卷第二百九十四
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，唐主命知樞密院殷崇義草诏暴齊丘、覺、征古罪惡，聽齊丘歸九華山舊隐，官爵悉如故；〔宋齊丘隐九華山，見二百七十七卷唐明宗長興二年，吳睿皇之太和三年也。
〕覺責授國子博士，宣州安置；征古削奪官爵，賜自盡；黨與皆不問。
遣使告于周。
52丙午，蜀以峽路巡檢制置使高彥俦為招讨使。
53平盧節度使、太師、中書令陳王安審琦仆夫安友進與其嬖妾通，〔嬖，卑義翻，又必計翻。
〕妾恐事洩，與友進謀殺審琦，友進不可，妾曰：「不然，我當反告汝。
」友進懼而從之。
六年〔（己未、九五九）〕 1春，正月，癸醜，審琦醉熟寝，妾取審琦所枕劍〔枕，職任翻。
〕授友進而殺之，仍盡殺侍婢在帳下者以滅口。
後數日，其子守忠始知之，執友進等寛之。
〔寛，古瓦翻。
〕 2初，有司将立正仗，宿設樂縣于殿庭，〔前一夕設之，謂之宿設。
縣，讀曰懸；下同。
〕帝觀之，見锺磬有設而不擊者，問樂工，皆不能對。
乃命窦俨讨論古今，考正雅樂。
王樸素曉音律，帝以樂事詣之，樸上疏，以為： 「禮以檢形，樂以治心；〔治，直之翻。
〕形順于外，心和于内，然而天下不治者未之有也。
是以禮樂修于上，萬國化于下，聖人之教不肅而成，其政不嚴而治，〔孝經所載孔子之言。
治，直吏翻。
〕用此道也。
夫樂生于人心而聲成于物，物聲既成，複能感人之心。
〔複，扶又翻。
〕 昔黃帝吹九寸之管，得黃锺正聲，半之為清聲，倍之為緩聲，三分損益之以生十二律。
〔三分其一而損益之，上生下生而十二律備矣。
〕十二律旋相為宮以生七周，為一均。
凡十二均、八十四調而大備。
遭秦滅學，曆代治樂者罕能用之。
〔樸之言曰：自秦而下，旋宮聲廢，逮東漢雖有大予丞鮑邺興之，亦人亡而音息。
漢至隋垂十代，凡數百年，所存者黃锺之宮一調而已。
十二律中唯用七聲，其餘五律謂之啞锺，蓋不用故也。
〕唐太宗之世，祖孝孫、張文收考正大樂，備八十四調；〔見一百九十二卷貞觀元年。
調，徒釣翻；下同。
〕安、史之亂，器與工什亡八九，至于黃巢，蕩盡無遺。
時有太常博士殷盈孫，按考工記，鑄镈锺十二，編锺二百四十。
〔大锺謂之镈。
小锺十六枚同在一虡謂之編锺。
镈，補各翻。
〕處士蕭承訓校定石磬，今之在縣者是也。
雖有锺磬之狀，殊無相應之和，其镈锺不問音律，但循環而擊，編锺、編磬徒懸而已。
絲、竹、匏、土僅有七聲，名為黃锺之宮，其存者九曲。
考之三曲協律，六曲參涉諸調；蓋樂之廢缺，無甚于今。
陛下武功既着，垂意禮樂，以臣嘗學律呂，宣示古今樂錄，命臣讨論。
臣謹如古法，以秬黍定尺，長九寸徑三分為黃锺之管，〔匏，蒲交翻。
論，盧昆翻。
秬，音臣，黑黍也。
長，直亮翻。
〕與今黃锺之聲相應，因而推之，得十二律。
以為衆管互吹，用聲不便，乃作律準，十有三弦，其長九尺，〔律準，蓋梁武帝之遺法，而梁武帝又本之京房。
〕皆應黃锺之聲，以次設柱，為十一律，及黃锺清聲，旋用七律以為一均。
為均之主者，宮也，征、商、羽、角、變宮、變征次焉。
