卷十六内府衙門識掌
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雕成海外四夷蠻王及仙聖、将軍、士卒之像，男女不一，約高二尺餘，止有臀以上，無腿足，五色油漆，彩畫如生。
每人之下，平底安一榫卯，用三寸長竹闆承之，用長寸餘、闊數尺，深二尺餘方木池一個，錫鑲不漏，添水七分滿，下用凳支起，又用紗圍屏隔之，經手動機之人，皆在圍屏之内，自屏下遊移動轉，水内用活魚、蝦、蟹、螺、蛙、鳅、鳝、萍藻之類，浮水上。
聖駕升殿，座向南。
則鐘鼓司官在圍屏之南，将節次人物，各以竹片托浮水上，遊鬥頑耍，鼓樂喧哄。
另有一人，執鑼在旁宣白題目，贊傀儡登答，道揚喝彩。
或英國公三敗黎王故事，或孔明七擒七縱，或三寶太監下西洋、八仙過海、孫行者大鬧龍宮之類。
惟暑天白晝作之，如耍把戲耳。
其人物器具，禦用監也；水池魚蝦，内官監也；圍屏帳帷，司設監也；大鑼大鼓，兵仗局也。
乍觀之似可喜，如頻作之，亦覺煩費無餘矣。
先帝最好武戲，于懋勤殿升座，多點嶽武穆戲文，至瘋和尚罵秦桧處，逆賢常避而不視，左右多笑之。
自天啟六年以後，凡禦前插科打诨，本有鐘鼓司佥書王進朝，綽号王瘸子，抹臉诙諧，公然稱贊惜薪司怎樣轸恤商人，内府庫怎樣米積天堆，東廠怎樣厘奸剔弊，寶和店怎樣裕國通商，内修朝政外鎮邊疆，或稱好個魏公公，或誇好個魏太監。
逆賢居之不疑，自以為美，先帝聖顔亦為喜悅。
回想憲廟時，汪直擅權，尚有懷恩之流，居帝左右，所以阿醜敢谲谏也。
今王體乾既熟軟巧媚，在王瘸子不過俳優賤役，自然因而化之，可歎也。
已因想稱功頌德，又甯止章疏間哉？五年之九月九日，駕幸萬壽山，鐘鼓司太監邱印執闆清唱《雒陽橋記》内之"攢眉黛鎖不開"者一套。
至六年九月登高，邱印仍唱此曲，識者已哂其不合景，失大體矣。
撫今思昔，亦莫之為而為，良非佳兆雲。
神廟孝養聖母，設有四齋近侍二百餘員，以習宮戲外戲。
凡慈聖老娘娘升座，則不進承應外邊新編戲文，如《華嶽賜環記》，亦曾演唱，是日神廟侍側，見權臣驕橫，甯宗不振，至雲"政由甯氏，祭則寡人"。
神廟亦矚目不言者久之。
先是仁聖陳老娘娘在時，凡過節令聞，必恭請兩宮聖母于乾清宮大殿升座。
神廟先在雲台門之下，朝北立候。
仁聖老娘娘轎至景運門，慈聖老娘娘轎至隆宗門，神廟即居中朝北跪接，候兩轎俱至乾清門方起。
中宮王娘娘扶請仁聖老娘娘，皇貴妃鄭娘娘扶請慈聖老娘娘，入宮升座，神廟遞酒膳，下氣怡聲，膝行叩拜，周旋中禮。
傾心孺慕，從來古今帝王聖孝所希觏也。
神廟又自設玉熙宮近侍三百餘員，習宮戲外戲，凡聖駕升座，則承應之。
又，蔡學等四十餘人，多怙侈不法，自萬曆己亥秋，俱下鎮撫司獄，至庚申秋，光廟始釋，然瘐死者已十之三四也。
此二處不隸鐘鼓司，而時道有寵，興暖殿相亞焉。
寶鈔司，掌印太監一員，管理佥書十餘員，掌司、監工數十員。
每年工部商人辦納稻草、石灰、木柴若幹萬斤；又香油四十五斤，以為膏車之用。
抄造草紙，豎不足二尺，闊不足三尺，各用簾抄成一張，即以獨輪小車運赴平地曬幹，類總入庫，每歲進宮中以備宮人使用。
