劇談錄卷下
關燈
小
中
大
歸還。
傷心朝恨暮恨，回首千山萬山。
獨望天邊初月，蛾眉猶在彎彎。
」軿以為窦史君序〈谪仙怨〉雲劉随州之詞，未知本事，及詳其意，但以貴妃為懷，蓋明皇登駱谷之時，實有思賢之意，窦之所制殊不述焉。
[骈]〔軿〕因更廣其詞，蓋欲兩全其事，雖才情淺拙，不逮二公，而理或可觀，贻諸識者。
詞雲：「晴山礙日橫天，綠疊君王馬前。
銮辂西巡蜀國，龍顔東望秦川。
曲江魂斷芳草，妃子愁凝暮煙。
長笛此時吹罷，何言獨為婵娟。
」 含元殿 含元殿，國初建造，鑿龍首崗以為基趾，彤墀扣砌，高五十餘尺，左右立栖鳳翔鸾二阙，龍尾道出于阙前。
倚欄下瞰，前山如在諸掌。
殿去五門二裡，每元朔朝會，禁軍與禦仗宿于殿庭，金甲葆戈，雜以绮繡，羅列文武，纓佩序立。
蕃夷酋長仰觀玉座，若在霄漢。
識者以為自姬漢之代迄于亡隋，未有如斯之盛。
京城自朱泚之亂，逮幹符中，近百年無事。
君臣和葉，四表靖谧，文物之盛，籠罩姬漢，蕃方職貢，府無虛月。
上至士君子，下及庶民，皆修饬廉謹，以邀時譽。
食祿者守其官，耕賈者專其業，八纮四海，遂同文軌。
承平旣久，稍務奢逸。
貴族豪家輕視稼穑，征鎮牧守或非其才。
黔黎興杼軸之嗟，郡邑有萑蒲之盜。
然主上勞謙端委，無虧聖政，亦使寇犯神州，銮辂播越，況秦漢之代，魏晉之時，主荒臣殘，豈不顚覆！今則覩淳輝之列，啟中興之期，億兆人心複新于唐德矣。
禮樂刑政，得無誡哉！ 曲江 曲江池，本秦世隑洲，開元中疏鑿，遂為勝境。
其南有紫雲樓、芙蓉苑，其南有杏園、慈恩寺。
花卉環周，煙水明媚。
都人遊翫，盛于中和、上巳之節。
彩幄翠帱，匝于堤岸，鮮車健馬，比肩擊毂。
上巳節賜宴臣僚，京兆府大陳筵席，長安、萬年兩縣以雄盛相較，錦繡珍玩無所不施，百辟會于山亭，恩賜太常及敎坊聲樂。
池中備彩舟數隻，唯宰相、三使、北省官與翰林學士登焉。
每歲傾動皇州，以為盛觀。
入夏則菰蒲蔥翠，柳陰四合，碧波紅蕖，湛然可愛。
好事者賞芳辰，翫清景，聯騎攜觞，亹亹不絶。
升平裴相國廉察宣城，朝謝後，未離京國，時曲江荷花盛發，與省閣名士數人同遊。
自慈恩寺屏去左右，各領小仆，步至紫雲樓下，見五六人坐于水際。
裴公與名士憩于旁。
中有黃衣飲酒半酣，軒昂頗甚，指顧笑語輕脫。
裴意稍不平，揖而問之：「吾賢所任何官？」率爾而對曰：「喏，卽不敢，新授宣州廣德縣令。
」連問裴曰：「押衙所任何職？」裴公效曰：「喏，卽不敢，新授宣州觀察使，」于是狼狽而走，同坐亦皆奔散。
朝士撫掌大笑。
不數日，布于京華。
左右于铨司訪之，雲：「有廣德縣令請換羅江宰矣。
」宣皇在宮卽聞是說，與諸王每為戲談其事。
及龍飛，裴公入秉鈞軸，因書麻制回謂樞近曰：「喏，卽不敢，新授中書侍郎平章事。
」 眞身 鹹通十四年，诏自鳳翔迎眞身至于辇下。
眞身相傳雲是釋迦文佛中指節骨，長一寸八分，瑩浄如玉，以小金棺盛之，舊于鳳翔建塔。
又釋氏《湼盤經》雲：如來于雙林滅度，貯于金棺銀椁，積旃檀香焚之，諸天以八金剛分取舍利，唯留四牙，餘悉煨燼。
未詳此骨從何而有。
