别集卷之八 小 簡
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吾祖誕辰,在今月廿二日。
衰門不能如外間彌文。
又諸父在,仆不敢主。
允齋有美意,相知者數人雞黍為歡可耳;須不可有雜賓也。
幸緻意。
喉中嘗有痰,殊不快耳。
不如意事,不如意人,須勿置之胸中可也。
顧伯剛欲梓三泉遺文。
敬甫有所藏,悉付來,或更為之求訪,此亦門人之責也。
吳甥來,數言之。
相見,辄忘耳。
性命之說,聖人蓋難言之。
欲作一論,紛紛竟未有瑕。
眼前事無當意者,大率六十四卦中一困字耳。
家姊丈行有期,已托子敬往借宅,可與養吾知也。
兩次承問,皆失答。
所往類多庸奴,适受其戲侮。
史稱淮陰家貧無行,乞貸無所得,不幸類此。
傳雲:「向為身死而不受,為宮室之美,妻妾之事,所識窮乏得我而為老。
」殊自傷也。
純甫手書,此于其家得之,非欲外人知也。
其胸中耿耿如此。
三複,為之流涕。
今并付去,幸為善藏之。
向借繩索,有書,竟不見報。
沒田殊苦。
然文節公大石,已置之庭中,饑亦可餐也。
城市中耳目日非。
來此,雖極荒絕,能令人生道氣也。
遊山記殊有興緻,略看一過,僭抹數行,不知何如?因淚多傷目,不耐久看文字,極困悶也。
舊與純甫遊此山。
山北破龍澗下抵白龍寺,尤奇勝。
有泉一道,從破石問下流,可一裡。
相傳有白龍破此山而去,其形勢真如劈破,幽泉亂石,相觸淙淙有聲。
旁多珊瑚瑤草。
石罅間時有積雪。
賢昆玉不曾到此也。
讀記,因懷純甫,為之惘然耳。
與某三首仆以未造朝,不得至東郊一望車塵。
大丈夫豈效兒女子情?隻人世知己難得耳。
遠别,不能不惘然也。
有便,當奉聞。
承寄書,比出京,方得之,遂不及報。
然壯足下之志,必能進于古無疑也。
顧非可徒言,在積累而至之耳。
昨到家,甚念,欲一見。
然久出,應接紛紛。
知足下以疾不至。
雖至,亦不能從容論究,奈何?宋史,何人乃敢爾?附遼、金,亦儒者之嘗【嘗 依文意當為「常」。
】 談,即耶律氏猶可。
金源奄有中國一百十有七年,此可此之劉、石,為辱載記耶?老大沾一命,恐有簿書之擾,而此志殊不衰。
若天假之年,必能有成也。
還舍時,不覺忙過,未得略從容款坐。
此行真愧故人,可謂往來不憚煩者也。
佛有兩遇謗,孫陀利、旃遮女者,此自不知佛,于佛何損?修到時,謂達推山,何懼也?邢中極有高僧。
土人略不知之,僧家亦無知者。
所謂乘、志,尤阙陋無征。
仆頗訪得之,欲表着其人,此等皆有得者。
劉太保見宰官身,不誣。
宦途所見皆可獻。
思與吾丈一談,何可得? 與王昭明甲寅之歲,播越山中,得日領教誨。
方爾還定,而公遽有遠役,隔闊遂逾一紀。
老大以來,惟有孺亨與相親依,不意遂至溘然,身後事極可痛【痛 原刻誤作「病」,依大全集校改。
】 心。
聞公往來吉水、永豐間,頗以自得。
而一二年間,雙江、念庵,相繼凋謝,顧公亦何所向,甯無顧念桑梓之懷乎?恭簡公集,向王知君委校定,仆不敢自專,并與孺亨商榷,而李純甫不盡依用也。
公迩來當益複深造,不知有可以見甯教否?仆晚得一第,而祖父皆不在世,「千鐘不洎吾心悲」,徒增傷痛耳。
今當為令太湖之濱,采山釣水,聊為吏隐,無足言者。
同年胡原荊之任,附此,不備。
與張通府城外積聚,實為饷賊之資。
前日曾面啟,乞下令克日搬載入城。
今經三日,未有應令者。
但聞賊在新塘徐監王家運米,滿載而來,恐有攻城之計,是我受坐困之勢,而賊反得因糧之便也。
更乞嚴督各鄉積米之家,如仍前梗令,即以軍法從事。
或聽百姓随力搬取,或即放火燒盡。
及餘麥栖畝,加乞督促實時割刈送城。
海上用兵三年,我師所以不得志,實在于此,而議者不察也。
不然,以饑疲之賊,深入吾地,雖百萬之衆,其何能為哉?軍旅之際,非威嚴不行,乞賜采納。
賊自新塘載米西行,不由新開河,從真義出,此往蘇州之道也。
如有攻城之計,必南來過北,出東門。
宜密于北或北城灣,俟賊船經過,用佛郎機鉛铳打破其船。
但賊過北門,必從夜來,當謹備也。
與淩廉使承賜水利疏,其為東南之利大矣。
捧讀太息。
昨有奏記,非敢為激發之行,蓋官守當爾。
若坐地方言者之罪,毋乃假借豪右【右 原刻誤作「石」。
】 ,而虐茕獨過甚耶?今更有所陳者,劉清惠公身沒未幾,門戶衰零,孫女被戮辱以死。
今幸得昭雪矣,其孫複坐大辟。
劉之夫人,至縣庭跪拜,令人泫然。
閱其獄辭,殆不至死,似文緻之也。