至聖上所用草紙？系内官監紙房抄造，淡黃色，綿軟細厚，裁方可三寸餘，進交管淨近侍收，非此司造也。
神廟至先帝，惟市買杭州好草紙用之。
祖宗時抄造印闆及紅印，聞其在庫中貯之。
其衙門，左臨河，後倚河。
有泡稻草池。
每年池中濾出石灰草渣，二百餘年，陸績堆積，竟成一卧象之形，名曰"象山"。
有作房七十二間，各具一竈，突朝天，名曰"七十二兇神"。
凡空闊土地，最宜種蔬，今蛙圃綿亘，桔槔相聞，若田家清野之象雲。
混堂司，掌印太監一員，佥書、監工數員。
職司沐浴堂子。
惜薪司月給柴草，内官監撥有役夫。
今事皆廢馳。
凡内官皆于皇城外有堂子之佛寺沐浴，有選不中淨身男子，俗稱"無名白"，即古之私白者，為之擦澡讨賞。
該寺僧擅其利，而無名白分其餘潤。
故内官全不來司沐浴也。
銀作局，掌印太監一員，管理、佥書數員，寫字、監工數十員。
專管造金銀铎針、枝個、桃杖、金銀錢、金銀豆葉。
豆者，圓珠重一錢或三五分不等，豆葉則方片，其重亦如豆。
不拘，以備欽賞之用。
又，造花銀，每錠十兩不等，止可八成。
又，祖宗舊制，有票兒銀者，重十兩、五兩、三兩、一兩至一錢之方塊也，其色止有六七成，有分兩印字。
逆賢擅政，久廢不造，止以細絲銀分賞，遂失祖宗節省之意，可惜甚焉。
浣衣局，掌印太監一員，佥書等數十員，惟此署不在皇城内，在德勝門迤西，俗稱"漿家房"者是也。
凡官人年老及有罪退廢者，發此局居住，内官監例有供給米鹽，待其自斃，以防洩漏大内之事，法至善也。
天啟七年十一月，客氏笞死于此。
兵仗局，掌印太監一員，管理、佥書十餘員，軍器庫提督一員，掌關防司一員，掌司、寫字、監工數十員。
即掌造刀槍、刺戟、鞭斧、盔甲、弓矢各樣神器。
又火藥局一處，屬之宮中。
元宵上鳌山頂上之燈，例點放神器三位，則監工事也。
凡每年七夕，宮中乞巧小針，并禦前鐵鎖、錘、鉗、針剪之類，及日月蝕救護鑼鼓響器，宮中做法事鐘鼓、铙钹法器，皆隸之。
是以亦稱為"小禦用監"也。
逆賢時，凡解甯遠、皮島等處佛郎機等件，本局庫中物為多。
巾帽局，掌印太監一員，管理、佥書等數十員。
職掌内官、内使小火者平巾官帽。
每年入夏，據見在員數，具題移文工部。
至冬初，即于節慎庫領銀十餘萬，分散内官，内使人等靴料。
凡有羨餘，繳進禦前。
凡新升秉筆，即送朝衣、冠、笏帶、鞋一分。
凡選中驸馬冠靴，中使之家正帽，阍者之豬嘴帽，插柳跑馬勇士之圓帽，藩王之國其旗帽靴帶若幹分，皆本局造送，奏于工部支領工價。
其署後臨河，有梓潼帝君廟，傳雲神像，是順流漂入，至此不動，遂祠祀之簽最靈。
針工局，掌印太監一員，餘與巾帽局同。
職掌内官人等冬衣、夏衣，每年遞散一次。
遇辰年、戌年，冬散鋪蓋銀一次。
凡宮中做法事，揚幡棹圍等件，皆隸焉。
凡内官曾賜蟒衣退出官及病故者，各具本交還本局收也。
内織染局掌印太監一員，總理、佥書等數十員，掌染造禦用及宮内應用緞匹絹帛之類。
有外廠在朝陽門外，浣濯袍服之所。
又有藍靛廠，在都城西，亦本局之外署也。
萬曆三十六年，始建西項娘娘廟于此。
其地素窪下，時都中有狂人，倡為進士之說。
