第二五回 遙山尋遠水 迷離春夢孕靈胎 明月掉輕舟 缥缈銀潢飛愛侶
關燈
小
中
大
念，誤了佳兒，因此不再盤谙。
湘玄因半翁說起山中禮法仍同前古，m司誤中花毒昏卧樹下多時，事前既是胡思亂想，必有許多醜态，救自己的又是個男子，惟恐半翁多心，不特自己決不肯說，還恐左才洩露，再三叮囑；至于飛渡平湖一節，不過想使半翁驚奇取笑罷了，見半翁全未盤诘，心中甚是得意，飯後故約半翁岸上玩月，勻出空子，使左才将明早可在平湖飛落之事對老父說了實話。
太沖因半翁家有病人，縱有靈藥，難免擔心，有此好音，正該說出，聞言老大不以湘玄童心為然，便将她獨自喊回，告誡了一番，說：“女婿對你感恩敬愛，你名分終是稍差，理宜加倍恭順才是正理，怎倒反戲弄他？況且明早平湖飛落，當着全莊無數高明之士，使得他事前毫無知聞，全出意外，一個應對失措，大家都不好看相。
何如對他說明，既可使之寬懷喜慰，越發愛你膽智毅力，對他情重，而全莊上的戚眷家人見他被難遇救，不特死裡逃生，還學會了驚人仙法，我父女面上豈不大有光輝？夫妻百年借老，終身之托，彼此戲弄，容易相輕，嫌隙稍生，終身之恨，務要終始厮擡厮敬，情意自濃。
況你還未過門，如此行為大是不可。
我仍裝着不問，你少時回到岸上，作你意思，向他伺便明告，說就因他吃飯時間，防他喜出望外，又引起思家之念，少進飲食，适才入舟已對我先說了，并請問莊人善蔔，恐已前知，明早見了諸尊長，如何敬禮稱謂，是否暫時回避，禮成後再行拜偈？好在他深知你稚氣未退，常時誇你天真，又有患難恩愛之情，話說錯了無妨，隻以後千萬不可存輕視押侮之念。
在你童心未淨，弄來好玩，卻最易傷損情好。
夫妻之間臉稍一破便無救藥。
古人相敬如賓，實含至理。
到了莊中，無論家人怎樣尊禮厚待，總要自居妾禮，以謙光來保長久。
為父留日無多，免我常時懸念才好。
”湘玄聞言，好生凄然，覺老父理長，回到岸上便對半翁說了。
半翁果然滿心歡喜，愛她已極，不住口地誇獎，隻沒說起後山中毒食果遇怪之事。
左才那束草根背回舟中，便說是壁間發現此花，因它珍貴，可以濟人，取根葉花而回，并未說出實話。
後來左才随太沖一走，湘玄更不肯說，也就丢開不提。
當晚舟中四人因明早就可飛落平湖，個個高興。
半翁也不再玩月，先和湘玄分别就卧，由太沖、左才操舟，一交子夜，立向船頭潑水行法，一股洪流，在月光之下似銀蟒一般湧着那一舟四人騰空飛起，往洞天莊平山湖上進發。
交醜以後，湘玄先起來替太沖，隻不喊醒半翁，讓他養好精神，以備明日初歸應對繁勞。
行至天明，太沖、半翁二人也自一同醒轉。
半翁見天已大明，忙向左才謝了，又問為何不叫醒他，深緻不安。
湘玄想說他客套多餘，到口又複忍住。
半翁因左才累了一夜，便要代他掌舵。
太沖道：“洞天莊将到，我們俱是生人，好在隻此片刻，仍由他一人偏勞吧，我們都站在前面好了。
” 半翁隻得住手。
父女翁婿三人因将到達，齊都站向船頭等候。
正凝望間，忽見前面亂山四圍、峰巒環列之中，現出綠青青的地面，間有幾十條白影和一塊白光。
船在雲中飛行，相離地面太高，淩空下視，樹小如養，原上山巒俱和小石塊相似，那白光白影明知是水，卻不見流動，其餘人物更看不見了。
湘玄方疑将至，便對半翁喜叫道：“到了到了！怎湖上那多的人？難道他們已知我們要由此回來，聚集湖上迎接麼？”說時遲，那時快！就這幾句話的工夫，船已逐漸降低，越隔越近。
