◎ 卷之八 點金道人遭圍
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存蕭老公之心，惟願買金同土價；乞耿先生之爪，可能燒雪作銀堆。
饑則噬人，不謂煙霞遭劫；死而埋我，方知荼火解圍。
牛心向道列前龜三學士，皆悲慘不勝，竟日廢飲食。
檀心秀才曰：“年上下于我者，俄頃已為陳人。
吾生吾死，何去何從？當不欲更置一解。
若借主之愛，放之還山，存瑣尾之衣冠，訪亂離之井邑；生求父兄之竄迹，死博庠序之明。
全名教而割恩私，乃生平無告之懷，今而不敢終隐者也。
”女歎息曰：“秀才非福相，忠孝清名，能弋取者，皆有天幸，存是心而不為人知。
且為世病者何盡？既為我言之，我何不遂汝志。
三日後，遣健目送歸耳。
”檀生跪謝。
三學士言曰：“仆等生歸無以讀象魏之書，死魄不敢依高曾之壟；播儒林而聞者塞耳，披家乘而見者椎心。
蓋平林新市，非晦迹之區；洞戶曲房，非奉身之所。
待死則朝斯夕斯，求生則出爾反爾。
我之懷矣，天實為之。
隻合沉淪，無所進止。
”女曰：“學士等身羁異域，興比騷人，啼鳥銜冤，潛靈動色。
兒何辭之不達，而何意之不先。
第以脫離煩惱，未有樂郊；宛轉風塵，聊同幻境。
以後事之變遷，為前因之融釋。
一日之歌以當哭，百年之恩亦成仇。
俱覆載之所必容，而神之莫能測者矣。
”三學士亦感悟。
杜承瓘呈所為诔詞草，女執之而泣曰： 維年月日，喜與戎幕諸君，痛我季通等四人之無妄以死，死而不能令生者不悲也。
鮮于季通，秦中士，将就食南越故人官舍，來詣山中，即訂生死約。
視其身，如寄居之蠡：視其所知；若親近之鷗。
其于戎兵之成敗利鈍，及身世之憂悲愉快，皆廓而空之，不以奪夫詩筒酒盞之興，古者任達流也。
以陷陣被執，白刃之臨，迎以頭頸，卒不死，遣人迎歸，見即以死誓，幕士阻勸，殊不可，即自刎于台前。
同刎者為來鳳郎應宿，邑諸生，入幕數日，願為鮮于弟子，相期見危授命。
慕烈士之風，同邑生到勝之尋聲，以瘵疾革，見兩君之激，一恸遽絕，嗚呼痛哉。
诔曰：文人慧業，烈士壯心。
竹箭渭川，楊柳漢陰；來止岩阿，友予瑟琴。
後來之秀，白馬青衿。
在巢，惠風滿林。
何圖達者，棄我如屣。
猿鶴将化，幾先君子。
以身捍患，一蹶不起。
可贖百人，歸而請死。
鬼道悠悠，如還朝市。
亦有婉娈，以膏焚蘭。
委形薤露，并命摧殘。
卒哭乃亡，庶無煩冤。
于喁前後，俠骨未寒。
孰與薦之，賦樓同官。
憫此良人，音容如昔。
留贻數字，感憶千夕。
至空山，半摧瑤席。
玉棺四埋，我心裂石。
嘔肝凝血，疇問青碧。
哭奠畢，女與三學士一秀才營四人兆，禁牛羊采樵焉。
有蠻目告急曰：“我軍自與漢将鬥，糧道斷絕，來鳳守将，又清野無所掠。
旬餘，散亡者無虛日，奈何？”女曰：“吾前歲循東山麓，見大冢旁新葬十餘處，墓門無碑，且不封殖，非死人材也。
其次皿之财乎？發之當可充饷。
”适強勇以其徒力勝者二十人，共前十人進谒。
女命之掘僞棺，三十人齊奮勇曰：“穿穴之技，不敢讓于諸蠻。
其賄也，可以報命；其屍也，将毋不祥。
”女曰：“蝼蟻之穴，不足以辱熊罴，用壯而往，取精必多。
”于是掘十餘處，果皆盜藏。
蓋鄉勇之黠者，借搜山以括民财。
多川中兵火前物，不立僞碑封樹者，托于貧家之亂冢，無利其殉飾者也。
盡舁歸帳中，女命販米來者益其直，擔負交于途，糧以不竭，士散去者複還。
且招來就食之徒，兵氣大振。
李節使來觇者，以狀還告，大軍憂之。
有兩山人來詣，叩之。
