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奏疏一
陳言邊務疏
弘治十二年，時進士。
迩者竊見皇上以彗星之變，警戒修省，又以虜寇猖獗，命将出師，宵旰憂勤，不遑甯處。
此誠聖主遇災能警，臨事而懼之盛心也。
當茲多故，主憂臣辱，孰敢愛其死！況有一二之見而忍不以上聞耶？ 臣愚以為今之大患，在于為大臣者外托慎重老成之名，而内為固祿希寵之計；為左右者内挾交蟠蔽壅之資，而外肆招權納賄之惡。
習以成俗，互相為奸。
憂世者，謂之迂狂；進言者，目以浮躁；沮抑正大剛直之氣，而養成怯懦因循之風。
故其衰耗頹塌，将至于不可支持而不自覺。
今幸上天仁愛，适有邊陲之患，是憂慮警省，易轅改轍之機也。
此在陛下，必宜自有所以痛革弊源、懲艾而振作之者矣。
新進小臣，何敢僭聞其事，以幹出位之誅？至于軍情之利害，事機之得失，苟有所見，是固刍堯之所可進，卒伍之所得言者也，臣亦何為而不可之有？雖其所陳，未必盡合時論，然私心竊以為必宜如此，則又不可以苟避乖剌而遂已于言也。
謹陳便宜八事以備采擇：一曰蓄材以備急；二曰舍短以用長；三曰簡師以省費；四曰屯田以足食；五曰行法以振威；六曰敷恩以激怒；七曰捐小以全大；八曰嚴守以乘弊。
何謂蓄材以備急？臣惟将者，三軍之所恃以動，得其人則克以勝，非其人則敗以亡，其可以不豫蓄哉？今者邊方小寇，曾未足以辱偏裨；而朝廷會議推舉，固已倉皇失措，不得已而思其次，一二人之外，曾無可以繼之者矣。
如是而求其克敵緻勝，其将何恃而能乎！夫以南宋之偏安，猶且宗澤、嶽飛、韓世忠、劉锜之徒以為之将，李綱之徒以為之相，尚不能止金人之沖突；今以一統之大，求其任事如數子者，曾未見有一人。
萬如虜寇長驅而入，不知陛下之臣，孰可使以禦之？若之何其猶不寒心而早圖之也！臣愚以為，今之武舉僅可以得騎射搏擊之士，而不足以收韬略統馭之才。
今公侯之家雖有教讀之設，不過虛應故事，而實無所裨益。
誠使公侯之子皆聚之一所，擇文武兼濟之才，如今之提學之職者一人以教育之，習之以書史騎射，授之以韬略謀猷；又于武學生之内歲升其超異者于此，使之相與磨砻砥砺，日稽月考，别其才否，比年而校試，三年而選舉；至于兵部，自尚書以下，其兩侍郎使之每歲更疊巡邊，于科道部屬之内擇其通變特達者二三人以從，因使之得以周知道裡之遠近，邊關之要害，虜情之虛實，事勢之緩急，無不深谙熟察于平日；則一旦有急，所以遙度而往莅之者，不慮無其人矣。
孟轲有雲：“苟為不畜，終身不得”，臣願自今畜之也。
何謂舍短以用長？臣惟人之才能，自非聖賢，有所長必有所短，有所明必有所蔽；而人之常情亦必有所懲于前，而後有所警于後。
吳起殺妻，忍人也，而稱名将；陳平受金，貪夫也，而稱謀臣；管仲被囚而建霸，孟明三北而成功，顧上之所以駕馭而鼓動之者何如耳。
故曰：用人之仁，去其貪；用人之智，去其詐；用人之勇，去其怒。
夫求才于倉卒艱難之際，而必欲拘于規矩繩墨之中，吾知其必不克矣。
臣嘗聞諸道路之言，曩者邊關将士以骁勇強悍稱者，多以過失罪名擯棄于閑散之地。
夫有過失罪名，其在平居無事，誠不可使處于人上；至于今日之多事，則彼之骁勇強悍，亦誠有足用也。
