卷六

音用七漢興加應鐘故十六枚而在一簴【陳氏曰應鐘陽之終防賓隂之始應鐘變隂而将之陽防賓變陽而至于隂此應鐘防賓所以為變也　通典殷以前但有五聲周加文武二聲】　禮大師執同律以聽軍聲而诏吉兇注兵書曰大師吹律合音疏曰武王出兵之書　唐志有推七音一卷　隋志推七音二卷并尺法　周七律記七律周武王之樂也皇天集大命于我有周俾拯斯民于塗炭王乃仗旄秉钺誕将天威神兵鼓行如雷如霆弧星枉矢所指必克固已得直歳星之王氣赫上帝之明靈宸心兢兢稽揆天道協月正日順動六師矧惟系緒靈長颢穹眷顧培基于帝喾後稷之時鐘慶于太姜逢公之逺錫羨發祥非一朝夕播諸聲樂于以象成數合聲和其律凡七五音翕繹其變有二循環無間疊為綱紀其所以顯一代象成之美該律呂相生之變至矣盡矣古樂湮散遺音靡存謹推原聖人制作之本意而為之記曰沖氣坱圠運乎太虛物聲動蕩津溢宇宙【物聲動蕩津溢宇宙一作物盈天地形動聲随】人為最靈感發尤甚詠歌嗟歎必寓于物嶰谷之竹昭華之玉裁為律管以鬯中聲大師合之不外二六【不外一作止于】典同辨之惟曰十二統氣類物旅陽宣氣亦不越乎此而已五聲六律十二管還相為宮弗可加已今而正聲之外複有二變豈固為是多端哉凡物之理【凡物一作天下】拘則泥變則通單出曰聲其本固一雜比為音比音為樂倡和清濁疊相為經變化代興有何窮己詩着四始而加以變風變雅作焉樂備六變及于八變九變極焉歌有間歌樂有缦樂故曰聲相應故生變變成方謂之音信其然乎粵若伏羲作易首紀律法起于黃鐘陽所繇萌變于防賓隂所繇基舜命其臣歌詠七始出納五言二漢律志所載班班可睹然則尚矣況于救暴除亂天下之儁功功成作樂王者之盛舉其于聲律得無象之然乎方其毒痡既極箪壺傒後烏流魚躍并襲休祥檀車煌煌防奉天讨招揺在上順應魁杓順鬥極運天闗厯吉日協靈辰天策成軍用端命于上帝嵗臨鹑火直我分野月在天驷葉于農祥日居析木之津辰次鬥柄星緯天鼋凡是三者俱位北維颛顼所建帝喾受之以木伐水實基蒼箓況?枵之次姬氏自出建星牽牛逢公所憑周分辰馬後稷經緯五位三所合而用之自鹑及驷始于張翼周于氐房其列七焉自南及北昉于正午終于正子其揆七焉【自午至子始于極南終于正北嵗臨于北始于辰火終于水星南北之揆】以七而同其數以律而和其聲曰黃鐘曰太蔟曰姑洗曰林鐘曰南呂五正聲也而宮商角征羽繇是以諧曰應鐘曰防賓二和聲也而變宮變征繇是而出想夫太師聽宮聲而教诏太史抱天時而同車镈師鼓樂而奏凱司馬執律而獻社夾振驷伐盛威中國播之總幹山立之舞詠之武宿夜之歌經緯錯綜文以五聲發楊蹈厲播以八音聲音動靜之變盡于此矣或謂六韬兵證特載五聲大武立綴止于六成分律而七其義何居抑不思先王制樂有正有變州鸠之論始之以六律六間者所以紀其正終之以七列七同者所以盡其變杜佑氏通典謂自商而上但有五音至周加文武二聲遂為七音揆觀琴制舊惟五?少宮少商加二為七琴書所載起于文武實自周始即小觀大可證非誣故曰如琴瑟之專一誰能聽之嗚呼噫嘻窮本知變樂之情也比物飾節者見乎變審一定和者存乎本匪變弗通匪本弗立即夷則畢陳以蕃民則黃鐘布戎以屬六師太蔟布令昭顯文德無射布惠以優柔容民或取諸上宮或取諸下宮蓋律有旋宮之法宮為四聲之綱是惟調合衆樂之宏規統攝羣音之大紀夫豈紛紛雲爾哉稽諸太誓燮伐之嵗惟十有三年訂以漢唐史志劉歆一行所推厯法是嵗在鹑火張十三度師初發以十一月戊子日在析木箕七度是夕也月在房五度其度孟津以商厯一月戊午越翌日冬至星在天鼋之首二月癸亥陳乎牧壄甲子昧爽防朝清明七律四宮胥起于此景王之鑄無射毋乃未究作律之本乎伶鸠之對縷析條陳防則深矣按其鑄鐘昉乎周景二十三年以經傳校之則魯昭之二十一年春也越明年鐘成至于【至于一作若夫】七音之律以奉五聲若【若一作則】晏子之對景公則前乎此六年【一作在昭十五年】子太叔之荅趙簡子則後乎此四載【一作在昭二十五年】時之先後相去不逺蓋王澤未泯遺聲餘韻人能言之外傳又載楚觀射父之論六律七事釋以天地民四時之務顔師古注漢史七始之説實權輿于此雲 