〔征，陟裡翻。
〕發其均主之聲，歸于本音之律，疊應不亂，乃成其調，凡八十一調。
〔樸之言曰：奉诏遂依周法，以秬黍校定尺度，長九寸，虛徑三分，為黃锺之管，與見在黃锺之聲相應。
以上下相生之法推之，得十二律管。
以為衆管互吹，用聲不便，乃作律準，十三弦宣聲，長九尺張弦，各如黃锺之聲；以第八弦六尺設柱，為林锺；第三弦八尺設柱，為太簇；第十弦五尺三寸四分設柱，為南呂；第五弦七尺一寸三分設柱，為姑洗；第十二弦四尺七寸五分設柱，為應锺；第七弦六尺三寸三分設柱，為蕤賓；第二弦八尺四寸四分設柱，為大呂；第九弦五尺六寸三分設柱；為夷則；第四弦七尺五寸一分設柱，為夾锺；第十一弦五尺一分設柱，為無射；第六弦六尺六寸八分設柱，為中呂；第十三弦四尺五寸設柱，為黃锺清聲。
十二聲中，旋用七聲為均，為均之主者唯宮，征、商、羽、角、變宮、變征次焉。
發其均主之聲，歸乎本音之律，七聲疊應而不亂，乃成其調。
均有七調，聲有十二均，合八十四調，歌奏之曲出焉。
旋宮之聲久絕，一日而補，出臣獨見。
通鑒撮其要，今備載之。
〕此法久絕，出臣獨見，乞集百官校其得失。
」 诏從之。
百官皆以為然，乃行之。
〔時兵部尚書張昭等議曰：「昔帝鴻氏之作樂也，候八節之風聲，測四時之正氣。
氣之清濁不可以筆授，聲之善否不可以口傳，故凫氏鑄锺，伶倫截竹，為律呂相生之算，宮商正和之音，乃播之于管弦，宣之于锺石，然後覆載之情欣合，陰陽之氣和同，八氣從律而不奸，五聲成文而不亂；空桑、孤竹之韻足以禮神，雲門、大夏之容無虧觀德。
然月律有旋宮之法，備于太師之職。
經秦滅學，雅道陵夷。
漢初制氏所調，唯存鼓舞，旋宮十二均更用之法，世莫得聞。
漢元帝時，京房善易、别音，探求古義，以周官均法，每月更用五音，乃至準調，旋相為宮，成六十調。
又以日法析為三百六十，傳于樂府，而編懸複舊，律呂無差。
遭漢中微，雅音淪缺，京房律準，屢有言者，事終不成。
錢樂空記其名，沉重但條其說，六十律法，寂寥不嗣。
梁武帝素精音律，自造四通十二笛以叙八音，又引古五正、二變之音，旋相為宮，得八十四調，與律準所調，音同數異。
侯景之亂，其音又絕。
隋朝初定雅樂，群黨沮議，曆載不成。
而沛公鄭譯因龜茲琵琶七音以飲月律，五正、二變，七調克諧，旋相為宮，複為八十四調。
工人萬寶常又減其絲數，稍令古淡。
隋高祖不重雅樂，令群臣集議，博士何妥駁奏，其鄭、萬所奏八十四調并廢。
隋代郊廟所奏，惟黃锺一均，與五郊迎氣，雜用蕤賓，但七調而已；其餘五锺，懸而不作。
三朝宴樂，用缦樂九部，迄于革命，未能改更，唐太宗爰命舊工祖孝孫、張文收整比鄭譯、寶常所均七音八十四調，方得絲管并施，锺石俱奏，七始之音複振，四廂之韻皆調。
自安、史亂離，鹹秦蕩覆，崇牙樹羽之器，掃地無餘，戛擊搏拊之工，窮年不嗣，郊廟所奏，何異南箕，波蕩不還，知音殆絕。
臣等竊以音之所起，出自人心，夔、曠不能長存，人事不能常泰，人亡則音息，世亂則樂崩，若不得知禮樂之情，安明制作之本！臣等據樞密使王樸條奏，采京房之準法，練梁武之通音，考鄭譯、寶常之七均，校孝孫、文收之九變，積黍累以審其度，聽聲詩以測其情，依權衡嘉量之前文，得備數和聲之大旨，施于锺虡，足洽箫韶。