都城士庶奔走雲集，自開遠門達于岐川，車馬晝夜相屬，飲馔盈溢路衢，謂之無礙檀施。
京城坊曲，舊有迎眞身社，居人長幼旬出一錢。
自開成之後，迄于鹹通，計其資積無限。
于是廣為費用。
時物之價高，茶米載以大車，往往至于百兩。
他物豐盈，悉皆稱是。
至京日，上與諸王親禦城樓。
坊市以缯彩結為龍鳳象馬之形，紙竹作僧佛鬼神之狀，幡花幢蓋之屬，羅列二十餘裡。
間之歌舞管弦，雜以禁軍兵仗。
缁徒梵誦之聲，沸聒天地。
民庶間有嬉笑踴躍者，有悲怆涕泣者。
眞身以寶輿舁之，居于内殿數月。
俄屬懿皇猒代，密使送于鳳翔。
先是，眞身到城，每坊十字街以磚壘浮圖供養，妖妄之輩互陳感應。
或雲夜中震動，或雲其上放光，以求化資财，因此獲利者甚衆。
及宮車晏駕，怗然乃定。
諸坊浮圖，一時毀坼。
有好事者密詢放光之由，雲以大雲母片窺看，遠而望之，靡不傾信耳。
鹹通、幹符中，興善寺複有阿阇黎，以敎法傳授，都下翕然宗之。
所居院金碧華煥，器用俱是寶玉。
語人雲：「焚香結坐，每告西方。
」及遷化，谥為普照大師，信者鹹為出涕。
劉都尉、崔給事寓、張常侍。
同與中貴，多為弟子。
出城之日，皆缟素後随，勸朝士持齋。
受其法者，不複思理時務。
[骈]〔軿〕嘗讀《名僧傳》，宋文帝時，有求那跋摩，居金陵秪洹喜。
文帝謂之曰：「弟子常願持齋，不殺迫于，以身徇物，不獲遂從。
法師不遠萬裡來化此國，将何以敎化之？」對曰：「道在心，不在事；法由已，不由人。
且帝王、凡庶所修亦有殊矣。
若凡庶者，身賤名微，德不及遠，其敎不出于閨門，其言不行于仆妾，若不克己苦躬，行善持戒，将何以用心哉？帝王以四海為家，萬民為子，出嘉言則士庶鹹悅，布一善則人神以和。
刑清不夭其命，役簡不勞其力。
辨锺律，定時令，锺律辨則風雨調，号令時則寒暑節。
知百姓之饑，斯所以就于無饑，知百姓之寒，斯所以就于無寒。
如此，持齋亦大矣，不殺則衆矣。
安在于阙一時之膳，全一禽之命，然後乃宏濟也？」文帝撫機嗟歎，稱善良久，乃曰：「俗人迷于遠理，沙門滞于近敎。
迷遠理者謂至道虛說，滞近敎者則拘攣章句。
如公者，眞所開悟明達，可以言天人之際矣。
元相國谒李賀 元和中，進士李賀善為歌篇。
韓文公深所知重，于缙紳之間每加延譽，由此聲華藉甚。
時元相國稹年老，以明經擢第，亦攻篇什，常願交結賀。
一日，執贽造門。
賀覽刺不容，遽令仆者謂曰：「明經擢第，何事來看李賀？」相國無複緻情，慚憤而退。
其後左拾遺制策登科，日當要路。
及為禮部郎中，因議賀祖祢諱晉，不合應進士舉，亦以輕薄時輩所排，遂成轗轲。
文公惜其才，為着〈諱辯錄〉明之，然竟不成事。
自大中鹹通之後，每歲試春官者千餘人。
其間章句有聞，亹亹不絶。
如何植、李玫、皇甫松、李孺犀、梁望、毛濤、貝庥、來鹄、賈随，以文章着美；溫庭筠、鄭渎、何涓、周钤、宋耘、沈駕、周繁，以詞賦标名；賈島、平曾、李陶、劉得仁、喻坦之、張喬、劇燕、許琳、陳覺，以律詩流傳；張維、皇甫川、郭鄩、劉延晖，以古風擅價，皆苦心文華，厄于一第。
然其間數公，麗藻英詞播于海内，其虛薄叨聯名級者，又不可同年而語矣。