太沖父女定睛細看那片白光，已展大了好多，光中有十幾條小船，看去比指頭大不了多少，光的四圍，人和螞蟻一般，用盡目力才能辨認。
一會越看越真，先辨出了地面的高低，後又發現白龍瀑和那許多柳樹。
有頓飯光景，辨出湖蕩溪流，船也往湖上挾水飛落。
環湖的村人何止數千，男女都有，少長鹹集。
舟将到達，湖中大舟想因看來勢如天半玉龍飛墜，恐被撞着，齊向四外劃退，現出一片空的湖面。
那歡呼之聲上徹雲衢，震撼山谷。
左才見下面人多，湖中又有舟船，恐落得大猛，激起惡浪，離地三二十丈，便将靈符如法展緩，使其挾水緩緩降落。
就這樣落到湖上，還是驚濤四湧，半晌方息，舟一停住，四外小舟早逆浪飛來，為首一個正是半翁的内兄趙野樵，同了三姓的族長前來迎接村主，餘下各舟也俱是三姓中的長老主要人等。
半翁忙着一一謝了，再三說自己行能無似，怎敢勞動全莊父老兄弟來此迎接，一面又分别給太沖父女引見。
因妻子趙氏未來，又有仙人之言，心中一動，料有重病，忙問野樵，方知不特趙氏，連父母也患病在床，怪不得路上心神那等不甯，好生惶急。
野樵笑道：“姻伯父母和舍妹患病雖重，救星卻應在今日。
你到家便好，急些啥子？你快回家禀候醫治，盡了子職。
大家還為你在青藕原草地裡設下賀筵，等你阖第光臨。
三位佳客也交給我代陪。
你先回家去看望好了。
” 半翁聞言，一面稱謝，又說：“親病新歸，心緒繁亂，盛筵決不敢領。
”話未說完，野樵攔道：“二位老人家是日前多吃了些糍粑，夜卧着涼，轉成夾食傷寒。
我因算出你的歸期，帶有靈丹，如我開方服治，法寒除邪，攻下積滞，惟恐賊去城空傷了氣體。
舍妹是血虧傷陰，轉成弱症，連我也治得好。
我想災應今日方消，還是等服靈丹的好。
我隻開了些固元氣的方于，直未理那病症。
預計服了此丹，個把時辰，除身容清瘦外，一切均可複原，精神應當比前還好，此時剛天亮不久，定來得及。
全村因你平日功高德厚，絕處逢生，借此良機正好歡聚一日，你怎便推托，拂了衆人之望？”半翁隻得應了。
這時半翁引見左才，那船已由兩個小孩搶去駕着。
湘玄一看，正是昨日戲水童子，好生暗笑。
半翁頻向岸上衆人舉手為禮，二童行船如飛，二人問答之間已然攏岸。
半翁匆匆向太沖父女、左才三人道了“怠慢”，又向野樵道了“一切偏勞”，首先縱上岸去，朝着村人一路拱手為禮，飛步往萬柳山場跑去。
衆人知道他老親、妻子病重，也無一攔阻問話，隻有幾個在後高喊：“我們俱在青翡原相候了！”半翁随答随行，早跑得沒有影子。
這裡太沖等三人也由野樵陪了往天香小築走去，船上行李另有村人攜去随行。
三人行過萬柳山場，見半翁所居，乃是十行高柳中的一所樓台，溪水當門，山光近吐，繁花亂開，落紅成陣，莺喧蝶鬧，往複飛鳴，點綴得曲檻回廊，朱蘭玉階益複風華，真個山水明瑟，清麗絕倫。
湘玄先自心喜，左才也誇好地方不置。
那天香小築，地震以前尚無火穴奇景，隻樓下岩洞中有一股溫泉。
樓前數百株老桂，花開之際，香聞全莊。
野樵最喜桂樹，又因那一片盡是各種參天古樹，地絕幽靜，可以閑居研《易》，養靜參玄，門對清溪，又可垂釣。
同在山場，與半翁所居益複相近，特意蔔居于此。
家無眷屬，近族照例分居，各有所事。
孤身一人，飯食每日由半翁家送去，隻有兩名小童以供烹茗剪燭、掃地焚香之事，俱由小輩村族中選來服侍長者，兼着從學一點《易》理，有同門弟，并非真個仆憧。
房雖不多，客盡夠住。
野樵原有一客榻，另外設上兩榻，勻出兩間樓房，一居湘玄，一居太沖師徒已足。