為砭先生，善點石，針道人，善點金，出甘總書雲： 淫孽未殄，天将曲我師而老之。
鼎不克分身來視，然心脈如縷。
息行數十裡，非獨恐懼之深，實以兵貴一心，将需群力，持其要，不整亦可以濟。
失其衡，多謀而卒無成。
殆以神運機，而不徒以事就律者欤。
噩青氣忍與相抗，固知其與兩路賊同亂。
但能蹙之使合，虞人省括，可談笑而收大功，顧天時人事，未可懸測。
茲砭針兩師，以滅火真人之契，相機來助軍事者。
望閣下虛懷盛節，以咨訪之，于我師必有冀幸。
季孫拱手問兩師雲：“點石點金之說，可得聞乎？”砭先生曰：“吾點石則成金，吾友點金則成鐵。
南行遇李長腳，故人也。
彼知甘總帥分兵四出，屬吾兩散人，與軍旅之事。
甘君請來助師，不識蠻女善戰者耶？善守者耶？”李節使曰：“戰未能勝王師也，而亦不退；守未能圖卒歲也，而亦不奔。
屢殲其精銳，而兵日益增，曾斷其轉輸，而糧日有繼。
近日獲金于空棺，以濟兵食，似乎天道之富淫人矣。
”針道人曰：“是不難，吾自去點化，恐我師乏食，則非砭君不能救也。
”于是針道人飄然至蠻女營外，謂其衆曰：“無紀之師，破可立待，惜以萬人之命，傾于一女之筐，悲也，怨也。
”衆止之。
以告女曰：“有咒吾軍不利者，請治之。
”女命牽進，針道人啟手問訊。
女答禮，延坐緻詢曰：“山中士，何以訓示戎行？時與骓之利逝，誠不敢知也。
”針道人曰：“偶觀于軍門，雲色黯慘，為金銀之敗氣凝結者，主軍中阃士死亡，主将得下體疚，亟宜棄此朽物，别暢生機，内調陰陽，以伺敵畔。
”女斂容謝曰：“師殆神人，曩者掘地得金，略诩天授，兵聚糗足，有攸賴焉。
乃近日重臣既亡，健兒多病，已亦煎熬于心，淫液于腎，豈是物為累耶？”針道人曰：“如以吾言為不謬，請拭目以觀其賄，而息心以驗其邪。
”女命以盜藏示。
針道人大駭曰：“是鬼債也！其滞魂不散，乃召災；其發藏之徒，必皆卧疾。
且質已變矣。
外似白金，中為
饑則噬人，不謂煙霞遭劫；死而埋我，方知荼火解圍。
牛心向道列前龜三學士，皆悲慘不勝，竟日廢飲食。
檀心秀才曰：“年上下于我者，俄頃已為陳人。
吾生吾死，何去何從？當不欲更置一解。
若借主之愛，放之還山，存瑣尾之衣冠，訪亂離之井邑；生求父兄之竄迹，死博庠序之明。
全名教而割恩私，乃生平無告之懷，今而不敢終隐者也。
”女歎息曰：“秀才非福相，忠孝清名，能弋取者，皆有天幸，存是心而不為人知。
且為世病者何盡？既為我言之，我何不遂汝志。
三日後，遣健目送歸耳。
”檀生跪謝。
三學士言曰：“仆等生歸無以讀象魏之書，死魄不敢依高曾之壟；播儒林而聞者塞耳，披家乘而見者椎心。
蓋平林新市，非晦迹之區；洞戶曲房，非奉身之所。
待死則朝斯夕斯，求生則出爾反爾。
我之懷矣，天實為之。
隻合沉淪，無所進止。
”女曰：“學士等身羁異域，興比騷人，啼鳥銜冤，潛靈動色。
兒何辭之不達，而何意之不先。
第以脫離煩惱，未有樂郊；宛轉風塵，聊同幻境。
以後事之變遷，為前因之融釋。
一日之歌以當哭，百年之恩亦成仇。
俱覆載之所必容，而神之莫能測者矣。
”三學士亦感悟。
杜承瓘呈所為诔詞草，女執之而泣曰： 維年月日，喜與戎幕諸君，痛我季通等四人之無妄以死，死而不能令生者不悲也。
鮮于季通，秦中士，将就食南越故人官舍，來詣山中，即訂生死約。
視其身，如寄居之蠡：視其所知；若親近之鷗。
其于戎兵之成敗利鈍，及身世之憂悲愉快，皆廓而空之，不以奪夫詩筒酒盞之興，古者任達流也。
以陷陣被執，白刃之臨，迎以頭頸，卒不死，遣人迎歸，見即以死誓，幕士阻勸，殊不可，即自刎于台前。
