楚辭卷第十四
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哀時命章句第十四 楚辭
《哀時命》者，嚴夫子之所作也。
夫子名忌，忌，會稽吳人，本姓莊，當時尊尚，號曰夫子，避漢明帝諱曰嚴。
一雲名忌，字夫子。
與司馬相如俱好辭賦，客遊於梁，梁孝王甚奇重之。
忌哀屈原受性忠貞，一雲受命而生。
不遭明君而遇暗世，斐然作辭，歎而述之，一雲追以述之。
故曰《哀時命》也。
哀時命之不及古人兮，夫何予生之不遘時。
遘，遇也。
《詩》雲：遘閔既多。
言己自哀生時年命，不及古賢聖之出遇清明之時，而當貪亂之世也。
遘，一作遭。
閔，一作愍。
往者不可扳援兮，倈者不可與期。
言往者聖帝不可扳引而及，後世明王亦不可須待與期，傷生不遇時，遭困厄也。
扳，一作攀。
倈，一作來。
志憾恨而不逞兮，憾，亦恨也。
《論語》曰：與朋友共，弊之而無憾。
逞，解也。
杼中情而屬詩。
屬，續也。
言己上下無所遭遇，意中憾恨，憂而不解，則杼我中情，屬續詩文，以敶己志也。
杼，一作抒。
夜炯炯而不寐兮，懷隱憂而歷茲。
言己中心愁怛，目為炯炯而不能眠，如遭大憂，常懷戚戚，經歷年歲，以至於此也。
炯，一作。
《釋文》作烱。
隱，一作殷。
心鬱鬱而無告兮，眾孰可與深謀？言己心中憂毒，而無所告語，眾皆諂諛，無可與議忠信也。
欿愁悴而委惰兮，欿，愁貌也。
委惰，懈倦也。
惰，《釋文》作。
老冉冉而逮之。
言己欲行忠信而不得進，欿然愁悴，意中懈倦，年復已過，為老所及，而志不立也。
居處愁以隱約兮，居，一作居。
以，一作以。
志沈抑而不揚。
言己放於山澤，隱身守約，而志意沈抑，不得揚見於君，而永憂恨也。
道壅塞而不通兮，通，一作達。
江河廣而無梁。
言己欲竭忠謀，讒邪壅塞而不得達，若臨江河無橋梁以濟也。
願至崑崙之懸圃兮，釆鍾山之玉英。
鍾山，在崑崙山西北。
《淮南》言鍾山之玉，燒之三日，其色不變。
言己自知不用，願避世遠去，上崑崙山，遊於懸圃，釆玉英咀而嚼之，以延壽也。
攬瑤木之橝枝兮，攬，一作掔。
橝，一作撢。
望閬風之闆桐。
闆桐，山名也，在閬風之上。
言己既登崑崙，復欲引玉樹之枝，上望閬風、闆桐之山，遂陟天庭而遊戲也。
闆，一作阪。
弱水汩其為難兮，《尚書》曰：道弱水至於合黎也。
路中斷而不通。
言己想得登神山，顧以娛憂，迫弱水不得涉渡，路絕不通，所為無可也。
斷，一作絕。
勢不能淩波以徑度兮，以，一作而。
度，一作渡。
又無羽翼而高翔。
言己勢不能為船乘波渡水，又無羽翼可以飛翔，當亦窮困也。
然隱憫而不達兮，憫，一作閔。
獨徙倚而彷徉。
徙倚，猶低佪也。
言己隱身山澤，內自憫傷志不得達，獨徘徊彷徉而遊戲也。
一作仿佯。
悵惝罔以永思兮，以，一作而。
心紆而增傷。
言己含憂彷徉，意中悵然，惝罔長思，心屈纏痛，苦重傷也。
倚躊躇以淹留兮，以，一作以。
日飢饉而絕糧。
蔬不熟曰饉。
言己欲躊躇久留，恐百姓飢餓糧食絕乏也。
絕，古本作。
糧，一作粻。
廓抱景而獨倚兮，超永思乎故鄉。
言己在於山澤，廓然無耦，獨抱形景而立，長念楚國，心不能已，惝惘長思故鄉也。
乎，一作兮。
一雲：超永思乎此故鄉。
廓落寂而無友兮，誰可與玩此遺芳？玩，習也。
言己居處廓落，又無知友，當誰與講習忠信之謀也？白日晼晚其將入兮，哀餘壽之弗將。
將，猶長也。
言日月西流，晼晚而歿，天時不可留，哀我年命不得長久也。
弗，一作不。
車既弊而馬罷兮，蹇邅徊而不能行。
言己周行四方，車以弊敗，馬又罷極，蹇然邅徊，不能復前，而不遇賢君也。
徊，一作迴。
身既不容於濁世兮，不知進退之宜當。
言己執貞潔之行，不能自入貪濁之世，愁不知進止之宜，當何所行者也。
冠崔嵬而切雲兮，劍淋離而從橫。
淋離，長貌也。
言己雖不見容，猶整飾衣服，冠則崔嵬上摩於雲，劍則長好，文武並盛，與眾異也。
衣攝葉以儲與兮，攝葉、儲與，不舒展貌。
左袪挂於榑桑。
袪，袖也。
《詩》雲：羔裘豹袪。
言己衣服長大，攝葉儲與，不得舒展，德能弘廣，不得施用，東行則左袖挂於榑桑，無所不覆也。
挂，一作絓。
