卷二十

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榻’也。

    宋公绶雲:‘江涵帝子翚飛閣,山際真君鶴馭天。

    ’不襲陳迹,甚可嘉也。

    ” 蔡寬夫《詩話》雲:“人夢中作為詩文,覺多不省,設有能省者,其事往往皆驗,理固不可诘,豈禍福将至,精神自有感通者乎?王元之《商州詩》有‘節及登高忽嗟歎,經年憔悴别京華,(“别”原作“到”,今據宋本、徐鈔本校改。

    )貳車何事搔蓬鬓,九日樽前見菊花’之句,第四句乃夢中得也。

    初,元之在掖垣,忽夢賦詩禦座前,既覺,獨記此句,未幾,至貶,以十月到郡,而菊花盛開,恍然如詩語也。

    元獻公守亳,始至,亦嘗夢賦詩雲:‘一年為客未歸去,笑殺城南桃李花。

    ’初莫省謂何,已而因春出遊,則州之園館皆在城東,公留亳逾年,而後移睢陽,無不合者。

    元之自從班谪散秩,先為之兆,固宜矣;若元獻但日月淹速之間,亦有預告之者。

    則世間萬事,何嘗不有定數邪?” 《複齋漫錄》雲:“元獻早入政府,迨出鎮,皆近畿名藩,未嘗遠去王室,自南都移陳留,離席官奴有歌‘千裡傷行客’之辭,公怒曰:‘予平生守官,未嘗去王畿五百裡,是何千裡傷行客也?’”苕溪漁隐曰:“《昭陵諸臣傳》雲:‘天聖三年,殊為樞密副使,坐以笏擊折從者齒,出知宣州。

    後數日改應天府,召拜禦史中丞,除參知政事,罷知江事府。

    未行,改亳州,徙陳州。

    慶曆四年罷集賢殿大學士同平章事。

    山知颍州,徙陳州。

    複徙應天府。

    未赴任,改許州,以觀文殿大學士知永興軍,徙河南府。

    ’蔡寬夫雲:‘公留亳逾年,而後移睢陽。

    ’《複齋》雲:‘自南都移陳。

    ’皆與本傳不合。

    《複齋》又載公曰:‘予平生守官,未嘗去王畿五百裡。

    ’然永興軍乃長安也,去王畿千有餘裡,則二書所言并誤矣。

    ” 《複齋漫錄》雲:“唐人詩:‘有意效承平,無功答盛明。

    灰心緣忍事,霜鬓為論兵。

    道直身還泰,思屯命轉輕。

    梅鹽非拟議,(“拟”原作“據”,今據宋本校改。

    )葵藿是平生。

    (“葵”原作“蔡”,今據宋本校改。

    )白日長垂照,青蠅謾發聲。

    嵩陽舊田地,終拟自歸耕。

    ’中書後堂北軒西壁,有題‘灰心霜鬓’之句者,驗其筆迹,舊相李公廸之書也;李入相時,邊兵未動,意在忍事之語。

    元獻《中書即事詩》叙其事,雲:‘慘慘高槐落,凄凄餘菊寒,粉牆多記墨,聊為拂塵看。

    ’正為此也。

    ”苕溪漁隐曰:“蔡寬夫《詩話》以‘灰心緣忍事,霜鬓為論兵’之句,是裴晉公作,李文定嘗親書于中書壁間。

    ” 宋子京 《複齋漫錄》雲:“景文《詠叔孫通》雲:‘馬上成功不喜文,叔孫綿蕞擅經綸,諸生可笑貪君賜,便許當時作聖人。

    ’王逢原《詠叔孫通》作,亦用此意雲:‘弟子由來學未純,異時得失亦頻頻,一官所一作“貨”。

    買知多少,便拟先生作聖人。

    ’其用意正同,今《荊公集》所載宋詩,非也。

    ” 苕溪漁隐曰:“夏文莊守安州,莒公兄弟尚在布農,文莊異待之,命作《落花詩》,莒公一聯雲:‘漢臯佩冷臨江失,金谷樓危到地香。

    ’子京一聯雲:‘将飛更作回風舞,已落猶成半面妝。

    ’餘觀《南史》:‘宋元帝妃徐氏無容質,不見禮于帝,帝眇一目,每知帝将至,必為半面妝以俟之。

    ’此半面妝所從出也。

    若回風舞無出處,則對偶偏枯,不為佳句;殊不知乃出李賀詩‘花台欲暮春辭去,落花起作回風舞。

    ’前輩用事,必有來處,又精确如此,誠可法也。

    ” 《三山老人語錄》雲:“餘襄公有《落花詩》雲:‘金谷已空新步障,馬嵬徒見舊皮囊。

    ’可亞于二宋。

    ”  《東觀餘論》雲:“小宋《太乙宮詩》:‘瑞木千尋竦,仙圖幾吊開。

    ’注雲:‘《真诰》以一卷為一吊。

    ’殊不知《真诰》所謂吊即卷字,蓋從省文,《真诰》音亦爾,非吊字也。

    碧虛子陳景元(“碧”原作“岩”,今據宋本校改。

    )據《真诰》,以此字即篇字,亦誤也。

    ” 王君玉 《複齋漫錄》雲:“晏元獻赴杭州,道過維揚,憇大明寺,瞑目徐行,使侍史讀壁間詩闆,戒其勿言爵裡姓氏,終篇者無幾,又俾誦一詩,雲:‘《水調》隋宮曲,當年亦九成,哀音已亡國,廢沼尚留名。

    儀鳳終陳迹,鳴蛙秪沸聲,凄涼不可問,落日下蕪城。

    ’徐問之,江都尉王琪詩也。

    召至同飯,飯已,又同步池上,時春晚,已有落花,晏雲:‘每得句書牆壁間,或彌年未嘗強對,且如無可奈何花落去,至今未能對也。

    ’王應聲曰:‘似曾相識燕歸來。

    ’自此辟置館職,遂跻侍從矣。

    山谷南遷,還至南華竹軒,亦令侍史誦詩闆,有一絕雲:‘不用山僧供帳迎,世間無此竹風清,獨舉一手支頤卧,偷眼看雲生未生。

    ’稱歎不已,徐視姓名,曰:‘果吾學子葛敏修也。

    ’”苕溪漁隐曰:“《昭陵諸臣傳》,元獻不曾知杭州,《複齋》乃雲元獻赴杭州,道過維揚,《豫章先生傳》山谷崇甯四年卒于宜州,《複齋》乃雲:‘山谷南遷,還至南華。

    ’南華自在廣州,亦非宜州路,(“《複齋》乃雲”至“亦非宜州”二十二字原無,今據宋本校補。

    )所紀皆誤也。

    ”