卷六

<子部,類書類,玉海> 欽定四庫全書 玉海卷六 宋　王應麟　撰 律厯 律呂 宓羲律法 後漢律志京房曰十二律之變至于六十猶八卦之變至于六十四也宓羲作易紀陽氣之初以為律法建日冬至之聲以黃鐘為宮大蔟為商姑洗為角林鐘為征南呂為羽應鐘為變宮防賓為變征此聲氣之元五音之正也故各終一日其餘以次運行當日者各自為宮而商征以類從焉禮運篇曰五聲六律十二管還相為宮此之謂也【晉志通典同】　史記律書鐘律調自上古建律運厯　前漢志十一月幹之初九黃鐘律長九寸九為萬物元也易曰立天之道曰隂陽六月坤之初六林鐘律長六寸立地之道曰柔剛正月幹之九三太蔟律長八寸象八卦宓羲氏之所以順天地通神明類萬物之情也立人之道曰仁義後以财成天地之道輔相天地之宜以左右民此三律之謂矣是為三統太極元氣函三為一始動于子【晉志十二律之生必起焉　呂氏春秋言黃鐘之宮律之本也】　史記生黃鐘術曰音始于宮數始于一神生于無形成于有形然後數形而成聲　劉歆三統厯曰黃鐘初九律之首陽之變林鐘初六呂之首隂之變參天兩地之法也太初厯法生于律律法生于易宓羲畫卦由數起此 律之始也　前志漢太初以律起厯曰夫律隂陽九六爻象所從出也故黃鐘紀元氣之謂律律法也莫不取法焉【前志又雲推厯生律又曰黃帝制十二筩為律本與此異】 黃帝律本　十二筩　竹律　律管　玉管十二律　舜昭華琯　玉琯　昭華玉 前漢律志五聲之本生于黃鐘之律九寸之宮或損或益以定商角征羽九六相生隂陽之應也律十有二陽六為律【黃鐘大蔟姑洗防賔夷則亡射】以統氣類物隂六為呂【林鐘南呂應鐘大呂夾鐘中呂】以旅陽宣氣有三統之義焉【三統者天施地化人事之紀也黃鐘為天統林鐘為地統太蔟為人統】其傳曰黃帝之所作也【説苑修文篇同】黃帝使泠綸【泠音零】自大夏之西【西戎之國也】昆侖之隂取竹之解谷生其竅厚均者斷兩節間而吹之以為黃鐘之宮【律之最長也】制十二筩以聽鳳之鳴【筩音大東反】其雄鳴為六雌鳴亦六比黃鐘之宮而皆可以生之【謂上下相生也】是為律本【呂氏春秋仲夏紀古樂篇泠綸作伶倫昆侖作阮隃解谷作嶰谿之谷】　晉志傳雲黃帝使伶倫自大夏之西【大夏西方之山】乃昆侖之隂【阮隃山名山北曰隂西漢曰昆侖之隂】取竹之嶰谷生其竅厚鈞者斷兩節間【竹生谿谷取其厚均斷兩節間以為律管】長三寸九分而吹之以為黃鐘之宮【斷竹長三寸九分吹之音中黃鐘之宮】曰含少次制十二竹筩【六律六呂各有管故曰筩含一作舍】寫鳳之鳴雄鳴為六雌鳴亦六【一雲以之阮隃之下聽鳳凰之鳴以别十二律】以比黃鐘之宮皆可以生之以定律呂則律之始造以竹為管取其自然圓虛也呂不韋春秋言【見呂氏春秋音律篇】黃鐘之宮律之本也下生林鐘【亦曰函鐘】林鐘上生太蔟太蔟下生南呂南呂上生姑洗姑洗下生應鐘應鐘上生防賓防賓下生大呂大呂上生夷則夷則下生夾鐘【亦曰圜鐘】夾鐘上生無射無射下生中呂【亦曰小呂】三分益一以上生三分去一以下生【法鳳之雌雄故律有隂陽上下相生故曰黃鐘之宮皆可以生之　律始于黃鐘終于中呂律言其用呂言其體通謂之十二律】又雲黃帝作律以玉為管長尺六孔為十二月音至舜時西王母獻昭華之琯以玉為之及漢章帝時零陵文學奚景于泠道舜祠下得白玉琯度以為大尺相傳謂之漢官尺【説文雲得笙玉管】武帝太康元年魏襄王冡得玉律古以玉為管取其體含廉潤也　大戴禮孔子曰舜以天德嗣堯西王母來獻白琯【選注雲白玉琯　王元長曲水詩序昭華之珍注西王母所獻】　淮南子堯得舜推而尊之贈以昭華之玉而傳天下注玉名【書大傳同】　漢律志孟康注曰禮樂器記管漆竹長一尺六孔尚書大傳西玉毋來獻白玉琯漢章帝時零陵文學奚景于泠道舜祠下得白玉琯古以玉作不但竹也【文選注引風俗通同　後人易之以竹】　西京雜記高祖初入鹹陽周行府庫金玉珍寶不可稱言有玉琯長二尺三寸二十六孔吹之則見車馬山林隐辚相次吹息亦不複見銘曰昭華之琯　拾遺記黃帝吹玉律正璇衡　太?