北江詩話卷四

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可稱四絕。

     楊兵備炜,少餘三歲,與其從兄大令倫,皆童年舊交也。

    以戊戌庶常起家,官至南昌太守。

    公事去官,複緣衡工例,需次道員,今已發廣東,到日即署肇羅道矣。

    其《自嘲》一首,餘極愛其頸聯雲:「舊叨甲第登瀛選,新署頭銜納粟官。

    」洵紀實也。

     章炯,績溪人,詩酷嗜昌谷,己所作亦有神似者,如「娉婷鬼女夜行役,漆燈照見雙履迹。

    土花蝕面不分明,猶帶生前小桃色。

    」年甫三十卒,信乎其為「鬼才」也。

     江上舍藩,寓居江都,實旌德人也。

    為惠定宇征君再傳弟子,學有師法。

    作小詩亦工,其《過畢弇山宮保墓道》詩曰:「公本愛才勤說項,我因自好未依劉。

    」亦隐然自具身分。

    餘識上舍已二十年,惜其為饑寒所迫,學不能進也。

     孟東野詩:「出門即有礙,誰謂天地寬。

    」非世路之窄,心地之窄也。

    即十字而局天蹐地之形,已畢露紙上矣。

    杜牧之詩:「蓬蒿三畝居,寬于一天下。

    」非天下之寬,胸次之寬也。

    即十字而幕天席地之槩,已畢露紙上矣。

    一号為「詩囚」,一目為「詩豪」,有以哉。

     「我未成名君未嫁」,同傷淪落也。

    「爾得老成餘白首」,同悲老大也。

    用意不同,而寄慨則一。

     馬融《西第頌》,陸遊《南園記》,事甚相類。

    文人稱頌時宰功德,即杜工部、韓吏部亦不免,何況明吳與弼諸人乎。

    腕可斷,文不可作,真高人一籌者矣。

     「粉白黛綠」,古人皆言「粉白黛黑」,《楚辭大招》:「粉白黛黑,施芳澤隻。

    」張揖、郭璞并雲:「靓,粉白黛黑也。

    」靓與靘同。

    《玉篇》《廣韻》并同:「{冥色}靘,青黑色。

    」 李善《文選注》,成于唐顯慶三年,而《三都賦》皆标題雲「劉淵林注」,恐系後人追改。

    《蜀都賦注》引《管子》曰「四民雜處」,即改「民」作「人」,豈其避太宗諱,而不避高祖諱者乎? 黔中田教谕鈞,能詩,嘗記其《題桃花源圖》一律内頸聯雲:「青隴人耕無稅地,紅燈兒讀未燒書。

    」頗有新意。

    乙卯八月初三日,十三府教官錄科到者四人,都勻縣訓導殷象賢,南籠府訓導吳永輔,安順府訓導鄧成洛,平越府訓導冉奇瑜,試以《論語》題文一首,《秋海棠》詩八韻,吳永輔、殷象賢詩并可擅場,吳詩雲:「無枝憑鳥宿,有葉庇蟲啾。

    」殷詩雲:「浣露香彌潔,經風膩欲流。

    一枝酣午夢,數朵媚晴秋。

    」二人皆己酉拔貢生,詩筆清新,亦田教谕之亞也。

     五丈原在郿縣西南,與岐山縣接界,原平如掌。

    餘癸卯歲訪莊大令炘于郡縣,曾騎馬徧曆之。

    原盡處,有諸葛忠武祠三楹,以漢前将軍關神武配。

    祠已荒圮,餘有長句記遊,末雲「回風蕭蕭馬蹄起,如掌原平三十裡」是也。

    丙寅三月,餘在宣城,忽有主簿郭蘭芬投谒,自雲岐山人,并言縣人已重新五丈原諸葛忠武祠,乞作一詩,以刊祠壁。

    餘為賦一律雲:「五丈原高氣杳冥,三分國勢費調停。

    地形縱複輸中夏,天象居然見大星。

    丙魏尚慚真宰相,孫曹同媿小朝廷。

    茫茫川阜仍如昔,渭水蒼涼太乙青。

    」郭,本縣學生,亦頗能詩,惜到任未半歲即卒。

     僧果仲詠王昭君詩:「和戎原漢策,遣妾亦君情。

    」論斷平允,可以正前人「漢恩自淺胡自深」諸句之失。

     贈人詩,能确切不移,則雖應世之篇,亦即可以傳世。

    乾隆中,宜興湯侍禦先甲,以建言為上所知,旋即擢鴻胪卿。

    王太守嵩高,時在揚州安定書院代山長,劉侍講星炜贈詩雲:「海内共傳真禦史,殿中新拜大鴻胪。

    」人以為稱題。

    乾隆末葉,蒙古伍彌泰以西安将軍入為協辦大學上,旋即正揆席,孫兵備星衍乞萬進士應馨代作一詩賀之,内雲:「唐代中書多節度,漢家丞相即将軍。

    」伍讀之,亦擊節。

    憶乙卯冬,餘以黔中使竣入都,時畢尚書沅在辰陽籌饷,邀留數日,出其所定《靈岩山館集》屬題,官移一嶽,即編一集,蓋尚書自陝西、河南擢督湖廣,旋降撫山東,不久仍複舊尚書,一生愛才如命,使節所曆,五嶽又皆在部中,故餘詩中一聯雲:「諸生并緻層霄上,五嶽分标各卷中。

    」前客河南撫署,亦有贈尚書詩曰:「管下名山皆有嶽,座中奇士盡談經。

    」時邵學士晉涵、孫兵備星衍、錢州判坫及餘皆在幕中耳。

     餘遊大别山,日晚薄醉,曆山澗中,忽得一詩雲:「朱顔壯士慘西日,白發女史悲餘春。

    鬼桃初花怪鸱集,神幄半燼祅狐蹲。

    此時此景不沈醉,豈待三尺蓬蒿墳。

    」讀之覺有鬼氣,須更以醇酒沃之。

     李善注《思舊賦》,引《文士傳》雲:「嵇康臨死,顔色不變,謂兄曰:『向以琴來不?』曰:『已來。

    』康取調之,為《太平引》,曲成,歎息曰:『《太平引》絕于今日耶?』」又引《嵇康别傳》曰:「袁左尼嘗從吾學《廣陵散》,吾每固蕲之不與,《廣陵散》于今絕矣。

    」據二書,則《太平引》《廣陵散》當系二曲,康臨刑所彈者《太平引》,而又憶及《廣陵散》也。

    故餘《詠史》詩曰:「交若不擇人,巽穢籍猖獗。

    《太平》與《廣陵》,二曲一時絕。

    」 李善注《文選》,雖止究音訓,然亦間正文義,如江淹《恨賦》:「或有孤臣危涕,孽子墜心」,善注雲:「心當雲危,涕當雲墜,江氏好奇,故互文以見義耳。

    」然實亦不然,《漢書揚雄傳》