卷之十 贈送序
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，以過谪。
此人所以為王君不直者也。
而天子之大臣，乃能知恤之，可謂不遐遺矣。
太倉實吾昆山故境，而王君與餘家，世有姻好；今年其從弟一誠，又與予同舉進土。
用是，書之以寵其行。
且以歎今世一命而能自達于上者如此也。
送北城副兵馬指揮使周君序昔餘初來京師，見前輩長者，言吾縣風俗之厚。
時邑之缙紳在列位者，至與大省埒。
毛文簡公為大宗伯，朱恭靖公、顧文康公，皆在翰苑。
然凡同鄉之土，自九卿下至六館學士，與諸從事有秩者，在京師遇有鄉邑慶賀，皆聯名叙會，不以秩之高庳相别異。
蓋謂餘時之所見，固異于前矣。
今數年來，諸公皆已謝世。
其居顯任為京朝官者，已落落無複往時之盛；而鄉曲之誼，亦不能無少衰也。
今年，餘幸登第，同時舉者三四人，皆相勉以厚道易風俗。
而餘友葛秋官誠源，張給事虛江，皆敦尚高誼，于鄉曲尤厚。
于是周君漢卿，以太學生調北城徼循之寄。
諸公皆往為賀，又征餘文為送之赴任，而親友陸小樓亟來請，因為序之。
君少有美姿，為膠庠之秀。
升成均，曆事憲台，官長與其同舍皆器之。
為人溫恭孝友，又諸公之所敬愛，非特鄉曲之私而已。
是為序。
送吳祠部之官留都序 凡為天下之用，必資乎賢與才。
國家之所以孳孳而求之，重祿高位以待之，蓋為此。
至求其實，乃有不然者。
士而果賢與才，必将有以自見，而蕲稱其職；嘗不得同乎己者，而值其異乎己者，以此天下之真賢與才，未有不罹讒構者也。
其大者為輔相卿佐，近者為郎署谏诤獻納之臣，為嶽牧州縣，果有所負，則必遭颠踬。
其所負愈大，則颠踬愈甚。
惟不見其賢與才，不求稱其職也，混混而已，世必争譽之。
其爵愈高，其祿愈重，安行乎順利之途，而莫或尼之。
此自古有志之士出而用世，其憂虞困悴時有之；至于與世無是非，委随狥俗，終其身安享祿位者比比也。
孝豐吳侯，舉進士，司理建甯，召入為祠部，所謂以賢與才自見者，于是有州倅之遷，其在吾州，風厲震跆，炳朗宣耀，威愛行于一州。
尋有郡倅之連，威愛又行于一郡。
如是其賢與才之可見者，宜乎不能久安于朝也。
雖然，今天下治平，庶玫頗号嚴切，惟獨铨部之谪調，猶持大體。
侯雖外補，然若吾鄉之州若郡，皆畿輔重地，才賢之高選，非古遷人之比。
餘觀唐史。
自中朝出為外州，多在嶺海絕徼之區。
至終其身望還而不可得；其有量移者，皆謂為曠蕩之恩。
今侯為州郡，一歲中三遷，遂複入郎署。
則朝廷之用人寬大，愛惜天下之才賢，其又異于古矣。
故嘗謂士之用世，不挫抑，不足以見其賢與才；稍挫抑矣，旋複大用，以此知朝廷用賢與才之急也。
餘于是樂吳侯之升也。
侯為吳興右族，再世登朝籍，父兄皆為顯官。
侯方以盛年，繼武而起。
居吳不久，而吳人鹹懷之。
予友潘京兆，與侯之兄憲副君嘗為東郡屬。
侯在太倉，感侯之德，于侯之赴建康也，故邀予為序。
贈石川先生序昔周成王之時，召公告老。
周公留之，曰：「耇【耇 原刻誤作「苟」，依尚書及大全集校改。
】 造德不降，我則鳴鳥不聞。
」「告君，乃猷裕。
我不以後人迷。
」又曰：「予惟曰襄我二人。
」「其汝克敬德。
明我俊民，在讓。
後人于丕時。
」古之大臣，以身系天下之重，雖其老而欲去，而不得遂其去如此。
故禮有七十緻仕之文，蓋精神血氣，有所不逮，上之人思休而息之，非棄之也；下之人以其倦而求歸，非以為高也。
至于不得遂其去，雖其自留，而不以為不潔也。
後世君臣之際，豈可言哉？不以其人系天下之重，故棄之而不恤；其人亦無所與于天下之重，故去之以為高。