凡男女不論貴賤，筐擔車運，或囊盛馬馱，絡繹如織，甚而室女豔婦，藉此機會，以恣遊觀，坐二人小轎，而懷中抱土一袋，随進香紙，以徼福焉，可笑也。
此先監沒後光景也。
又數年，神廟宮中偶興"掉城"之戲，于禦前十餘步外，畫界一方城，于城内斜正十字，分作八城，挨寫十兩至三兩止。
令司禮監掌印、東廠秉筆及管事牌子，遞以銀豆葉八寶投之，落于某城，即照數賞之。
若落迸城外及壓線者，即收其所擲焉。
至戊午年，遂有建□□□□□之變，失撫順、開原等處，此戲始不作也。
酒醋面局，掌印太監一員，管理等官，與别局相若。
職掌内官宮人食用酒、面諸物，浙江等處歲供糯米、小麥、黃豆及谷草、稻皮、白面有差，以備禦前宮眷及各衙門内官之用，與禦酒房不相統轄。
司苑局，掌印太監一員，管理等官同前。
職掌宮中蔬果，及種藝之事。
歲用黑豆、谷草，山東等處歲供之。
禦前所用瓜菜、茶料，俱此局與林衡等署、上林苑、南海子同辦之。
已上總謂之廿四衙門，惟浣衣局在皇城之外也。
内府供用庫掌印太監一員，總理、佥書、寫字、監工共百餘員。
專司皇城内二十四衙門、山陵等處内官食米。
每員每月四鬥。
神廟時，張明掌此印，插稻子或爛米，甚而至有三鬥半者。
孫成掌此印，将天廚之米，亦罄盡。
有油蠟等庫，廳前懸一木魚，長可三尺許，以示有餘糧之意。
後庫上有瓦鴿子一，相傳已久，不知何所取意也。
凡禦前白蠟、黃蠟等、沉香等，香皆取辦于此庫。
其印非九重倚毗最有寵眷者，不得掌也。
司禮掌印、東廠秉筆，管事牌子等，歲賜祿米，各于季冬奏過給散之。
宮中各長街設有路燈，以石為座，銅為樓，銅絲為門壁。
每日晚，内府庫監工添油點燈，以便巡看關防。
逆賢擅政，盡廢之，以便冥行，莫敢言者矣。
司鑰庫，掌印太監一員，管理、佥書等官數十員。
凡寶源局等處鑄出制錢，該部交進本庫，備禦前讨取賞賜之用。
庫中積有曆代古錢，洪武以來大錢。
逆賢引導先帝，濫賜左右，幾無孑遺。
一日，禦前舊錢内，偶得天啟錢，大小數枚，色甚古。
遍問人，無知者。
李永貞到直房，向累臣說之。
累臣随告假到外直房，于《史》内及《袁氏叢書》、《玉篇》等書内查出，梁蕭莊、魏元法僧及南诏，俱有此年号，及萬歲爺共四矣。
此進拟年号之宰相，不多讀書之明驗也。
惜累臣身為人役，不能親到禦前奏對，而反為招妒之媒，豈非命耶？凡乾清宮等門及東華、午門鎖鑰，皆本庫監工，于五更三點時自宮中發出，分啟各門，其鑰即繳回。
其印文曰："司鑰庫印"，俗曰"天财庫"。
内承運庫，掌印太監一員，近侍、佥書十餘員。
掌司等官數十員。
職掌庫藏。
在宮内者曰内東裕庫、寶藏庫，皆謂之裡庫。
其會極門、寶善門迤東，及南城磁器等庫，皆謂之外庫也。
凡金銀、紗羅、纻絲、織金閃色綿絨、玉帶、象牙、瑪瑙、珠寶、珊瑚之類，總隸之。
又浙江等處，每歲夏秋麥米，共折銀一百萬有奇，即國初所謂"折糧銀"，今所謂"金花銀"是也。
候解到京，于每季仲月，由長安右門入，徑進本庫交收。
此印及直殿監印、鐘鼓司、混堂，靈台等印，皆本衙第一員佥書挨掌，不系貴近内臣掌。
至崇祯三年冬，董實事發之後，此印便改内臣掌也。