雲泠竹為管　漢志至治之世天地之氣合以生風天地之風氣正十二律定【亦見呂氏春秋】　後魏志黃帝桴阮隃之管定十二之律以成鹹池之美　帝王世紀黃帝吹律定姓　五代防要王樸曰樂作于人心而聲成于物物聲既成複能感人之心昔黃帝吹九寸之管得黃鐘之聲為樂之端半之為清聲倍之為緩聲三分損益之以生十二律十二律旋相為宮以生七調為一均凡十二均八十四調而大備【又見樂器類　十二律之變以五變者成六十律以七變者成八十四調】　呂氏春秋古樂篇黃帝又命伶倫與榮将鑄十二鐘以和五音以施英韶　隋律志昔者淳古葦籥創覩人籁之源女娲笙簧仍昭鳳律之首後聖廣業稽古彌崇伶倫含少乃擅比竹之工虞舜昭華方傳刻玉之美書稱同律度量衡又曰予欲聞六律五聲八音七始訓以出納五言此皆金常而列管憑璿機以運鈞統三極之元紀七衡之響可以作樂崇德殷薦上帝【七衡六間見援神契】傳稱黃帝命伶倫斷竹長三寸九分而吹以為黃鐘之宮曰含少次制十二管以聽鳳鳴以别十二律比雄雌之聲以分律呂上下相生因黃鐘為始毛爽律譜雲案黃帝遣伶倫氏取竹于嶰谷聽鳳阿閣之下始造十二律乃緻天地氣應是則數之始也陽管為律隂管為呂其氣以四時其數以紀萬物首作數蓋律之本也故有虞用律和聲鄒衍改之以定五始　後魏志昔黃帝采竹昆侖之隂聽鳳岐陽之下斷自然之物寫自然之音音既協矣黃鐘以立數既生矣氣亦征之于是備數和聲審度嘉量權衡之用皆出于茲　書舜典正義漢志雲黃帝制十二籥以聽鳳皇之鳴　淮南子律之初生寫鳳之音故音以八生　通厯黃帝始作律管　鬻子注黃帝作孤矢造律管興封禅【注逢行珪撰】　鄧平造厯名之曰初揚雄草?以之為首　王起白玉琯賦質非竽籁韻含宮征圓其表而合規虛其中而通理 舜六律 書舜典同律度量衡注律法制王雲律六律馬雲律法也鄭雲隂呂陽律正義律氣之管而度量衡三者法制皆出于律故雲律法制也　律和聲注律謂六律六呂十二月之音氣【説文雲以玉作音故神人以和鳳皇來儀】　益稷予欲聞六律五聲八音在治忽以出納五言正義聖人制為六律與五聲相均作樂者以律均聲聲從器出惟言六律者舉陽隂從可知　漢志書曰予欲聞六律五聲八音七始詠以出納五言女聽予者帝舜也言以律呂和五聲施之八音合之成樂七者天地四時人之始也　選長笛賦注呂氏春秋曰舜以夔為樂正于是正六律和均五聲以通八風 周玉律 晉志武帝太康元年汲郡發魏襄王?得古周時玉律及鐘磬與新律聲韻闇同于時郡國或得漢時故鐘吹律命之皆應　隋志梁武帝鐘律緯稱主衣從上相承有周時銅尺一枚古玉律八枚毛爽雲梁武時猶有汲冢玉律宋蒼梧時鑽為橫吹然其長短厚薄大體具存周語景王将鑄無射問律于伶州鸠【鐘律也】對曰律所以立均出度也紀之以三平之以六成于十二天之道也夫六中之色也故名之曰黃鐘由是第之二曰太蔟三曰姑洗四曰防賓五曰夷則六曰無射為之六間以?沈伏而黜散越也元間大呂二間夾鐘三間中呂四間林鐘五間南呂六間應鐘【注六間六呂在陽律之間十一月曰黃鐘幹初九也六律之首故以六律正色為黃鐘之名正月曰太蔟幹九二也三月曰姑洗幹九三也五月曰?賓幹九四也七月曰夷則幹九五也九月曰無射幹上九也十二月曰大呂坤六四也二月曰夾鐘坤六五也四月曰中呂坤上六也六月曰林鐘坤初六也八月曰南呂坤六二也十月曰應鐘坤六三也】　太?經六始為律六間為呂注陽為始隂為間于子為律于醜為呂宋志下生者倍以三除之上生者四