卷九十九 雜言類一

人召而問之曰子何擊磬之悲也答曰臣之父不幸而殺人不得生臣之母得生而為公家為酒臣之身得生而為公家擊磬臣不睹臣之母三年矣昔為舎氏睹臣之母量所以贖之則無有而身固公家之财也是故悲也鐘子期歎嗟曰悲夫悲夫心非臂也臂非椎非石也悲存乎心而木石應之故君子誠乎此而論乎彼感乎已而發乎人豈必彊說乎哉周有申喜者亡其母聞乞人歌于門下而悲之動于顔色謂聞者内乞人之歌者自覺而問焉曰何故而乞與之語葢其母也故父母之于子也子之于父母也一體而兩分同氣而異息若草莽之有華實也若樹木之有根心也雖異處而相通隠志相及痛疾相救憂思相感生則相歡死則相哀此之謂骨肉之親神出于忠而應乎心兩精相得豈待言哉 具備篇　今有羿蠭蒙繁弱于此而無?則必不能中也中非獨?也而?為弓中之具也夫立功名亦有具不得其具賢雖過湯武則勞而無功矣湯嘗約于郼薄矣武王嘗窮于畢裎矣伊尹嘗居于庖防矣太公嘗隠于釣魚矣賢非衰也智非愚也皆無其具也故凡立功名雖賢必有其具然後可成宓子賤治亶父恐魯君之聽說人而令已不得行其術也将辭而行請近吏二人于魯君與之俱至于亶父邑吏皆朝宓子賤令吏二人書吏方将書宓子賤従旁時掣搖其肘吏書之不善則宓子賤為之怒吏甚患之辭而請歸宓子賤曰子之書甚不善子勉歸矣二吏歸報于君曰宓子不可為書君曰何故吏對曰宓子使臣書而時掣搖臣之肘書惡而有甚怒吏皆笑宓子此臣所以辭而去也魯君太息而歎曰宓子以此谏寡人之不肖也寡人之亂子而令宓子不得行其術必數有之矣防二人寡人幾過遂發所愛而令之亶父告宓子曰自今以來亶父非寡人之有也子之有也有便于亶父者子決為之矣五歲而言其要宓子敬諾乃得行其術于亶父三年巫馬期短褐衣弊裘而往觀化于亶父見夜漁者得則舍之巫馬期問馬曰漁為得也今子得而舍之何也對曰宓子不欲人之取小魚也所取者小魚也巫馬期歸告孔子曰宓子之德至矣使民闇行若有嚴刑于旁敢問宓子何以至于此孔子曰丘嘗與之言曰誠乎此者刑乎彼宓子必行此術于亶父也夫宓子之得行此術也魯君後得之也魯君後得之者宓子先有其備也先有其備豈遽必哉此魯君之賢也三月嬰兒軒冕在前弗知欲也斧钺在後弗知惡也慈母之愛谕焉誠也故誠有誠乃合于情精有精乃通于天乃通于天水木石之性皆可動也又況于有血氣者乎故凡說與治之務莫若誠聽言哀者不若見其哭也聽言怒者不若見其鬬也說與治不誠其動人心不神 務大【二則】 呂覽務大篇　嘗試觀于上志三王之佐其名無不榮者其實無不安者功大故也俗主之佐其欲名實也與三王之佐同其名無不辱者其實無不危者無功故也皆患其身不貴于其國也而不患其主之不貴于天下也此所以欲榮而逾辱也欲安而逾危也孔子曰鷰爵争善處于一屋之下母子相哺也區區焉相樂也自以為安矣竈突決上棟焚鷰爵顔色不變是何也不知禍之将及之也不亦愚乎為人臣而免于鷰爵之智者寡矣夫為人臣者進其爵祿富貴父子兄弟相與比周于一國區區焉相樂也而以危其社稷其為竈突近矣而終不知也其與鷰爵之智不異故曰天下大亂無有安國一國盡亂無有安家一家盡亂無有安身此之謂也故細之安必待大大之安必待小細大賤貴交相為賛然後皆得其所樂薄疑說衛嗣君以王術嗣君應之曰所有者千乗也願以受教薄疑對曰烏獲奉千鈞又況一斤杜赫以安天下說周昭文君昭文君謂杜赫曰願學所以安周杜赫對曰臣之所言者不可則不能安周矣臣之所言者可則周自安矣此所謂以弗安而安者也鄭君問于被瞻曰聞先生之義不死君不亡君信有之乎被瞻對曰有之夫言不聽道不行則固不事君也若言聽道行則又何死亡哉故被瞻之不死亡也賢乎其死亡者也昔有舜欲服海外而不成既足以成帝矣禹欲帝而不成既足以王海内矣湯武欲繼禹而不成既足以王通達矣五伯欲繼湯武而不成既足以為諸侯長矣孔墨欲行大道于世而不成既足以成顯榮矣大義之不成既有成已故務事大 博志篇　