臣等今月十九日于太常寺集命太樂令賈峻奏王樸新法黃锺調七均，音律和諧，不相淩越。
其餘十一管諸調，望依新法教習，以備禮寺施用。
其五郊天地、宗廟、社稷、三朝大禮，合用十二管諸調，并載唐史、開元禮，近代常行。
廣順中，太常卿邊蔚奉敕定前件祠祭，、朝會舞名、樂曲、歌詞，寺司合有簿籍，伏恐所定與新法曲調聲韻不謟，請下太常寺檢詳校試，若或乘舛，請本寺依新法聲調，别撰樂章舞曲，令歌者誦習。
」從之。
3唐宋齊丘至九華山，唐主命鎖其第，穴牆給飲食。
齊丘歎曰：「吾昔獻謀幽讓皇帝族于泰州，〔事見二百八十一卷晉天福二年。
〕宜其及此！」乃缢而死。
〔考異曰：江表志：「齊丘至青陽，絕食數日，家人亦菜色。
中使雲：『令公捐館，方始供食。
』家人以絮塞口而卒。
」今從江南錄、紀年。
〕谥曰醜缪。
〔缪，靡幼翻。
〕 初，翰林學士常夢錫知宣政院，參預機政，深疾齊丘之黨，數言于唐主曰：〔數，所角翻。
〕「不去此屬，〔去，羌呂翻。
〕國必危亡。
」與馮延己、魏岑之徒日有争論。
久之，罷宣政院，夢錫郁郁不得志，不複預事，縱酒成疾而卒。
〔通鑒二百八十五卷晉齊王開運三年，已書常夢錫縱酒事，去年又書夢錫笑馮延己之黨事。
蓋縱酒已非一日，久乃成疾而卒。
〕及齊丘死，唐主曰：「常夢錫平生欲殺齊丘，恨不使見之！」贈夢錫左仆射。
4二月，丙子朔，命王樸如河陰按行河堤，〔行，下孟翻。
〕立鬥門于汴口。
壬午，命侍衛都指揮使韓通、宣徽南院使吳廷祚，〔「廷祚」，當作「延祚」。
【章：孔本正作「延」；張校同。
】〕發徐、宿、宋、單等州丁夫數萬〔單，音善。
〕浚汴水。
甲申，命馬軍都指揮使韓令坤自大梁城東導汴水入于蔡水，〔魏收地形志曰：汴水在大梁城東，分為蔡渠。
九域志曰：浚儀縣之琵琶溝，即蔡河也。
五朝會要曰：惠民河與蔡河一水，即闵河也。
建隆元年，始命陳承昭督丁夫導闵河自新鄭與蔡水合，貫京師，南曆陳、颍，達壽春，以通淮右，舟楫相繼，商賈畢至，都下利之。
于是以西南為闵河，東南為蔡河。
至開寶六年，始改闵河為惠民河。
〕以通陳、颍之漕，命步軍都指揮使袁彥浚五丈渠東過曹、濟、梁山泊，以通青、郓之漕，發畿内及滑、亳丁夫數千以供其役。
5丁亥，開封府奏田稅舊一十萬二千餘頃，今按行得羨苗〔【章：乙十一行本「苗」作「田」；下「羨苗」同。
】〕四萬二千餘頃；敕減三萬八千頃。
諸州行苗使還，所奏羨苗減之仿此。
〔行，下孟翻。
羨，弋戰翻。
使，疏吏翻。
還，從宣翻，又如字。
〕 6淮南饑，〔大兵之後，必有兇年。
〕上命以米貸之。
或曰：「民貧，恐不能償。
」上曰：「民吾子也，安有子倒懸而父不為之解哉！〔為，于僞翻。
〕安在責其必償也！」 7庚申，樞密使王樸卒。
上臨其喪，以玉钺卓地，恸哭數四，不能自止。
樸性剛而銳敏，智略過人，上以是惜之。
8甲子，诏以北鄙未複，将幸滄州，〔九域志：大梁至滄州一千二百裡。
〕命義武節度使孫行友扞西山路，〔扞定州西山路，以防北漢救契丹也。