夫是以用之不盡其才，休而息之不待其年，則後世之緻仕，與古異矣。
石川張先生，為通政司參議。
九廟災，大臣得自陳緻仕；先生例未得自陳，即上書引去，悠然自放于吳、越山水之間。
世之君子稱其達，而惜其以不盡之才，當未可以休而息之之年也。
乙巳之歲，先生年始六十。
有光辱以姻末，稱觞堂下。
周覽壁間之文，多息老之詞；竊謂未盡其意，故稱古者緻仕之義以為言。
贈給事中劉侯北上序【代作】 昔孔子之門人，皆輔相天下之姿，而以其才試于大夫之家。
蓋由其小，可以知其大；施于一方，而天下可推也。
故子西言于楚昭王，以為王之輔相、将帥、官尹及使諸侯，無有如顔淵、子路、宰予、子貢者。
以孔子據有土壤，而子弟為佐，可以王天下。
蓋皆常試于其小而知之也。
後世循吏之名，始自西漢。
江都相董仲舒，内史公孫弘、倪寬，皆儒者通于世務，以經術飾吏治，天子器之。
仲舒自引去，而弘、寬皆至三公。
其後公卿有缺，必選所表郡國守相有治理者，以次用之。
至如東京卓茂、劉矩之徒，無不位至三公。
即其仁信笃誠，感物行化，真宰相之器也。
吾同郡劉侯某，舉進士，為溫之瑞安。
自士大夫至于闾巷之小民，無不得其歡心。
其所興革便于民者，有八事之謠。
及被召之日，奔走攀号，填溢街巷。
溫之屬縣鄰界之民，無不至焉。
則劉侯豈非古所謂循吏者耶？侯之召也，入為吏科給事中。
天子亦将以公卿處之矣。
某以為侯之所以治邑者，以之為天下，無所不可也。
然天下之人才，亦有宜于小不能其大者，黃霸之治颍川是也。
餘獨以知侯之無所不可，則既親見而得之矣。
某為教青田，适侯在瑞安之日，而瑞安至青田，止一舍；嘗往來其縣，候館饔饩将饋之禮，無不畢給。
而虛己下士，不間于微賤。
以某之蹇拙淪落，而待之有加焉。
某嘗夜辭侯去，遊東塔山觀海，比明登山，則道士已出迓，饩饋皆具矣。
瑞安之學官，以公罪當輸金，力未能償，因某以為言。
侯雲：前二日已為代輸報監司，而學官蓋未知也。
晉史稱麻思還冀州，請于王猛。
猛曰：「束裝行矣。
」至暮而符下。
及出關，郡縣皆已被符。
其令行禁止無留事。
至于纖悉，莫不皆然。
猛所以為霸王之器以此。
某以是知侯之才，拟之古人，可以無愧。
嘉靖三十七年春，侯請告還家，某适有南太學之命。
侯未幾尋北上，因書此以贈其行。
蓋自以為不獨侯之知某，而某之所以知侯者尤深也。
贈戚汝積分教大梁序 餘少時，與李廉甫遊。
廉甫與汝積尤親善，時邀餘出郭造汝積。
汝積方家居授徒，至則餘三人相對無一語，但啜茗至暮而返，意甚歡然。
後廉甫登第，餘獲薦于鄉，而汝積在郡膠二十餘年，始以貢計偕北上。
是時廉甫以都禦史自江陵還台，餘将試春官，意吾三人者複當相聚，而汝積已得開封之司訓以去。
廉甫方病在告，餘竟落落而歸。
已而廉甫卒于郓州，以餘之無似，不足為道。
而汝積抱有用之才，淹抑至此。
迨廉甫之沒世，汝積方始出仕，則士之窮達蚤暮，不可以一概論也。
始餘過徐州，問黃河道所自，舟人往往西指遡河入汴梁處。
獨念大梁夷門、東苑平台之故迹，及前古帝王之陵寝，近世京邑之麗，藩省之富，與夫黃河之壯，而不得一往。
今汝積旦夕遊焉，且以溫良淳厚之器，以作成大梁之士，其亦有足樂者矣。
士所志于天下。
其大者樹勳績于世，常患于不能遂，而或有累高緻至之危。
汝積居名都，日觀仲尼廟堂，陳俎豆，與諸生揖讓其間，講論六藝之文，昔人所謂擇官而仕，未有逾于此也。
恨餘與汝積南北乖違，不得相與共歎。
廉甫今日遂無此日月。