凡内臣升玉帶，于本庫領取。
及褫降、病故，其名下仍具本交還。
近年奉旨升玉帶者，亦如外臣自備，殊公私兩便也。
南京供應機房太監一員，則本庫外差，有敕谕關防，所謂漢府織造是也。
靈台，掌印太監一員，近侍、佥書數員。
看時刻。
近侍三十餘員，學習數十員。
凡遇收選官人，則撥三四十名年幼者，讀《步天歌》、《陰陽雜注》、《天官星曆》等書，習寫算，觀星氣，輪流上台，以候變異，呈禀掌印，具呈司禮監，據實奏聞。
其占候書曰《觀象玩占》、《流星撮要》等書，皆抄寫授受，不敢傳布于世。
外雖有抄本，多差訛不全，未足信也。
其教法極嚴，比司禮監之學規凜肅也。
每年造曆，系靈台、欽天監公同經管。
禦酒房，提督太監一員，佥書數員。
專造竹葉青等酒，并糟瓜茄，惟幹豆豉最佳，外廷不易得也。
牲口房，提督太監一員，佥書數員。
收養珍禽異獸，有虎城、羊房。
彈子房，掌房一員，佥書數員。
專備彈弓。
所用泥彈，大小有等，以黃布袋盛之。
刻漏房，官十數員，不系靈台。
專管每日時刻。
晝則文華殿後，每一時至，即令直殿監官，入宮換牌。
每夜攢點後至天明，則隆宗門外，報幾刻水之第一聲。
而答應長随，接報第二聲。
如某時初一至初四，某時正一至正四之類，為接班起早之候也。
更鼓房，凡有罪内臣，谪司其事。
挨年久者一員予牌帽總之，平巾、烏木牌者數人佐之。
凡逆賢殺人，皆牌子侯得用下手，今死矣。
餘者曰二牌，曰定水牌子。
其餘則淨軍，每夜五名，輪流上元武門樓打更，自起更三點起，至五更三點止，按數月用藤條擊鼓，檀木榔頭擊點。
例隻一更一人上樓，不許攜燈。
晴夜尚可，惟風雨晦冥，苦不可言。
如有差誤，即責處之。
甜食房，掌房一員，協同内官數十員。
經手造辦絲窩虎眼等糖、裁松餅、減煠等樣一切甜食，于内宮監讨取戗金盒裝盛，進安禦前，兼備進賜各官及欽賜閣臣等項。
其造法器具，皆内臣自行經手，絕不令人見之。
是以絲窩虎眼糖，外廷最為珍味。
又七月十五進獻波羅蜜，亦所造也。
縧作，即洗帛廒。
掌作官一員，協同内官數十員，經手織造各色兜羅絨、五毒等縧花素勒甲闆縧，及長随、火者牌繐縧。
惟兜羅絨織法傳自西域，外無敢私織者。
此作與甜食房，皆屬禦用監轄管，最寒苦可憫。
裡草場，在皇城内東、禦馬監大廳之南。
永樂初年建，收料豆。
至宣德年間，将中府草場之草分受，始立場有倉廒也。
中府草場，即舊都府草場。
在東安門外妳子府街。
永樂初創，收馬草。
傳雲是勝國時都督府，故雲。
天師庵草場，在皇城外東北。
正統年間，以張天師舊處建，故名。
以上共謂之三場，皆隸禦馬監，各有掌場太監一員，貼場一、二十員，佥書數十員不等。
甲字庫，職掌銀朱、烏梅、靛花、黃丹、綠礬、紫草、黑鉛、光粉、槐花、五卮子、闊白三梭布、苎布、綿布、紅花、水銀、硼砂、藤黃、蜜陀僧、白芨、栀子之類，皆浙江等處歲供之，以備禦用監奏取。
乙字庫，職掌奏本紙，票榜紙、中夾等紙，各省解到胖襖以備各項奏領。
丙字庫。
每歲浙江辦納絲棉、合六絲串、五絲荒絲，以備各項奏讨。
而山東、河南、順天等處，歲供棉花絨，則内官之冬衣、軍士之布衣，皆取于此。
