第二回
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來的差役，從講堂上搜起，一直搜到廚房裡。
隻有上房，究屬同寅，又是現任的職官，沒有窩匪的真憑實據，不便造次動手。
後來，可巧在廚房裡搜出一對齊眉鐵棍來，王令就追問這件東西的來曆。
不意那廚子心虛膽怯，臉上現了了驚慌的樣兒，不由的身子發戰，被王令看見了，着人将他帶來問話。
未曾開口，他已經吓得同小鬼一般，一口供道：【這件事不……關我的賬，是……少爺們做的，那棍子也是少爺們每日習武的兵器。
我……一月隻拿着一吊子錢，一天攤了三十三個三不盡，你大人去問少爺們便知道了！】王令聽了廚子的一番胡話，便明白此案與姓季的兒子有密切的關系，于是帶了廚子回到前廳，便叫把三位世兄請出來相見。
季老教起先還想回護，後來看見亂子鬧大了，廚子又一口證定是少他殺的，與他不相幹，隻好将兒子交了出來，讓王令帶去歸案訊辦。
次日，這姓季的來禀見我們老東，老東還勸他自行檢舉，無奈他說：【卑職的劣子，此案是否正兇，卑職實在不知道。
卑職任可自裁，決不能自行檢舉，反替兒子證實了殺人的罪名。
但是卑職失察失教，一死本不足惜，總要求大人的恩典，設法成全了卑職的幼子性命，以存季氏一脈，就感激萬分了！】說着，就對了老東嚎啕痛哭起來。
老東被他哭軟了，反去安慰他，許他将此案坐到那廚子身上去。
好在他幫兇得贓，又在場一齊動手，照律本可無分首從拟斬的，囑他回去趕緊向廚子家屬關說，許他點好處。
誰知這姓季的主意已定，回道：【大人的恩典，生死人而肉白骨，卑職惟有來世報答。
但卑職隻求不至斬祀，就于願已足；至于其餘的希望，我躬不閱，遑恤我後呢？】他回署當夜，就果然自盡了。
因為這位季湘翁，平日曾受過那位季老先生的青盼，又是他的女弟子，而且還說甚麼通過譜的，聽見他先生一家遭此巨禍，死者無以收殓，生者還不定死活，遺下來的衣服銀錢都被他家人們瓜分了，四散逃走，所以這湘翁就典賣衣飾，又同平時幾個要好的客人募化了些銀兩，去替他老師入殓；又派人到獄裡照料衣食零用。
如今一年餘了，不由的把幾文纏頭用得罄盡。
小翁你看，妓女裡報兒女私情的盡有，哪個能如這痊季湘蘭校書能始終擔任師生死生義務的？你想可敬不可敬？” 我聽了這一番話，才知道季禮齋家一家星散。
忽然想起從前随侍我父親在任的時候，那位季世兄同住在一起文廟裡（江甯上元兩學署同在文廟内，東西相向），他到每年清明前後，就剪了好些人頭風筝，或三顆頭，或五顆頭，随風直上，看起來累累下垂，就猶如枭首示衆的一般。
還做許多赤身露體，活動的春宮，男女生殖器俱全放上去，有風鼓蕩起來，曲盡縱送偎抱之态，使人不堪入目。
當時人都贊美他奇巧，獨有我父親說：“巧則巧矣，其如不克令終何？”暗中禁止我，不許同他來往，我當時還怪我父親過于拘迂。
至今思之，可知劉先生之識馬谡，諸葛忠武之知魏延，實有至理存焉，奈粗心人自不察耳！ 我當下見那季湘蘭以一個妓女，居然有特别的公德，使那士大夫受恩忘報的遇之，豈不愧死！不覺納罕得很。
晉甫又一把在湘蘭手中，拿過一柄小牙骨扇子來，遞給我道：“他不但道德完全，亦且才情出衆，你看這是他近日作的好詩。
”我便接過，順手扯開一看，一面是畫的文派“秦淮畫舫圖”，一面是蠅頭小楷，寫的卻不多，隻有一段，題目是“哭先師季禮齋廣文”，我再朝後看去，七律一首，詩是：鬥沈壞痛難伸，補救無謀夢不成。
十載廉能賢木铎，一言契合女門生。
執經無複東山調，入室何來北海樽？有子丹朱傷底事，暗彈枯淚送歸魂。
我看了，不禁暗暗稱奇。
古來薛濤、蘇小一班才妓之說，我一向疑為詩人借境，不圖我親眼見之，可證我們中國女界學問，何嘗不能發達？無奈大家都把女子們當作特别的玩物看待，除卻梳頭裹腳，當家侍寝之外，一絲兒不準他亂走一步。
又道甚麼“女子無才便是德”，若是有了才，便要偷香竊玉，待月迎風，殊不知都是不學無術的人捏造出來的！他可知道，人生無論男女，廉恥皆出于有家，更要緊是學術。
所以我常說，中國女子一大半因貧賤而不能保其操守。
即不貧賤的，又有一大半因未受普通教育，以緻飽暖思淫，其一種不能保守道德上的貞性，比那貧賤人更加一等。
蓋貧賤者，每有身不自主之歎，而不能暢所欲為。
若富貴者，則可權自我操，而無所顧忌也。
謂予不信，即以目今上海一隅而論，那晚間四馬路一帶的雉妓，打扮的同花蛱蝶一般成群結隊的站在街沿石上，其中實不少舊家顯宦的妻女，都是為着一個窮字，弄得沿街叫賣。
