之醫師疾醫，皆士大夫也。
以可茶之孝，施之于醫，其活人可勝道哉？ 鹿野翁傳鹿野翁，姓李氏，名元壽。
少工書，嘗書諸經、四書小本，楷法精善。
三原王端毅公巡撫江南，見而愛之，呼為李生。
使侍舟中，無事，辄令李生朗誦大禹谟、咎繇篇，斂袵以聽焉。
又嘗為顧禦史寫進本奏書，天子以其書為善。
鹿野翁為人淳笃，其訓子弟有法，而又善書，以是為缙紳所重。
邑中有文字，必經鹿野翁手，相為推引。
往往他州碑石，多鹿野翁所書也。
歸子曰：餘少聞邑東門有李元壽善書雲。
然餘故不識元壽，元壽書，餘亦未之見也。
其子始出所藏文字，求餘論之。
夫書于學者事，末矣。
而今人未有能迨古人者。
邑裡之中如鹿野翁，其亦足稱哉！
【考大臣年表及江西人物志，皆作熊槩。
何喬遠名山藏雲：宣德初，使大理卿胡槩巡視應天諸郡。
槩，豐城人，本姓熊，以從母适胡，因胡姓，官終右都禦史。
後複姓，亦載馬勖事，與馬氏書合。
諸書記事，從其已複之姓，先太仆據之，故稱熊槩。
馬氏書但知其撫吳時之姓，故稱胡槩，皆不為誤。
莊識。
】 何長者傳何長者名緒，字克承，家會昌之白埠，倚蕭帝岩為居。
長者父卒，兄纓與其子亦蚤卒，遺孤孫，而長者庶弟方十穢，皆撫育以至成人。
長者既善治生産，于其父業赢數十倍。
弟約與其兄孫，請與長者分。
長者會其赀以為三，兄弟平受之。
不以祖父贻與己所創為區别也。
人有急，求鬻田，長者與之價過當。
其後事已，辄悔其田。
長者還之，不責償。
年既老，鄉裡高其行，縣為請鄉飲酒，固謝，終不肯與。
而會昌人皆稱以為何長者雲。
長者妻劉氏。
會昌城溯流南八十裡曰湘鄉，鄉有九田之屬，平川沃壤，多富人；而白埠有何氏，小田有劉氏，為甲族，故長者與為姻。
長者所以能撫孤造家，四世同居無間言，世謂家人之離，起于婦人，凡長者之美，類劉氏助成之也。
劉孺人事姑尤孝。
姑年八十六，奉養備至，為人平恕，有夜胠其箧者，物色之，得其人。
家人欲聞之官。
問孺人所亡金若幹，孺人曰：「金無多，無用窮诘為也。
」竟不言，盜遂獲免。
會昌人皆雲：「不獨何君，乃其婦亦長者也。
」故為作何長者傳。
歸子曰：長者之子渭，與餘同在六館。
今來佐縣，民有德焉。
至觀長者之行，宜有子哉。
何侯以事至南都，見其鄉大宗伯尹公，尹公題其堂曰「永慕」。
而何侯之于其先，對人未嘗不流涕言之也。
筠溪翁傳餘居安亭。
一日，有來告雲：「北五六裡溪上。
草舍三四楹，有筠溪翁居其間，日吟哦，數童子侍側，足未嘗出戶外。
」餘往省之。
見翁，颀然晳白，延餘坐，瀹茗以進，舉架上書悉以相贈，殆數百卷。
餘謝而還。
久之，遂不相聞。
然餘逢人辄問筠溪翁所在。
有見之者，皆雲翁無恙。
每展所予書，未嘗不思翁也。
今年春，張西卿從江上來，言翁居南澥浦，年已七十，神氣益清，編摩殆不去手。
侍婢生子，方呱呱。
西卿狀翁貌，如餘十年前所見加少，亦異矣哉！ 噫！餘見翁時，歲暮，天風憭栗，野草枯黃。
日将晡，餘循去徑還家。
媪、兒子以遠客至，具酒。
見餘挾書還，則皆喜。
一二年，妻兒皆亡。
而翁與餘别，每勞人問死生。
餘雖不見翁，而獨念翁常在宇宙間，視吾家之溘然而盡者，翁殆加千歲人。
昔東坡先生為方山子傳。
其事多奇。
餘以為古之得道者，常遊行人間，不必有異，而人自不之見。
若筠溪翁，固在吳淞煙水間，豈方山子之謂哉？或曰：筠溪翁非神僊家者流，抑岩處之高士也欤？ 可茶小傳可茶為秦越人之術，醫者稱工焉。
始，可茶有賢母，蚤寡，家貧，欲為縣書獄。
母曰：「為是者多辱。
苟貧不能業，獨不可賣蚊煙、涼箑遣日乎？」可茶願為醫。
其女兄之夫沈氏顱顖在練城，世有傳業，可茶日往記數方，還錄之。
又觀其制劑和丸，皆得之。
乃為醫。
方坐肆，有求療者，饋紅菱青蔥。
母喜曰：「是子醫必效。
饋鮮菱者，如僊靈也。
方言以家饒裕為從容，是蔥之兆耶？」可茶醫果日進，求者履滿戶外。
可茶或自外歸，酒醉，母即怒責之。
可茶善候顔色，母少有不樂，未嘗不長跪。
母既責其飲酒醉，即終身飲未嘗敢醉。
其它事，受教戒皆如此。
母所不嗜食物，即終身不食。
每至生辰，長齋數日。
中歲無子，欲買妾。
母恐其家失和，意不欲買妾，即不買妾。
寡姊有一子，因以為己子。
而養其姊三十餘年，至今無恙。
其孝友如此。
至于醫，貧者徒施藥與之，雖富，亦不望報。
以故縣中士大夫皆愛敬之。
嘉靖四十年冬，予兒子患疹。
可茶為撤己事，來自練城三十裡，晝夜調視，兒竟獲安。
不獨其技然，而其為人慈愛，使人感歎。
餘與可茶論小兒疹，前世稱陳文中「異攻散」，施于江、淮間，無不效。
今醫家以為不可用，時其危急，死而複生之，其所制劑，多秘不言，以為有神術。
竊窺之，即陳氏方也。
然可茶守丹溪之說，自謂桓得中醫。
至自比李英公用兵，不大勝，亦不大敗雲。
可茶名卿，姓蘇氏。
贊曰：孔子稱「人而無桓，不可以作巫醫。
」古之醫師疾醫，皆士大夫也。
以可茶之孝，施之于醫，其活人可勝道哉？ 鹿野翁傳鹿野翁，姓李氏，名元壽。
少工書，嘗書諸經、四書小本，楷法精善。
三原王端毅公巡撫江南，見而愛之，呼為李生。
使侍舟中，無事，辄令李生朗誦大禹谟、咎繇篇，斂袵以聽焉。
又嘗為顧禦史寫進本奏書，天子以其書為善。
鹿野翁為人淳笃，其訓子弟有法，而又善書，以是為缙紳所重。
邑中有文字，必經鹿野翁手，相為推引。
往往他州碑石，多鹿野翁所書也。
歸子曰：餘少聞邑東門有李元壽善書雲。
然餘故不識元壽，元壽書，餘亦未之見也。
其子始出所藏文字，求餘論之。
夫書于學者事，末矣。
而今人未有能迨古人者。
邑裡之中如鹿野翁，其亦足稱哉！