太沖雖是旁門，人尚正直不俗，野樵與他倒也談得投機。
各問前情，太沖知他《易》理高深，比較半翁還強，便将半翁遇難和自己選婿經過說了一個大概。
湘玄因初到此，不比山中，早向自己房中獨自料理物事去了。
野樵等太沖話完，才說前因川中人回，隻帶來一封短信，趙氏不放心，逼着下了一卦，算出詳情。
趙氏因丈夫逢兇化吉全出太沖父女大恩，又因之得拜仙師，除了病根，學會道法，縱不成仙，也可得享修齡，休說湘玄為妾，讓出正室也所甘心，聞訊立向翁姑先容，請以姊妹相稱，無分嫡庶。
偏生乃翁素講理學，大不為然，幾于連納妾都不許。
趙氏惟恐回莊時掃了丈夫和恩人的顔面，日夜焦急，不能安枕，病源多半由此。
幸而趙氏賢孝，善于持家，全莊交譽，素得婆母歡心，乃翁又頗懼内，後延野樵診病，代她說出心事，并說趙氏惟恐怕傷恩人，已成心疾，除非依她行事，否則病非藥石所治，必危無疑。
她婆母才着了忙，立逼乃翁隔着房門大聲應允。
趙氏素知乃翁迂直，婆母心眼又活，本來不喜半翁納妾，日久萬一中變，便和乃兄商量，反正半翁帶有靈丹回來，服了尚可延年，存心不把病給治好，挨到人歸成禮之後再行痊愈。
野樵先本不願胡來，經她再三位懇，始給她想法。
為有百日長期，細一診查脈象，病雖不重，可以立愈，但因本質太弱，暗中伏有不治之症，一發便無救理，目前不論現時之病愈否，均勞動不得。
趙氏偏又持家勤慎，事必躬親，奏事翁姑尤為盡職，決不肯無病偷賴。
即無此事，将病治好，将來也害了她，樂得從她心計。
也沒說明她暗伏危機，以免心虛，反而不妙。
隻說你休作耍，就是我能用心治，也須半翁到家才能痊愈呢。
開方之後，又親向二老勸說，并勸用介乎妻妾之間的禮節納娶湘玄，以示感恩優禮之意。
至于半翁，身為主者，此事不可為訓，當由自己一力承擔，向全莊人等曉渝，稍有異言，即行作罷如何？半翁父母素重野樵，還是強而後可。
野樵昨日聞湖上傳警，又蔔出半翁今早準以仙法飛落湖上，知他極得人心，乘機在青萌原召集全莊人等，先叙說了一切經過，談及半翁歸來，納一恩人之女為次室，須要給他一個體面。
問衆有無異詞，衆人同聲贊可，願惟馬首是瞻，無不依允。
野樵便做主先給半翁洗塵，全莊設筵歡聚，就在席前令行納娶之禮，并代定下禮儀：先由半翁為首告廟，拜了天地父母嶽丈，夫妾交拜之後，再引湘玄去拜父母，并拜嫡室，嫡室立行答禮平拜，然後由半翁居中，夫妻三人并立拜見。
全莊長老小輩以次，進谒分班禮拜，湘玄避席而立，示不敢當，由半翁夫妻答以半禮，禮成同入莊人賀筵，事前奏樂如儀，隻免去行聘、奠雁等繁文缛節。
女家陪送妝奁，另用音樂送人新房安置。
筵散由嫡室引半翁、湘玄入房行合卺禮，新人三謝而後就位，下人稱以新夫人，不得以妾騰相待。
莊中講理學的多，這等作法，頗有幾人不以為然，一則莊人數百年間久享平安清福，近世子孫漸多逸情，以緻天災時起，病疫流行，雖未與世相通，受那外人侵害，憂患卻不在少。
自從近一二十年來選了野樵、半翁做主腦，仗着二人的智能，把全莊治理得比前幾世最盛之時還要安樂舒服，加以二人同精《易》理，任何災變之來，都可消弭無形，以緻全莊人人愛戴，個個心服。
此次納妾，嫡妻未逾不育之年，所定禮節又多背理逾分，雖然有些不合，但是所納女子卻是半翁救命恩人，身又懷着仙法，可為全莊異日造福，為首倡議的又是野樵，不便公然違忤。