丁字庫，每歲浙江等處，辦納生漆、桐油、紙、黃熟銅、白麻、檾麻、黃蠟、牛筋、牛皮、鹿
每人之下，平底安一榫卯，用三寸長竹闆承之，用長寸餘、闊數尺，深二尺餘方木池一個，錫鑲不漏，添水七分滿，下用凳支起，又用紗圍屏隔之，經手動機之人，皆在圍屏之内，自屏下遊移動轉，水内用活魚、蝦、蟹、螺、蛙、鳅、鳝、萍藻之類，浮水上。
聖駕升殿，座向南。
則鐘鼓司官在圍屏之南，将節次人物，各以竹片托浮水上，遊鬥頑耍，鼓樂喧哄。
另有一人，執鑼在旁宣白題目，贊傀儡登答，道揚喝彩。
或英國公三敗黎王故事，或孔明七擒七縱，或三寶太監下西洋、八仙過海、孫行者大鬧龍宮之類。
惟暑天白晝作之，如耍把戲耳。
其人物器具，禦用監也；水池魚蝦，内官監也；圍屏帳帷，司設監也；大鑼大鼓，兵仗局也。
乍觀之似可喜，如頻作之，亦覺煩費無餘矣。
先帝最好武戲，于懋勤殿升座，多點嶽武穆戲文，至瘋和尚罵秦桧處，逆賢常避而不視，左右多笑之。
自天啟六年以後，凡禦前插科打诨，本有鐘鼓司佥書王進朝，綽号王瘸子，抹臉诙諧，公然稱贊惜薪司怎樣轸恤商人，内府庫怎樣米積天堆，東廠怎樣厘奸剔弊，寶和店怎樣裕國通商，内修朝政外鎮邊疆，或稱好個魏公公，或誇好個魏太監。
逆賢居之不疑，自以為美，先帝聖顔亦為喜悅。
回想憲廟時，汪直擅權，尚有懷恩之流，居帝左右，所以阿醜敢谲谏也。
今王體乾既熟軟巧媚，在王瘸子不過俳優賤役，自然因而化之，可歎也。
已因想稱功頌德，又甯止章疏間哉？五年之九月九日，駕幸萬壽山，鐘鼓司太監邱印執闆清唱《雒陽橋記》内之"攢眉黛鎖不開"者一套。
至六年九月登高，邱印仍唱此曲，識者已哂其不合景，失大體矣。
撫今思昔，亦莫之為而為，良非佳兆雲。
神廟孝養聖母，設有四齋近侍二百餘員，以習宮戲外戲。
凡慈聖老娘娘升座，則不進承應外邊新編戲文，如《華嶽賜環記》，亦曾演唱，是日神廟侍側，見權臣驕橫，甯宗不振，至雲"政由甯氏，祭則寡人"。
神廟亦矚目不言者久之。
先是仁聖陳老娘娘在時，凡過節令聞，必恭請兩宮聖母于乾清宮大殿升座。
神廟先在雲台門之下，朝北立候。
仁聖老娘娘轎至景運門，慈聖老娘娘轎至隆宗門，神廟即居中朝北跪接，候兩轎俱至乾清門方起。
中宮王娘娘扶請仁聖老娘娘，皇貴妃鄭娘娘扶請慈聖老娘娘，入宮升座，神廟遞酒膳，下氣怡聲，膝行叩拜，周旋中禮。
傾心孺慕，從來古今帝王聖孝所希觏也。
神廟又自設玉熙宮近侍三百餘員，習宮戲外戲，凡聖駕升座，則承應之。
又，蔡學等四十餘人，多怙侈不法，自萬曆己亥秋，俱下鎮撫司獄，至庚申秋，光廟始釋，然瘐死者已十之三四也。
此二處不隸鐘鼓司，而時道有寵，興暖殿相亞焉。
寶鈔司，掌印太監一員，管理佥書十餘員，掌司、監工數十員。
每年工部商人辦納稻草、石灰、木柴若幹萬斤；又香油四十五斤，以為膏車之用。
抄造草紙，豎不足二尺，闊不足三尺，各用簾抄成一張，即以獨輪小車運赴平地曬幹，類總入庫，每歲進宮中以備宮人使用。
至聖上所用草紙？系内官監紙房抄造，淡黃色，綿軟細厚，裁方可三寸餘，進交管淨近侍收，非此司造也。
