卷五

】詩疏引五行傳貌屬木言屬金視屬火聽屬水思屬土盧植封事引五行傳日晦而月見謂之朓　蔡邕引範傳　晉隐逸傳郭琦博學善五行作天文志五行 傳注谷梁京氏易百卷　後魏高允傳敕允集天文災異使事類相從約而可觀允依洪範傳天文志撮其事要略其文辭凡為八篇 漢明堂隂陽 志禮十三家明堂隂陽三十三篇【古明堂之遺事】明堂隂陽説五篇 漢大衍?基 王景傳以為六經所載皆有蔔筮作事質于蓍龜而衆書錯糅吉兇相反乃參紀衆家數術之書堪輿日相之屬适于事用者集為大衍?基 唐廣古今五行記　洪範外傳 志五行類窦維鋈廣古今五行記三十卷濮陽夏樵子五行志五卷【崇文目同】書類穆元休洪範外傳十卷　唐五行志考次武德以來略依洪範五行傳着災異而削事應　慶厯八年十二月壬申命劉羲叟同修唐書天文五行志　書目窦維鋈集歴代五行咎變叙其證應類例詳備今本止二十六卷缺水行一門李淳風五行元統一卷雜論五星六曜 唐聿斯經 志厯筭類都利聿斯經二卷【本梵書五卷唐貞元初有都利術士李彌幹将至京師推蔔一星行厯知人命貴賤新修聿斯四門經一卷　唐待诏陳輔重修】　徐氏續聿斯歌一卷　文殊所説宿曜經一卷不空譯【通志雜星厯】　本朝楚衍明聿斯經　劉熙古續聿斯歌一卷六壬釋例序列一卷 唐六十家五行 志五行類六十家一百六十部六百四十七卷始于史蘇沈思經終于呂才地理經若焦氏易林京氏四時飛及錯卦逆刺雜占參同契筮占集林新林洞林連山之屬易占之書也若鄭?注行棊經及太一太遊厯元鑒樞防賦之屬九宮太一之書也翼奉風角要王琛六情訣及遁甲開山圖囊中經九星厯八門三奇三元九甲之屬風角遁甲之書也式經有六壬雷公太一之殊堪輿有厯注四序地節之異以厯名則黃帝鬥厯大史公萬嵗張衡飛鳥呂才百忌以占書名則師曠東方朔各一卷龜經則栁彥詢世隆至孫思邈六家隂陽書則王璨呂才二家他如七政厯白澤圖黃帝集靈武王須臾淮南萬畢周宣占夢鹹着于篇【失姓名六十五家袁天綱相書陳恭钊天寶厯至栁璨夢隽二十五家一百三十二卷不着録有金鏡連珠之式金匮绛囊玉帳之經】　隋志五行二百七十二部合一千二十二卷【自黃帝飛鳥厯至相馬經】傳曰天生五材廢一不可周官分在保章馮相蔔師筮人占夢眂祲而太史之職實總之　中興書目八十七家二百八十九卷　管子有五行篇　後魏崔浩着五行論　晉索靖作五行三統正驗論辨理隂陽氣運隋志梁有墨子枕中五行要記一卷 唐太一金鏡式經 志五行王希明太一金鏡式經十卷開元中诏撰　書目開元中希明撰凡十篇集古太一書自太公張良周元宋琨樂産李淳風之説别起太一新厯其術頗精密又引前世事驗着于衆篇 唐太一元鑒 志五行李淳風太一元鑒五卷太一樞防賦一卷【元宗注】一行天一太一經一卷馬先天寶太一靈應式記五卷李鼎祚連珠明鏡式經十卷【開耀中上之】　葉氏曰太一九宮其説雖出幹鑿度然而以五居中列其一三七九為四旁二四六八為四隅則天地二五之數皆在特虛其十而不見以土無定位寄王于四方與月令中央土獨不舉成數者同義十雖不見而九宮從橫錯綜數之皆得十五則土之成數蓋未嘗不具也是在易則謂之五位洪範則謂之九疇 唐萬嵗經國厯 志五行類司馬骧遁甲符寶萬嵗經國厯一卷骧與弟裕同撰陳恭钊天寶厯二卷【天寶中诏定】賈耽唐七聖厯一卷黎幹蓬瀛書三卷曹士蒍金匮經三卷【并不着録】 唐遁甲圖 志五行類蕭君靖遁甲圖開元奉诏撰卷亡伍子胥遁甲文一卷信都芳遁甲經二卷葛洪三元遁甲圖三卷榮氏遁甲開山圖二卷　隋志遯甲正經三卷經十卷遯甲開山圖一卷【梁二卷】　後漢高獲善天文曉遁甲文選注引遁甲開山圖榮氏解　水經注引開山圖六典太蔔令凡厯注之用六大防小防雜防嵗防除建人神　朱震曰遁甲九天九地之數幹納甲壬坤納乙癸自甲至壬其數九故曰九天自乙至癸其數九故曰九地　後漢注推六甲之隂而隐遁也今書七志有遁甲經 唐隂陽書 志五行類呂才隂陽書五十三卷廣濟隂陽百忌厯一卷王璨新撰隂陽書三十卷　呂才傳擢太常博士帝病隂陽家所傳書多謬僞淺惡世益拘畏命才與宿學老師删落煩訛掇可用者為五十三篇合舊書四十七凡百篇诏頒天下才于持議儒而不俚以經誼推處其驗術剟其三篇【蔔宅　