卷三十一
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《北史》雲：‘齊高歡在勅勒川，命斛律明月奏琵琶，作歌，應诏曰：勅勒川，陰山下，天似穹廬，籠罩四野。
天蒼蒼，沙茫茫，風吹草低見牛羊。
’故《題陽關圖詩》雲：‘想得陽關更西路，北風低草見牛羊。
’此語殊有所本也。
” 苕溪漁隐曰：“《筆談》雲：‘嘉祐中，揚州有一珠甚大，天晦多見，初出于天長縣陂澤中，後轉入甓社湖，又後乃在新開湖中，凡十餘年，(“十”原作“千”，今據宋本校改。
)居民行人，常常見之。
餘友人書齋在湖上，一夜忽見其珠其近，初微開其房，光自吻中出，如橫一金線；俄頃忽張殼，其大如半席，殼中白光如銀珠，大如拳，爛然不可正視，十餘裡間，林木皆有影，如初日所照，遠處但見天赤如野火，倏然遠去，其行如飛，浮于陂中，(“陂”原作“波”，今據宋本、明鈔本校改。
)杳杳如日。
古有明月之珠，此珠色不類月，熒熒有芒焰，殆類日光。
崔伯易嘗為《明珠賦》，伯易高郵人，蓋嘗見之。
近歲不複出，不知所往。
樊良鎮正當珠往來處，行人至此，往往維舟數宵以待現，名其亭為玩珠。
’又《文昌雜錄》雲：‘禮部李侍郎說，秘書少監孫莘老，莊居在高郵新開湖邊。
一夕陰晦，莊客報湖中珠見，與數人同行小草徑中，至水際，見微有光彩，俄而明如月，陰霧中人面相睹。
忽見蚌蛤如蘆席大，一殼浮水上，一殼如帆狀，其疾如風。
舟子飛小艇競逐之，終不可及，既遠乃沒。
故呈孫莘老詩雲：甓社湖中有明月，淮南草木借光輝，故應剖蚌登王府，不若含沙弄夕霏。
莘老又是高郵人，用此事以拟之，大為切當。
’” 《複齋漫錄》雲：“自賀方回為《青玉案》詞，山谷尤愛之，故作小詩以紀之。
及谪宜州，山谷兄元明和以送之，雲：‘千峰百嶂宜州路，天黯淡，知人去。
曉别吾家黃叔度，弟兄華發，舊山修水，異日同歸處。
尊罍飲散長亭暮，别語丁甯不成句，已斷離腸知幾許。
水村山館，酒醒無寐，滴盡空階雨。
’山谷和雲：‘煙中一線來時路，(“時”原作“如”，今據宋本、明鈔本校改。
)極目送，歸鴻去。
一曲《陽關》雲外度，山胡聲轉，子規言語，正是愁人處。
别恨朝朝連暮暮，憶我當筵醉時句，度水穿雲心已許，晚年光景，小窗南浦，共卷西山雨。
’洪覺範和雲：‘綠槐煙柳長亭路，恨耿耿，分離去。
日永如年愁難度，高城回首，暮雲遮盡，目斷人何處。
解鞍旅舍天将暮，暗憶丁甯千萬句，一寸危腸情幾許。
薄龛孤枕，夢回人靜，徹曉潇潇雨。
’” 《複齋漫錄》雲：“唐朱晝《喜陳懿老至詩》雲：‘一别一千日，一日十二憶，苦心無閑時，今日見三色。
’乃知山谷‘五更歸夢三千裡，一日思親十二時’之句取此。
” 苕溪漁隐曰：“《水仙花詩》雲：‘借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌，暗香已壓酴醿倒，隻愧寒梅無好枝。
’第水仙花初不在水中生，雖欲形容水字，卻反成語病。
” 山谷雲：“野人采鄭花以染黃，不借礬而成色，故名山礬。
海岸孤絕處補陀山，澤者以謂小白花，予疑即此花爾，不然，何以觀音老人端坐不去邪？”苕溪漁隐曰：“餘閱《華嚴經合論》雲：‘觀世音住居補陀洛迦。
’注雲：‘小白華山，觀世音菩薩居之，為諸菩薩說《慈悲經》，此山多有小白花甚香。
’山谷所言，即此事也。
” 《藝苑雌黃》雲：“種竹者多用辰日，山谷所謂‘根須辰日斷，筍看上翻成’是也。
又用臘月，杜陵所謂‘束林竹影薄，臘月更須栽’是也。
非此時移之，多不活。
惟五月十三日，古人謂之竹醉日，栽竹多茂盛。
按《筍譜》雲：‘民間說竹有生日，即五月十三日也。
移竹宜用此日。
或陰雨土虛，則鞭行，明年筍莖交出。
’故晏元獻詩雲：‘苒苒渭濱族，蕭蕭崖外姿，如能樂封殖，何必醉中移。
’宋景文詩雲：‘除地牆陰植翠筠，纖莖潤葉與時新，賴逢醉日終無損，正似得全于酒人。
’黃元明詩雲：‘夏栽醉竹餘千個，春糞辰瓜滿百區。
’” 《複齋漫錄》雲：“諺雲：‘情人眼裡有西施。
’又雲：‘千裡寄鵝毛，物輕人意重。
’皆鄙語也。
山谷取以為詩，故《答公益春思》雲：‘草茅多奇士，蓬荜有秀色，西施逐人眼，稱心最為得。
’《謝陳适用惠紙》雲：‘千裡鵝毛意不輕。
