卷二十三
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杜牧之
《石林詩話》雲：“杜牧詩：‘清時有味是無能，閑愛孤雲靜愛僧，拟把一麾江海去，樂遊原上望昭陡。
’此蓋不滿于當時，故末有‘昭陵’之句。
江輔之谪官累年，後知處州，(“處”原作“虔”，今據徐鈔本、明鈔本校改。
)《謝表》有雲：‘清時有味，白首無能。
’蔡持正為禦史，引杜詩為證，以為怨望，遂複罷。
” 潘子真《詩話》雲：“顔延年《阮始平詩》雲：‘屢薦不入官，一麾乃出守。
’蓋謂山濤三薦鹹為吏部郎，武帝不能用，苟勖一麾之，即左遷始平太守也。
杜牧‘清時有味是無能，閑愛孤雲靜愛僧，乞得一麾江海去，樂遊原上望昭陵。
’山谷雲：‘愛閑愛靜，求得一麾而去也。
别本作欲把一麾，非是。
麾之訓，即漢嚴助、汲黯招之不來，麾之不去。
’” 《缃素雜記》雲：“《筆談》雲：‘今人守郡，謂之建麾，蓋用顔延年詩一麾乃出守，此誤也。
延年謂一麾者，乃指麾之麾，如武王右秉白旄以麾之麾，非旌麾之麾也。
延年為《阮始平詩》雲：屢薦不入官，一麾乃出守者，謂山濤薦鹹為吏部郎，三上，武帶不用，後為荀勖一擠，遂出始平，故有此句。
延年被擯，以此自托耳。
自杜牧為《登樂遊原》詩雲拟把一麾江海去，樂遊原上望昭陵，始謬用一麾，自此遂為故事。
’凡此以上，皆存中之語。
以餘意測之，杜樊川之意則善矣，而謂之拟把，則尤謬也。
蓋自作太守，而謂之一麾，于理無礙，但不可以此言贈人作太守耳。
宋景文公詩雲：‘使麾得請印垂腰’，又雲：‘一封通奏領州麾’，又雲：‘乞得一麾行’，又雲：‘竟獲一麾行’，是真得延年之意，未嘗謬用也。
” 《高齋詩話》雲：“牧之《和裴傑新櫻桃詩》雲：‘忍用烹骍酪，從将玩玉盤，流年如可駐，何必九華丹。
’唐人已用櫻桃薦酪也。
”苕溪漁隐曰：“《摭遺》載：‘唐新進士尤重櫻桃宴，劉覃及第，大會公卿，和以糖酪，人享蠻畫一小盎。
’(“畫”原作“盡”，今據宋本及元本校改。
)則唐人用櫻桃薦酪，此事又可驗矣。
” 《詩眼》雲：“老杜《櫻桃詩》雲：‘西蜀櫻桃也自紅，野人相贈滿筠籠，數回細寫愁仍破，萬顆勻圓訝許同。
’(“顆”原多“夥”，今據徐鈔本、明鈔本校改。
)此詩如禅家所謂信手拈來，頭頭是道者，直書目前所見，平易委曲，得人心所同然，但他人艱難不能發耳。
至于‘憶昨賜沾門下省，退朝擎出大明宮，金盤玉筯無消息，此日嘗新任轉蓬。
’其感興皆出于自然，故終篇遒麗。
韓退之有《賜櫻桃詩》雲：‘漢家舊種明光殿，炎帝還書《本草經》。
豈似滿朝承雨露，(“似”原作“是”，今據宋本、元本校改。
)共看轉賜出青冥。
香随翠籠擎偏重，色照銀盤寫未停，食罷自知無補報，空然慚汗仰皇扃。
’蓋學老杜前詩，然搜求事迹，排比對偶，其言出于勉強，所以相去甚遠；若非老杜在前，人亦安敢輕議。
” 《隐居詩話》雲：“《古樂府》中《木蘭詩》、《焦仲卿詩》，皆有高緻。
蓋世傳《木蘭詩》為曹子建作，似矣，然其中雲：‘可汗問所欲’，漢、魏時夷狄未有可汗之名，不知果誰之詞也。
杜牧《木蘭廟詩》雲：‘彎弓征戰作男兒，夢裡曾驚與畫眉，幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃。
’殊有美思也。
” 洪駒父《詩話》雲：“《古樂府·木蘭篇》：‘願馳千裡明駞足，千裡送兒還故鄉。
’明字多誤作鳴，駞卧腹不帖地，屈足漏明，則行千裡。
”苕溪漁隐曰：“餘讀《古樂府·木蘭篇》雲：‘願駞千裡足，送兒還故鄉。
’止此而已，駒父乃雲如此，疑其誤也。
” 潘子真《詩話》雲：“庾信《宇文盛墓志銘》雲：‘受圖黃石，不無師表之心；學劍白猿，遂得風雲之志。
’牧之《題李西平宅詩》雲：‘受圖黃石老，學劍白猿翁。
’亦即舊為新之一端也。
” 潘子真《詩話》雲：“南豐先生曾子固言：‘《阿房宮賦》鼎铛玉石，珠瑰金礫，棄擲逦迤，秦人視之，亦不甚惜。
瑰當作塊，蓋言秦人視珠玉如土塊瓦礫也。
’又言：‘牧賦宏壯巨麗，馳騁上下，累數百言。
至楚人一炬，可憐焦土，其論盛衰之變，判于此矣。