且被擯棄之久，必且悔艾前非，以思奮勵；今誠委以數千之衆，使得立功自贖，彼又素熟于邊事，加之以積慣之餘，其與不習地利、志圖保守者，功宜相遠矣。
古人有言：“使功不如使過”，是所謂“使過”也。
何謂簡師以省費？臣聞之兵法曰：“日費千金，然後十萬之師舉。
”夫古之善用兵者，取用于國，因糧于敵，猶且“日費千金”；今以中國而禦夷虜，非漕輓則無粟，非征輸則無财，是故固不可以言“因糧于敵”矣。
然則今日之師可以輕出乎？臣以公差在外，甫歸旬日，遙聞出師，竊以為不必然者。
何則？北地多寒，今炎暑漸熾，虜性不耐，我得其時，一也；虜恃弓矢，今大雨時行，觔膠解弛，二也；虜逐水草以為居，射生畜以為食，今已蜂屯兩月，邊草殆盡，野無所獵，三也。
以臣料之，官軍甫至，虜迹遁矣。
夫兵固有先聲而後實者，今師旅既行，言已無及，惟有簡師一事，猶可以省虛費而得實用。
夫兵貴精不貴多，今速诏諸将，密于萬人之内取精健足用者三分之一，而餘皆歸之京師。
萬人之聲既揚矣，今密歸京師，邊關固不知也，是萬人之威猶在也；而其實又可以省無窮之費。
豈不為兩便哉？況今官軍之出，戰則退後，功則争先，亦非邊将之所喜。
彼之請兵，徒以事之不濟，則責有所分焉耳。
今誠于邊塞之卒，以其所以養京軍者而養之，以其所以賞京軍者而賞之，旬日之間，數萬之衆可立募于帳下，奚必自京而出哉？ 何謂屯田以給食？臣惟兵以食為主，無食，是無兵也。
邊關轉輸，水陸千裡，踣頓捐棄，十而緻一。
故兵法曰：“國之貧于師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師貴賣，貴賣則百姓财竭”，此之謂也。
今之軍官既不堪戰陣，又使無事坐食以益邊困，是與敵為謀也。
三邊之戍，方以戰守，不暇耕農。
誠使京軍分屯其地，給種授器，待其秋成，使之各食其力。
寇至則授甲歸屯，遙為聲勢，以相犄角；寇去仍複其業，因以其暇，繕完虜所拆毀邊牆、亭堡，以遏沖突。
如此，雖未能盡給塞下之食，亦可以少息輸饋矣。
此誠持久俟時之道，王師出于萬全之長策也。
何謂行法以振威？臣聞李光弼之代子儀也，張用濟斬于轅門；狄青之至廣南也，陳曙戮于戲下；是以皆能振疲散之卒，而摧方強之虜。
今邊臣之失機者，往往以計幸脫。
朝喪師于東陲，暮調守于西鄙，罰無所加，兵因縱弛。
如此，則是陛下不惟不置之罪，而複為曲全之地也，彼亦何憚而緻其死力哉？夫法之不行，自上犯之也。
今總兵官之頭目，動以一二百計，彼其誠以武勇而收錄之也，則亦何不可之有！然而此輩非勢家之子弟，即豪門之夤緣，皆以權力而強委之也。
彼且需求刻剝，騷擾道路；仗勢以奪功，無勞而冒賞；懈戰士之心，興邊戎之怨。
為總兵者且複資其權力以相後先，其委之也，敢以不受乎？其受之也，其肯以不庇乎？苟戾于法，又敢斬之以殉乎？是将軍之威，固已因此輩而索然矣，其又何以臨師服衆哉！臣願陛下手敕提督等官，發令之日，即以先所喪師者斬于轅門，以正軍法。
而所謂頭目之屬，悉皆禁令發回，毋使渎擾侵冒，以撓将權，則士卒奮勵，軍威振肅。
克敵制勝，皆原于此。
不然，雖有百萬之衆，徒以虛國勞民，而亦無所用之也。
何謂敷恩以激怒？臣聞殺敵者，怒也。
