第三十回
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意照王欽若的建議實行。
即召王旦入朝賜宴便殿，宴畢，複賜酒一尊，說道：“拿回與妻孥共飲。
”王旦拜受了，拿回家裡，啟開一看，哪裡是酒，乃是一尊珠子。
王旦悟徹真宗的意旨，對這事便不持異議。
五年元旦，真宗正禦大明殿受群臣朝賀，忽皇城司進奏道：“而今左承天門南鸱尾上，有黃帛曳在那裡，不知是什麼征兆，特奏啟陛下。
”真宗立命中使往觀。
少頃，中承複奏道：“承天門上果是有黃帛曳在那裡，約有二丈許長，好像是緘着書卷似的，用青縷纏着封處，隐隐的有字迹哩。
”真宗竦然道：“莫非真是降着天書麼？”因對群臣說道：“在去年十一月庚寅的夜半時候，朕方就寝，忽然滿室生光，蓦有一神人，星冠绛衣，降于朕前，謂朕道：”來月宜于正殿建黃箓道場一月，當降天書《大中祥符》三篇。
‘朕正想起來對答，神人卻不見了。
朕自十二月朔日，便虔誠齋戒，在朝元殿建設道場，伫俟神贶。
如今果有帛書，莫非就是神人所賜嗎？“王欽若首先稱賀道：”無須疑慮，陛下盛德，固當天降賜書啦！“王旦等遂亦再拜稱賀。
真宗起座道：”果系天祐朕躬，錫降符瑞，朕須親往拜受才是。
“說畢，即步出殿廷，諸臣随在後面，直至承天門，瞻望再拜。
命二内侍設梯登屋，敬謹取下，授與王旦。
王旦即跪進真宗。
真宗再拜受了，親置輿中，導至道場。
真宗複從輿中取出，授與陳堯叟啟封。
陳堯叟跪接着，戰戰兢兢地把它啟開，隻見那帛上寫着二十一字。
文雲：趙受命，興于宋，付于□，居其器，守有正，世七百，九九定。
真宗又向書跪拜。
有書三篇，全系黃字，辭語類似《洪範》、《道德經》。
書中大意：頭篇講真宗能用至孝至道紹世，中篇谕真宗要清淨簡儉，末篇述宋朝的世祚永久。
真宗命陳堯叟讀訖，重行拜受着，仍将原帛裹好，鄭鄭重重，貯藏金匮中。
于是群臣入賀。
真宗賜宴崇政殿，并賜京師酺五日。
真宗與輔臣，皆茹素齋戒；遣官祭告天地宗廟社稷。
于是大赦天下，改元做大中祥符，改左承天門做天祥承符，置天書儀衛扶持使。
王欽若的詭計既行，陳堯叟、陳彭年、丁謂、杜鎬等，便取經義相附和。
弄得朝野紛紛，争着講說祥瑞。
獨有龍圖閣待制孫爽不肯跟着瞎奏，啟真宗道：”像愚臣所見所聞的，天哪裡會講什麼話呢？豈得有書嗎？“真宗默然不答。
三月，王旦等強奸民意，挾着文武百官、諸軍将校、官吏、藩夷、僧道、耆壽二萬四千三百人，五次上表，奏請真宗封禅。
真宗許可，命翰林、太常詳定儀注。
四月，命王旦為封禅大禮使，王欽若為經度制置使，馮拯、陳堯叟為分常禮儀使，丁謂等計度财用。
六月，王欽若先赴泰山籌備封禅的事件，抵乾封，拜表上奏：”泰山醴泉出，錫山蒼龍現。
“不久，王欽若又遣中使捧帛書馳詣關下，奏稱是在醴泉亭北發現的。
真宗亟禦崇政殿，召集群臣，說道：” 朕在五月丙子的夜裡，複夢先前的神人來告訴說，來月上旬，當更賜天書于泰山。
朕乃密谕王欽若，到了泰山，凡有祥異的征兆，即行上奏朕知。
王欽若先奏稱有醴泉出在泰山，有蒼龍現于錫山，而今果又得着帛書，符合朕的夢兆。
上天眷佑朕躬，真是無以複加了，惟懼朕躬受當不起啊！“王旦等聽了，隻是稱賀。
于是迎奏天書于含芳園正殿。
真宗齋戒沐浴，備法駕，詣殿拜受。
真宗拜受畢，又授與陳堯叟啟封宣讀。
陳堯叟依樣跪接着，依樣戰戰兢兢把它啟開，朗聲宣讀。
文雲：汝崇孝奉吾，育民廣福。
賜爾嘉瑞，黎庶鹹知。
秘守斯言，善解吾意。
國祚延永，壽曆遐歲。
真宗暨百官，均恭敬聽了。
陳堯叟讀畢，複由真宗敬謹捧升殿上。
于是群臣三呼，舞蹈一片，同聲稱賀，遂表上尊号崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝。
不久，王欽若又上獻芝草八千本，趙安仁獻五色金玉丹，紫芝八千七百餘本。
諸州郡縣，獻芝草、嘉禾、瑞木、三脊茅，等等瑞物，不可勝記。
十月，真宗遂親赴泰山封禅。
王欽若等迎着，又獻芝草三萬八千餘本。
真宗大喜，慰勞有加。
齋戒三日，真宗遂率群臣登泰山，行封禅禮。