先王有大務去其害之者故所欲以必得所惡以必除此功名之所以立也俗主則不然有大務而不能去其害之者此所以無能成也夫去害務與不能去害務此賢不肖之所以分也使獐疾走馬弗及至已而得者其時顧也骥一日千裡車輕也以重載則不能數裡任重也賢者之舉事也不聞無功然而名不大立利不及世者愚不肖為之任也冬與夏不能兩刑草與稼不能兩成新谷熟而陳谷虧凡有角者無上齒果實繁者木必庳用智褊者無遂功天之數也故天子不處全不處極不處盈全則必阙極則必反盈則必虧先王知物之不可兩大故擇務當而處之孔墨寗越皆布衣之士也慮于天下以為無若先王之術者故日夜學之有便于學者無不為也有不便于學者無肯為也葢聞孔丘墨翟晝日諷誦習業夜親見文王周公旦而問焉用志如此真精也何事而不達何為而不成故曰精而熟之鬼将告之非鬼告之也精而熟之也今有寳劔良馬于此玩之不厭視之無倦寳行良道一而弗複欲身之安也名之章也不亦難乎寗越中牟之鄙人也苦耕稼之勞謂其友曰何為而可以免此苦也其友曰莫如學學三十嵗則可以達矣寗越曰請以十嵗人将休吾将不敢休人将卧吾将不敢卧十五嵗而周威公師之矢之速也而不過二裡止也歩之遲也而百舍不止也今以寗越之材而久不止其為諸侯師豈不冝哉養由基尹儒皆六萟之人也荊廷嘗有神曰猨荊之善射者莫之能中荊王請養由基射之養由基矯弓操矢而往未之射而括中之矣發之則猨應矢而下則養由基有先中中之者矣尹儒一禦三年而不得焉苦痛之夜夢受秋駕于其師明日往朝其師望而謂之曰吾非愛道也恐子之未可與也今日将教子以秋駕尹儒反走北面再拜曰今昔臣夢受之先為其師言所夢所夢固秋駕已上二士者可謂能學矣可謂無害之矣此其所以勸後世已 十過 韓非十過篇　一曰行小忠則大忠之賊也二曰顧小利則大利之殘也三曰行僻自用無禮諸侯則亡身之至也四曰不務聽治而好五音則窮身之事也五曰貪愎喜利則滅國殺身之本也六曰耽于女樂不顧國政則亡國之禍也七曰離内逺遊而忽于谏士則危身之道也八曰過而不聽于忠臣而獨行其意則滅髙名為人笑之始也九曰内不量力外恃諸侯則削國之患也十曰國小無禮不用谏臣則絶世之勢也　奚謂小忠昔者楚共王與晉厲公戰于鄢陵楚師敗而共王傷其目酣戰之時司馬子反渴而求飲豎谷陽操觞酒而進之子反曰嘻退酒也谷陽曰非酒也子反受而飲之子反之為人也嗜酒而之弗能絶于口而醉戰既罷共王欲複戰令人召司馬子反司馬子反辭以心疾共王駕而自往入其幄中聞酒臭而還曰今日之戰不谷親傷所恃者司馬也而司馬又醉如此是亡楚國之社稷而不恤吾衆也不谷無複戰矣于是還師而去斬司馬子反以為大戮故豎谷陽之進酒不以讐子反也其心忠愛之而适足以殺之故曰行小忠則大忠之賊也奚為顧小利昔者晉獻公欲假道于虞以伐虢荀息曰君其以垂棘之璧與屈産之乗賂虞公求假道焉必假我道君曰垂棘之璧吾先君之寳也屈産之乗寡人之駿馬也若受吾币不假之道将奈何荀息曰彼不假我道必不敢受我币若受我币而假我道則是寳猶取之内府而藏之外府也馬猶取之内廐而着之外廐也君勿憂君曰諾乃使荀息以垂棘之璧與屈産之乗賂虞公而求假道焉虞公貪利其璧與馬而欲許之公之竒谏曰不可許夫虞之有虢也如車之有輔輔依車車亦依輔虞虢之勢正是也若假之道則虢朝亡而虞夕従之矣不可願勿許虞公弗聽遂假之道荀息伐虢而還處三年興兵伐虞又尅之荀息牽馬操璧而報獻公獻公說曰璧則猶是也雖然馬齒亦益長矣故虞公之兵殆而地削者何也愛小利而不虞其害故曰顧小利大利之殘也　奚謂行僻昔者楚靈王為申之防宋太子後至執而囚之狎徐君拘齊慶封中射士谏曰合諸侯不可無禮此存亡之機也昔者桀為有戎之防而為缗叛之纣為黎丘之搜而戎狄叛之由無禮也君其圗之君不聽遂行其意居未期年靈王南遊羣臣従而刼之靈王餓而死幹溪之上故曰行僻自用無禮諸侯則亡身之至也　奚謂好音昔者衛靈公将之晉至濮水之上稅車而放馬設舎以宿夜分而聞皷新聲者而說之使人問左右盡報弗聞乃召師防而告之曰有皷新聲者使人問左右盡報弗聞其狀似鬼神子為聽而寫之師防曰諾因靜坐撫琴而寫之師防明日報曰臣得之矣而未習也請複一宿習之靈公曰諾因複留宿明日而習之遂去之晉晉平公觞之于施夷之台酒酣靈公起曰有新聲願請以示平公曰善乃召師防令坐師曠之旁援琴皷之未終師曠撫止之曰此亡國之聲不可遂也平公曰此道奚出師曠曰此師延之所作與纣為靡靡之樂也及武王伐纣師延東走至于濮水而自投故聞此聲者必于濮水之上先聞此聲者其國必削不可遂平公曰寡人所好者音子其使遂之師防鼓究之平公問師曠曰此所謂何聲也師曠曰此所謂清商也公曰清商固最悲乎師曠曰不如清徴公曰清征可得而聞乎師曠曰不可古之聽清征者皆有德義之君也今吾君德薄不足以聽平公曰寡人之所好者音也願試聽之師曠不得已援琴而鼓一奏之有?鶴二八道南方來集于郎門之垝再奏之而列三奏之延頸而鳴舒翼而舞音中宮商之聲聲聞于天平公大說坐者皆喜平公提觞而起為師曠夀反坐而問曰音莫悲于清征乎師曠曰不如清角平公曰清角可得而聞乎師曠曰不可昔者黃帝合鬼神于泰山之上駕象車而六蛟龍畢力并鎋蚩尤居前風伯進掃雨師灑道虎狼在前鬼神在後螣蛇伏地鳳凰覆上大