今師方失利，士氣消沮；三邊之戍，其死亡者非其父母子弟，則其宗族親戚也。
今誠撫其瘡痍，問其疾苦，恤其孤寡，振其空乏，其死者皆無怨尤，則生者自宜感動。
然後簡其強壯，宣以國恩，喻以虜仇，明以天倫，激以大義；懸賞以鼓其勇，暴惡以深其怒；痛心疾首，日夜淬砺；務與之俱殺父兄之仇，以報朝廷之德。
則我之兵勢日張，士氣日奮，而區區醜虜有不足破者矣。
何謂捐小以全大？臣聞之兵法曰：“将欲取之，必固與之”；又曰：“佯北勿從，餌兵勿食”，皆捐小全大之謂也。
今虜勢方張，我若按兵不動，彼必出銳以挑戰；挑戰不已，則必設詐以緻師，或捐棄牛馬而僞逃，或掩匿精悍以示弱，或詐潰而埋伏，或潛軍而請和，是皆誘我以利也。
信而從之，則堕其計矣。
然今邊關守帥，人各有心；虜情虛實，事難卒辯。
當其挑誘之時，畜而不應，未免必有剽掠之虞。
一以為當救，一以為可邀，從之，則必陷于危亡之地；不從，則又懼于坐視之誅。
此王師之所以奔逐疲勞，損失威重，而醜虜之所以得志也。
今若恣其操縱，許以便宜；其縱之也，不以其坐視；其捐之也，不以為失機。
養威為憤，惟欲責以大成；而小小挫失，皆置不問。
則我師常逸而兵威無損，此誠勝敗存亡之機也。
何謂嚴守以乘弊？臣聞古之善戰者，先為不可勝以待敵之可勝。
蓋中國工于自守，而胡虜長于野戰。
今邊卒新破，虜勢方劇，若複與之交戰，是投其所長而以勝予敵也。
為今之計，惟宜嬰城固守，遠斥候以防奸，勤間諜以謀虜；熟訓練以用長，嚴号令以肅惰；而又頻加犒享，使皆畜力養銳。
譬之積水，俟其盈滿充溢，而後乘怒急決之，則其勢并力驟，至于崩山漂石而未已。
昔李牧備邊，日以牛酒享士，士皆樂為一戰，而牧屢抑止之；至其不可禁遏，而始奮威并出，若不得已而後從之，是以一戰而破強胡。
今我食既足，我威既盛，我怒既深，我師既逸，我守既堅，我氣既銳，則是周悉萬全，而所謂不可勝者，既在于我矣。
由是，我足，則慮日以匮；我盛，則虜日以衰；我怒，則虜日以曲；我逸，則虜日以勞；我堅，則虜日以虛；我銳，則虜日以鈍。
索情較計，必将疲罷奔逃；然後用奇設伏，悉師振旅，出其所不趨，趨其所不意；迎邀夾攻，首尾橫擊。
是乃以足當匮，以盛敵衰，以怒加曲，以逸擊勞，以堅破虛，以銳攻鈍。
所謂勝于萬全，立于不敗之地，而不失敵之敗者也。
右臣所陳，非有奇特出人之見，固皆兵家之常談，今之為将者之所共見也。
但今邊關将帥，雖或知之而不能行，類皆視為常談，漫不加省。
勢有所轶，則委于無可奈何；事憚煩難，則為因循苟且。
是以玩習弛廢，一至于此。
陛下不忽其微，乞敕兵部将臣所奏熟議可否，傳行提督等官，即為斟酌施行。
毋使視為虛文，務欲責以實效，庶于軍機必有少補。
臣不勝為國惓惓之至！ 乞養病疏 十五年八月，時官刑部主事。
臣原籍浙江紹興府餘姚縣人，由弘治十二年二甲進士，弘治十三年六月除授前職，弘治十四年八月奉命前往直隸、淮安等府會同各該巡按、禦史審決重囚，已行遵奉奏報外，切緣臣自去歲三月，忽患虛弱咳嗽之疾，劑灸交攻，入秋稍愈。
遽欲謝去藥石，醫師不可，以為病根既植，當複萌芽。
勉強服飲，頗亦臻效；及奉命南行，漸益平複。
遂以為無複他慮，竟廢醫言，捐棄藥餌；沖冒風寒，恬無顧忌，内耗外侵，舊患仍作。