神廟至先帝，惟市買杭州好草紙用之。
祖宗時抄造印闆及紅印，聞其在庫中貯之。
其衙門，左臨河，後倚河。
有泡稻草池。
每年池中濾出石灰草渣，二百餘年，陸績堆積，竟成一卧象之形，名曰"象山"。
有作房七十二間，各具一竈，突朝天，名曰"七十二兇神"。
凡空闊土地，最宜種蔬，今蛙圃綿亘，桔槔相聞，若田家清野之象雲。
混堂司，掌印太監一員，佥書、監工數員。
職司沐浴堂子。
惜薪司月給柴草，内官監撥有役夫。
今事皆廢馳。
凡内官皆于皇城外有堂子之佛寺沐浴，有選不中淨身男子，俗稱"無名白"，即古之私白者，為之擦澡讨賞。
該寺僧擅其利，而無名白分其餘潤。
故内官全不來司沐浴也。
銀作局，掌印太監一員，管理、佥書數員，寫字、監工數十員。
專管造金銀铎針、枝個、桃杖、金銀錢、金銀豆葉。
豆者，圓珠重一錢或三五分不等，豆葉則方片，其重亦如豆。
不拘，以備欽賞之用。
又，造花銀，每錠十兩不等，止可八成。
又，祖宗舊制，有票兒銀者，重十兩、五兩、三兩、一兩至一錢之方塊也，其色止有六七成，有分兩印字。
逆賢擅政，久廢不造，止以細絲銀分賞，遂失祖宗節省之意，可惜甚焉。
浣衣局，掌印太監一員，佥書等數十員，惟此署不在皇城内，在德勝門迤西，俗稱"漿家房"者是也。
凡官人年老及有罪退廢者，發此局居住，内官監例有供給米鹽，待其自斃，以防洩漏大内之事，法至善也。
天啟七年十一月，客氏笞死于此。
兵仗局，掌印太監一員，管理、佥書十餘員，軍器庫提督一員，掌關防司一員，掌司、寫字、監工數十員。
即掌造刀槍、刺戟、鞭斧、盔甲、弓矢各樣神器。
又火藥局一處，屬之宮中。
元宵上鳌山頂上之燈，例點放神器三位，則監工事也。
凡每年七夕，宮中乞巧小針，并禦前鐵鎖、錘、鉗、針剪之類，及日月蝕救護鑼鼓響器，宮中做法事鐘鼓、铙钹法器，皆隸之。
是以亦稱為"小禦用監"也。
逆賢時，凡解甯遠、皮島等處佛郎機等件，本局庫中物為多。
巾帽局，掌印太監一員，管理、佥書等數十員。
職掌内官、内使小火者平巾官帽。
每年入夏，據見在員數，具題移文工部。
至冬初，即于節慎庫領銀十餘萬，分散内官，内使人等靴料。
凡有羨餘，繳進禦前。
凡新升秉筆，即送朝衣、冠、笏帶、鞋一分。
凡選中驸馬冠靴，中使之家正帽，阍者之豬嘴帽，插柳跑馬勇士之圓帽，藩王之國其旗帽靴帶若幹分，皆本局造送，奏于工部支領工價。
其署後臨河，有梓潼帝君廟，傳雲神像，是順流漂入，至此不動，遂祠祀之簽最靈。
針工局，掌印太監一員，餘與巾帽局同。
職掌内官人等冬衣、夏衣，每年遞散一次。
遇辰年、戌年，冬散鋪蓋銀一次。
凡宮中做法事，揚幡棹圍等件，皆隸焉。
凡内官曾賜蟒衣退出官及病故者，各具本交還本局收也。
内織染局掌印太監一員，總理、佥書等數十員，掌染造禦用及宮内應用緞匹絹帛之類。
有外廠在朝陽門外，浣濯袍服之所。
又有藍靛廠，在都城西，亦本局之外署也。
萬曆三十六年，始建西項娘娘廟于此。
其地素窪下，時都中有狂人，倡為進士之說。
凡男女不論貴賤，筐擔車運，或囊盛馬馱，絡繹如織，甚而室女豔婦，藉此機會，以恣遊觀，坐二人小轎，而懷中抱土一袋，随進香紙，以徼福焉，可笑也。