’又言：‘《津陽門詩》、《長恨歌》、《連昌宮詞》，俱載開元間事。
微之之詞，不獨富豔。
至長官清平
’此蓋不滿于當時，故末有‘昭陵’之句。
江輔之谪官累年，後知處州，(“處”原作“虔”，今據徐鈔本、明鈔本校改。
)《謝表》有雲：‘清時有味，白首無能。
’蔡持正為禦史，引杜詩為證，以為怨望，遂複罷。
” 潘子真《詩話》雲：“顔延年《阮始平詩》雲：‘屢薦不入官，一麾乃出守。
’蓋謂山濤三薦鹹為吏部郎，武帝不能用，苟勖一麾之，即左遷始平太守也。
杜牧‘清時有味是無能，閑愛孤雲靜愛僧，乞得一麾江海去，樂遊原上望昭陵。
’山谷雲：‘愛閑愛靜，求得一麾而去也。
别本作欲把一麾，非是。
麾之訓，即漢嚴助、汲黯招之不來，麾之不去。
’” 《缃素雜記》雲：“《筆談》雲：‘今人守郡，謂之建麾，蓋用顔延年詩一麾乃出守，此誤也。
延年謂一麾者，乃指麾之麾，如武王右秉白旄以麾之麾，非旌麾之麾也。
延年為《阮始平詩》雲：屢薦不入官，一麾乃出守者，謂山濤薦鹹為吏部郎，三上，武帶不用，後為荀勖一擠，遂出始平，故有此句。
延年被擯，以此自托耳。
自杜牧為《登樂遊原》詩雲拟把一麾江海去，樂遊原上望昭陵，始謬用一麾，自此遂為故事。
’凡此以上，皆存中之語。
以餘意測之，杜樊川之意則善矣，而謂之拟把，則尤謬也。
蓋自作太守，而謂之一麾，于理無礙，但不可以此言贈人作太守耳。
宋景文公詩雲：‘使麾得請印垂腰’，又雲：‘一封通奏領州麾’，又雲：‘乞得一麾行’，又雲：‘竟獲一麾行’，是真得延年之意，未嘗謬用也。
” 《高齋詩話》雲：“牧之《和裴傑新櫻桃詩》雲：‘忍用烹骍酪，從将玩玉盤，流年如可駐，何必九華丹。
’唐人已用櫻桃薦酪也。
”苕溪漁隐曰：“《摭遺》載：‘唐新進士尤重櫻桃宴，劉覃及第，大會公卿，和以糖酪，人享蠻畫一小盎。
’(“畫”原作“盡”，今據宋本及元本校改。
)則唐人用櫻桃薦酪，此事又可驗矣。
” 《詩眼》雲：“老杜《櫻桃詩》雲：‘西蜀櫻桃也自紅，野人相贈滿筠籠，數回細寫愁仍破，萬顆勻圓訝許同。
’(“顆”原多“夥”，今據徐鈔本、明鈔本校改。
)此詩如禅家所謂信手拈來，頭頭是道者，直書目前所見，平易委曲，得人心所同然，但他人艱難不能發耳。
至于‘憶昨賜沾門下省，退朝擎出大明宮，金盤玉筯無消息，此日嘗新任轉蓬。
’其感興皆出于自然，故終篇遒麗。
韓退之有《賜櫻桃詩》雲：‘漢家舊種明光殿，炎帝還書《本草經》。
豈似滿朝承雨露，(“似”原作“是”，今據宋本、元本校改。
)共看轉賜出青冥。
香随翠籠擎偏重，色照銀盤寫未停，食罷自知無補報，空然慚汗仰皇扃。
’蓋學老杜前詩，然搜求事迹，排比對偶，其言出于勉強，所以相去甚遠；若非老杜在前，人亦安敢輕議。
” 《隐居詩話》雲：“《古樂府》中《木蘭詩》、《焦仲卿詩》，皆有高緻。
蓋世傳《木蘭詩》為曹子建作，似矣，然其中雲：‘可汗問所欲’，漢、魏時夷狄未有可汗之名，不知果誰之詞也。
杜牧《木蘭廟詩》雲：‘彎弓征戰作男兒，夢裡曾驚與畫眉，幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃。
’殊有美思也。
” 洪駒父《詩話》雲：“《古樂府·木蘭篇》：‘願馳千裡明駞足，千裡送兒還故鄉。
’明字多誤作鳴，駞卧腹不帖地，屈足漏明，則行千裡。
”苕溪漁隐曰：“餘讀《古樂府·木蘭篇》雲：‘願駞千裡足，送兒還故鄉。
’止此而已，駒父乃雲如此，疑其誤也。
” 潘子真《詩話》雲：“庾信《宇文盛墓志銘》雲：‘受圖黃石，不無師表之心；學劍白猿，遂得風雲之志。
’牧之《題李西平宅詩》雲：‘受圖黃石老，學劍白猿翁。
’亦即舊為新之一端也。
” 潘子真《詩話》雲：“南豐先生曾子固言：‘《阿房宮賦》鼎铛玉石，珠瑰金礫，棄擲逦迤，秦人視之，亦不甚惜。
瑰當作塊，蓋言秦人視珠玉如土塊瓦礫也。
’又言：‘牧賦宏壯巨麗，馳騁上下，累數百言。
至楚人一炬，可憐焦土，其論盛衰之變，判于此矣。
’又言：‘《津陽門詩》、《長恨歌》、《連昌宮詞》，俱載開元間事。
微之之詞，不獨富豔。
至長官清平