及事竣北上，行至揚州，轉增煩熱，遷延三月，尪羸日甚。
心雖戀阙，勢不能前；追誦醫言，則既晚矣。
先民有雲：“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
”臣之緻此，則是不信醫者逆耳之言，而畏難苦口之藥之過也。
今雖悔之，其可能乎！ 臣自惟田野豎儒，粗通章句；遭遇聖明，竊錄部署。
未效答于涓埃，懼遂填于溝壑。
蝼蟻之私，期得暫離職任，投養幽閑，苟全餘生，庶申初志。
伏望聖恩垂憫，乞敕吏部容臣暫歸原籍就醫調治。
病痊之日，仍赴前項衙門辦事，以圖補報。
臣不勝迫切願望之至！ 乞宥言官去權奸以章聖德疏 正德元年，時官兵部主事 臣聞君仁則臣直。
大舜之所以聖，以能隐惡而揚善也。
臣迩者竊見陛下以南京戶科給事中戴銑等上言時事，特敕錦衣衛差官校拿解赴京。
臣不知所言之當理與否，意其間必有觸冒忌諱，上幹雷霆之怒者。
但銑等職居谏司，以言為責；其言而善，自宜嘉納施行；如其未善，亦宜包容隐覆，以開忠谠之路。
乃今赫然下令，遠事拘囚，在陛下之心，不過少示懲創，使其後日不敢輕率妄有論列，非果有意怒絕之也。
下民無知，妄生疑懼，臣切惜之！今在廷之臣，莫不以此舉為非宜，然而莫敢為陛下言者，豈其無憂國愛君之心哉？懼陛下複以罪銑等者罪之，則非惟無補于國事，而徒足以增陛下之過舉耳。
然則自是而後，雖有上關宗社危疑不制之事，陛下孰從而聞之？陛下聰明超絕，苟念及此，甯不寒心！況今天時凍冱，萬一差去官校督束過嚴，銑等在道或緻失所，遂填溝壑，使陛下有殺谏臣之名，興群臣紛紛之議，其時陛下必将追咎左右莫有言者，則既晚矣。
伏願陛下追收前旨，使銑等仍舊供職；擴大公無我之仁，明改過不吝之勇；聖德昭布遠迩，人民胥悅，豈不休哉！ 臣又惟君者，元首也；臣者，耳目手足也。
陛下思耳目之不可使壅塞，手足之不可使痿痹，必将恻然而有所不忍。
臣承乏下僚，僭言實罪。
伏睹陛下明旨有“政事得失，許諸人直言無隐”之條，故敢昧死為陛下一言。
伏惟俯垂宥察，不勝幹冒戰栗之至！ 自劾乞休疏 十年，時官鴻胪寺卿 臣由弘沼十二年進士，曆任今職，蓋叨位竊祿十有六年，中間鳏曠之罪多矣。
迩者朝廷舉考察之典，揀汰群僚。
臣反顧内省，點檢其平日，正合擯廢之列。
雖以階資稍崇，偶幸漏網，然其不職之罪，臣自知之，不敢重以欺陛下。
況其氣體素弱，近年以來，疾病交攻，非獨才之不堪，亦且力有不任。
夫幸人之不知，而鼠竄苟免，臣之所甚恥也；淑慝混淆，使勤懲之典不明，臣之所甚懼也。
伏惟陛下明燭其罪，以之為顯罰，使天下曉然知不肖者之不得以幸免，臣之願，死且不朽。
若從未滅，罷歸田裡，使得自附于乞休之末，臣之大幸，亦死且不朽。
臣不勝惶恐待罪之至！ 乞養病疏 十年八月 頃者臣以朝廷舉行考察，自陳不職之狀，席藁待罪，其時臣疾已作。
然不敢以疾請者，人臣鳏曠廢職，自宜擯逐以彰國法，疾非所言矣。
陛下寬恩曲成，留使供職，臣雖冥頑，亦甯不知感激自奮！及其壯齒，陳力就列，少效犬馬。
然臣病侵氣弱，力不能從其心。
臣自往歲投竄荒夷，往來道路，前後五戰，蒙犯障霧；魑魅之興遊，蠱毒之與處。
其時雖未即死，而病勢因仍，漸肌入骨，日以深積。