傷心朝恨暮恨，回首千山萬山。
獨望天邊初月，蛾眉猶在彎彎。
」軿以為窦史君序〈谪仙怨〉雲劉随州之詞，未知本事，及詳其意，但以貴妃為懷，蓋明皇登駱谷之時，實有思賢之意，窦之所制殊不述焉。
[骈]〔軿〕因更廣其詞，蓋欲兩全其事，雖才情淺拙，不逮二公，而理或可觀，贻諸識者。
詞雲：「晴山礙日橫天，綠疊君王馬前。
銮辂西巡蜀國，龍顔東望秦川。
曲江魂斷芳草，妃子愁凝暮煙。
長笛此時吹罷，何言獨為婵娟。
」 含元殿 含元殿，國初建造，鑿龍首崗以為基趾，彤墀扣砌，高五十餘尺，左右立栖鳳翔鸾二阙，龍尾道出于阙前。
倚欄下瞰，前山如在諸掌。
殿去五門二裡，每元朔朝會，禁軍與禦仗宿于殿庭，金甲葆戈，雜以绮繡，羅列文武，纓佩序立。
蕃夷酋長仰觀玉座，若在霄漢。
識者以為自姬漢之代迄于亡隋，未有如斯之盛。
京城自朱泚之亂，逮幹符中，近百年無事。
君臣和葉，四表靖谧，文物之盛，籠罩姬漢，蕃方職貢，府無虛月。
上至士君子，下及庶民，皆修饬廉謹，以邀時譽。
食祿者守其官，耕賈者專其業，八纮四海，遂同文軌。
承平旣久，稍務奢逸。
貴族豪家輕視稼穑，征鎮牧守或非其才。
黔黎興杼軸之嗟，郡邑有萑蒲之盜。
然主上勞謙端委，無虧聖政，亦使寇犯神州，銮辂播越，況秦漢之代，魏晉之時，主荒臣殘，豈不顚覆！今則覩淳輝之列，啟中興之期，億兆人心複新于唐德矣。
禮樂刑政，得無誡哉！ 曲江 曲江池，本秦世隑洲，開元中疏鑿，遂為勝境。
其南有紫雲樓、芙蓉苑，其南有杏園、慈恩寺。
花卉環周，煙水明媚。
都人遊翫，盛于中和、上巳之節。
彩幄翠帱，匝于堤岸，鮮車健馬，比肩擊毂。
上巳節賜宴臣僚，京兆府大陳筵席，長安、萬年兩縣以雄盛相較，錦繡珍玩無所不施，百辟會于山亭，恩賜太常及敎坊聲樂。
池中備彩舟數隻，唯宰相、三使、北省官與翰林學士登焉。
每歲傾動皇州，以為盛觀。
入夏則菰蒲蔥翠，柳陰四合，碧波紅蕖，湛然可愛。
好事者賞芳辰，翫清景，聯騎攜觞，亹亹不絶。
升平裴相國廉察宣城，朝謝後，未離京國，時曲江荷花盛發，與省閣名士數人同遊。
自慈恩寺屏去左右，各領小仆，步至紫雲樓下，見五六人坐于水際。
裴公與名士憩于旁。
中有黃衣飲酒半酣，軒昂頗甚，指顧笑語輕脫。
裴意稍不平，揖而問之：「吾賢所任何官？」率爾而對曰：「喏，卽不敢，新授宣州廣德縣令。
」連問裴曰：「押衙所任何職？」裴公效曰：「喏，卽不敢，新授宣州觀察使，」于是狼狽而走，同坐亦皆奔散。
朝士撫掌大笑。
不數日，布于京華。
左右于铨司訪之，雲：「有廣德縣令請換羅江宰矣。
」宣皇在宮卽聞是說，與諸王每為戲談其事。
及龍飛，裴公入秉鈞軸，因書麻制回謂樞近曰：「喏，卽不敢，新授中書侍郎平章事。
」 眞身 鹹通十四年，诏自鳳翔迎眞身至于辇下。
眞身相傳雲是釋迦文佛中指節骨，長一寸八分，瑩浄如玉，以小金棺盛之，舊于鳳翔建塔。
又釋氏《湼盤經》雲：如來于雙林滅度，貯于金棺銀椁，積旃檀香焚之，諸天以八金剛分取舍利，唯留四牙，餘悉煨燼。
未詳此骨從何而有。