以清惠公之賢,庶幾所謂十世宥之者,況先皇欽恤之命,新朝曠蕩之恩耶?惟執事垂意。
衰門不能如外間彌文。
又諸父在,仆不敢主。
允齋有美意,相知者數人雞黍為歡可耳;須不可有雜賓也。
幸緻意。
喉中嘗有痰,殊不快耳。
不如意事,不如意人,須勿置之胸中可也。
顧伯剛欲梓三泉遺文。
敬甫有所藏,悉付來,或更為之求訪,此亦門人之責也。
吳甥來,數言之。
相見,辄忘耳。
性命之說,聖人蓋難言之。
欲作一論,紛紛竟未有瑕。
眼前事無當意者,大率六十四卦中一困字耳。
家姊丈行有期,已托子敬往借宅,可與養吾知也。
兩次承問,皆失答。
所往類多庸奴,适受其戲侮。
史稱淮陰家貧無行,乞貸無所得,不幸類此。
傳雲:「向為身死而不受,為宮室之美,妻妾之事,所識窮乏得我而為老。
」殊自傷也。
純甫手書,此于其家得之,非欲外人知也。
其胸中耿耿如此。
三複,為之流涕。
今并付去,幸為善藏之。
向借繩索,有書,竟不見報。
沒田殊苦。
然文節公大石,已置之庭中,饑亦可餐也。
城市中耳目日非。
來此,雖極荒絕,能令人生道氣也。
遊山記殊有興緻,略看一過,僭抹數行,不知何如?因淚多傷目,不耐久看文字,極困悶也。
舊與純甫遊此山。
山北破龍澗下抵白龍寺,尤奇勝。
有泉一道,從破石問下流,可一裡。
相傳有白龍破此山而去,其形勢真如劈破,幽泉亂石,相觸淙淙有聲。
旁多珊瑚瑤草。
石罅間時有積雪。
賢昆玉不曾到此也。
讀記,因懷純甫,為之惘然耳。
與某三首仆以未造朝,不得至東郊一望車塵。
大丈夫豈效兒女子情?隻人世知己難得耳。
遠别,不能不惘然也。
有便,當奉聞。
承寄書,比出京,方得之,遂不及報。
然壯足下之志,必能進于古無疑也。
顧非可徒言,在積累而至之耳。
昨到家,甚念,欲一見。
然久出,應接紛紛。
知足下以疾不至。
雖至,亦不能從容論究,奈何?宋史,何人乃敢爾?附遼、金,亦儒者之嘗【嘗 依文意當為「常」。
】 談,即耶律氏猶可。
金源奄有中國一百十有七年,此可此之劉、石,為辱載記耶?老大沾一命,恐有簿書之擾,而此志殊不衰。
若天假之年,必能有成也。
還舍時,不覺忙過,未得略從容款坐。
此行真愧故人,可謂往來不憚煩者也。
佛有兩遇謗,孫陀利、旃遮女者,此自不知佛,于佛何損?修到時,謂達推山,何懼也?邢中極有高僧。
土人略不知之,僧家亦無知者。
所謂乘、志,尤阙陋無征。
仆頗訪得之,欲表着其人,此等皆有得者。
劉太保見宰官身,不誣。
宦途所見皆可獻。
思與吾丈一談,何可得? 與王昭明甲寅之歲,播越山中,得日領教誨。
方爾還定,而公遽有遠役,隔闊遂逾一紀。
老大以來,惟有孺亨與相親依,不意遂至溘然,身後事極可痛【痛 原刻誤作「病」,依大全集校改。
】 心。
聞公往來吉水、永豐間,頗以自得。
而一二年間,雙江、念庵,相繼凋謝,顧公亦何所向,甯無顧念桑梓之懷乎?恭簡公集,向王知君委校定,仆不敢自專,并與孺亨商榷,而李純甫不盡依用也。
公迩來當益複深造,不知有可以見甯教否?仆晚得一第,而祖父皆不在世,「千鐘不洎吾心悲」,徒增傷痛耳。
今當為令太湖之濱,采山釣水,聊為吏隐,無足言者。
同年胡原荊之任,附此,不備。
與張通府城外積聚,實為饷賊之資。
前日曾面啟,乞下令克日搬載入城。
今經三日,未有應令者。
但聞賊在新塘徐監王家運米,滿載而來,恐有攻城之計,是我受坐困之勢,而賊反得因糧之便也。
更乞嚴督各鄉積米之家,如仍前梗令,即以軍法從事。
或聽百姓随力搬取,或即放火燒盡。
及餘麥栖畝,加乞督促實時割刈送城。
海上用兵三年,我師所以不得志,實在于此,而議者不察也。
不然,以饑疲之賊,深入吾地,雖百萬之衆,其何能為哉?軍旅之際,非威嚴不行,乞賜采納。
賊自新塘載米西行,不由新開河,從真義出,此往蘇州之道也。
如有攻城之計,必南來過北,出東門。
宜密于北或北城灣,俟賊船經過,用佛郎機鉛铳打破其船。
但賊過北門,必從夜來,當謹備也。
與淩廉使承賜水利疏,其為東南之利大矣。
捧讀太息。
昨有奏記,非敢為激發之行,蓋官守當爾。
若坐地方言者之罪,毋乃假借豪右【右 原刻誤作「石」。
】 ,而虐茕獨過甚耶?今更有所陳者,劉清惠公身沒未幾,門戶衰零,孫女被戮辱以死。
今幸得昭雪矣,其孫複坐大辟。
劉之夫人,至縣庭跪拜,令人泫然。
閱其獄辭,殆不至死,似文緻之也。
以清惠公之賢,庶幾所謂十世宥之者,況先皇欽恤之命,新朝曠蕩之恩耶?惟執事垂意。