後值聖恩汪滅，掩瑕納垢，複玷清班；收斂精魂，旋回光澤；其實内病潛滋，外強中槁。
頃來南都，寒暑失節
迩者竊見皇上以彗星之變，警戒修省，又以虜寇猖獗，命将出師，宵旰憂勤，不遑甯處。
此誠聖主遇災能警，臨事而懼之盛心也。
當茲多故，主憂臣辱，孰敢愛其死！況有一二之見而忍不以上聞耶？ 臣愚以為今之大患，在于為大臣者外托慎重老成之名，而内為固祿希寵之計；為左右者内挾交蟠蔽壅之資，而外肆招權納賄之惡。
習以成俗，互相為奸。
憂世者，謂之迂狂；進言者，目以浮躁；沮抑正大剛直之氣，而養成怯懦因循之風。
故其衰耗頹塌，将至于不可支持而不自覺。
今幸上天仁愛，适有邊陲之患，是憂慮警省，易轅改轍之機也。
此在陛下，必宜自有所以痛革弊源、懲艾而振作之者矣。
新進小臣，何敢僭聞其事，以幹出位之誅？至于軍情之利害，事機之得失，苟有所見，是固刍堯之所可進，卒伍之所得言者也，臣亦何為而不可之有？雖其所陳，未必盡合時論，然私心竊以為必宜如此，則又不可以苟避乖剌而遂已于言也。
謹陳便宜八事以備采擇：一曰蓄材以備急；二曰舍短以用長；三曰簡師以省費；四曰屯田以足食；五曰行法以振威；六曰敷恩以激怒；七曰捐小以全大；八曰嚴守以乘弊。
何謂蓄材以備急？臣惟将者，三軍之所恃以動，得其人則克以勝，非其人則敗以亡，其可以不豫蓄哉？今者邊方小寇，曾未足以辱偏裨；而朝廷會議推舉，固已倉皇失措，不得已而思其次，一二人之外，曾無可以繼之者矣。
如是而求其克敵緻勝，其将何恃而能乎！夫以南宋之偏安，猶且宗澤、嶽飛、韓世忠、劉锜之徒以為之将，李綱之徒以為之相，尚不能止金人之沖突；今以一統之大，求其任事如數子者，曾未見有一人。
萬如虜寇長驅而入，不知陛下之臣，孰可使以禦之？若之何其猶不寒心而早圖之也！臣愚以為，今之武舉僅可以得騎射搏擊之士，而不足以收韬略統馭之才。
今公侯之家雖有教讀之設，不過虛應故事，而實無所裨益。
誠使公侯之子皆聚之一所，擇文武兼濟之才，如今之提學之職者一人以教育之，習之以書史騎射，授之以韬略謀猷；又于武學生之内歲升其超異者于此，使之相與磨砻砥砺，日稽月考，别其才否，比年而校試，三年而選舉；至于兵部，自尚書以下，其兩侍郎使之每歲更疊巡邊，于科道部屬之内擇其通變特達者二三人以從，因使之得以周知道裡之遠近，邊關之要害，虜情之虛實，事勢之緩急，無不深谙熟察于平日；則一旦有急，所以遙度而往莅之者，不慮無其人矣。
孟轲有雲：“苟為不畜，終身不得”，臣願自今畜之也。
何謂舍短以用長？臣惟人之才能，自非聖賢，有所長必有所短，有所明必有所蔽；而人之常情亦必有所懲于前，而後有所警于後。
吳起殺妻，忍人也，而稱名将；陳平受金，貪夫也，而稱謀臣；管仲被囚而建霸，孟明三北而成功，顧上之所以駕馭而鼓動之者何如耳。
故曰：用人之仁，去其貪；用人之智，去其詐；用人之勇，去其怒。
夫求才于倉卒艱難之際，而必欲拘于規矩繩墨之中，吾知其必不克矣。
臣嘗聞諸道路之言，曩者邊關将士以骁勇強悍稱者，多以過失罪名擯棄于閑散之地。
夫有過失罪名，其在平居無事，誠不可使處于人上；至于今日之多事，則彼之骁勇強悍，亦誠有足用也。
且被擯棄之久，必且悔艾前非，以思奮勵；今誠委以數千之衆，使得立功自贖，彼又素熟于邊事，加之以積慣之餘，其與不習地利、志圖保守者，功宜相遠矣。
