第十二 名臣事迹（五）
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修撰，掌铨課如故。
踰年，昌言罷政事，旦即日複知制诰，依前修撰，仍賜金紫。
逮真宗即位，除中書舍人，數月，召入翰林，為學士，尋知審官院，兼通進銀台司。
鹹平三年，權知貢舉，鎖宿旬日，就拜給事中，同知樞密院事。
明年，遷工部侍郎，參知政事。
景德初，契丹入寇，從車駕幸澶淵。
時郓王留守京師，暴得心疾，诏旦權東京留守司事，乘傳而歸，聽以便宜從事。
三年，以工部尚書同中書門下平章事，集賢殿大學士。
明年，車駕幸永安，以旦為朝拜諸陵大禮使。
及還，監修國史。
大中祥符元年，天書降，以旦為封禅大禮使。
又為天書儀衛使，從登封泰山，遷中書侍郎，兼刑部尚書同平章事。
受诏作封祀【涑水作『禅』。
】壇頌，遷兵部尚書同平章事。
及祀汾陰，以旦為汾陰大禮使，還，遷右仆射同平章事，受诏作汾陰祠壇頌。
上更欲遷旦官，旦瀝懇固辭乃止。
加昭文館大學士，及增功臣而已。
及聖祖降，又加門下侍郎。
玉清昭應宮成，以旦為玉清昭應宮使。
鑄天尊銅像成，旦為迎奉聖像大禮使。
寶符閣成，又為天書刻玉使。
車駕幸亳，以旦為奉祀大禮使。
上以兖州壽丘為聖祖【涑水作『母』。
】降生之地，于是處建景靈宮，以旦為朝修使。
宮成，拜司空。
國史成，進拜司徒。
天禧元年，進拜太保，并同平章事。
聖祖上尊号，以旦為太極觀奉上寶冊使。
旦在政府，十有八年，以疾辭，累章不許。
及自兖州還，懇請備至，乃诏冊拜太尉兼侍中，五日一起居，因入中書，遇軍國有重事，不以時日并入參決。
旦聞之，惶恐，拜章乞寝恩數，【涑水作『至』。
】合門俟命乃止。
增封邑，而優假之數率【涑水作『卒』。
】如前诏，既而疾甚，求對便坐，扶以升殿。
上見其癯瘠，恻然許之。
旦退，複上奏。
明日冊拜太尉，依前玉清昭應宮使，罷知政事，特給宰臣月俸之半。
仍令禮官草具尚書省都堂署事之儀，未及行，其年九月己酉薨，冊贈太師尚書令，谥文正。
上出次發哀，羣臣奉慰，擢其弟度支員外郎，旭為司封員外郎，子大理評事睦為衛尉寺丞，兄子大理寺丞、弟子衛尉寺丞質為大理寺丞，【自『擢其弟……』以下至此一段，聚珍本案雲『……有脫文。
旦兄懿，弟旭，子雍、沖、素，兄子睦，弟子質也。
』今類苑所引，似亦有脫文，然文義尚可尋索。
】外孫韓綱、蘇舜元、範禧并同學究出身，子素、弟子徽俱未官，素補太常寺太祝，徽秘書省校書郎。
初，旦與錢若水同直史館知制诰，有僧善相，謂若水曰：『王舍人他日位極人臣，富貴無與為比。
』若水曰：『王舍人面偏而喉骨高，如何其貴也？』僧曰：『作相之後，面當自正。
喉骨高者，主自奉養薄耳。
』後果如其言。
旦以寬厚清約，為相幾二十年，遭時承平，人主寵遇至厚，公廉自守，中外至今稱之。
事寡嫂謹，撫弟妹有恩，祿賜所得，與宗族共之。
家事悉委弟旭，一無所問，遇恩蔭補，徧于羣從。
身殁之日，諸子猶有褐衣者。
性好釋氏，臨終遺命，剃發着僧服，棺中勿藏金玉，用荼毗火葬法，作卵塔而【涑水有『不』。
】為墳。
其子弟不忍，但置僧衣于棺中，不藏金玉而已。
旦久疾不愈，上命肩輿入禁中，使其子雍侍輿，直省吏扶之，見于延和殿，勞勉數四。
命曰：『卿今疾亟，萬一有不諱，使朕以天下事付之誰乎？』旦謝曰：『知臣莫若君，惟明主擇之。
』再三問，不對。
是時，張詠、馬亮皆為尚書，上曰：『張詠如何？』不對。
又曰：『馬亮如何？』不對。
上曰：『試以卿意言之。
』旦強起舉笏，曰：『以臣之愚，莫若寇準。
』上怃然，又曰：『寇準性剛褊，卿更思其次。
』旦曰：『他人，臣所不知也。
臣病困，不任久侍。
』遂辭退。
旦薨歲餘，上卒用準為相。
【涑水紀聞。
以上四字據明抄本增。
】 四 真皇時，以任中正知成都，代張尚書，言者以為不可。
是時，王文正公為相，上責問之，對曰：『非中正不能守詠之規，它人往，妄有變更矣。
』上是之，言者亦伏王之能用人也。