禮成，真宗禦壽昌殿，受群臣朝賀；大赦天下，文武百官，一并進秩加祿，賜通國大脯三日；乃改乾封縣做奉符縣，大宴群臣于穆清殿，賜泰山父老宴
即召王旦入朝賜宴便殿，宴畢，複賜酒一尊，說道：“拿回與妻孥共飲。
”王旦拜受了，拿回家裡，啟開一看，哪裡是酒，乃是一尊珠子。
王旦悟徹真宗的意旨，對這事便不持異議。
五年元旦，真宗正禦大明殿受群臣朝賀，忽皇城司進奏道：“而今左承天門南鸱尾上，有黃帛曳在那裡，不知是什麼征兆，特奏啟陛下。
”真宗立命中使往觀。
少頃，中承複奏道：“承天門上果是有黃帛曳在那裡，約有二丈許長，好像是緘着書卷似的，用青縷纏着封處，隐隐的有字迹哩。
”真宗竦然道：“莫非真是降着天書麼？”因對群臣說道：“在去年十一月庚寅的夜半時候，朕方就寝，忽然滿室生光，蓦有一神人，星冠绛衣，降于朕前，謂朕道：”來月宜于正殿建黃箓道場一月，當降天書《大中祥符》三篇。
‘朕正想起來對答，神人卻不見了。
朕自十二月朔日，便虔誠齋戒，在朝元殿建設道場，伫俟神贶。
如今果有帛書，莫非就是神人所賜嗎？“王欽若首先稱賀道：”無須疑慮，陛下盛德，固當天降賜書啦！“王旦等遂亦再拜稱賀。
真宗起座道：”果系天祐朕躬，錫降符瑞，朕須親往拜受才是。
“說畢，即步出殿廷，諸臣随在後面，直至承天門，瞻望再拜。
命二内侍設梯登屋，敬謹取下，授與王旦。
王旦即跪進真宗。
真宗再拜受了，親置輿中，導至道場。
真宗複從輿中取出，授與陳堯叟啟封。
陳堯叟跪接着，戰戰兢兢地把它啟開，隻見那帛上寫着二十一字。
文雲：趙受命，興于宋，付于□，居其器，守有正，世七百，九九定。
真宗又向書跪拜。
有書三篇，全系黃字，辭語類似《洪範》、《道德經》。
書中大意：頭篇講真宗能用至孝至道紹世，中篇谕真宗要清淨簡儉，末篇述宋朝的世祚永久。
真宗命陳堯叟讀訖，重行拜受着，仍将原帛裹好，鄭鄭重重，貯藏金匮中。
于是群臣入賀。
真宗賜宴崇政殿，并賜京師酺五日。
真宗與輔臣，皆茹素齋戒；遣官祭告天地宗廟社稷。
于是大赦天下，改元做大中祥符，改左承天門做天祥承符，置天書儀衛扶持使。
王欽若的詭計既行，陳堯叟、陳彭年、丁謂、杜鎬等，便取經義相附和。
弄得朝野紛紛，争着講說祥瑞。
獨有龍圖閣待制孫爽不肯跟着瞎奏，啟真宗道：”像愚臣所見所聞的，天哪裡會講什麼話呢？豈得有書嗎？“真宗默然不答。
三月，王旦等強奸民意，挾着文武百官、諸軍将校、官吏、藩夷、僧道、耆壽二萬四千三百人，五次上表，奏請真宗封禅。
真宗許可，命翰林、太常詳定儀注。
四月，命王旦為封禅大禮使，王欽若為經度制置使，馮拯、陳堯叟為分常禮儀使，丁謂等計度财用。
六月，王欽若先赴泰山籌備封禅的事件，抵乾封，拜表上奏：”泰山醴泉出，錫山蒼龍現。
“不久，王欽若又遣中使捧帛書馳詣關下，奏稱是在醴泉亭北發現的。
真宗亟禦崇政殿，召集群臣，說道：” 朕在五月丙子的夜裡，複夢先前的神人來告訴說，來月上旬，當更賜天書于泰山。
朕乃密谕王欽若，到了泰山，凡有祥異的征兆，即行上奏朕知。
王欽若先奏稱有醴泉出在泰山，有蒼龍現于錫山，而今果又得着帛書，符合朕的夢兆。
上天眷佑朕躬，真是無以複加了，惟懼朕躬受當不起啊！“王旦等聽了，隻是稱賀。
于是迎奏天書于含芳園正殿。
真宗齋戒沐浴，備法駕，詣殿拜受。
真宗拜受畢，又授與陳堯叟啟封宣讀。
陳堯叟依樣跪接着，依樣戰戰兢兢把它啟開，朗聲宣讀。
文雲：汝崇孝奉吾，育民廣福。
賜爾嘉瑞，黎庶鹹知。
秘守斯言，善解吾意。
國祚延永，壽曆遐歲。
真宗暨百官，均恭敬聽了。
陳堯叟讀畢，複由真宗敬謹捧升殿上。
于是群臣三呼，舞蹈一片，同聲稱賀，遂表上尊号崇文廣武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝。
不久，王欽若又上獻芝草八千本，趙安仁獻五色金玉丹，紫芝八千七百餘本。
諸州郡縣，獻芝草、嘉禾、瑞木、三脊茅，等等瑞物，不可勝記。
十月，真宗遂親赴泰山封禅。
王欽若等迎着，又獻芝草三萬八千餘本。
真宗大喜，慰勞有加。
齋戒三日，真宗遂率群臣登泰山，行封禅禮。
禮成，真宗禦壽昌殿，受群臣朝賀；大赦天下，文武百官，一并進秩加祿，賜通國大脯三日；乃改乾封縣做奉符縣，大宴群臣于穆清殿，賜泰山父老宴