同刎者為來鳳郎應宿，邑諸生，入幕數日，願為鮮于弟子，相期見危授命。
慕烈士之風，同邑生到勝之尋聲，以瘵疾革，見兩君之激，一恸遽絕，嗚呼痛哉。
诔曰：文人慧業，烈士壯心。
竹箭渭川，楊柳漢陰；來止岩阿，友予瑟琴。
後來之秀，白馬青衿。
在巢，惠風滿林。
何圖達者，棄我如屣。
猿鶴将化，幾先君子。
以身捍患，一蹶不起。
可贖百人，歸而請死。
鬼道悠悠，如還朝市。
亦有婉娈，以膏焚蘭。
委形薤露，并命摧殘。
卒哭乃亡，庶無煩冤。
于喁前後，俠骨未寒。
孰與薦之，賦樓同官。
憫此良人，音容如昔。
留贻數字，感憶千夕。
至空山，半摧瑤席。
玉棺四埋，我心裂石。
嘔肝凝血，疇問青碧。
哭奠畢，女與三學士一秀才營四人兆，禁牛羊采樵焉。
有蠻目告急曰：“我軍自與漢将鬥，糧道斷絕，來鳳守将，又清野無所掠。
旬餘，散亡者無虛日，奈何？”女曰：“吾前歲循東山麓，見大冢旁新葬十餘處，墓門無碑，且不封殖，非死人材也。
其次皿之财乎？發之當可充饷。
”适強勇以其徒力勝者二十人，共前十人進谒。
女命之掘僞棺，三十人齊奮勇曰：“穿穴之技，不敢讓于諸蠻。
其賄也，可以報命；其屍也，将毋不祥。
”女曰：“蝼蟻之穴，不足以辱熊罴，用壯而往，取精必多。
”于是掘十餘處，果皆盜藏。
蓋鄉勇之黠者，借搜山以括民财。
多川中兵火前物，不立僞碑封樹者，托于貧家之亂冢，無利其殉飾者也。
盡舁歸帳中，女命販米來者益其直，擔負交于途，糧以不竭，士散去者複還。
且招來就食之徒，兵氣大振。
李節使來觇者，以狀還告，大軍憂之。
有兩山人來詣，叩之。
為砭先生，善點石，針道人，善點金，出甘總書雲： 淫孽未殄，天将曲我師而老之。
鼎不克分身來視，然心脈如縷。
息行數十裡，非獨恐懼之深，實以兵貴一心，将需群力，持其要，不整亦可以濟。
失其衡，多謀而卒無成。
殆以神運機，而不徒以事就律者欤。
噩青氣忍與相抗，固知其與兩路賊同亂。
但能蹙之使合，虞人省括，可談笑而收大功，顧天時人事，未可懸測。
茲砭針兩師，以滅火真人之契，相機來助軍事者。
望閣下虛懷盛節，以咨訪之，于我師必有冀幸。
季孫拱手問兩師雲：“點石點金之說，可得聞乎？”砭先生曰：“吾點石則成金，吾友點金則成鐵。
南行遇李長腳，故人也。
彼知甘總帥分兵四出，屬吾兩散人，與軍旅之事。
甘君請來助師，不識蠻女善戰者耶？善守者耶？”李節使曰：“戰未能勝王師也，而亦不退；守未能圖卒歲也，而亦不奔。
屢殲其精銳，而兵日益增，曾斷其轉輸，而糧日有繼。
近日獲金于空棺，以濟兵食，似乎天道之富淫人矣。
”針道人曰：“是不難，吾自去點化，恐我師乏食，則非砭君不能救也。
”于是針道人飄然至蠻女營外，謂其衆曰：“無紀之師，破可立待，惜以萬人之命，傾于一女之筐，悲也，怨也。
”衆止之。
以告女曰：“有咒吾軍不利者，請治之。
”女命牽進，針道人啟手問訊。
女答禮，延坐緻詢曰：“山中士，何以訓示戎行？時與骓之利逝，誠不敢知也。
”針道人曰：“偶觀于軍門，雲色黯慘，為金銀之敗氣凝結者，主軍中阃士死亡，主将得下體疚，亟宜棄此朽物，别暢生機，内調陰陽，以伺敵畔。
”女斂容謝曰：“師殆神人，曩者掘地得金，略诩天授，兵聚糗足，有攸賴焉。
乃近日重臣既亡，健兒多病，已亦煎熬于心，淫液于腎，豈是物為累耶？”針道人曰：“如以吾言為不謬，請拭目以觀其賄，而息心以驗其邪。
”女命以盜藏示。
針道人大駭曰：“是鬼債也！其滞魂不散，乃召災；其發藏之徒，必皆卧疾。
且質已變矣。
外似白金，中為