〕以宣徽南院使吳廷祚〔「廷」，當作「延」。
【章：孔本正作「延」；張校同。
】〕權東京留守、判開封府事，三
〕覺責授國子博士，宣州安置；征古削奪官爵，賜自盡；黨與皆不問。
遣使告于周。
52丙午，蜀以峽路巡檢制置使高彥俦為招讨使。
53平盧節度使、太師、中書令陳王安審琦仆夫安友進與其嬖妾通，〔嬖，卑義翻，又必計翻。
〕妾恐事洩，與友進謀殺審琦，友進不可，妾曰：「不然，我當反告汝。
」友進懼而從之。
六年〔（己未、九五九）〕 1春，正月，癸醜，審琦醉熟寝，妾取審琦所枕劍〔枕，職任翻。
〕授友進而殺之，仍盡殺侍婢在帳下者以滅口。
後數日，其子守忠始知之，執友進等寛之。
〔寛，古瓦翻。
〕 2初，有司将立正仗，宿設樂縣于殿庭，〔前一夕設之，謂之宿設。
縣，讀曰懸；下同。
〕帝觀之，見锺磬有設而不擊者，問樂工，皆不能對。
乃命窦俨讨論古今，考正雅樂。
王樸素曉音律，帝以樂事詣之，樸上疏，以為： 「禮以檢形，樂以治心；〔治，直之翻。
〕形順于外，心和于内，然而天下不治者未之有也。
是以禮樂修于上，萬國化于下，聖人之教不肅而成，其政不嚴而治，〔孝經所載孔子之言。
治，直吏翻。
〕用此道也。
夫樂生于人心而聲成于物，物聲既成，複能感人之心。
〔複，扶又翻。
〕 昔黃帝吹九寸之管，得黃锺正聲，半之為清聲，倍之為緩聲，三分損益之以生十二律。
〔三分其一而損益之，上生下生而十二律備矣。
〕十二律旋相為宮以生七周，為一均。
凡十二均、八十四調而大備。
遭秦滅學，曆代治樂者罕能用之。
〔樸之言曰：自秦而下，旋宮聲廢，逮東漢雖有大予丞鮑邺興之，亦人亡而音息。
漢至隋垂十代，凡數百年，所存者黃锺之宮一調而已。
十二律中唯用七聲，其餘五律謂之啞锺，蓋不用故也。
〕唐太宗之世，祖孝孫、張文收考正大樂，備八十四調；〔見一百九十二卷貞觀元年。
調，徒釣翻；下同。
〕安、史之亂，器與工什亡八九，至于黃巢，蕩盡無遺。
時有太常博士殷盈孫，按考工記，鑄镈锺十二，編锺二百四十。
〔大锺謂之镈。
小锺十六枚同在一虡謂之編锺。
镈，補各翻。
〕處士蕭承訓校定石磬，今之在縣者是也。
雖有锺磬之狀，殊無相應之和，其镈锺不問音律，但循環而擊，編锺、編磬徒懸而已。
絲、竹、匏、土僅有七聲，名為黃锺之宮，其存者九曲。
考之三曲協律，六曲參涉諸調；蓋樂之廢缺，無甚于今。
陛下武功既着，垂意禮樂，以臣嘗學律呂，宣示古今樂錄，命臣讨論。
臣謹如古法，以秬黍定尺，長九寸徑三分為黃锺之管，〔匏，蒲交翻。
論，盧昆翻。
秬，音臣，黑黍也。
長，直亮翻。
〕與今黃锺之聲相應，因而推之，得十二律。
以為衆管互吹，用聲不便，乃作律準，十有三弦，其長九尺，〔律準，蓋梁武帝之遺法，而梁武帝又本之京房。
〕皆應黃锺之聲，以次設柱，為十一律，及黃锺清聲，旋用七律以為一均。
為均之主者，宮也，征、商、羽、角、變宮、變征次焉。
〔征，陟裡翻。
〕發其均主之聲，歸于本音之律，疊應不亂，乃成其調，凡八十一調。
