别集卷之八 小 簡

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更變,且得的确,乃可行也。

    計此門一啟,士大夫如牆而進,尚容鄙人置足耶?昨陳子達書來,勸入城。

    答之雲:「此間有二奇,不見戴烏帽乘軒人,盜賊數過門,不肯入也.」此間未嘗不荒,小民習慣,更安帖耳。

     連日卧病,青山綠水已無緣分。

    惟有讀書,又不肯假借,使人浩歎。

    沈君詩,俟少間作也。

     吳興使人還,得書,并惠橋記及圖書印,深荷存念。

    過家,會子欽,又承書惠。

    仆每相念及,恨不得日日緻書左右耳。

    在試院中,托程秀水,竟不果也。

    錄文,見世情危險。

    每不欲上人,亦大吏為之。

    其五策問并前四道,承乏不辭耳。

    最後丈量均徭。

    卻竄入鄙語,如所谕。

    可謂淄、渑之水,易牙能辨之矣。

    朱守想非俗流,至京,當候之。

     老況不堪,明春非讨差,即請老。

    子長、孟堅,今世何可得也?與麓已進奉常,太岩改玺丞。

    初到,未相見。

    阜南衙門熱喧,亦少會,然每見,殊有猜疑。

    兌隅行邊,久不還,方念之。

    大抵今日京師風俗,非同鄉同署者,會聚少。

    人情泛泛,真如浮萍之相值;不獨世道之薄,而亦以有志者之不多見也。

     與徐道潛向雲萬樹梅花,徒見其枝條。

    山中猶寒,即今多未破綻,日令慎奴探之。

    居人雲:年嘗到二月中,花始齊。

    魯叟乘此時來,且有月益奇耳。

    今歲節氣晚,若要桃花,須清明後也。

    社約,初意合得亦好,但諸人志趣終不同,當以閉門為上。

    魯叟亦豈可受此羁绁耶?仆在此,亦甚苦。

    作文,每把筆,辄投去。

    欲從山僧借楞嚴經,以自遣耳。

    日夕望面晤,不複多及。

     與陸五台向者辄敢通書于門下,乃辱不鄙,還答往往多推獎,兼以教誨之語。

    然如此年時,欲南山射猛虎,其為不自量,可笑也。

    沈茂才來顧、特因緻謝。

    水利纂一部,附奉左右。

    此為東南利害甚大,使者祇以空文應诏耳。

    幸賜省覽。

     與姚畫溪徐龍灣 謹遣小兒拜谒。

    不與為禮,則長者之教誨深矣。

     與馮太守性理稿僅閱一過,草草殊不詳,略加朱點為别。

    舊有點識,無容改評矣。

    序文平正通達,殊不類近時軋茁之體,真有德之言也。

    中間堂聯,再書二聯奉上。

    乞賜改教,擇用其一。

     與沈上舍前者見過治所,已束裝,殊恨不能為主人也。

    風慕蘇長公之高風,買田陽羨,聊欲效颦。

    吾兄杯酒戲言,忽遠遣人來,其重然諾如此,仆遂不欲北行。

    大丈夫不負國家,何愧?隻去就可以自決耳。

     與管虎泉每辱不棄親末,眷念之勤。

    臨行,又不及為蔬飯以謝别,罪罪。

    諸令舅亦必見怪也。

    兒婦暴亡,适官舟已在城下,諸役皆集,老來又不堪哭聲,遂不可止。

    「林回棄千金之璧,負赤子而逃。

    」家事如此,且無顯擢可以行道,而為此役,真大愚也。

     與顧懋儉二首奴至,道欲東來,意如飛動。

    感歎久之。

    與世益無緣,乃辱二三君子不鄙夷,真猶菖蒲葅也。

    日下相見,諸不及。

     五燈會元,幸為緻之。

    近來偏嗜内典,古人年至多如此,莫怪也。

     與沈敬甫十八首 五弟來,得書,極荷見念之意。

    得失自有定命。

    若以見知,有一毫希觊,便非吾心,所以遲遲而去。

    俗人不能知也。

    此回遇大風,絕江、淮而度。

    江中景物更奇,略具諸詩中。

    前日托舍弟,亦不及專錄寄去。

    今止錄去江中一首。

    日下當還,諸所欲言不盡。

     親故懶作書。

    向為公言,鐵劍利,倡優拙,固耶?每攬子厚囚山賦,亦自無聊也。

    人還,附此。

     去年在京師,一日,與華亭林與成對坐虛齋啜茗。

    吾問與成,近寄家書否?與成答雲:亦自無可寄。

    吾來三月,親故書問殆絕,祇為無可寄也。

    敬甫近況何似?太玄曾了得否?兒子輩恐遂為俗流,教他看老父字說。

    有信來,未嘗道及書中事,何也? 風俗薄惡,書生才作官,便有一種為官氣勢。

    若一履任,望見便如堆積金銀。

    俗人說無餓死進士,此言尤壞人也。

     文字殊有精義,然使讀者不能不以文害辭,以辭害志也。

    為子欽新得甯馨,取小字壽孫,用秦玺意,卻新也。

    此後湯餅之會,更可使與否?一笑。

     子欽為我行,所謂「中流失船,一壺千金」,意甚喜。

    即為書陽曲序,明日可來觀之。

     向者無儲,不能久留。

    北舍,數過不鮮也。

    前言戲之耳。

    敬甫近來甚有悟處,一件悟,無不悟也。

    妪頗黠慧,往往能隔壁識别人耳。

     見來書,可怪。

    心甚傷之。

    士之不得志,當有此意念耳。

    然須放胸襟寬大。

    「死生亦大矣」,此是莊子不覺失語,聖人無此語也。

     文字亦佳,但不知與其人平日往來否?如但學中識面,便送之,得無類投人夜光乎?「質直而好義,察言而觀色,慮以下人。

    」聖人言,句句可思也。