都城士庶奔走雲集，自開遠門達于岐川，車馬晝夜相屬，飲馔盈溢路衢，謂之無礙檀施。
京城坊曲，舊有迎眞身社，居人長幼旬出一錢。
自開成之後，迄于鹹通，計其資積無限。
于是廣為費用。
時物之價高，茶米載以大車，往往至于百兩。
他物豐盈，悉皆稱是。
至京日，上與諸王親禦城樓。
坊市以缯彩結為龍鳳象馬之形，紙竹作僧佛鬼神之狀，幡花幢蓋之屬，羅列二十餘裡。
間之歌舞管弦，雜以禁軍兵仗。
缁徒梵誦之聲，沸聒天地。
民庶間有嬉笑踴躍者，有悲怆涕泣者。
眞身以寶輿舁之，居于内殿數月。
俄屬懿皇猒代，密使送于鳳翔。
先是，眞身到城，每坊十字街以磚壘浮圖供養，妖妄之輩互陳感應。
或雲夜中震動，或雲其上放光，以求化資财，因此獲利者甚衆。
及宮車晏駕，怗然乃定。
諸坊浮圖，一時毀坼。
有好事者密詢放光之由，雲以大雲母片窺看，遠而望之，靡不傾信耳。
鹹通、幹符中，興善寺複有阿阇黎，以敎法傳授，都下翕然宗之。
所居院金碧華煥，器用俱是寶玉。
語人雲：「焚香結坐，每告西方。
」及遷化，谥為普照大師，信者鹹為出涕。
劉都尉、崔給事寓、張常侍。
同與中貴，多為弟子。
出城之日，皆缟素後随，勸朝士持齋。
受其法者，不複思理時務。
[骈]〔軿〕嘗讀《名僧傳》，宋文帝時，有求那跋摩，居金陵秪洹喜。
文帝謂之曰：「弟子常願持齋，不殺迫于，以身徇物，不獲遂從。
法師不遠萬裡來化此國，将何以敎化之？」對曰：「道在心，不在事；法由已，不由人。
且帝王、凡庶所修亦有殊矣。
若凡庶者，身賤名微，德不及遠，其敎不出于閨門，其言不行于仆妾，若不克己苦躬，行善持戒，将何以用心哉？帝王以四海為家，萬民為子，出嘉言則士庶鹹悅，布一善則人神以和。
刑清不夭其命，役簡不勞其力。
辨锺律，定時令，锺律辨則風雨調，号令時則寒暑節。
知百姓之饑，斯所以就于無饑，知百姓之寒，斯所以就于無寒。
如此，持齋亦大矣，不殺則衆矣。
安在于阙一時之膳，全一禽之命，然後乃宏濟也？」文帝撫機嗟歎，稱善良久，乃曰：「俗人迷于遠理，沙門滞于近敎。
迷遠理者謂至道虛說，滞近敎者則拘攣章句。
如公者，眞所開悟明達，可以言天人之際矣。
元相國谒李賀 元和中，進士李賀善為歌篇。
韓文公深所知重，于缙紳之間每加延譽，由此聲華藉甚。
時元相國稹年老，以明經擢第，亦攻篇什，常願交結賀。
一日，執贽造門。
賀覽刺不容，遽令仆者謂曰：「明經擢第，何事來看李賀？」相國無複緻情，慚憤而退。
其後左拾遺制策登科，日當要路。
及為禮部郎中，因議賀祖祢諱晉，不合應進士舉，亦以輕薄時輩所排，遂成轗轲。
文公惜其才，為着〈諱辯錄〉明之，然竟不成事。
自大中鹹通之後，每歲試春官者千餘人。
其間章句有聞，亹亹不絶。
如何植、李玫、皇甫松、李孺犀、梁望、毛濤、貝庥、來鹄、賈随，以文章着美；溫庭筠、鄭渎、何涓、周钤、宋耘、沈駕、周繁，以詞賦标名；賈島、平曾、李陶、劉得仁、喻坦之、張喬、劇燕、許琳、陳覺，以律詩流傳；張維、皇甫川、郭鄩、劉延晖，以古風擅價，皆苦心文華，厄于一第。
然其間數公，麗藻英詞播于海内，其虛薄叨聯名級者，又不可同年而語矣。