〔樸之言曰：奉诏遂依周法，以秬黍校定尺度，長九寸，虛徑三分，為黃锺之管，與見在黃锺之聲相應。
以上下相生之法推之，得十二律管。
以為衆管互吹，用聲不便，乃作律準，十三弦宣聲，長九尺張弦，各如黃锺之聲；以第八弦六尺設柱，為林锺；第三弦八尺設柱，為太簇；第十弦五尺三寸四分設柱，為南呂；第五弦七尺一寸三分設柱，為姑洗；第十二弦四尺七寸五分設柱，為應锺；第七弦六尺三寸三分設柱，為蕤賓；第二弦八尺四寸四分設柱，為大呂；第九弦五尺六寸三分設柱；為夷則；第四弦七尺五寸一分設柱，為夾锺；第十一弦五尺一分設柱，為無射；第六弦六尺六寸八分設柱，為中呂；第十三弦四尺五寸設柱，為黃锺清聲。
十二聲中，旋用七聲為均，為均之主者唯宮，征、商、羽、角、變宮、變征次焉。
發其均主之聲，歸乎本音之律，七聲疊應而不亂，乃成其調。
均有七調，聲有十二均，合八十四調，歌奏之曲出焉。
旋宮之聲久絕，一日而補，出臣獨見。
通鑒撮其要，今備載之。
〕此法久絕，出臣獨見，乞集百官校其得失。
」 诏從之。
百官皆以為然，乃行之。
〔時兵部尚書張昭等議曰：「昔帝鴻氏之作樂也，候八節之風聲，測四時之正氣。
氣之清濁不可以筆授，聲之善否不可以口傳，故凫氏鑄锺，伶倫截竹，為律呂相生之算，宮商正和之音，乃播之于管弦，宣之于锺石，然後覆載之情欣合，陰陽之氣和同，八氣從律而不奸，五聲成文而不亂；空桑、孤竹之韻足以禮神，雲門、大夏之容無虧觀德。
然月律有旋宮之法，備于太師之職。
經秦滅學，雅道陵夷。
漢初制氏所調，唯存鼓舞，旋宮十二均更用之法，世莫得聞。
漢元帝時，京房善易、别音，探求古義，以周官均法，每月更用五音，乃至準調，旋相為宮，成六十調。
又以日法析為三百六十，傳于樂府，而編懸複舊，律呂無差。
遭漢中微，雅音淪缺，京房律準，屢有言者，事終不成。
錢樂空記其名，沉重但條其說，六十律法，寂寥不嗣。
梁武帝素精音律，自造四通十二笛以叙八音，又引古五正、二變之音，旋相為宮，得八十四調，與律準所調，音同數異。
侯景之亂，其音又絕。
隋朝初定雅樂，群黨沮議，曆載不成。
而沛公鄭譯因龜茲琵琶七音以飲月律，五正、二變，七調克諧，旋相為宮，複為八十四調。
工人萬寶常又減其絲數，稍令古淡。
隋高祖不重雅樂，令群臣集議，博士何妥駁奏，其鄭、萬所奏八十四調并廢。
隋代郊廟所奏，惟黃锺一均，與五郊迎氣，雜用蕤賓，但七調而已；其餘五锺，懸而不作。
三朝宴樂，用缦樂九部，迄于革命，未能改更，唐太宗爰命舊工祖孝孫、張文收整比鄭譯、寶常所均七音八十四調，方得絲管并施，锺石俱奏，七始之音複振，四廂之韻皆調。
自安、史亂離，鹹秦蕩覆，崇牙樹羽之器，掃地無餘，戛擊搏拊之工，窮年不嗣，郊廟所奏，何異南箕，波蕩不還，知音殆絕。
臣等竊以音之所起，出自人心，夔、曠不能長存，人事不能常泰，人亡則音息，世亂則樂崩，若不得知禮樂之情，安明制作之本！臣等據樞密使王樸條奏，采京房之準法，練梁武之通音，考鄭譯、寶常之七均，校孝孫、文收之九變，積黍累以審其度，聽聲詩以測其情，依權衡嘉量之前文，得備數和聲之大旨，施于锺虡，足洽箫韶。
