卷第三十三 典故沿革（二）
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唐末常禦殿，更無仗禦，朔望特設之，趍朝者仍給廊下食，所以鄭谷輩多形于詩詠歎美，而五代行之不絕，故祖宗數禦文德殿，行入合之禮。
熙甯二年，予被诏修合門儀制，以為文德入合非是，當喚仗禦紫宸殿，請下兩制與太常議之。
學士承旨王公珪等以謂入合是唐日坐朝之儀，不足行，削去其禮。
予與合門諸君，因請如唐禦宣政禮，量設仗衛之儀，诏乃可。
今朔望禦文德殿，始于此也。
合門有舊入合圖，頗約其禮而簡便之，凡文武官百人，執仗四百人，其五龍五鳳五嶽五星旗禦馬，皆立殿門之外。
【筆談。
今見春明退朝錄。
】 ○洞案 予昔領門下省，會天子排正仗，吏供洞案。
洞案者，設于前殿兩螭首間，案上設燎香爐，修注官夾案立。
予诘吏何名洞，吏辭不知。
予思之，通朱漆為案，故名曰洞耳，丞相公序謂然。
唐人鄭谷嘗用之。
【景文公筆記。
】 ○接伴虜使 虜使韓杞者，始修聘好，犷悍無檢，令趙文忠公接伴，公旋教觐見之儀，方漸馴擾。
及将辭，嫌朝服太長，步武萦足，複欲左衽，公戒之曰：『君将陛【玉壺作『升』。
】殿，受還書去，天顔咫尺，可乎？』剛折之，纔不敢。
明年，虜選姚東之，翹翹者也。
至阙，複接伴，東之者輕縱逞【原作『呈』，據明抄本及玉壺改。
】辨，坐則談兵，公徐謂之曰：『君号多聞者，豈不聞兵者不祥之器，聖人不得已而用之？今得已之時也，二國始以禮義修好，非君所談之事。
』方此少戢，酬對得體。
【玉壺清話。
】 ○交州進奉授官 交州進奉使，多遣兵馬使，或攝管内刺史，或靜海節度賓幕之職，及其歸，多加檢校官，或遷其職，如行軍司馬、副使之類。
近皆自稱王官，又亦以王官命之。
【春明退朝錄。
】 ○北朝官 北朝書诏，白紙寫，用禦寶印，渾金鍍匣子盛，錦托裹，渾金鍍鎖鑰，請禦寶印封，并紅絲縧、錦重黃幞白面簽雲：『書緻于弟大契丹皇帝阙下，兄大宋皇帝封。
』國母即雲：『嬸大契丹皇太後。
』簽雲：『謹緻書』，下雲『謹封』。
再用紅羅幞封畢，用诏紙封帶，複用禦寶印。
大中祥符正月，契丹太後喪，予慰書，用黃羅幞。
幹興元年二月，告哀，亦用黃羅幞。
當年十月，與契丹皇後生辰書，卻用紅羅幞。
○外國書 外國書白诏紙寫，亦用禦寶印，間金鍍匣子盛，錦托裹，間金鎖鑰封。
一同前錦裹，用黃絹幞封，面簽雲：『勑某國王或某王。
』【并蓬山志。
】 ○仙源積慶圖 趙文定拜宗正，掌玉牒屬籍。
國初，梁周翰創宗籍之制，不辨【玉壺作『便』。
】宮邸，公裁酌得宜。
又造仙源積慶圖，盡列長幼親疏之目以進，于便坐張之，為盛事也。
【玉壺清話。
今本玉壺清話此條連接于前『接伴虜使』條之後，『趙文定拜宗正』作『遂參祥符二政拜宗正卿』。
】 ○置宗正及教授等官 予嘗修玉牒，知國家慶緒之繁衍。
治平中，宗室四千餘人，男女相半，存亡亦相半。
親王置翊善、侍講、記室，餘則逐官【東齋作『宮』。
】院置都講教授。
歲時有喜慶，則燕崇政殿或太清樓。
命之射，課其書劄，或賦【東齋作『試』。
】以歌詩，擇其能者而推賜器币以旌勸之。
景佑三年，始置大宗正司，以濮王及彰化軍【東齋有『節度觀察』四字。
】留後守節領其事，有所奏請，不得專達，必【東齋有『經』字。
】宗正司詳酌而後以聞，所以勉進其敦睦，而糾【東齋有『正』字。
】其愆違也。
其後增置講書官四員，别置小學教授十二員，又增同知大宗正一員，而置官益多，其疏屬又聽其出外官，則自厲而向學者彌衆矣。
【渑水燕談。
此條今見東齋記事卷一。
】 ○宗子授南班官 宗子授南班官，世傳王文正太尉為宰相日，始開此議，不然也。
故事，宗子無遷官法，唯遇稀曠大慶，則普遷一官。
景佑中，初定祖宗并配南郊，宗室欲緣大禮，乞推恩。
使諸王宮教授刁約草表上之，後約見丞相王沂公，公問前日宗室乞遷官表何人所為，約未測其意，答以不知。