二則野樵早就料到這幾個人迂執不好說話，預有安排，示意給一班少年親近之人，先拿話把全莊人套住，連問數聲全無異言，方始出口，話一說完，十有八九齊聲贊好，說是情理兼到，我等不特沒有話說，并且此事出于非常，也決不引為口實，日後因而效尤，自壞禮法。
衆口如一，鬧得這幾個老成人益發開口不出。
野樵看出有人不服，重又當衆聲言道：“古禮雖然該守，但是聖人也有通權達變之處。
按理說來，李莊主是我妹夫，他今年紀不大，為舍妹計，也應不喜此事之成才對。
無奈洞天山城近三十年來正交否運，我雖略通蔔箍，能以前知，無奈性喜清淨，屠軀不耐繁勞，自從那年受了全莊父老兄弟子侄親戚之托，界以重任，自知才力不濟，第二年勉拉半翁為佐。
先還當他年幼多才經曆卻差，未必能勝大任，不料他的才力竟是遠勝于我，興革措施與日俱進，整理得并井有條，所為我莊人謀福利者甚多，連生兩次大災變，全仗他毅力智勇轉危為安。
野樵深慶得人，本欲讓賢，卸卻仔肩，固辭不獲，僅得退而為佐。
自愧庸才，無所建立，除有時略蔔我全莊休咎處，一切均有半翁大才當前，每日無所事事，忝竊高位，獨享清福，形同素餐，間心已自難安，焉敢再做背理之事？隻緣半翁為全莊福星，無他不可為治，此次遇險，如無此女，幾于不測。
我們飲水思源，自不能拂人盛意，緻令半翁有忘恩負義之嫌。
尤關緊要的是，再過幾年，莊外群山齊起野燒，引起本莊地震。
此番地火爆洩，來脈甚長，不比前年野燒，可以預防，到日如無人行法禁制善加防禦，行見全莊人畜田舍齊化為修羅之場，形同烈火地獄，到處劫灰，絕少幸免，隻有半翁和此女合力行法，方得轉危為安。
半翁得拜仙師，學成妙術，也是此女指引之力，況又須她為助，如不在此時加以優禮，鞏未必肯出死力。
半翁獨力難支浩劫，縱能保全，難保不有損害。
我之樂成此事，實有深意，如不見諒，異日休來怨我。
”凡是理學先生，雖然喜說乘化歸盡，死生乃是常理，仿佛不怕死的，可是一有兇險，卻都改說知命者不立岩牆之下，避之惟恐不逞了。
所以學二程吟風弄月以歸的，隻是在平地上走走，一旦發了雅興，想登泰山而小天下，上去倒還容易，等走到險峻的山頭上往下一看，立即頭昏眼花，心膽皆裂，哪還挪動半步？結果隻好戰兢兢學上一回賈長沙，央告山中匹夫匹婦，蒙了雙目襁負而下，到了這時，哪怕背他的是個妙齡少女，也決不說男女授受不親，而要說嫂溺應該援之以手，哥哥登山隕越，妹妹不妨承我以背了。
這班老先生的古闆方正，原也有變通之時，聽到将來有天變兇災，切身安危，利害所關，哪還了得？如說不信異端，死生有命，未必此女能救，連半翁學道棄儒歸邪也是妄言。
但明放着一個蔔驗如神的趙野樵在此，人還未到，說的便和看見一樣，而且每次占變俱有奇驗，必不會假。
《易經》終是聖人之書，古時也重視蔔筮之學，他既說明日飛船來自天上，真乃千古未有之奇，漸把心志搖動，相次吞吐發話道：“此事真乃神奇！果如莊主所說，事關全莊人命田業，我們幾個老朽有何話說？”野樵原意半翁之父李學沫為人迂執，又與這幾人氣味相投，言聽計從，休看全莊人等稱可，諸老一言，可以立時債事，非使他們心服口服，不打破口才好。
先沒聽他們答言，心中不放，聞言大喜，答道：“諸位長老全莊重望，一言九鼎，既無異詞，可見鄙見尚無大過。
隻是李姻伯為人方正，雖因我勸應允，難保不中變。
此女關系甚大，所望明早再為勸說，以免到時有什挑剔，反而不美。
”諸老聽野樵一恭維，立時慷慨答道：“民無信不立，李老先生既然允之于先，我等必不容他食言反悔。
況且事關全莊安危，非同小可，李先生即有什麼不悅意處，我等也必以大義責難，勸其俯允便了。