吾徒居世，随所在盡吾事而已，他尚何求哉？ 汝積所教縣中子弟，以其師行，未及有贈；會其子揚将至大梁，請餘為序，以補送行之阙雲。
此人所以為王君不直者也。
而天子之大臣，乃能知恤之，可謂不遐遺矣。
太倉實吾昆山故境，而王君與餘家，世有姻好；今年其從弟一誠，又與予同舉進土。
用是，書之以寵其行。
且以歎今世一命而能自達于上者如此也。
送北城副兵馬指揮使周君序昔餘初來京師，見前輩長者，言吾縣風俗之厚。
時邑之缙紳在列位者，至與大省埒。
毛文簡公為大宗伯，朱恭靖公、顧文康公，皆在翰苑。
然凡同鄉之土，自九卿下至六館學士，與諸從事有秩者，在京師遇有鄉邑慶賀，皆聯名叙會，不以秩之高庳相别異。
蓋謂餘時之所見，固異于前矣。
今數年來，諸公皆已謝世。
其居顯任為京朝官者，已落落無複往時之盛；而鄉曲之誼，亦不能無少衰也。
今年，餘幸登第，同時舉者三四人，皆相勉以厚道易風俗。
而餘友葛秋官誠源，張給事虛江，皆敦尚高誼，于鄉曲尤厚。
于是周君漢卿，以太學生調北城徼循之寄。
諸公皆往為賀，又征餘文為送之赴任，而親友陸小樓亟來請，因為序之。
君少有美姿，為膠庠之秀。
升成均，曆事憲台，官長與其同舍皆器之。
為人溫恭孝友，又諸公之所敬愛，非特鄉曲之私而已。
是為序。
送吳祠部之官留都序 凡為天下之用，必資乎賢與才。
國家之所以孳孳而求之，重祿高位以待之，蓋為此。
至求其實，乃有不然者。
士而果賢與才，必将有以自見，而蕲稱其職；嘗不得同乎己者，而值其異乎己者，以此天下之真賢與才，未有不罹讒構者也。
其大者為輔相卿佐，近者為郎署谏诤獻納之臣，為嶽牧州縣，果有所負，則必遭颠踬。
其所負愈大，則颠踬愈甚。
惟不見其賢與才，不求稱其職也，混混而已，世必争譽之。
其爵愈高，其祿愈重，安行乎順利之途，而莫或尼之。
此自古有志之士出而用世，其憂虞困悴時有之；至于與世無是非，委随狥俗，終其身安享祿位者比比也。
孝豐吳侯，舉進士，司理建甯，召入為祠部，所謂以賢與才自見者，于是有州倅之遷，其在吾州，風厲震跆，炳朗宣耀，威愛行于一州。
尋有郡倅之連，威愛又行于一郡。
如是其賢與才之可見者，宜乎不能久安于朝也。
雖然，今天下治平，庶玫頗号嚴切，惟獨铨部之谪調，猶持大體。
侯雖外補，然若吾鄉之州若郡，皆畿輔重地，才賢之高選，非古遷人之比。
餘觀唐史。
自中朝出為外州，多在嶺海絕徼之區。
至終其身望還而不可得；其有量移者，皆謂為曠蕩之恩。
今侯為州郡，一歲中三遷，遂複入郎署。
則朝廷之用人寬大，愛惜天下之才賢，其又異于古矣。
故嘗謂士之用世，不挫抑，不足以見其賢與才；稍挫抑矣，旋複大用，以此知朝廷用賢與才之急也。
餘于是樂吳侯之升也。
侯為吳興右族，再世登朝籍，父兄皆為顯官。
侯方以盛年，繼武而起。
居吳不久，而吳人鹹懷之。
予友潘京兆，與侯之兄憲副君嘗為東郡屬。
侯在太倉，感侯之德，于侯之赴建康也，故邀予為序。
贈石川先生序昔周成王之時，召公告老。
周公留之，曰：「耇【耇 原刻誤作「苟」，依尚書及大全集校改。
】 造德不降，我則鳴鳥不聞。
」「告君，乃猷裕。
我不以後人迷。
」又曰：「予惟曰襄我二人。
」「其汝克敬德。
明我俊民，在讓。
後人于丕時。
」古之大臣，以身系天下之重，雖其老而欲去，而不得遂其去如此。
故禮有七十緻仕之文，蓋精神血氣，有所不逮，上之人思休而息之，非棄之也；下之人以其倦而求歸，非以為高也。
至于不得遂其去，雖其自留，而不以為不潔也。
後世君臣之際，豈可言哉？不以其人系天下之重，故棄之而不恤；其人亦無所與于天下之重，故去之以為高。
夫是以用之不盡其才，休而息之不待其年，則後世之緻仕，與古異矣。