臣等今月十九日于太常寺集命太樂令賈峻奏王樸新法黃锺調七均，音律和諧，不相淩越。
其餘十一管諸調，望依新法教習，以備禮寺施用。
其五郊天地、宗廟、社稷、三朝大禮，合用十二管諸調，并載唐史、開元禮，近代常行。
廣順中，太常卿邊蔚奉敕定前件祠祭，、朝會舞名、樂曲、歌詞，寺司合有簿籍，伏恐所定與新法曲調聲韻不謟，請下太常寺檢詳校試，若或乘舛，請本寺依新法聲調，别撰樂章舞曲，令歌者誦習。
」從之。
3唐宋齊丘至九華山，唐主命鎖其第，穴牆給飲食。
齊丘歎曰：「吾昔獻謀幽讓皇帝族于泰州，〔事見二百八十一卷晉天福二年。
〕宜其及此！」乃缢而死。
〔考異曰：江表志：「齊丘至青陽，絕食數日，家人亦菜色。
中使雲：『令公捐館，方始供食。
』家人以絮塞口而卒。
」今從江南錄、紀年。
〕谥曰醜缪。
〔缪，靡幼翻。
〕 初，翰林學士常夢錫知宣政院，參預機政，深疾齊丘之黨，數言于唐主曰：〔數，所角翻。
〕「不去此屬，〔去，羌呂翻。
〕國必危亡。
」與馮延己、魏岑之徒日有争論。
久之，罷宣政院，夢錫郁郁不得志，不複預事，縱酒成疾而卒。
〔通鑒二百八十五卷晉齊王開運三年，已書常夢錫縱酒事，去年又書夢錫笑馮延己之黨事。
蓋縱酒已非一日，久乃成疾而卒。
〕及齊丘死，唐主曰：「常夢錫平生欲殺齊丘，恨不使見之！」贈夢錫左仆射。
4二月，丙子朔，命王樸如河陰按行河堤，〔行，下孟翻。
〕立鬥門于汴口。
壬午，命侍衛都指揮使韓通、宣徽南院使吳廷祚，〔「廷祚」，當作「延祚」。
【章：孔本正作「延」；張校同。
】〕發徐、宿、宋、單等州丁夫數萬〔單，音善。
〕浚汴水。
甲申，命馬軍都指揮使韓令坤自大梁城東導汴水入于蔡水，〔魏收地形志曰：汴水在大梁城東，分為蔡渠。
九域志曰：浚儀縣之琵琶溝，即蔡河也。
五朝會要曰：惠民河與蔡河一水，即闵河也。
建隆元年，始命陳承昭督丁夫導闵河自新鄭與蔡水合，貫京師，南曆陳、颍，達壽春，以通淮右，舟楫相繼，商賈畢至，都下利之。
于是以西南為闵河，東南為蔡河。
至開寶六年，始改闵河為惠民河。
〕以通陳、颍之漕，命步軍都指揮使袁彥浚五丈渠東過曹、濟、梁山泊，以通青、郓之漕，發畿内及滑、亳丁夫數千以供其役。
5丁亥，開封府奏田稅舊一十萬二千餘頃，今按行得羨苗〔【章：乙十一行本「苗」作「田」；下「羨苗」同。
】〕四萬二千餘頃；敕減三萬八千頃。
諸州行苗使還，所奏羨苗減之仿此。
〔行，下孟翻。
羨，弋戰翻。
使，疏吏翻。
還，從宣翻，又如字。
〕 6淮南饑，〔大兵之後，必有兇年。
〕上命以米貸之。
或曰：「民貧，恐不能償。
」上曰：「民吾子也，安有子倒懸而父不為之解哉！〔為，于僞翻。
〕安在責其必償也！」 7庚申，樞密使王樸卒。
上臨其喪，以玉钺卓地，恸哭數四，不能自止。
樸性剛而銳敏，智略過人，上以是惜之。
8甲子，诏以北鄙未複，将幸滄州，〔九域志：大梁至滄州一千二百裡。
〕命義武節度使孫行友扞西山路，〔扞定州西山路，以防北漢救契丹也。
〕以宣徽南院使吳廷祚〔「廷」，當作「延」。
【章：孔本正作「延」；張校同。
】〕權東京留守、判開封府事，三