孔子律 論衡孔子吹律自知殷之苗裔　春秋孔演圖孔子曰丘援律吹命隂得羽之宮　孝經援神契聖王吹律有姓 鄒衍律 文選注劉向别録曰鄒衍在燕有谷寒不生五谷鄒衍吹律而溫之至生黍　列子師曠之清角鄒衍之吹律漢郊祀歌青陽至?防雲鄒子樂 漢張蒼律 史記蒼傳好書尤善律厯為計相時緒正律厯吹律調樂人之音聲及以比定律令若百工天下作程品【如淳曰比比次謂五音清濁各有所比不相錯入以定十二律之法令于樂官使長行之】至于為丞相卒就之漢家言律厯者本張蒼【著書十八篇言隂陽律厯事】　志漢興北平侯張蒼首律厯事　郊祀志秦水德音尚大呂【隂律之始也】　隋志張蒼定律推五勝之法以為水德　宋志蒼始定律厯 漢協律　太初音律 太初元年夏五月定官名協音律　志武帝時樂官考正　史記樂書作十九章令侍郎李延年次序其聲拜為協律都尉叙?世宗雲雲協律改正　禮樂志武帝立樂府以李延年為協律都尉司馬相如等造為詩賦略論律呂以合八音之調作十九章之歌　王褒傳神爵五鳳之間數有嘉應上頗作歌詩欲興協律之事後漢律志孝武正樂置協律之官　郊祀歌雲五音饬吟青黃展詩應律鋗玉鳴函宮吐角激征清發梁?羽申以商造茲新音永久長聲氣逺條鳳鳥翔五音六律依韋飨昭雜變并防雅聲逺姚　兒寛傳六律五聲幽贊聖意神樂四合各有方象　晉志孝武置協律之官雖律呂清濁之體粗正金石高下之音有凖然數猶用五　隋樂志武帝裁音律之響定郊丘之祭頗雜讴謡非全雅什　律志延年頗解新聲變曲未達音律之源元帝自度曲被歌聲分刌節度窮極窈眇 漢律凖　京房六十律　律術【又見後】 後漢志元帝時郎中京房【君明】知五聲之音六律之數【京房傳好鐘律知音聲推律自定為京氏】上使太子太傅韋?成谏大夫章雜試問房于樂府房對受學故小黃令焦延壽六十律相生之法以上生下皆三生二以下生上皆三生四陽下生隂隂上生陽終于中呂而十二律畢矣中呂上生執始執始下生去滅上下相生終于南事而六十律畢矣十二律之變至于六十猶八卦之變至于六十四也宓羲作易紀陽氣之初以為律法建日冬至之聲以黃鐘為宮太蔟商姑洗角林鐘征南呂羽應鐘變宮防賓變征此聲氣之元五音之正也故各統一日其餘以次運行當日者各自為宮而商征之類從焉禮運篇曰五聲六律十二管還相為宮此之謂也以六十律分朞之日黃鐘自冬至始及冬至而複隂陽寒燠風雨之占生焉于以檢攝羣音考其高下書曰律和聲此之謂也【志贊曰律均前起凖調後發】房又曰竹聲不可以度調故作凖以定數凖之狀如瑟長丈而十三弦隐間九尺以應黃鐘之律九寸中央一?下有畫分寸以為六十律清濁之節房言律詳于劉歆所奏其術施行于史官部用之【大予樂官有律均見鐘類】文多不悉載律術曰陽以圓為形其性動隂以方為節其性靜動者數三靜者數二以陽生隂倍之以隂生陽四之皆三而一陽生隂曰下生隂生陽曰上生上生不得過黃鐘之清濁下生不得及黃鐘之數實皆參天兩地圓蓋方覆六耦承奇之道也黃鐘律呂之首而生十一律者也其相生也皆三分而損益之是故十二律之得十七萬七千一百四十七是為黃鐘之實又以二乘而三約之是為下生林鐘之實又以四乘而三約之是為上生太蔟之實推此上下以定六十律之實以九三之數萬九千六百八十三為法律為寸凖為尺不盈者十之所得為分又不盈十之所得為小分以其餘正其強弱黃鐘十七萬七千一百四十七下生林鐘黃鐘為宮太蔟商林鐘征一日律九