【湘山野錄。
】 五 王文正公旦相真宗僅二十年，時值四夷納款，
踰年，昌言罷政事，旦即日複知制诰，依前修撰，仍賜金紫。
逮真宗即位，除中書舍人，數月，召入翰林，為學士，尋知審官院，兼通進銀台司。
鹹平三年，權知貢舉，鎖宿旬日，就拜給事中，同知樞密院事。
明年，遷工部侍郎，參知政事。
景德初，契丹入寇，從車駕幸澶淵。
時郓王留守京師，暴得心疾，诏旦權東京留守司事，乘傳而歸，聽以便宜從事。
三年，以工部尚書同中書門下平章事，集賢殿大學士。
明年，車駕幸永安，以旦為朝拜諸陵大禮使。
及還，監修國史。
大中祥符元年，天書降，以旦為封禅大禮使。
又為天書儀衛使，從登封泰山，遷中書侍郎，兼刑部尚書同平章事。
受诏作封祀【涑水作『禅』。
】壇頌，遷兵部尚書同平章事。
及祀汾陰，以旦為汾陰大禮使，還，遷右仆射同平章事，受诏作汾陰祠壇頌。
上更欲遷旦官，旦瀝懇固辭乃止。
加昭文館大學士，及增功臣而已。
及聖祖降，又加門下侍郎。
玉清昭應宮成，以旦為玉清昭應宮使。
鑄天尊銅像成，旦為迎奉聖像大禮使。
寶符閣成，又為天書刻玉使。
車駕幸亳，以旦為奉祀大禮使。
上以兖州壽丘為聖祖【涑水作『母』。
】降生之地，于是處建景靈宮，以旦為朝修使。
宮成，拜司空。
國史成，進拜司徒。
天禧元年，進拜太保，并同平章事。
聖祖上尊号，以旦為太極觀奉上寶冊使。
旦在政府，十有八年，以疾辭，累章不許。
及自兖州還，懇請備至，乃诏冊拜太尉兼侍中，五日一起居，因入中書，遇軍國有重事，不以時日并入參決。
旦聞之，惶恐，拜章乞寝恩數，【涑水作『至』。
】合門俟命乃止。
增封邑，而優假之數率【涑水作『卒』。
】如前诏，既而疾甚，求對便坐，扶以升殿。
上見其癯瘠，恻然許之。
旦退，複上奏。
明日冊拜太尉，依前玉清昭應宮使，罷知政事，特給宰臣月俸之半。
仍令禮官草具尚書省都堂署事之儀，未及行，其年九月己酉薨，冊贈太師尚書令，谥文正。
上出次發哀，羣臣奉慰，擢其弟度支員外郎，旭為司封員外郎，子大理評事睦為衛尉寺丞，兄子大理寺丞、弟子衛尉寺丞質為大理寺丞，【自『擢其弟……』以下至此一段，聚珍本案雲『……有脫文。
旦兄懿，弟旭，子雍、沖、素，兄子睦，弟子質也。
』今類苑所引，似亦有脫文，然文義尚可尋索。
】外孫韓綱、蘇舜元、範禧并同學究出身，子素、弟子徽俱未官，素補太常寺太祝，徽秘書省校書郎。
初，旦與錢若水同直史館知制诰，有僧善相，謂若水曰：『王舍人他日位極人臣，富貴無與為比。
』若水曰：『王舍人面偏而喉骨高，如何其貴也？』僧曰：『作相之後，面當自正。
喉骨高者，主自奉養薄耳。
』後果如其言。
旦以寬厚清約，為相幾二十年，遭時承平，人主寵遇至厚，公廉自守，中外至今稱之。
事寡嫂謹，撫弟妹有恩，祿賜所得，與宗族共之。
家事悉委弟旭，一無所問，遇恩蔭補，徧于羣從。
身殁之日，諸子猶有褐衣者。
性好釋氏，臨終遺命，剃發着僧服，棺中勿藏金玉，用荼毗火葬法，作卵塔而【涑水有『不』。
】為墳。
其子弟不忍，但置僧衣于棺中，不藏金玉而已。
旦久疾不愈，上命肩輿入禁中，使其子雍侍輿，直省吏扶之，見于延和殿，勞勉數四。
命曰：『卿今疾亟，萬一有不諱，使朕以天下事付之誰乎？』旦謝曰：『知臣莫若君，惟明主擇之。
』再三問，不對。
是時，張詠、馬亮皆為尚書，上曰：『張詠如何？』不對。
又曰：『馬亮如何？』不對。
上曰：『試以卿意言之。
』旦強起舉笏，曰：『以臣之愚，莫若寇準。
』上怃然，又曰：『寇準性剛褊，卿更思其次。
』旦曰：『他人，臣所不知也。
臣病困，不任久侍。
』遂辭退。
旦薨歲餘，上卒用準為相。
【涑水紀聞。
以上四字據明抄本增。
】 四 真皇時，以任中正知成都，代張尚書，言者以為不可。
是時，王文正公為相，上責問之，對曰：『非中正不能守詠之規，它人往，妄有變更矣。
』上是之，言者亦伏王之能用人也。
【湘山野錄。
】 五 王文正公旦相真宗僅二十年，時值四夷納款，