石川張先生，為通政司參議。
九廟災，大臣得自陳緻仕；先生例未得自陳，即上書引去，悠然自放于吳、越山水之間。
世之君子稱其達，而惜其以不盡之才，當未可以休而息之之年也。
乙巳之歲，先生年始六十。
有光辱以姻末，稱觞堂下。
周覽壁間之文，多息老之詞；竊謂未盡其意，故稱古者緻仕之義以為言。
贈給事中劉侯北上序【代作】 昔孔子之門人，皆輔相天下之姿，而以其才試于大夫之家。
蓋由其小，可以知其大；施于一方，而天下可推也。
故子西言于楚昭王，以為王之輔相、将帥、官尹及使諸侯，無有如顔淵、子路、宰予、子貢者。
以孔子據有土壤，而子弟為佐，可以王天下。
蓋皆常試于其小而知之也。
後世循吏之名，始自西漢。
江都相董仲舒，内史公孫弘、倪寬，皆儒者通于世務，以經術飾吏治，天子器之。
仲舒自引去，而弘、寬皆至三公。
其後公卿有缺，必選所表郡國守相有治理者，以次用之。
至如東京卓茂、劉矩之徒，無不位至三公。
即其仁信笃誠，感物行化，真宰相之器也。
吾同郡劉侯某，舉進士，為溫之瑞安。
自士大夫至于闾巷之小民，無不得其歡心。
其所興革便于民者，有八事之謠。
及被召之日，奔走攀号，填溢街巷。
溫之屬縣鄰界之民，無不至焉。
則劉侯豈非古所謂循吏者耶？侯之召也，入為吏科給事中。
天子亦将以公卿處之矣。
某以為侯之所以治邑者，以之為天下，無所不可也。
然天下之人才，亦有宜于小不能其大者，黃霸之治颍川是也。
餘獨以知侯之無所不可，則既親見而得之矣。
某為教青田，适侯在瑞安之日，而瑞安至青田，止一舍；嘗往來其縣，候館饔饩将饋之禮，無不畢給。
而虛己下士，不間于微賤。
以某之蹇拙淪落，而待之有加焉。
某嘗夜辭侯去，遊東塔山觀海，比明登山，則道士已出迓，饩饋皆具矣。
瑞安之學官，以公罪當輸金，力未能償，因某以為言。
侯雲：前二日已為代輸報監司，而學官蓋未知也。
晉史稱麻思還冀州，請于王猛。
猛曰：「束裝行矣。
」至暮而符下。
及出關，郡縣皆已被符。
其令行禁止無留事。
至于纖悉，莫不皆然。
猛所以為霸王之器以此。
某以是知侯之才，拟之古人，可以無愧。
嘉靖三十七年春，侯請告還家，某适有南太學之命。
侯未幾尋北上，因書此以贈其行。
蓋自以為不獨侯之知某，而某之所以知侯者尤深也。
贈戚汝積分教大梁序 餘少時，與李廉甫遊。
廉甫與汝積尤親善，時邀餘出郭造汝積。
汝積方家居授徒，至則餘三人相對無一語，但啜茗至暮而返，意甚歡然。
後廉甫登第，餘獲薦于鄉，而汝積在郡膠二十餘年，始以貢計偕北上。
是時廉甫以都禦史自江陵還台，餘将試春官，意吾三人者複當相聚，而汝積已得開封之司訓以去。
廉甫方病在告，餘竟落落而歸。
已而廉甫卒于郓州，以餘之無似，不足為道。
而汝積抱有用之才，淹抑至此。
迨廉甫之沒世，汝積方始出仕，則士之窮達蚤暮，不可以一概論也。
始餘過徐州，問黃河道所自，舟人往往西指遡河入汴梁處。
獨念大梁夷門、東苑平台之故迹，及前古帝王之陵寝，近世京邑之麗，藩省之富，與夫黃河之壯，而不得一往。
今汝積旦夕遊焉，且以溫良淳厚之器，以作成大梁之士，其亦有足樂者矣。
士所志于天下。
其大者樹勳績于世，常患于不能遂，而或有累高緻至之危。
汝積居名都，日觀仲尼廟堂，陳俎豆，與諸生揖讓其間，講論六藝之文，昔人所謂擇官而仕，未有逾于此也。
恨餘與汝積南北乖違，不得相與共歎。
廉甫今日遂無此日月。
吾徒居世，随所在盡吾事而已，他尚何求哉？ 汝積所教縣中子弟，以其師行，未及有贈；會其子揚将至大梁，請餘為序，以補送行之阙雲。