卷二十五

者】至于美沃若【詩曰桑之未落其葉沃若】稱有傩【詩曰隰桑有阿其葉有傩】楊沛以幹椹為糧【魏畧曰楊沛為新鄭長課民畜桑椹防豆積得千餘斛太祖軍無糧沛進之】張堪以附枝見歌【後漢書曰張堪為漁陽百姓歌曰桑無附枝麥穗兩岐】複有沈瑀行勸課之教【齊書曰沈瑀為建徳令教人一丁種十五株桑柿栗女丁半之人鹹歡悅頃之成林】馮防下笃察之書【載記曰北燕馮跋下書曰桑柘之益有生之本此土少桑可令百姓人植桑百二十株】太戊之懼既七日而拱【家語曰太戊之時道缺法圯以緻大孽桑谷生朝七日而拱太戊恐懼側身修徳】愍懷之廢亦數日而枯【晉書曰愍懷太子時有桑生于西廂長數日而枯十二月後生太子】狀鳯阙之萬桷【繁欽桑賦曰上似華葢紫極北形下象鳯阙萬桷一楹】擢帝女之四衢【山海經曰宣山上有桑大五十尺其枝四衢名曰帝女之桑郭璞曰婦人主桑故以名也】若夫種殖傳汜勝之書【汜勝之書曰種桑五月取椹着水中濯灑取子陰幹之肥田十畝荒乆不畊者善好耕治之黍椹子各三升三合和種之黍桑俱生鋤之令稀疏調适黍熟獲之桑生正與黍高下平因以利鎌歴地刈之曝令燥放火燒之桑至春生一畝食三箔蠶】繁茂見陸機之賦【陸機桑賦曰初世祖武皇帝為中壘将軍植桑一株世更三代年漸三紀綠葉興而盈尺柔條蔓而増尋】顧出水而得伊尹【見水賦陷空桑之裡注】遊大冡而生尼父【孔演圖曰孔子母征在遊大冡之陂睡夢黒帝使請已往交語曰女乳必于空桑覺則若感生丘于空桑之中注乳産也】或間以榆棗【隋書曰齊河清中定令丁給永業二十畝為桑田其中種桑五十根榆三根棗五根】或用為綿布【齊書曰扶桑國在大漢國東二萬餘裡土多扶桑葉似桐初生如筍國人食之實如梨而赤績其皮為布亦為綿為紙】貢美青州【書曰青州厥篚檿絲注檿桑絲中琴瑟?】名傳三輔【範子計然曰桑葉出三輔】得齊王之奇女【列女傳曰齊瘤女者齊東郭采桑之女項有大瘤闵王遊至東郭百姓盡觀宿瘤女采桑如故王怪問之對曰妾受父母教采桑不受教觀大王王曰此奇女也聘迎之】見秋胡之烈婦【列女傳曰魯秋胡子納妻五日而宦于陳後歸未至家見路傍美婦人方采桑秋胡悅之下車願托桑陰下婦人采桑不辍胡曰力田不如逢年采桑不如逢郎今吾有金願與夫人婦人不受胡乃歸呼其婦乃向采桑者也數胡之罪而自投于河】至若枝上拂乎十日【淮南子曰扶桑在陽州日所拂注十日所出九日居下枝一日居上枝】根下屈乎三泉【?中記曰天下之高者扶桑無枝木焉上至于天下通三泉】食之美君仲之孝【東觀漢記曰蔡君仲汝南人王莽亂人相食君仲取桑椹異器賊問所以君仲曰黒與母赤自食賊義之遺鹽二升受而不食】采之接厐綂之言【荊州先賢傳曰厐士元師事司馬徳操不務小名衆莫之知徳操蠶月躬采桑後園士元助之因與談論廢興其言若神遂移日忘食】争則有畀梁之鬬【史記曰吳公子光伐楚防居巢鐘離初楚邊邑畀梁氏之處女與吳邊邑女争桑二女家怒相滅兩邑長聞之怒而相攻滅吳之邊邑吳王怒遂伐楚】讓則有系伯之賢【齊書曰襄陽人土俗鄰居種桑于界上為志韓系伯以桑蔭妨他地遷界上開數尺鄰畔随侵之系伯辄更改種鄰人慙愧還所侵地】知天風而已枯【古詩曰枯桑知天風海水知天寒】變東海而為田【神仙傳曰麻姑謂王方平雲吾見東海三為桑田】至其禁原蠶而慮殘【淮南子曰原蠶一嵗再登非不利也然王法禁之者為其殘桑也】獲死龍而有害【三國典畧曰齊長廣郡人伐枯桑樹于中得死龍長尺餘識者以為長廣齊太上皇本封也齊氏木徳龍為君象木枯龍死非吉征焉】蜀主之舍邊羽葆【蜀志曰先主舍東南角籬上有桑樹生高丈餘遙望童童如車葢住來者皆怪此樹非凡謂當出貴人先主少時與宗中諸兒于樹下戲言吾必當乘此羽葆車葢】齊祖之宅南車葢【齊書曰太祖宅在武進宅南有桑樹狀如車葢上年數歲遊于其下從兄敬宗謂曰此樹為汝生也】又若詩稱猗彼【詩曰猗彼女桑】易着其亾【易曰其亾其亾系于苞桑】條之蠶月【詩曰蠶月條桑】執以懿筐【詩曰女執懿筐爰求柔桑】既兩兩以同根【十洲記曰扶桑在碧海中上有天帝宮東王所治樹長數千丈兩兩同根更相倚依故曰扶桑仙人食其椹體作金色其樹雖大椹如中夏桑椹也稀而色赤九千歲一生實味之絶香】亦葉葉而相當【曹植豔歌曰出自薊北門遙望胡地桑枝枝自相植葉葉自相當】或有左衽既絓【楚辭曰衣攝葉以儲與兮左袪絓于扶桑右袵拂于不周兮六合不足以肆行注攝葉儲與不舒展貌】化民自裹【括地圖曰化民食桑二十七年化而自裹九年生翼十年而死】仙人食之而變金【見上兩兩同根注】季夏鑽之而取火【鄒子曰季夏取桑柘之火】複有馬領殺人【本草曰桑根白皮出見地上名馬領勿取毒殺人】伏蛇療疾【本草曰桑根防行出土上者名伏蛇治心痛】過路室而目待【楚辭曰路室女之方桑孔子過之以目待注路室客舍】想姜嫄之履迹【元命苞曰姜嫄遊閟官地扶桑履大人迹生稷】子産相鄭而贻?【韓子曰子産開畝樹桑鄭人?訾】孔子自陳而自得【孫卿子曰孔子适楚于陳蔡之間七日不食曰居不隐者思不生身不佚者志不廣汝庸知吾不得之桑落之下】非獨琅邪國相用之而為桮【謝水後漢書曰高?為琅邪相妻子不歴官舍桑杯盛漿】亦有陳留隐人依之而作室【謝承後漢書曰陳留申屠蟠恥郡無處士遂閉門養志蓬室依大桑樹以為棟梁】 事類賦卷二十五