歸而思之，恐事窮且得罪，乃再詣相府，沂公問
唐末常禦殿，更無仗禦，朔望特設之，趍朝者仍給廊下食，所以鄭谷輩多形于詩詠歎美，而五代行之不絕，故祖宗數禦文德殿，行入合之禮。
熙甯二年，予被诏修合門儀制，以為文德入合非是，當喚仗禦紫宸殿，請下兩制與太常議之。
學士承旨王公珪等以謂入合是唐日坐朝之儀，不足行，削去其禮。
予與合門諸君，因請如唐禦宣政禮，量設仗衛之儀，诏乃可。
今朔望禦文德殿，始于此也。
合門有舊入合圖，頗約其禮而簡便之，凡文武官百人，執仗四百人，其五龍五鳳五嶽五星旗禦馬，皆立殿門之外。
【筆談。
今見春明退朝錄。
】 ○洞案 予昔領門下省，會天子排正仗，吏供洞案。
洞案者，設于前殿兩螭首間，案上設燎香爐，修注官夾案立。
予诘吏何名洞，吏辭不知。
予思之，通朱漆為案，故名曰洞耳，丞相公序謂然。
唐人鄭谷嘗用之。
【景文公筆記。
】 ○接伴虜使 虜使韓杞者，始修聘好，犷悍無檢，令趙文忠公接伴，公旋教觐見之儀，方漸馴擾。
及将辭，嫌朝服太長，步武萦足，複欲左衽，公戒之曰：『君将陛【玉壺作『升』。
】殿，受還書去，天顔咫尺，可乎？』剛折之，纔不敢。
明年，虜選姚東之，翹翹者也。
至阙，複接伴，東之者輕縱逞【原作『呈』，據明抄本及玉壺改。
】辨，坐則談兵，公徐謂之曰：『君号多聞者，豈不聞兵者不祥之器，聖人不得已而用之？今得已之時也，二國始以禮義修好，非君所談之事。
』方此少戢，酬對得體。
【玉壺清話。
】 ○交州進奉授官 交州進奉使，多遣兵馬使，或攝管内刺史，或靜海節度賓幕之職，及其歸，多加檢校官，或遷其職，如行軍司馬、副使之類。
近皆自稱王官，又亦以王官命之。
【春明退朝錄。
】 ○北朝官 北朝書诏，白紙寫，用禦寶印，渾金鍍匣子盛，錦托裹，渾金鍍鎖鑰，請禦寶印封，并紅絲縧、錦重黃幞白面簽雲：『書緻于弟大契丹皇帝阙下，兄大宋皇帝封。
』國母即雲：『嬸大契丹皇太後。
』簽雲：『謹緻書』，下雲『謹封』。
再用紅羅幞封畢，用诏紙封帶，複用禦寶印。
大中祥符正月，契丹太後喪，予慰書，用黃羅幞。
幹興元年二月，告哀，亦用黃羅幞。
當年十月，與契丹皇後生辰書，卻用紅羅幞。
○外國書 外國書白诏紙寫，亦用禦寶印，間金鍍匣子盛，錦托裹，間金鎖鑰封。
一同前錦裹，用黃絹幞封，面簽雲：『勑某國王或某王。
』【并蓬山志。
】 ○仙源積慶圖 趙文定拜宗正，掌玉牒屬籍。
國初，梁周翰創宗籍之制，不辨【玉壺作『便』。
】宮邸，公裁酌得宜。
又造仙源積慶圖，盡列長幼親疏之目以進，于便坐張之，為盛事也。
【玉壺清話。
今本玉壺清話此條連接于前『接伴虜使』條之後，『趙文定拜宗正』作『遂參祥符二政拜宗正卿』。
】 ○置宗正及教授等官 予嘗修玉牒，知國家慶緒之繁衍。
治平中，宗室四千餘人，男女相半，存亡亦相半。
親王置翊善、侍講、記室，餘則逐官【東齋作『宮』。
】院置都講教授。
歲時有喜慶，則燕崇政殿或太清樓。
命之射，課其書劄，或賦【東齋作『試』。
】以歌詩，擇其能者而推賜器币以旌勸之。
景佑三年，始置大宗正司，以濮王及彰化軍【東齋有『節度觀察』四字。
】留後守節領其事，有所奏請，不得專達，必【東齋有『經』字。
】宗正司詳酌而後以聞，所以勉進其敦睦，而糾【東齋有『正』字。
】其愆違也。
其後增置講書官四員，别置小學教授十二員，又增同知大宗正一員，而置官益多，其疏屬又聽其出外官，則自厲而向學者彌衆矣。
【渑水燕談。
此條今見東齋記事卷一。
】 ○宗子授南班官 宗子授南班官，世傳王文正太尉為宰相日，始開此議，不然也。
故事，宗子無遷官法，唯遇稀曠大慶，則普遷一官。
景佑中，初定祖宗并配南郊，宗室欲緣大禮，乞推恩。
使諸王宮教授刁約草表上之，後約見丞相王沂公，公問前日宗室乞遷官表何人所為，約未測其意，答以不知。
歸而思之，恐事窮且得罪，乃再詣相府，沂公問