榑，一作扶。
桑，一作乘。
右衽拂於不周兮，六合不足以肆行。
六合，謂天地四方也。
言己西
夫子名忌，忌，會稽吳人，本姓莊，當時尊尚，號曰夫子，避漢明帝諱曰嚴。
一雲名忌，字夫子。
與司馬相如俱好辭賦，客遊於梁，梁孝王甚奇重之。
忌哀屈原受性忠貞，一雲受命而生。
不遭明君而遇暗世，斐然作辭，歎而述之，一雲追以述之。
故曰《哀時命》也。
哀時命之不及古人兮，夫何予生之不遘時。
遘，遇也。
《詩》雲：遘閔既多。
言己自哀生時年命，不及古賢聖之出遇清明之時，而當貪亂之世也。
遘，一作遭。
閔，一作愍。
往者不可扳援兮，倈者不可與期。
言往者聖帝不可扳引而及，後世明王亦不可須待與期，傷生不遇時，遭困厄也。
扳，一作攀。
倈，一作來。
志憾恨而不逞兮，憾，亦恨也。
《論語》曰：與朋友共，弊之而無憾。
逞，解也。
杼中情而屬詩。
屬，續也。
言己上下無所遭遇，意中憾恨，憂而不解，則杼我中情，屬續詩文，以敶己志也。
杼，一作抒。
夜炯炯而不寐兮，懷隱憂而歷茲。
言己中心愁怛，目為炯炯而不能眠，如遭大憂，常懷戚戚，經歷年歲，以至於此也。
炯，一作。
《釋文》作烱。
隱，一作殷。
心鬱鬱而無告兮，眾孰可與深謀？言己心中憂毒，而無所告語，眾皆諂諛，無可與議忠信也。
欿愁悴而委惰兮，欿，愁貌也。
委惰，懈倦也。
惰，《釋文》作。
老冉冉而逮之。
言己欲行忠信而不得進，欿然愁悴，意中懈倦，年復已過，為老所及，而志不立也。
居處愁以隱約兮，居，一作居。
以，一作以。
志沈抑而不揚。
言己放於山澤，隱身守約，而志意沈抑，不得揚見於君，而永憂恨也。
道壅塞而不通兮，通，一作達。
江河廣而無梁。
言己欲竭忠謀，讒邪壅塞而不得達，若臨江河無橋梁以濟也。
願至崑崙之懸圃兮，釆鍾山之玉英。
鍾山，在崑崙山西北。
《淮南》言鍾山之玉，燒之三日，其色不變。
言己自知不用，願避世遠去，上崑崙山，遊於懸圃，釆玉英咀而嚼之，以延壽也。
攬瑤木之橝枝兮，攬，一作掔。
橝，一作撢。
望閬風之闆桐。
闆桐，山名也，在閬風之上。
言己既登崑崙，復欲引玉樹之枝，上望閬風、闆桐之山，遂陟天庭而遊戲也。
闆，一作阪。
弱水汩其為難兮，《尚書》曰：道弱水至於合黎也。
路中斷而不通。
言己想得登神山，顧以娛憂，迫弱水不得涉渡，路絕不通，所為無可也。
斷，一作絕。
勢不能淩波以徑度兮，以，一作而。
度，一作渡。
又無羽翼而高翔。
言己勢不能為船乘波渡水，又無羽翼可以飛翔，當亦窮困也。
然隱憫而不達兮，憫，一作閔。
獨徙倚而彷徉。
徙倚，猶低佪也。
言己隱身山澤，內自憫傷志不得達，獨徘徊彷徉而遊戲也。
一作仿佯。
悵惝罔以永思兮，以，一作而。
心紆而增傷。
言己含憂彷徉，意中悵然，惝罔長思，心屈纏痛，苦重傷也。
倚躊躇以淹留兮，以，一作以。
日飢饉而絕糧。
蔬不熟曰饉。
言己欲躊躇久留，恐百姓飢餓糧食絕乏也。
絕，古本作。
糧，一作粻。
廓抱景而獨倚兮，超永思乎故鄉。
言己在於山澤，廓然無耦，獨抱形景而立，長念楚國，心不能已，惝惘長思故鄉也。
乎，一作兮。
一雲：超永思乎此故鄉。
廓落寂而無友兮，誰可與玩此遺芳？玩，習也。
言己居處廓落，又無知友，當誰與講習忠信之謀也？白日晼晚其將入兮，哀餘壽之弗將。
將，猶長也。
言日月西流，晼晚而歿，天時不可留，哀我年命不得長久也。
弗，一作不。
車既弊而馬罷兮，蹇邅徊而不能行。
言己周行四方，車以弊敗，馬又罷極，蹇然邅徊，不能復前，而不遇賢君也。
徊，一作迴。
身既不容於濁世兮，不知進退之宜當。
言己執貞潔之行，不能自入貪濁之世，愁不知進止之宜，當何所行者也。
冠崔嵬而切雲兮，劍淋離而從橫。
淋離，長貌也。
言己雖不見容，猶整飾衣服，冠則崔嵬上摩於雲，劍則長好，文武並盛，與眾異也。
衣攝葉以儲與兮，攝葉、儲與，不舒展貌。
左袪挂於榑桑。
袪，袖也。
《詩》雲：羔裘豹袪。
言己衣服長大，攝葉儲與，不得舒展，德能弘廣，不得施用，東行則左袖挂於榑桑，無所不覆也。
挂，一作絓。
榑，一作扶。
桑，一作乘。
右衽拂於不周兮，六合不足以肆行。
六合，謂天地四方也。
言己西