卷四
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之有成。
率具申聞，惠徼丙在。
○曹（闕）永嘉（闕）館啓 望子為賢，素昧竇家義方之訓；擇師授業，當求湖學教法之宗。
雖在灑掃應對之科，必資切磋琢磨之益。
某人，書明墳典，名藹鄉閭。
較藝浙闈，文行久推於士論；橫經吳泮，範模一正於子衿。
夙欽道義之所存，僣為童蒙而緻懇。
倘沐文函之賁，實為圭竇之光。
瞻元龍百尺之居，或可陪於嘯詠；續子建七步之句，端有望於甄陶。
不腆幣儀，敬憑楮列，申聞膚潦，幸丐體澂。
◆疏 ○重建三泖龍祠疏 祠以奉其祀。
是後，年穀胥熟，水旱不作，及凡有禱必應。
至元庚辰，洚水為虐，祠就傾圮，棟宇榱桷，殆無完者，而神像無少缺落。
春來鄉人，屢請年榖，則雨暘益時，禾黍益贍，舊祠之廢，詎可忽諸？吾聞民者神之主，吾鄉人固當相與落成，以復其始，由是書以為請。
地之所載，潰為三泖波瀾；水不在深，要是群龍窟宅。
惟此方之旱澇，實有職於神靈。
苟生民既賴其功，在常祀必修其禮。
昔皇慶之所建立，欲垂香火於將來。
迨至元之所漂流，獨幸像儀之屹立。
是則神矣，於何報之？必土木丹堊之室，以奠厥居；則澗溪沼沚之薦，皆有其所。
凡在同志，盍相其工。
躍在淵，見在田，故神無方而易無體；乂時暘，肅時雨，則民用章而穀用成。
毋作神羞，各共爾事。
○松江府修館驛疏 本府館驛乃前宋縣治之别室，至元年間始改今名，故堂宇卑陋，門廡湫隘，及茲歴嵗既乆，風雨漂搖，遂成廢壊，於延奉客使之禮，實不稱焉。
今欲命工一新，以備壯郡之制，敢寓疏告，諸樂施者，幸相其成功焉。
江城升府，規模既備於侯藩；驛館臨流，制度未侔於鄰郡。
念昔人亦因陋就簡，故此屋遂即舊為新。
嵗月既深，棟宇欲撓。
舟車薦至，每憂賔客之不安；材木未完，難責工師之勝任。
少借力於裒多益寡，大有功於送往迎來。
公私之贊助可期，輪奐之翬飛有日。
梅開谷水行，將逢驛使於江南；樓聳雲霄佇，可望長安於日下。
當務為急，有志竟成。
○練塘慧水菴注太平橋并井亭疏 練溪慧水菴東，舊有太平橋，駕于杭家潭之上。
後人嗣葺，易名興福。
年來又復傾圮，毎欲即其舊而易以新，薦飢之餘未遑庸力也。
其菴之前，又有井亭，以便義汲。
今，井雖存而亭則不復可見矣。
亭既廢，井亦不汲乆矣。
今皆擬復其前規，使行者居者，鹹得其利，於吾練溪實有惠焉。
然，非衆力胥贊則不集，事敢緻疏，以請同志者，當首肯之。
慧水菴前，舊有濟人之義井；杭家潭外，久餘興福之危橋。
雖非千裡遐觀，亦是一鄉欠事。
顧井上，亭臺已無遺跡，幸橋間，柱石尚在中流。
白鶴去家，應想千年之華表；銅缾失水，猶存百丈之哀音。
儼有成規，盍循故轍。
囘土木重興之運，在鄉黨博施之人。
苟能多助以相成，立見二役之並舉。
輿梁橫于波面，行人無病涉之虞；轆轤轉於檐間，渴者有甘飲之樂。
期爾率職，底于成功。
○慧水菴重建井亭疏（菴在吳之蘇臺鄉，僧欲先建亭，故又特作此疏） 井有仁焉，不竭性源之慧水；室苟完矣，等成眼底之空華。
頃因蘭若之不支，乆緻轆轤之絶響。
梧桐月冷動秋風，絡緯之悲城郭人。
非起嵗晚，令威之感。
若能：繼其志，述其事；立見：行者歌，行者休。