古人有言：“使功不如使過”，是所謂“使過”也。
何謂簡師以省費？臣聞之兵法曰：“日費千金，然後十萬之師舉。
”夫古之善用兵者，取用于國，因糧于敵，猶且“日費千金”；今以中國而禦夷虜，非漕輓則無粟，非征輸則無财，是故固不可以言“因糧于敵”矣。
然則今日之師可以輕出乎？臣以公差在外，甫歸旬日，遙聞出師，竊以為不必然者。
何則？北地多寒，今炎暑漸熾，虜性不耐，我得其時，一也；虜恃弓矢，今大雨時行，觔膠解弛，二也；虜逐水草以為居，射生畜以為食，今已蜂屯兩月，邊草殆盡，野無所獵，三也。
以臣料之，官軍甫至，虜迹遁矣。
夫兵固有先聲而後實者，今師旅既行，言已無及，惟有簡師一事，猶可以省虛費而得實用。
夫兵貴精不貴多，今速诏諸将，密于萬人之内取精健足用者三分之一，而餘皆歸之京師。
萬人之聲既揚矣，今密歸京師，邊關固不知也，是萬人之威猶在也；而其實又可以省無窮之費。
豈不為兩便哉？況今官軍之出，戰則退後，功則争先，亦非邊将之所喜。
彼之請兵，徒以事之不濟，則責有所分焉耳。
今誠于邊塞之卒，以其所以養京軍者而養之，以其所以賞京軍者而賞之，旬日之間，數萬之衆可立募于帳下，奚必自京而出哉？ 何謂屯田以給食？臣惟兵以食為主，無食，是無兵也。
邊關轉輸，水陸千裡，踣頓捐棄，十而緻一。
故兵法曰：“國之貧于師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師貴賣，貴賣則百姓财竭”，此之謂也。
今之軍官既不堪戰陣，又使無事坐食以益邊困，是與敵為謀也。
三邊之戍，方以戰守，不暇耕農。
誠使京軍分屯其地，給種授器，待其秋成，使之各食其力。
寇至則授甲歸屯，遙為聲勢，以相犄角；寇去仍複其業，因以其暇，繕完虜所拆毀邊牆、亭堡，以遏沖突。
如此，雖未能盡給塞下之食，亦可以少息輸饋矣。
此誠持久俟時之道，王師出于萬全之長策也。
何謂行法以振威？臣聞李光弼之代子儀也，張用濟斬于轅門；狄青之至廣南也，陳曙戮于戲下；是以皆能振疲散之卒，而摧方強之虜。
今邊臣之失機者，往往以計幸脫。
朝喪師于東陲，暮調守于西鄙，罰無所加，兵因縱弛。
如此，則是陛下不惟不置之罪，而複為曲全之地也，彼亦何憚而緻其死力哉？夫法之不行，自上犯之也。
今總兵官之頭目，動以一二百計，彼其誠以武勇而收錄之也，則亦何不可之有！然而此輩非勢家之子弟，即豪門之夤緣，皆以權力而強委之也。
彼且需求刻剝，騷擾道路；仗勢以奪功，無勞而冒賞；懈戰士之心，興邊戎之怨。
為總兵者且複資其權力以相後先，其委之也，敢以不受乎？其受之也，其肯以不庇乎？苟戾于法，又敢斬之以殉乎？是将軍之威，固已因此輩而索然矣，其又何以臨師服衆哉！臣願陛下手敕提督等官，發令之日，即以先所喪師者斬于轅門，以正軍法。
而所謂頭目之屬，悉皆禁令發回，毋使渎擾侵冒，以撓将權，則士卒奮勵，軍威振肅。
克敵制勝，皆原于此。
不然，雖有百萬之衆，徒以虛國勞民，而亦無所用之也。
何謂敷恩以激怒？臣聞殺敵者，怒也。
今師方失利，士氣消沮；三邊之戍，其死亡者非其父母子弟，則其宗族親戚也。