”野樵立即乘機
湘玄因半翁說起山中禮法仍同前古，m司誤中花毒昏卧樹下多時，事前既是胡思亂想，必有許多醜态，救自己的又是個男子，惟恐半翁多心，不特自己決不肯說，還恐左才洩露，再三叮囑；至于飛渡平湖一節，不過想使半翁驚奇取笑罷了，見半翁全未盤诘，心中甚是得意，飯後故約半翁岸上玩月，勻出空子，使左才将明早可在平湖飛落之事對老父說了實話。
太沖因半翁家有病人，縱有靈藥，難免擔心，有此好音，正該說出，聞言老大不以湘玄童心為然，便将她獨自喊回，告誡了一番，說：“女婿對你感恩敬愛，你名分終是稍差，理宜加倍恭順才是正理，怎倒反戲弄他？況且明早平湖飛落，當着全莊無數高明之士，使得他事前毫無知聞，全出意外，一個應對失措，大家都不好看相。
何如對他說明，既可使之寬懷喜慰，越發愛你膽智毅力，對他情重，而全莊上的戚眷家人見他被難遇救，不特死裡逃生，還學會了驚人仙法，我父女面上豈不大有光輝？夫妻百年借老，終身之托，彼此戲弄，容易相輕，嫌隙稍生，終身之恨，務要終始厮擡厮敬，情意自濃。
況你還未過門，如此行為大是不可。
我仍裝着不問，你少時回到岸上，作你意思，向他伺便明告，說就因他吃飯時間，防他喜出望外，又引起思家之念，少進飲食，适才入舟已對我先說了，并請問莊人善蔔，恐已前知，明早見了諸尊長，如何敬禮稱謂，是否暫時回避，禮成後再行拜偈？好在他深知你稚氣未退，常時誇你天真，又有患難恩愛之情，話說錯了無妨，隻以後千萬不可存輕視押侮之念。
在你童心未淨，弄來好玩，卻最易傷損情好。
夫妻之間臉稍一破便無救藥。
古人相敬如賓，實含至理。
到了莊中，無論家人怎樣尊禮厚待，總要自居妾禮，以謙光來保長久。
為父留日無多，免我常時懸念才好。
”湘玄聞言，好生凄然，覺老父理長，回到岸上便對半翁說了。
半翁果然滿心歡喜，愛她已極，不住口地誇獎，隻沒說起後山中毒食果遇怪之事。
左才那束草根背回舟中，便說是壁間發現此花，因它珍貴，可以濟人，取根葉花而回，并未說出實話。
後來左才随太沖一走，湘玄更不肯說，也就丢開不提。
當晚舟中四人因明早就可飛落平湖，個個高興。
半翁也不再玩月，先和湘玄分别就卧，由太沖、左才操舟，一交子夜，立向船頭潑水行法，一股洪流，在月光之下似銀蟒一般湧着那一舟四人騰空飛起，往洞天莊平山湖上進發。
交醜以後，湘玄先起來替太沖，隻不喊醒半翁，讓他養好精神，以備明日初歸應對繁勞。
行至天明，太沖、半翁二人也自一同醒轉。
半翁見天已大明，忙向左才謝了，又問為何不叫醒他，深緻不安。
湘玄想說他客套多餘，到口又複忍住。
半翁因左才累了一夜，便要代他掌舵。
太沖道：“洞天莊将到，我們俱是生人，好在隻此片刻，仍由他一人偏勞吧，我們都站在前面好了。
” 半翁隻得住手。
父女翁婿三人因将到達，齊都站向船頭等候。
正凝望間，忽見前面亂山四圍、峰巒環列之中，現出綠青青的地面，間有幾十條白影和一塊白光。
船在雲中飛行，相離地面太高，淩空下視，樹小如養，原上山巒俱和小石塊相似，那白光白影明知是水，卻不見流動，其餘人物更看不見了。
湘玄方疑将至，便對半翁喜叫道：“到了到了！怎湖上那多的人？難道他們已知我們要由此回來，聚集湖上迎接麼？”說時遲，那時快！就這幾句話的工夫，船已逐漸降低，越隔越近。
太沖父女定睛細看那片白光，已展大了好多，光中有十幾條小船，看去比指頭大不了多少，光的四圍，人和螞蟻一般，用盡目力才能辨認。