在當人指頋之間，為此屋經營之計。
姑蘇城外寒山寺，隻須步驟前規；揚子江心第一泉，更待招提舊話。
無庸渴想，即兾芳題。
○大悲菴疏 至正元年閏五月一日，華亭縣修竹鄉四十三保朱謝裡民家竹林中，忽現大士一身從地湧出，質類芝菌，形如雕琢，儀容（闕）光彩照人，誠異事也。
茲擬剏結一菴，以為現佛之地，凡諸善知識相與落成，厥功乃千載。
願力其事實，然非敢效“齊諧、志怪”也。
國家將興，必有禎祥，甘露靈芝，兆瑞乆矣。
況如大士者，豈易得哉？ 佛身出世，匪胎卵濕化以生成；法性本空，豈地水火風而假合。
睠此紫竹藂林之異質，宛其白衣滿相之全身。
初非人力可為，尤幸肉眼能識。
千葉蓮平敷兩足，不類凡花六銖衣。
偏袒右肩，了非塵服。
若優曇不苟生於此土，使蛤蜊莫專美於前朝。
合樹刹幢，以傳勝迹。
倘有瓔珞寳珠之法施，即成水月栴檀之道塲。
一佛出而千佛證明，大闡圓通化境象法。
行而正法應現，同乗般若慈航。
丕贊休徵，克成善果。
○曹溪修竹鄉蓮華菴建圓通像疏 小菴昨承諸上善人結縁剏建，而象教之設尚未圓滿。
茲欲命工作大士湧壁，敢再聞于樂施之士。
觸處是觀音示現，何須幻境莊嚴。
衆生在塵世昏迷，難把空門指點。
須是做模打様，直能弄假成真。
小菴蹊逕已成，長者因縁未了。
要掬曹溪水，注歸楊栁瓶中；好移修竹鄉，變作栴檀林下。
七寳肯布施，千眼便觀瞻，丹青若向壁上粧成，寳相即從空中湧出。
展開手叚處，直教泥土放毫光；做得工夫時，立見圓光真面目。
隻此是意，更莫外求。
○仙鶴觀修造疏 本觀創於故宋紹興間，勑名仙鶴。
東晉時他州舊頟也。
及今三百年矣。
産入既不足用，故屋室之圮毀者，雖欲時葺，而不可得。
頃年嘗以
率具申聞，惠徼丙在。
○曹（闕）永嘉（闕）館啓 望子為賢，素昧竇家義方之訓；擇師授業，當求湖學教法之宗。
雖在灑掃應對之科，必資切磋琢磨之益。
某人，書明墳典，名藹鄉閭。
較藝浙闈，文行久推於士論；橫經吳泮，範模一正於子衿。
夙欽道義之所存，僣為童蒙而緻懇。
倘沐文函之賁，實為圭竇之光。
瞻元龍百尺之居，或可陪於嘯詠；續子建七步之句，端有望於甄陶。
不腆幣儀，敬憑楮列，申聞膚潦，幸丐體澂。
◆疏 ○重建三泖龍祠疏 祠以奉其祀。
是後，年穀胥熟，水旱不作，及凡有禱必應。
至元庚辰，洚水為虐，祠就傾圮，棟宇榱桷，殆無完者，而神像無少缺落。
春來鄉人，屢請年榖，則雨暘益時，禾黍益贍，舊祠之廢，詎可忽諸？吾聞民者神之主，吾鄉人固當相與落成，以復其始，由是書以為請。
地之所載，潰為三泖波瀾；水不在深，要是群龍窟宅。
惟此方之旱澇，實有職於神靈。
苟生民既賴其功，在常祀必修其禮。
昔皇慶之所建立，欲垂香火於將來。
迨至元之所漂流，獨幸像儀之屹立。
是則神矣，於何報之？必土木丹堊之室，以奠厥居；則澗溪沼沚之薦，皆有其所。
凡在同志，盍相其工。
躍在淵，見在田，故神無方而易無體；乂時暘，肅時雨，則民用章而穀用成。
毋作神羞，各共爾事。
○松江府修館驛疏 本府館驛乃前宋縣治之别室，至元年間始改今名，故堂宇卑陋，門廡湫隘，及茲歴嵗既乆，風雨漂搖，遂成廢壊，於延奉客使之禮，實不稱焉。
今欲命工一新，以備壯郡之制，敢寓疏告，諸樂施者，幸相其成功焉。