今誠撫其瘡痍，問其疾苦，恤其孤寡，振其空乏，其死者皆無怨尤，則生者自宜感動。
然後簡其強壯，宣以國恩，喻以虜仇，明以天倫，激以大義；懸賞以鼓其勇，暴惡以深其怒；痛心疾首，日夜淬砺；務與之俱殺父兄之仇，以報朝廷之德。
則我之兵勢日張，士氣日奮，而區區醜虜有不足破者矣。
何謂捐小以全大？臣聞之兵法曰：“将欲取之，必固與之”；又曰：“佯北勿從，餌兵勿食”，皆捐小全大之謂也。
今虜勢方張，我若按兵不動，彼必出銳以挑戰；挑戰不已，則必設詐以緻師，或捐棄牛馬而僞逃，或掩匿精悍以示弱，或詐潰而埋伏，或潛軍而請和，是皆誘我以利也。
信而從之，則堕其計矣。
然今邊關守帥，人各有心；虜情虛實，事難卒辯。
當其挑誘之時，畜而不應，未免必有剽掠之虞。
一以為當救，一以為可邀，從之，則必陷于危亡之地；不從，則又懼于坐視之誅。
此王師之所以奔逐疲勞，損失威重，而醜虜之所以得志也。
今若恣其操縱，許以便宜；其縱之也，不以其坐視；其捐之也，不以為失機。
養威為憤，惟欲責以大成；而小小挫失，皆置不問。
則我師常逸而兵威無損，此誠勝敗存亡之機也。
何謂嚴守以乘弊？臣聞古之善戰者，先為不可勝以待敵之可勝。
蓋中國工于自守，而胡虜長于野戰。
今邊卒新破，虜勢方劇，若複與之交戰，是投其所長而以勝予敵也。
為今之計，惟宜嬰城固守，遠斥候以防奸，勤間諜以謀虜；熟訓練以用長，嚴号令以肅惰；而又頻加犒享，使皆畜力養銳。
譬之積水，俟其盈滿充溢，而後乘怒急決之，則其勢并力驟，至于崩山漂石而未已。
昔李牧備邊，日以牛酒享士，士皆樂為一戰，而牧屢抑止之；至其不可禁遏，而始奮威并出，若不得已而後從之，是以一戰而破強胡。
今我食既足，我威既盛，我怒既深，我師既逸，我守既堅，我氣既銳，則是周悉萬全，而所謂不可勝者，既在于我矣。
由是，我足，則慮日以匮；我盛，則虜日以衰；我怒，則虜日以曲；我逸，則虜日以勞；我堅，則虜日以虛；我銳，則虜日以鈍。
索情較計，必将疲罷奔逃；然後用奇設伏，悉師振旅，出其所不趨，趨其所不意；迎邀夾攻，首尾橫擊。
是乃以足當匮，以盛敵衰，以怒加曲，以逸擊勞，以堅破虛，以銳攻鈍。
所謂勝于萬全，立于不敗之地，而不失敵之敗者也。
右臣所陳，非有奇特出人之見，固皆兵家之常談，今之為将者之所共見也。
但今邊關将帥，雖或知之而不能行，類皆視為常談，漫不加省。
勢有所轶，則委于無可奈何；事憚煩難，則為因循苟且。
是以玩習弛廢，一至于此。
陛下不忽其微，乞敕兵部将臣所奏熟議可否，傳行提督等官，即為斟酌施行。
毋使視為虛文，務欲責以實效，庶于軍機必有少補。
臣不勝為國惓惓之至！ 乞養病疏 十五年八月，時官刑部主事。
臣原籍浙江紹興府餘姚縣人，由弘治十二年二甲進士，弘治十三年六月除授前職，弘治十四年八月奉命前往直隸、淮安等府會同各該巡按、禦史審決重囚，已行遵奉奏報外，切緣臣自去歲三月，忽患虛弱咳嗽之疾，劑灸交攻，入秋稍愈。
遽欲謝去藥石，醫師不可，以為病根既植，當複萌芽。
勉強服飲，頗亦臻效；及奉命南行，漸益平複。
遂以為無複他慮，竟廢醫言，捐棄藥餌；沖冒風寒，恬無顧忌，内耗外侵，舊患仍作。
及事竣北上，行至揚州，轉增煩熱，遷延三月，尪羸日甚。
心雖戀阙，勢不能前；追誦醫言，則既晚矣。