一會越看越真，先辨出了地面的高低，後又發現白龍瀑和那許多柳樹。
有頓飯光景，辨出湖蕩溪流，船也往湖上挾水飛落。
環湖的村人何止數千，男女都有，少長鹹集。
舟将到達，湖中大舟想因看來勢如天半玉龍飛墜，恐被撞着，齊向四外劃退，現出一片空的湖面。
那歡呼之聲上徹雲衢，震撼山谷。
左才見下面人多，湖中又有舟船，恐落得大猛，激起惡浪，離地三二十丈，便将靈符如法展緩，使其挾水緩緩降落。
就這樣落到湖上，還是驚濤四湧，半晌方息，舟一停住，四外小舟早逆浪飛來，為首一個正是半翁的内兄趙野樵，同了三姓的族長前來迎接村主，餘下各舟也俱是三姓中的長老主要人等。
半翁忙着一一謝了，再三說自己行能無似，怎敢勞動全莊父老兄弟來此迎接，一面又分别給太沖父女引見。
因妻子趙氏未來，又有仙人之言，心中一動，料有重病，忙問野樵，方知不特趙氏，連父母也患病在床，怪不得路上心神那等不甯，好生惶急。
野樵笑道：“姻伯父母和舍妹患病雖重，救星卻應在今日。
你到家便好，急些啥子？你快回家禀候醫治，盡了子職。
大家還為你在青藕原草地裡設下賀筵，等你阖第光臨。
三位佳客也交給我代陪。
你先回家去看望好了。
” 半翁聞言，一面稱謝，又說：“親病新歸，心緒繁亂，盛筵決不敢領。
”話未說完，野樵攔道：“二位老人家是日前多吃了些糍粑，夜卧着涼，轉成夾食傷寒。
我因算出你的歸期，帶有靈丹，如我開方服治，法寒除邪，攻下積滞，惟恐賊去城空傷了氣體。
舍妹是血虧傷陰，轉成弱症，連我也治得好。
我想災應今日方消，還是等服靈丹的好。
我隻開了些固元氣的方于，直未理那病症。
預計服了此丹，個把時辰，除身容清瘦外，一切均可複原，精神應當比前還好，此時剛天亮不久，定來得及。
全村因你平日功高德厚，絕處逢生，借此良機正好歡聚一日，你怎便推托，拂了衆人之望？”半翁隻得應了。
這時半翁引見左才，那船已由兩個小孩搶去駕着。
湘玄一看，正是昨日戲水童子，好生暗笑。
半翁頻向岸上衆人舉手為禮，二童行船如飛，二人問答之間已然攏岸。
半翁匆匆向太沖父女、左才三人道了“怠慢”，又向野樵道了“一切偏勞”，首先縱上岸去，朝着村人一路拱手為禮，飛步往萬柳山場跑去。
衆人知道他老親、妻子病重，也無一攔阻問話，隻有幾個在後高喊：“我們俱在青翡原相候了！”半翁随答随行，早跑得沒有影子。
這裡太沖等三人也由野樵陪了往天香小築走去，船上行李另有村人攜去随行。
三人行過萬柳山場，見半翁所居，乃是十行高柳中的一所樓台，溪水當門，山光近吐，繁花亂開，落紅成陣，莺喧蝶鬧，往複飛鳴，點綴得曲檻回廊，朱蘭玉階益複風華，真個山水明瑟，清麗絕倫。
湘玄先自心喜，左才也誇好地方不置。
那天香小築，地震以前尚無火穴奇景，隻樓下岩洞中有一股溫泉。
樓前數百株老桂，花開之際，香聞全莊。
野樵最喜桂樹，又因那一片盡是各種參天古樹，地絕幽靜，可以閑居研《易》，養靜參玄，門對清溪，又可垂釣。
同在山場，與半翁所居益複相近，特意蔔居于此。
家無眷屬，近族照例分居，各有所事。
孤身一人，飯食每日由半翁家送去，隻有兩名小童以供烹茗剪燭、掃地焚香之事，俱由小輩村族中選來服侍長者，兼着從學一點《易》理，有同門弟，并非真個仆憧。
房雖不多，客盡夠住。
野樵原有一客榻，另外設上兩榻，勻出兩間樓房，一居湘玄，一居太沖師徒已足。
太沖雖是旁門，人尚正直不俗，野樵與他倒也談得投機。