’”
《北史》雲：‘齊高歡在勅勒川，命斛律明月奏琵琶，作歌，應诏曰：勅勒川，陰山下，天似穹廬，籠罩四野。
天蒼蒼，沙茫茫，風吹草低見牛羊。
’故《題陽關圖詩》雲：‘想得陽關更西路，北風低草見牛羊。
’此語殊有所本也。
” 苕溪漁隐曰：“《筆談》雲：‘嘉祐中，揚州有一珠甚大，天晦多見，初出于天長縣陂澤中，後轉入甓社湖，又後乃在新開湖中，凡十餘年，(“十”原作“千”，今據宋本校改。
)居民行人，常常見之。
餘友人書齋在湖上，一夜忽見其珠其近，初微開其房，光自吻中出，如橫一金線；俄頃忽張殼，其大如半席，殼中白光如銀珠，大如拳，爛然不可正視，十餘裡間，林木皆有影，如初日所照，遠處但見天赤如野火，倏然遠去，其行如飛，浮于陂中，(“陂”原作“波”，今據宋本、明鈔本校改。
)杳杳如日。
古有明月之珠，此珠色不類月，熒熒有芒焰，殆類日光。
崔伯易嘗為《明珠賦》，伯易高郵人，蓋嘗見之。
近歲不複出，不知所往。
樊良鎮正當珠往來處，行人至此，往往維舟數宵以待現，名其亭為玩珠。
’又《文昌雜錄》雲：‘禮部李侍郎說，秘書少監孫莘老，莊居在高郵新開湖邊。
一夕陰晦，莊客報湖中珠見，與數人同行小草徑中，至水際，見微有光彩，俄而明如月，陰霧中人面相睹。
忽見蚌蛤如蘆席大，一殼浮水上，一殼如帆狀，其疾如風。
舟子飛小艇競逐之，終不可及，既遠乃沒。
故呈孫莘老詩雲：甓社湖中有明月，淮南草木借光輝，故應剖蚌登王府，不若含沙弄夕霏。
莘老又是高郵人，用此事以拟之，大為切當。
’” 《複齋漫錄》雲：“自賀方回為《青玉案》詞，山谷尤愛之，故作小詩以紀之。
及谪宜州，山谷兄元明和以送之，雲：‘千峰百嶂宜州路，天黯淡，知人去。
曉别吾家黃叔度，弟兄華發，舊山修水，異日同歸處。
尊罍飲散長亭暮，别語丁甯不成句，已斷離腸知幾許。
水村山館，酒醒無寐，滴盡空階雨。
’山谷和雲：‘煙中一線來時路，(“時”原作“如”，今據宋本、明鈔本校改。
)極目送，歸鴻去。
一曲《陽關》雲外度，山胡聲轉，子規言語，正是愁人處。
别恨朝朝連暮暮，憶我當筵醉時句，度水穿雲心已許，晚年光景，小窗南浦，共卷西山雨。
’洪覺範和雲：‘綠槐煙柳長亭路，恨耿耿，分離去。
日永如年愁難度，高城回首，暮雲遮盡，目斷人何處。
解鞍旅舍天将暮，暗憶丁甯千萬句，一寸危腸情幾許。
薄龛孤枕，夢回人靜，徹曉潇潇雨。
’” 《複齋漫錄》雲：“唐朱晝《喜陳懿老至詩》雲：‘一别一千日，一日十二憶，苦心無閑時，今日見三色。
’乃知山谷‘五更歸夢三千裡，一日思親十二時’之句取此。
” 苕溪漁隐曰：“《水仙花詩》雲：‘借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌，暗香已壓酴醿倒，隻愧寒梅無好枝。
’第水仙花初不在水中生，雖欲形容水字，卻反成語病。
” 山谷雲：“野人采鄭花以染黃，不借礬而成色，故名山礬。
海岸孤絕處補陀山，澤者以謂小白花，予疑即此花爾，不然，何以觀音老人端坐不去邪？”苕溪漁隐曰：“餘閱《華嚴經合論》雲：‘觀世音住居補陀洛迦。
’注雲：‘小白華山，觀世音菩薩居之，為諸菩薩說《慈悲經》，此山多有小白花甚香。
’山谷所言，即此事也。
” 《藝苑雌黃》雲：“種竹者多用辰日，山谷所謂‘根須辰日斷，筍看上翻成’是也。
又用臘月，杜陵所謂‘束林竹影薄，臘月更須栽’是也。
非此時移之，多不活。
惟五月十三日，古人謂之竹醉日，栽竹多茂盛。
按《筍譜》雲：‘民間說竹有生日，即五月十三日也。
移竹宜用此日。
或陰雨土虛，則鞭行，明年筍莖交出。
’故晏元獻詩雲：‘苒苒渭濱族，蕭蕭崖外姿，如能樂封殖，何必醉中移。
’宋景文詩雲：‘除地牆陰植翠筠，纖莖潤葉與時新，賴逢醉日終無損，正似得全于酒人。
’黃元明詩雲：‘夏栽醉竹餘千個，春糞辰瓜滿百區。
’” 《複齋漫錄》雲：“諺雲：‘情人眼裡有西施。
’又雲：‘千裡寄鵝毛，物輕人意重。
’皆鄙語也。
山谷取以為詩，故《答公益春思》雲：‘草茅多奇士，蓬荜有秀色，西施逐人眼，稱心最為得。
’《謝陳适用惠紙》雲：‘千裡鵝毛意不輕。
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