第三十回
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于殿門。
這種興高采烈的氣象，真一時無兩。
歸途過曲阜，進谒孔子廟，酌獻再拜。
遂遊孔林，加谥孔子做玄聖文宣王。
十一月，還至京城，禦朝元殿受尊号。
群臣要迎合真宗旨意，益加争起獻頌贊，奏符瑞。
三司使丁謂上《封禅祥瑞圖》及《大中祥符封禅記》；集賢校理晏殊，獻《河清頌》。
真宗見了，喜得眉飛色舞，乃禦撰《奉天庇民述》，頒示群臣，群臣又歌頌了一番。
真宗至是，又往封祀西嶽，依樣鬧了一回；還宮後，又大宴群臣。
宰相親王以下，又進秩有差；遂遣向敏中為王嶽奉冊使，加上五嶽帝号。
至五年八月，又作會靈觀，奉祀五嶽。
命陳堯叟、王欽若并為樞密使，丁謂參知政事，林特為三司使。
王欽若、丁謂、林特三人，互相勾結，專言符瑞，更與經度制置副使陳彭年、内侍劉承珪，謬講邃典，廣修宮觀，極意迷惑真宗。
真宗入了迷途，便弄假成真，把那些鬼魅的事，竟遵信起來。
因此，眷遇王欽若等五人，日見隆優，簡直言無不聽，計無不從了。
五人乃大作威福，朝中因之有目為五鬼。
真宗聽了五鬼的謬妄，又大興土木，敕建景靈宮、太極觀于壽丘，奉祀聖祖、聖母；築玉清昭應宮于京師，奉祀玉皇、聖祖、太祖、太宗。
哪裡忽然有個聖祖聖母呢？ 因為劉承珪奏稱汀州王捷在南康遇着個道人，自稱姓趙名做玄朗，即司命真君，授他丹術及小钚神劍，忽然便不見了。
真宗不久就夢有神人傳玉皇命令，謂令他的始祖趙玄朗，授他的天書。
次日又夢神人傳他的始祖命令，在他的神位西偏，應設六個座位候着。
真宗即在延恩殿建道場，在五更時候，忽覺異香滿室，便見黃光遍殿，他那個始祖趙玄朗居然光降了。
真宗乃再拜殿下。
旋即有六人到來，揖見趙玄朗，各個就坐。
趙玄朗命真宗道：“我乃人皇九人中間的一個，是趙氏始祖；再生為軒轅皇帝；後唐時複降王趙氏，而今已百年了。
願爾後嗣，好好地撫育庶民，勿怠惰了先人的志向。
“說畢，各個離座，乘雲上天而去。
因此真宗就把他那始祖公，喚做聖祖，始祖婆喚做聖母；更上尊号，尊聖祖做聖祖上靈高道九天司命保生天尊大帝，尊聖母做元天大聖後。
把個朝廷裡面，弄得每逢朝議，隻是談神說聖，講得有聲有色，把天下萬民的疾苦，一起放在度外，不複置議。
又把天書刻于玉石，謹藏玉清昭應宮中，就加王旦為玉清昭應宮使，掌管玉清昭應宮一切祀事。
王旦此時，雖然心裡曉得這些是荒謬絕倫的事，徒是勞民傷财，于國無補，且有大害，但是因為自己已經附和這件事情，不好谏诤的，隻好裝聾作啞，悉聽真宗與王欽若等搗鬼胡鬧。
這個且莫提了。
此時宮裡，郭後早經崩逝，能夠邀真宗寵眷的，隻有劉德妃與楊淑妃二人。
二人當中，又讓劉德妃最能伺真宗意旨，得他的歡心。
這劉德妃，是虎捷都節度使劉通的女兒。
太宗皇帝伐太原時，劉通因從征死在途中，那時劉德妃方在襁褓中，被養育于外家，少長，窮得不能生活。
有個四川銀匠喚名做龔美的，見她生得豔如桃李，麗比芙蓉，直有太真、西子之姿，閉月羞花之貌，對她道：“像你這等一個美人，還愁什麼沒衣穿沒飯吃嗎？”她答道：“我而今正是沒衣穿沒飯吃，你怎麼還這樣說呢，難道你有意笑我嗎？”龔美道：“我而今一樣是個窮小子，怎樣好笑你呢？”她又道：“那麼你這話是怎樣講呢？”龔美道：“這是有個辦法的，隻要你能夠暫為忍些屈辱，吃點辛苦，我保你日後大富大貴，吃着不盡！”她道：“從來作人的道理，都是要能屈才能伸，所以說要吃得苦中苦，才為人上人。
我隻要這事是可以作得的，我便吃苦忍辱去作，你且說是作什麼事？”龔美道：“你若學習鼗鼓，同我上京城裡去。
暫時混住日子；碰着好機會，得到王子皇孫的賞鑒，豈不就交好運了嗎？“她低頭想了想道：”這事倒易為，隻是這樣迢迢關山，我身無半文，又是個弱女子，怎麼能得到呢？“龔美道：”隻要你日後富貴了，能周濟我一二，我總盡我的力量護你到京去。
“她聽了便向龔美下拜道：”如此我就拜你為兄，日後謹當不忘大德！ “于是龔美遂攜着她往京城來。
正是：此時甘吃苦中苦，他日果為人上人。