各問前情，太沖知他《易》理高深，比較半翁還強，便将半翁遇難和自己選婿經過說了一個大概。
湘玄因初到此，不比山中，早向自己房中獨自料理物事去了。
野樵等太沖話完，才說前因川中人回，隻帶來一封短信，趙氏不放心，逼着下了一卦，算出詳情。
趙氏因丈夫逢兇化吉全出太沖父女大恩，又因之得拜仙師，除了病根，學會道法，縱不成仙，也可得享修齡，休說湘玄為妾，讓出正室也所甘心，聞訊立向翁姑先容，請以姊妹相稱，無分嫡庶。
偏生乃翁素講理學，大不為然，幾于連納妾都不許。
趙氏惟恐回莊時掃了丈夫和恩人的顔面，日夜焦急，不能安枕，病源多半由此。
幸而趙氏賢孝，善于持家，全莊交譽，素得婆母歡心，乃翁又頗懼内，後延野樵診病，代她說出心事，并說趙氏惟恐怕傷恩人，已成心疾，除非依她行事，否則病非藥石所治，必危無疑。
她婆母才着了忙，立逼乃翁隔着房門大聲應允。
趙氏素知乃翁迂直，婆母心眼又活，本來不喜半翁納妾，日久萬一中變，便和乃兄商量，反正半翁帶有靈丹回來，服了尚可延年，存心不把病給治好，挨到人歸成禮之後再行痊愈。
野樵先本不願胡來，經她再三位懇，始給她想法。
為有百日長期，細一診查脈象，病雖不重，可以立愈，但因本質太弱，暗中伏有不治之症，一發便無救理，目前不論現時之病愈否，均勞動不得。
趙氏偏又持家勤慎，事必躬親，奏事翁姑尤為盡職，決不肯無病偷賴。
即無此事，将病治好，将來也害了她，樂得從她心計。
也沒說明她暗伏危機，以免心虛，反而不妙。
隻說你休作耍，就是我能用心治，也須半翁到家才能痊愈呢。
開方之後，又親向二老勸說，并勸用介乎妻妾之間的禮節納娶湘玄，以示感恩優禮之意。
至于半翁，身為主者，此事不可為訓，當由自己一力承擔，向全莊人等曉渝，稍有異言，即行作罷如何？半翁父母素重野樵，還是強而後可。
野樵昨日聞湖上傳警，又蔔出半翁今早準以仙法飛落湖上，知他極得人心，乘機在青萌原召集全莊人等，先叙說了一切經過，談及半翁歸來，納一恩人之女為次室，須要給他一個體面。
問衆有無異詞，衆人同聲贊可，願惟馬首是瞻，無不依允。
野樵便做主先給半翁洗塵，全莊設筵歡聚，就在席前令行納娶之禮，并代定下禮儀：先由半翁為首告廟，拜了天地父母嶽丈，夫妾交拜之後，再引湘玄去拜父母，并拜嫡室，嫡室立行答禮平拜，然後由半翁居中，夫妻三人并立拜見。
全莊長老小輩以次，進谒分班禮拜，湘玄避席而立，示不敢當，由半翁夫妻答以半禮，禮成同入莊人賀筵，事前奏樂如儀，隻免去行聘、奠雁等繁文缛節。
女家陪送妝奁，另用音樂送人新房安置。
筵散由嫡室引半翁、湘玄入房行合卺禮，新人三謝而後就位，下人稱以新夫人，不得以妾騰相待。
莊中講理學的多，這等作法，頗有幾人不以為然，一則莊人數百年間久享平安清福，近世子孫漸多逸情，以緻天災時起，病疫流行，雖未與世相通，受那外人侵害，憂患卻不在少。
自從近一二十年來選了野樵、半翁做主腦，仗着二人的智能，把全莊治理得比前幾世最盛之時還要安樂舒服，加以二人同精《易》理，任何災變之來，都可消弭無形，以緻全莊人人愛戴，個個心服。
此次納妾，嫡妻未逾不育之年，所定禮節又多背理逾分，雖然有些不合，但是所納女子卻是半翁救命恩人，身又懷着仙法，可為全莊異日造福，為首倡議的又是野樵，不便公然違忤。
二則野樵早就料到這幾個人迂執不好說話，預有安排，示意給一班少年親近之人，先拿話把全莊人套住，連問數聲全無異言，方始出口，話一說完，十有八九齊聲贊好，說是情理兼到，我等不特沒有話說，并且此事出于非常，也決不引為口實，日後因而效尤，自壞禮法。
