卷二十五

<史部,目錄類,經籍之屬,經義考> 欽定四庫全書 經義考卷二十五 翰林院檢讨朱彞尊撰 易【二十四】 鄭氏【東卿】易卦疑難圖 通考二十五卷 未見 東卿自序曰此爲朋友講習而作也富沙丘先生告某曰易盡在畫中當求諸畫中始得其理若易之用則畫有所不盡於是畫一卦置之座則六十四卦周而複始積日累月幾五年而後有所入醫蔔算曆之書黃老丹竈之說經傳子史凡與易相涉者皆博觀之不泥於文字而一采其意旨以求於吾之卦畫則始之六十四卦皆一理也一理皆本於吾之一心心外則無理理外則無心心理渾融與象數體用冥而爲一言乎天地之大蚊蝱之細皆不出於吾心之内焉聖人豈欺我哉 陳振孫曰其書以六十四卦爲圖外及六位皇極先天卦氣等圖各附一論說末有擊辭解自言其學出於富沙丘先生以爲易理皆在於畫中於是日畫一卦周而複始久而後有所入沙随程迥可久曰丘程字憲古嘗有詩曰易理分明在畫中誰知易道畫難窮不知畫意空箋注何異丹青欲畫風其學傳之東卿雲永嘉所刻本作二冊不分卷無系辭解東卿三山人字少梅 馮椅曰東卿字少梅自稱合沙漁父周易疑難圖解三十卷紹興丁巳自序其雲丘先生者名程字憲古建陽人憲古之學傳東卿東卿之學傳潘冠英潘說十三卦處内象極當而少梅所撰無之蓋聞之鄕人于公梁國輔于親授之於潘也 馬廷鸾曰此書本五行卦氣之說而象數義理出焉無朱子發之瑣碎戴師愈之矯僞讀之時有會心者董真卿曰東卿自稱合沙漁父大易約解九卷易說二卷宋志及馮氏作周易疑難圖三十卷紹興丁巳自爲序 易說 宋志三卷 未見 先天圖注 一卷 佚 東卿自序曰東卿自學易以來讀易家文字百有餘家所可取者古先天圖揚雄太玄經關子明洞極經魏伯陽參同?邵堯夫皇極經世書而已惜乎雄之太玄子明之洞極仿易爲書泥於文字後世忽之以爲屋上加屋頭上安頭也伯陽之參同意在煆鍊而入於術於聖人之道又爲異端也堯夫毅然擺去文字小術而着書天下又不顧之但以爲律曆之用難矣哉四家之學皆兆於先天圖先天圖其易之源乎複無文字解注而世亦以爲無用之物也今予作方圓相生圖爲先天圖注腳比之四家者爲最簡易而四家之意不出於吾圖之中於易之學爲最易曰廣大配天地變通配四時隂陽之義配日月是天地四時日月之理也苟不能髣髴其理讵敢欺我同志乎有意於易者請自此圖始孔子有言曰學而不思則罔思而不學則殆思本於心非耳目與口也區區耳目口之學者無觀我之圖焉學者能自此圖以逹古聖賢之用心則我之願也我小人耳何足與言學哉 馮氏【當可】易論 三卷 佚 程迥曰蜀人馮時行字當可嘗言易之象在畫易之道在用号缙雲先生其學傳之李舜臣 王應麟曰趾所以行輔所以言艮其趾雖行猶不行也艮其輔雖言猶不言也故能時行時止動靜不失其時其道光明馮當可雲 董真卿曰當可字時行蜀人易論三卷止六十四卦孫興祖編朱子曰馮當可字時行名字見於跋語陳氏書解名時行字當可今從朱子 姓譜時行字當可巴縣人紹興狀元極言和議之非秦桧忌之出知左州 晁氏【公武】易诂訓傳【一名易廣傳】 宋志十八卷 佚 陳振孫曰晁公武子止撰博采古今諸家附以已聞又考載籍行事以明諸爻之變其文義音讀之異者别之逐條曰同異考乾道中上之其議論精博不主一家然亦畧於象數 王應麟曰晁子止爲易廣傳馮當可答其書雲判渾全之體使後學無以緻其思非傳遠之道也 董真卿曰公武字子止彭城人高孝時官至尚書直敷文閣易诂訓傳十八卷 夏氏【休】周易講義 宋