江城升府，規模既備於侯藩；驛館臨流，制度未侔於鄰郡。
念昔人亦因陋就簡，故此屋遂即舊為新。
嵗月既深，棟宇欲撓。
舟車薦至，每憂賔客之不安；材木未完，難責工師之勝任。
少借力於裒多益寡，大有功於送往迎來。
公私之贊助可期，輪奐之翬飛有日。
梅開谷水行，將逢驛使於江南；樓聳雲霄佇，可望長安於日下。
當務為急，有志竟成。
○練塘慧水菴注太平橋并井亭疏 練溪慧水菴東，舊有太平橋，駕于杭家潭之上。
後人嗣葺，易名興福。
年來又復傾圮，毎欲即其舊而易以新，薦飢之餘未遑庸力也。
其菴之前，又有井亭，以便義汲。
今，井雖存而亭則不復可見矣。
亭既廢，井亦不汲乆矣。
今皆擬復其前規，使行者居者，鹹得其利，於吾練溪實有惠焉。
然，非衆力胥贊則不集，事敢緻疏，以請同志者，當首肯之。
慧水菴前，舊有濟人之義井；杭家潭外，久餘興福之危橋。
雖非千裡遐觀，亦是一鄉欠事。
顧井上，亭臺已無遺跡，幸橋間，柱石尚在中流。
白鶴去家，應想千年之華表；銅缾失水，猶存百丈之哀音。
儼有成規，盍循故轍。
囘土木重興之運，在鄉黨博施之人。
苟能多助以相成，立見二役之並舉。
輿梁橫于波面，行人無病涉之虞；轆轤轉於檐間，渴者有甘飲之樂。
期爾率職，底于成功。
○慧水菴重建井亭疏（菴在吳之蘇臺鄉，僧欲先建亭，故又特作此疏） 井有仁焉，不竭性源之慧水；室苟完矣，等成眼底之空華。
頃因蘭若之不支，乆緻轆轤之絶響。
梧桐月冷動秋風，絡緯之悲城郭人。
非起嵗晚，令威之感。
若能：繼其志，述其事；立見：行者歌，行者休。
在當人指頋之間，為此屋經營之計。
姑蘇城外寒山寺，隻須步驟前規；揚子江心第一泉，更待招提舊話。
無庸渴想，即兾芳題。
○大悲菴疏 至正元年閏五月一日，華亭縣修竹鄉四十三保朱謝裡民家竹林中，忽現大士一身從地湧出，質類芝菌，形如雕琢，儀容（闕）光彩照人，誠異事也。
茲擬剏結一菴，以為現佛之地，凡諸善知識相與落成，厥功乃千載。
願力其事實，然非敢效“齊諧、志怪”也。
國家將興，必有禎祥，甘露靈芝，兆瑞乆矣。
況如大士者，豈易得哉？ 佛身出世，匪胎卵濕化以生成；法性本空，豈地水火風而假合。
睠此紫竹藂林之異質，宛其白衣滿相之全身。
初非人力可為，尤幸肉眼能識。
千葉蓮平敷兩足，不類凡花六銖衣。
偏袒右肩，了非塵服。
若優曇不苟生於此土，使蛤蜊莫專美於前朝。
合樹刹幢，以傳勝迹。
倘有瓔珞寳珠之法施，即成水月栴檀之道塲。
一佛出而千佛證明，大闡圓通化境象法。
行而正法應現，同乗般若慈航。
丕贊休徵，克成善果。
○曹溪修竹鄉蓮華菴建圓通像疏 小菴昨承諸上善人結縁剏建，而象教之設尚未圓滿。
茲欲命工作大士湧壁，敢再聞于樂施之士。
觸處是觀音示現，何須幻境莊嚴。
衆生在塵世昏迷，難把空門指點。
須是做模打様，直能弄假成真。
小菴蹊逕已成，長者因縁未了。
要掬曹溪水，注歸楊栁瓶中；好移修竹鄉，變作栴檀林下。
七寳肯布施，千眼便觀瞻，丹青若向壁上粧成，寳相即從空中湧出。
展開手叚處，直教泥土放毫光；做得工夫時，立見圓光真面目。
隻此是意，更莫外求。
○仙鶴觀修造疏 本觀創於故宋紹興間，勑名仙鶴。
東晉時他州舊頟也。
及今三百年矣。
産入既不足用，故屋室之圮毀者，雖欲時葺，而不可得。
頃年嘗以