還有那花園戲館最熱鬧的地方，每每有許多珠翠盈頭，羅绮稱體，或是乘着雙套馬車，或是坐着自制人力車，于夕陽西下，一個個招搖過市，問起來不是某督辦的姨太太
隻有上房，究屬同寅，又是現任的職官，沒有窩匪的真憑實據，不便造次動手。
後來，可巧在廚房裡搜出一對齊眉鐵棍來，王令就追問這件東西的來曆。
不意那廚子心虛膽怯，臉上現了了驚慌的樣兒，不由的身子發戰，被王令看見了，着人将他帶來問話。
未曾開口，他已經吓得同小鬼一般，一口供道：【這件事不……關我的賬，是……少爺們做的，那棍子也是少爺們每日習武的兵器。
我……一月隻拿着一吊子錢，一天攤了三十三個三不盡，你大人去問少爺們便知道了！】王令聽了廚子的一番胡話，便明白此案與姓季的兒子有密切的關系，于是帶了廚子回到前廳，便叫把三位世兄請出來相見。
季老教起先還想回護，後來看見亂子鬧大了，廚子又一口證定是少他殺的，與他不相幹，隻好将兒子交了出來，讓王令帶去歸案訊辦。
次日，這姓季的來禀見我們老東，老東還勸他自行檢舉，無奈他說：【卑職的劣子，此案是否正兇，卑職實在不知道。
卑職任可自裁，決不能自行檢舉，反替兒子證實了殺人的罪名。
但是卑職失察失教，一死本不足惜，總要求大人的恩典，設法成全了卑職的幼子性命，以存季氏一脈，就感激萬分了！】說着，就對了老東嚎啕痛哭起來。
老東被他哭軟了，反去安慰他，許他将此案坐到那廚子身上去。
好在他幫兇得贓，又在場一齊動手，照律本可無分首從拟斬的，囑他回去趕緊向廚子家屬關說，許他點好處。
誰知這姓季的主意已定，回道：【大人的恩典，生死人而肉白骨，卑職惟有來世報答。
但卑職隻求不至斬祀，就于願已足；至于其餘的希望，我躬不閱，遑恤我後呢？】他回署當夜，就果然自盡了。
因為這位季湘翁，平日曾受過那位季老先生的青盼，又是他的女弟子，而且還說甚麼通過譜的，聽見他先生一家遭此巨禍，死者無以收殓，生者還不定死活，遺下來的衣服銀錢都被他家人們瓜分了，四散逃走，所以這湘翁就典賣衣飾，又同平時幾個要好的客人募化了些銀兩，去替他老師入殓；又派人到獄裡照料衣食零用。
如今一年餘了，不由的把幾文纏頭用得罄盡。
小翁你看，妓女裡報兒女私情的盡有，哪個能如這痊季湘蘭校書能始終擔任師生死生義務的？你想可敬不可敬？” 我聽了這一番話，才知道季禮齋家一家星散。
忽然想起從前随侍我父親在任的時候，那位季世兄同住在一起文廟裡（江甯上元兩學署同在文廟内，東西相向），他到每年清明前後，就剪了好些人頭風筝，或三顆頭，或五顆頭，随風直上，看起來累累下垂，就猶如枭首示衆的一般。
還做許多赤身露體，活動的春宮，男女生殖器俱全放上去，有風鼓蕩起來，曲盡縱送偎抱之态，使人不堪入目。
當時人都贊美他奇巧，獨有我父親說：“巧則巧矣，其如不克令終何？”暗中禁止我，不許同他來往，我當時還怪我父親過于拘迂。
至今思之，可知劉先生之識馬谡，諸葛忠武之知魏延，實有至理存焉，奈粗心人自不察耳！ 我當下見那季湘蘭以一個妓女，居然有特别的公德，使那士大夫受恩忘報的遇之，豈不愧死！不覺納罕得很。
晉甫又一把在湘蘭手中，拿過一柄小牙骨扇子來，遞給我道：“他不但道德完全，亦且才情出衆，你看這是他近日作的好詩。
”我便接過，順手扯開一看，一面是畫的文派“秦淮畫舫圖”，一面是蠅頭小楷，寫的卻不多，隻有一段，題目是“哭先師季禮齋廣文”，我再朝後看去，七律一首，詩是：鬥沈壞痛難伸，補救無謀夢不成。
十載廉能賢木铎，一言契合女門生。
執經無複東山調，入室何來北海樽？有子丹朱傷底事，暗彈枯淚送歸魂。
我看了，不禁暗暗稱奇。
古來薛濤、蘇小一班才妓之說，我一向疑為詩人借境，不圖我親眼見之，可證我們中國女界學問，何嘗不能發達？無奈大家都把女子們當作特别的玩物看待，除卻梳頭裹腳，當家侍寝之外，一絲兒不準他亂走一步。
又道甚麼“女子無才便是德”，若是有了才，便要偷香竊玉，待月迎風，殊不知都是不學無術的人捏造出來的！他可知道，人生無論男女，廉恥皆出于有家，更要緊是學術。
所以我常說，中國女子一大半因貧賤而不能保其操守。
即不貧賤的，又有一大半因未受普通教育，以緻飽暖思淫，其一種不能保守道德上的貞性，比那貧賤人更加一等。
蓋貧賤者，每有身不自主之歎，而不能暢所欲為。
若富貴者，則可權自我操，而無所顧忌也。
謂予不信，即以目今上海一隅而論，那晚間四馬路一帶的雉妓，打扮的同花蛱蝶一般成群結隊的站在街沿石上，其中實不少舊家顯宦的妻女，都是為着一個窮字，弄得沿街叫賣。
還有那花園戲館最熱鬧的地方，每每有許多珠翠盈頭，羅绮稱體，或是乘着雙套馬車，或是坐着自制人力車，于夕陽西下，一個個招搖過市，問起來不是某督辦的姨太太