要知龔美把劉氏帶到京裡，怎樣得與真宗遇合，下回分解。
這種興高采烈的氣象，真一時無兩。
歸途過曲阜，進谒孔子廟，酌獻再拜。
遂遊孔林，加谥孔子做玄聖文宣王。
十一月，還至京城，禦朝元殿受尊号。
群臣要迎合真宗旨意，益加争起獻頌贊，奏符瑞。
三司使丁謂上《封禅祥瑞圖》及《大中祥符封禅記》；集賢校理晏殊，獻《河清頌》。
真宗見了，喜得眉飛色舞，乃禦撰《奉天庇民述》，頒示群臣，群臣又歌頌了一番。
真宗至是，又往封祀西嶽，依樣鬧了一回；還宮後，又大宴群臣。
宰相親王以下，又進秩有差；遂遣向敏中為王嶽奉冊使，加上五嶽帝号。
至五年八月，又作會靈觀，奉祀五嶽。
命陳堯叟、王欽若并為樞密使，丁謂參知政事，林特為三司使。
王欽若、丁謂、林特三人，互相勾結，專言符瑞，更與經度制置副使陳彭年、内侍劉承珪，謬講邃典，廣修宮觀，極意迷惑真宗。
真宗入了迷途，便弄假成真，把那些鬼魅的事，竟遵信起來。
因此，眷遇王欽若等五人，日見隆優，簡直言無不聽，計無不從了。
五人乃大作威福，朝中因之有目為五鬼。
真宗聽了五鬼的謬妄，又大興土木，敕建景靈宮、太極觀于壽丘，奉祀聖祖、聖母；築玉清昭應宮于京師，奉祀玉皇、聖祖、太祖、太宗。
哪裡忽然有個聖祖聖母呢？ 因為劉承珪奏稱汀州王捷在南康遇着個道人，自稱姓趙名做玄朗，即司命真君，授他丹術及小钚神劍，忽然便不見了。
真宗不久就夢有神人傳玉皇命令，謂令他的始祖趙玄朗，授他的天書。
次日又夢神人傳他的始祖命令，在他的神位西偏，應設六個座位候着。
真宗即在延恩殿建道場，在五更時候，忽覺異香滿室，便見黃光遍殿，他那個始祖趙玄朗居然光降了。
真宗乃再拜殿下。
旋即有六人到來，揖見趙玄朗，各個就坐。
趙玄朗命真宗道：“我乃人皇九人中間的一個，是趙氏始祖；再生為軒轅皇帝；後唐時複降王趙氏，而今已百年了。
願爾後嗣，好好地撫育庶民，勿怠惰了先人的志向。
“說畢，各個離座，乘雲上天而去。
因此真宗就把他那始祖公，喚做聖祖，始祖婆喚做聖母；更上尊号，尊聖祖做聖祖上靈高道九天司命保生天尊大帝，尊聖母做元天大聖後。
把個朝廷裡面，弄得每逢朝議，隻是談神說聖，講得有聲有色，把天下萬民的疾苦，一起放在度外，不複置議。
又把天書刻于玉石，謹藏玉清昭應宮中，就加王旦為玉清昭應宮使，掌管玉清昭應宮一切祀事。
王旦此時，雖然心裡曉得這些是荒謬絕倫的事，徒是勞民傷财，于國無補，且有大害，但是因為自己已經附和這件事情，不好谏诤的，隻好裝聾作啞，悉聽真宗與王欽若等搗鬼胡鬧。
這個且莫提了。
此時宮裡，郭後早經崩逝，能夠邀真宗寵眷的，隻有劉德妃與楊淑妃二人。
二人當中，又讓劉德妃最能伺真宗意旨，得他的歡心。
這劉德妃，是虎捷都節度使劉通的女兒。
太宗皇帝伐太原時，劉通因從征死在途中，那時劉德妃方在襁褓中，被養育于外家，少長，窮得不能生活。
有個四川銀匠喚名做龔美的，見她生得豔如桃李，麗比芙蓉，直有太真、西子之姿，閉月羞花之貌，對她道：“像你這等一個美人，還愁什麼沒衣穿沒飯吃嗎？”她答道：“我而今正是沒衣穿沒飯吃，你怎麼還這樣說呢，難道你有意笑我嗎？”龔美道：“我而今一樣是個窮小子，怎樣好笑你呢？”她又道：“那麼你這話是怎樣講呢？”龔美道：“這是有個辦法的，隻要你能夠暫為忍些屈辱，吃點辛苦，我保你日後大富大貴，吃着不盡！”她道：“從來作人的道理，都是要能屈才能伸，所以說要吃得苦中苦，才為人上人。
我隻要這事是可以作得的，我便吃苦忍辱去作，你且說是作什麼事？”龔美道：“你若學習鼗鼓，同我上京城裡去。
暫時混住日子；碰着好機會，得到王子皇孫的賞鑒，豈不就交好運了嗎？“她低頭想了想道：”這事倒易為，隻是這樣迢迢關山，我身無半文，又是個弱女子，怎麼能得到呢？“龔美道：”隻要你日後富貴了，能周濟我一二，我總盡我的力量護你到京去。
“她聽了便向龔美下拜道：”如此我就拜你為兄，日後謹當不忘大德！ “于是龔美遂攜着她往京城來。
正是：此時甘吃苦中苦，他日果為人上人。
要知龔美把劉氏帶到京裡，怎樣得與真宗遇合，下回分解。