此先監沒後光景也。
又數年，神廟宮中偶興"掉城"之戲，于禦前十餘步外，畫界一方城，于城内斜正十字，分作八城，挨寫十兩至三兩止。
令司禮監掌印、東廠秉筆及管事牌子，遞以銀豆葉八寶投之，落于某城，即照數賞之。
若落迸城外及壓線者，即收其所擲焉。
至戊午年，遂有建□□□□□之變，失撫順、開原等處，此戲始不作也。
酒醋面局，掌印太監一員，管理等官，與别局相若。
職掌内官宮人食用酒、面諸物，浙江等處歲供糯米、小麥、黃豆及谷草、稻皮、白面有差，以備禦前宮眷及各衙門内官之用，與禦酒房不相統轄。
司苑局，掌印太監一員，管理等官同前。
職掌宮中蔬果，及種藝之事。
歲用黑豆、谷草，山東等處歲供之。
禦前所用瓜菜、茶料，俱此局與林衡等署、上林苑、南海子同辦之。
已上總謂之廿四衙門，惟浣衣局在皇城之外也。
内府供用庫掌印太監一員，總理、佥書、寫字、監工共百餘員。
專司皇城内二十四衙門、山陵等處内官食米。
每員每月四鬥。
神廟時，張明掌此印，插稻子或爛米，甚而至有三鬥半者。
孫成掌此印，将天廚之米，亦罄盡。
有油蠟等庫，廳前懸一木魚，長可三尺許，以示有餘糧之意。
後庫上有瓦鴿子一，相傳已久，不知何所取意也。
凡禦前白蠟、黃蠟等、沉香等，香皆取辦于此庫。
其印非九重倚毗最有寵眷者，不得掌也。
司禮掌印、東廠秉筆，管事牌子等，歲賜祿米，各于季冬奏過給散之。
宮中各長街設有路燈，以石為座，銅為樓，銅絲為門壁。
每日晚，内府庫監工添油點燈，以便巡看關防。
逆賢擅政，盡廢之，以便冥行，莫敢言者矣。
司鑰庫，掌印太監一員，管理、佥書等官數十員。
凡寶源局等處鑄出制錢，該部交進本庫，備禦前讨取賞賜之用。
庫中積有曆代古錢，洪武以來大錢。
逆賢引導先帝，濫賜左右，幾無孑遺。
一日，禦前舊錢内，偶得天啟錢，大小數枚，色甚古。
遍問人，無知者。
李永貞到直房，向累臣說之。
累臣随告假到外直房，于《史》内及《袁氏叢書》、《玉篇》等書内查出，梁蕭莊、魏元法僧及南诏，俱有此年号，及萬歲爺共四矣。
此進拟年号之宰相，不多讀書之明驗也。
惜累臣身為人役，不能親到禦前奏對，而反為招妒之媒，豈非命耶？凡乾清宮等門及東華、午門鎖鑰，皆本庫監工，于五更三點時自宮中發出，分啟各門，其鑰即繳回。
其印文曰："司鑰庫印"，俗曰"天财庫"。
内承運庫，掌印太監一員，近侍、佥書十餘員。
掌司等官數十員。
職掌庫藏。
在宮内者曰内東裕庫、寶藏庫，皆謂之裡庫。
其會極門、寶善門迤東，及南城磁器等庫，皆謂之外庫也。
凡金銀、紗羅、纻絲、織金閃色綿絨、玉帶、象牙、瑪瑙、珠寶、珊瑚之類，總隸之。
又浙江等處，每歲夏秋麥米，共折銀一百萬有奇，即國初所謂"折糧銀"，今所謂"金花銀"是也。
候解到京，于每季仲月，由長安右門入，徑進本庫交收。
此印及直殿監印、鐘鼓司、混堂，靈台等印，皆本衙第一員佥書挨掌，不系貴近内臣掌。
至崇祯三年冬，董實事發之後，此印便改内臣掌也。
凡内臣升玉帶，于本庫領取。
及褫降、病故，其名下仍具本交還。
近年奉旨升玉帶者，亦如外臣自備，殊公私兩便也。