衆口如一，鬧得這幾個老成人益發開口不出。
野樵看出有人不服，重又當衆聲言道：“古禮雖然該守，但是聖人也有通權達變之處。
按理說來，李莊主是我妹夫，他今年紀不大，為舍妹計，也應不喜此事之成才對。
無奈洞天山城近三十年來正交否運，我雖略通蔔箍，能以前知，無奈性喜清淨，屠軀不耐繁勞，自從那年受了全莊父老兄弟子侄親戚之托，界以重任，自知才力不濟，第二年勉拉半翁為佐。
先還當他年幼多才經曆卻差，未必能勝大任，不料他的才力竟是遠勝于我，興革措施與日俱進，整理得并井有條，所為我莊人謀福利者甚多，連生兩次大災變，全仗他毅力智勇轉危為安。
野樵深慶得人，本欲讓賢，卸卻仔肩，固辭不獲，僅得退而為佐。
自愧庸才，無所建立，除有時略蔔我全莊休咎處，一切均有半翁大才當前，每日無所事事，忝竊高位，獨享清福，形同素餐，間心已自難安，焉敢再做背理之事？隻緣半翁為全莊福星，無他不可為治，此次遇險，如無此女，幾于不測。
我們飲水思源，自不能拂人盛意，緻令半翁有忘恩負義之嫌。
尤關緊要的是，再過幾年，莊外群山齊起野燒，引起本莊地震。
此番地火爆洩，來脈甚長，不比前年野燒，可以預防，到日如無人行法禁制善加防禦，行見全莊人畜田舍齊化為修羅之場，形同烈火地獄，到處劫灰，絕少幸免，隻有半翁和此女合力行法，方得轉危為安。
半翁得拜仙師，學成妙術，也是此女指引之力，況又須她為助，如不在此時加以優禮，鞏未必肯出死力。
半翁獨力難支浩劫，縱能保全，難保不有損害。
我之樂成此事，實有深意，如不見諒，異日休來怨我。
”凡是理學先生，雖然喜說乘化歸盡，死生乃是常理，仿佛不怕死的，可是一有兇險，卻都改說知命者不立岩牆之下，避之惟恐不逞了。
所以學二程吟風弄月以歸的，隻是在平地上走走，一旦發了雅興，想登泰山而小天下，上去倒還容易，等走到險峻的山頭上往下一看，立即頭昏眼花，心膽皆裂，哪還挪動半步？結果隻好戰兢兢學上一回賈長沙，央告山中匹夫匹婦，蒙了雙目襁負而下，到了這時，哪怕背他的是個妙齡少女，也決不說男女授受不親，而要說嫂溺應該援之以手，哥哥登山隕越，妹妹不妨承我以背了。
這班老先生的古闆方正，原也有變通之時，聽到将來有天變兇災，切身安危，利害所關，哪還了得？如說不信異端，死生有命，未必此女能救，連半翁學道棄儒歸邪也是妄言。
但明放着一個蔔驗如神的趙野樵在此，人還未到，說的便和看見一樣，而且每次占變俱有奇驗，必不會假。
《易經》終是聖人之書，古時也重視蔔筮之學，他既說明日飛船來自天上，真乃千古未有之奇，漸把心志搖動，相次吞吐發話道：“此事真乃神奇！果如莊主所說，事關全莊人命田業，我們幾個老朽有何話說？”野樵原意半翁之父李學沫為人迂執，又與這幾人氣味相投，言聽計從，休看全莊人等稱可，諸老一言，可以立時債事，非使他們心服口服，不打破口才好。
先沒聽他們答言，心中不放，聞言大喜，答道：“諸位長老全莊重望，一言九鼎，既無異詞，可見鄙見尚無大過。
隻是李姻伯為人方正，雖因我勸應允，難保不中變。
此女關系甚大，所望明早再為勸說，以免到時有什挑剔，反而不美。
”諸老聽野樵一恭維，立時慷慨答道：“民無信不立，李老先生既然允之于先，我等必不容他食言反悔。
況且事關全莊安危，非同小可，李先生即有什麼不悅意處，我等也必以大義責難，勸其俯允便了。
”野樵立即乘機