祿命　葬】帝又诏造方域圖及教飛騎戰陣圖　防要太宗以隂陽書近代訛僞穿鑿拘忌亦多命太常博士呂才及隂陽學者十餘人共加刋正削其淺俗存其可用者貞觀十五年四月十六日【己酉】撰隂陽書凡五十三卷及舊書四十七卷诏頒行之才為叙質以經史其穿鑿拘忌者才有駁議曰叙宅經叙祿命叙葬書識者以為确論　通鑒才與諸術士刋定可行者凡四十七卷貞觀十五年四月己酉書成上之　隋志魏高堂隆雜忌厯二卷百忌大厯要鈔一卷太史百忌厯圖一卷百忌厯術通厯法各一卷　史記正義引厯忌釋　説文引太史蔔書　隋文帝令臨孝恭考定隂陽書仁壽二年閏十月甲申诏楊素與術者刋定隂陽舛誤　李百藥奉诏定隂陽書 元豐校定隂陽書 元年十二月二十三日提舉司天監被防校定館閣及私家所藏隂陽書置庫藏之編成七百十九卷上之 五行生成 月令疏鄭注易系辭雲天一生水于北地二生火于南天三生木于東地四生金于西天五生土于中陽無耦隂無配未得相成地六成水于北與天一并天七成火于南與地二并地八成木于東與天三并天九成金于西與地四并地十成土于中與天五并也大衍之數五十有五五行各氣并氣并而減五惟有五十以五十之數不可以為七八九六蔔筮之占以用之故更減其一故四十有九也　月令注五行自水始火木金次之土為後 易隂陽消長 天幹四月【一變成姤六變成坤】　　地坤十月【一變成複六變成幹】 天風姤五月　　　　　地雷複十一月 天山遯六月　　　　　地澤臨十二月 天地否七月　　　　　地天泰正月 風地觀八月　　　　　雷天大壯二月 山地剝九月　　　　　澤天夬三月 地坤十月　　　　　　天幹四月 六卦為隂長陽消　　　六卦為陽長隂消 坤初六方一隂積四變而後履霜五變而後堅氷五月一隂始萌而履霜堅氷之理已兆于此不能折奸銷萌待其履霜而後救雖欲堅氷之不至不可得也臨二陽已着八月有兇之戒知臨之必有遯也遯二隂已着君子逺小人之象知遯之必至于剝也　後漢方術?序隂陽推步之學見于墳記然神經怪牒玉防金繩關扄于明靈之府封縢于瑤壇之上者靡得而闚也至乃河洛之文龜書之圖箕子之術【洪範五行】師曠之書【今書七志有師曠六篇占災異　隋志師曠書三卷唐志師曠占書一卷　蘇竟傳雲師曠雜事注雜占之書　前書隂陽十六家有師曠八篇】緯之部【七經緯中】钤決之符【兵法有玉钤篇六韬要決】皆所以探抽防赜參驗人區其流又有風角遁甲【今書七志有遁甲經推六甲之隂而隐遁也　趙彥陳孤虛之法推遁甲】七政元氣六日七分逢占日者挺專須臾【七志有武王須臾一卷　隋唐志二卷】孤虛之術【蓺文志有風後孤虛二十卷　吳越春秋計防曰孤虛謂天門地戶也明于孤虛乃可量敵越王乃仰觀天文集察緯宿厯象四時　抱樸外篇大公時説曰從孤擊虛萬人無餘太一在玉帳之中不可攻也】及望雲省氣推處祥妖時亦有以效于事　唐志五行見象于天為五星分位于地為五方行于四時為五德禀于人為五常用于人為五材播于音律為五聲發于文章為五色而總其精氣為五行　鹽鐵論大夫曰五行東方木而丹章有金銅之山南方火而交趾有大海之川西方金而蜀隴有名材之林北方水而幽都有積沙之地此天地所以均有無而通萬物也月令正義四時是氣五行是物氣輕虛麗天物體質凝屬地　五行萬物之本也其寓于人者為藏為官為神為竅為事為常而後一身得以生其寓于天地者為時為氣為日為星為方為辰而後百化得以興其寓于物者為形為材為聲為色為臭為味而後萬類得以成五行之説大矣人君所以承天心正九疇熙庶績也少皡以是命五官大禹以是叙彛倫箕子以是陳洪範其用水火木金土其體貌言視聽思其符肅乂哲謀聖其咎狂僣豫急?其變妖孽祥眚禍疴　質形于地氣行于天氣所行木為先質所生水為首　五行分配四時土每時寄王十八日　朱氏曰陰陽造化之本不能相無然陽主生陰主殺其類有淑慝之分聖人作易于不能相無者以健順仁義之屬明之而無所偏主至消長之際淑慝之分則緻扶陽抑隂之意所以贊化育而參天地其防深矣　又曰一生水而成六二生火而成七三生木而成八四生金而成九五生土而成十生于陽者成于陰三天兩地也生于隂者成于陽兩地而三天也天以三兼二地以二兼三五位而得合而為五十 玉海卷五