先民有雲：“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
”臣之緻此，則是不信醫者逆耳之言，而畏難苦口之藥之過也。
今雖悔之，其可能乎！ 臣自惟田野豎儒，粗通章句；遭遇聖明，竊錄部署。
未效答于涓埃，懼遂填于溝壑。
蝼蟻之私，期得暫離職任，投養幽閑，苟全餘生，庶申初志。
伏望聖恩垂憫，乞敕吏部容臣暫歸原籍就醫調治。
病痊之日，仍赴前項衙門辦事，以圖補報。
臣不勝迫切願望之至！ 乞宥言官去權奸以章聖德疏 正德元年，時官兵部主事 臣聞君仁則臣直。
大舜之所以聖，以能隐惡而揚善也。
臣迩者竊見陛下以南京戶科給事中戴銑等上言時事，特敕錦衣衛差官校拿解赴京。
臣不知所言之當理與否，意其間必有觸冒忌諱，上幹雷霆之怒者。
但銑等職居谏司，以言為責；其言而善，自宜嘉納施行；如其未善，亦宜包容隐覆，以開忠谠之路。
乃今赫然下令，遠事拘囚，在陛下之心，不過少示懲創，使其後日不敢輕率妄有論列，非果有意怒絕之也。
下民無知，妄生疑懼，臣切惜之！今在廷之臣，莫不以此舉為非宜，然而莫敢為陛下言者，豈其無憂國愛君之心哉？懼陛下複以罪銑等者罪之，則非惟無補于國事，而徒足以增陛下之過舉耳。
然則自是而後，雖有上關宗社危疑不制之事，陛下孰從而聞之？陛下聰明超絕，苟念及此，甯不寒心！況今天時凍冱，萬一差去官校督束過嚴，銑等在道或緻失所，遂填溝壑，使陛下有殺谏臣之名，興群臣紛紛之議，其時陛下必将追咎左右莫有言者，則既晚矣。
伏願陛下追收前旨，使銑等仍舊供職；擴大公無我之仁，明改過不吝之勇；聖德昭布遠迩，人民胥悅，豈不休哉！ 臣又惟君者，元首也；臣者，耳目手足也。
陛下思耳目之不可使壅塞，手足之不可使痿痹，必将恻然而有所不忍。
臣承乏下僚，僭言實罪。
伏睹陛下明旨有“政事得失，許諸人直言無隐”之條，故敢昧死為陛下一言。
伏惟俯垂宥察，不勝幹冒戰栗之至！ 自劾乞休疏 十年，時官鴻胪寺卿 臣由弘沼十二年進士，曆任今職，蓋叨位竊祿十有六年，中間鳏曠之罪多矣。
迩者朝廷舉考察之典，揀汰群僚。
臣反顧内省，點檢其平日，正合擯廢之列。
雖以階資稍崇，偶幸漏網，然其不職之罪，臣自知之，不敢重以欺陛下。
況其氣體素弱，近年以來，疾病交攻，非獨才之不堪，亦且力有不任。
夫幸人之不知，而鼠竄苟免，臣之所甚恥也；淑慝混淆，使勤懲之典不明，臣之所甚懼也。
伏惟陛下明燭其罪，以之為顯罰，使天下曉然知不肖者之不得以幸免，臣之願，死且不朽。
若從未滅，罷歸田裡，使得自附于乞休之末，臣之大幸，亦死且不朽。
臣不勝惶恐待罪之至！ 乞養病疏 十年八月 頃者臣以朝廷舉行考察，自陳不職之狀，席藁待罪，其時臣疾已作。
然不敢以疾請者，人臣鳏曠廢職，自宜擯逐以彰國法，疾非所言矣。
陛下寬恩曲成，留使供職，臣雖冥頑，亦甯不知感激自奮！及其壯齒，陳力就列，少效犬馬。
然臣病侵氣弱，力不能從其心。
臣自往歲投竄荒夷，往來道路，前後五戰，蒙犯障霧；魑魅之興遊，蠱毒之與處。
其時雖未即死，而病勢因仍，漸肌入骨，日以深積。
後值聖恩汪滅，掩瑕納垢，複玷清班；收斂精魂，旋回光澤；其實内病潛滋，外強中槁。
頃來南都，寒暑失節