南京供應機房太監一員，則本庫外差，有敕谕關防，所謂漢府織造是也。
靈台，掌印太監一員，近侍、佥書數員。
看時刻。
近侍三十餘員，學習數十員。
凡遇收選官人，則撥三四十名年幼者，讀《步天歌》、《陰陽雜注》、《天官星曆》等書，習寫算，觀星氣，輪流上台，以候變異，呈禀掌印，具呈司禮監，據實奏聞。
其占候書曰《觀象玩占》、《流星撮要》等書，皆抄寫授受，不敢傳布于世。
外雖有抄本，多差訛不全，未足信也。
其教法極嚴，比司禮監之學規凜肅也。
每年造曆，系靈台、欽天監公同經管。
禦酒房，提督太監一員，佥書數員。
專造竹葉青等酒，并糟瓜茄，惟幹豆豉最佳，外廷不易得也。
牲口房，提督太監一員，佥書數員。
收養珍禽異獸，有虎城、羊房。
彈子房，掌房一員，佥書數員。
專備彈弓。
所用泥彈，大小有等，以黃布袋盛之。
刻漏房，官十數員，不系靈台。
專管每日時刻。
晝則文華殿後，每一時至，即令直殿監官，入宮換牌。
每夜攢點後至天明，則隆宗門外，報幾刻水之第一聲。
而答應長随，接報第二聲。
如某時初一至初四，某時正一至正四之類，為接班起早之候也。
更鼓房，凡有罪内臣，谪司其事。
挨年久者一員予牌帽總之，平巾、烏木牌者數人佐之。
凡逆賢殺人，皆牌子侯得用下手，今死矣。
餘者曰二牌，曰定水牌子。
其餘則淨軍，每夜五名，輪流上元武門樓打更，自起更三點起，至五更三點止，按數月用藤條擊鼓，檀木榔頭擊點。
例隻一更一人上樓，不許攜燈。
晴夜尚可，惟風雨晦冥，苦不可言。
如有差誤，即責處之。
甜食房，掌房一員，協同内官數十員。
經手造辦絲窩虎眼等糖、裁松餅、減煠等樣一切甜食，于内宮監讨取戗金盒裝盛，進安禦前，兼備進賜各官及欽賜閣臣等項。
其造法器具，皆内臣自行經手，絕不令人見之。
是以絲窩虎眼糖，外廷最為珍味。
又七月十五進獻波羅蜜，亦所造也。
縧作，即洗帛廒。
掌作官一員，協同内官數十員，經手織造各色兜羅絨、五毒等縧花素勒甲闆縧，及長随、火者牌繐縧。
惟兜羅絨織法傳自西域，外無敢私織者。
此作與甜食房，皆屬禦用監轄管，最寒苦可憫。
裡草場，在皇城内東、禦馬監大廳之南。
永樂初年建，收料豆。
至宣德年間，将中府草場之草分受，始立場有倉廒也。
中府草場，即舊都府草場。
在東安門外妳子府街。
永樂初創，收馬草。
傳雲是勝國時都督府，故雲。
天師庵草場，在皇城外東北。
正統年間，以張天師舊處建，故名。
以上共謂之三場，皆隸禦馬監，各有掌場太監一員，貼場一、二十員，佥書數十員不等。
甲字庫，職掌銀朱、烏梅、靛花、黃丹、綠礬、紫草、黑鉛、光粉、槐花、五卮子、闊白三梭布、苎布、綿布、紅花、水銀、硼砂、藤黃、蜜陀僧、白芨、栀子之類，皆浙江等處歲供之，以備禦用監奏取。
乙字庫，職掌奏本紙，票榜紙、中夾等紙，各省解到胖襖以備各項奏領。
丙字庫。
每歲浙江辦納絲棉、合六絲串、五絲荒絲，以備各項奏讨。
而山東、河南、順天等處，歲供棉花絨，則内官之冬衣、軍士之布衣，皆取于此。
丁字庫，每歲浙江等處，辦納生漆、桐油、紙、黃熟銅、白麻、檾麻、黃蠟、牛筋、牛皮、鹿