北江詩話卷四
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詩人不可無品，至大節所在，更不可虧。
杜工部、韓吏部、白少傅、司空工部、韓兵部，上矣。
李太白之于永王璘，已難為諱。
又次則王摩诘，再次則柳子厚、劉夢得，又次則元微之，最下則鄭廣文。
若宋之問、沈佺期，尚不在此數。
至王、楊、盧、駱及崔國輔、溫飛卿等，不過輕薄之尤，喪檢則有之，失節則未也。
昨歲遊廬山，憩于同年九江太守方君體官廨數日，廨後即庾公樓，太守以柱榜見屬，餘為篆一聯雲：「半壁江山真劇郡，一樓風月幾傳人。
」太守首肯，然頗嫌「劇郡」二字非古，餘舉《三國志王觀傳》示之，（明帝即位，下诏書，使郡縣條為劇、中、平，時觀為涿郡守，遂上言以涿郡為外劇。
）始折服也。
唐楊倞《荀子注》雲：「劇，嚣煩也。
」是魏時之劇、中、平，即今之沖煩疲難所本。
今楷書之勻圓豐滿者，謂之「館閣體」，類皆千手雷同。
乾隆中葉後，四庫館開，而其風益盛。
然此體唐宋已有之，段成式《酉陽雜俎詭習》内有「有官楷，手書」。
沈括《筆談》雲：「三館楷書，不可謂不精不麗，求其佳處，到死無一筆」是矣。
竊以謂此種楷法，在書手則可，士大夫亦從而效之，何耶?本朝若沈文恪、姜西溟諸人之在聖祖時，查詹事、汪中允、陳奕禧之在世宗時，張文敏、汪文端之在高宗時，庶幾卓爾不羣矣。
至若梁文定、彭文勤之楷法，則又昔人所雲「堆墨」書也。
本朝冊封使至安南、琉球等國，海船中例載漆棺，以備不虞。
棺上必釘銀牌十數枚，镌曰天使某人之柩。
蓋預防危險時，天使即朝衣冠卧棺内，至船将覆，則棺外已施釘，令其随流漂沒，海船遇而見之，或鈎取上船，至内地則告于有司，以還其家。
必釘銀牌者，所以犒水手，無此，則恐見亦不撩取也。
然事亦有所本。
宋天聖中，禦史知雜事，章頻使遼，死于虜中，虜中無棺榇轝，至範陽方斂。
自是遼人常造數漆棺，以銀飾之，每有使人入境，則載以随行，至今為例。
事亦見《筆談》。
昔人笑馮道「忘攜兔園冊子來」。
然兔園冊子，畢竟是唐及五代時習尚。
若今日之習尚，吾見其龍頭雜事而已矣。
又考：兔園冊子雖不傳，大要是類書之淺近者，雖不及歐陽詢、虞世南、徐堅之詳審，要亦其次也。
蓋初唐人撰集，定無不舉來曆，尟自作璁明之弊，勝今日之《錦字箋》《廣事類賦》遠矣。
（唐人及北宋人著書，皆有法度，故白《六帖》既遠勝孔《六帖》，《廣事類賦》去吳淑《事類賦》則又不可道裡計矣。
） 唐宋詩人，永年者殊少。
杜甫年五十九，李白年六十餘，王維年六十一，韓愈年五十七。
《孟浩然傳》雲：「年四十始遊京師，張九齡、王維雅稱道之。
」今考張九齡以開元二十一年十二月作相，王維始從濟州參軍擢右拾遺，是浩然遊京師當在開元二十二年以後，至開元末，浩然已卒，是年亦不出五十。
《高适傳》言五十始為詩，其卒在永泰元年，年當在七十左右。
白居易年七十五，宋歐陽修、王安石、蘇轼皆六十六。
至南宋則詩人老壽者多，陸務觀年八十六，楊廷秀年八十三，範成大年七十，尤袤年七十。
袁大令枚，自作《生挽》詩，雖極曠達，然尚不如豸青山人李锴二語，蓋其胸次之高，悟道之早，又非大令所能及。
其句雲：「定知無物還天地，何不将身占水雲?」 餘家藏古鏡極多，海馬蒲桃至十餘面，相傳皆漢時物也。
六朝鏡亦四、五，内有二面，形質極薄，而雕镂甚工，疑皆宮禁中所用殉葬。
其一背銘雲：「天上見長，心思君王。
」一背銘雲：「久不見，侍前稀，君行卒，我安歸?」篆法工整，語亦凄豔。
餘在貴州，曾以「天上見長鏡」作消寒會詩題，亦曾以課多士。
倪進士模，居望江之大雷岸。
餘遊匡山回，阻風華陽鎮，因徒步二十裡訪之。
其讀書草堂距家三裡，正面建德諸山，屋旁即雷港也。
餘以二水山房顔之。
草堂後，小閣七間，積書至五萬卷，金石千餘卷。
平生嗜古錢，撰《泉譜》四卷，極為精審。
時阻雨，留三宿乃去。
談次，出其《懷人詩》三十首，乞為點定。
詩非所長，蓋學人之餘事耳。
趙州師道南，今望江令師範之子也。
生有異才，年未三十卒。
其遺詩名《天愚集》，頗有新意。
五言如「海霞明雁路，松日淡僧衣」，「一庭如野闊，雙鶴并人長」，均系未經人道者。
時趙州有怪鼠，白日入人家，即伏地嘔血死，人染其氣，亦無不立殒者。
道南賦《鼠死行》一篇，奇險怪偉，為集中之冠。
不數日，道南亦即以怪鼠死。
奇矣。
九江府署後距城，有樓三楹，人傳為晉庾亮與殷浩等登眺之所。
不知非也。
亮鎮荊州時，治所實在今湖北武昌縣，土人名為小武昌，以别于今武昌府。
在江之北，樓正面江，故名南樓。
若九江府在江南，有樓面江，乃北樓耳，何得雲亮與浩等所登乎?餘同年方太守體，以為亮弟翼鎮江州時所築樓，近之。
餘有《庾樓詩》一篇雲：「吳楚山川此上遊，茲樓剛對武昌樓。
南來傑閣推章郡，東下雄藩是石頭。
頻歲舳舻趨海道，全家棣萼領江州。
憑闌一望真無際，千點飛帆雜渚鷗。
」蓋訂向來之誤也。
（《文選注》以此為湓口南樓。
） 廬山甲于東南，然最勝者則文殊台之陗，佛手岩之奇，黃龍寺之古樹，開元寺之飛瀑，
杜工部、韓吏部、白少傅、司空工部、韓兵部，上矣。
李太白之于永王璘，已難為諱。
又次則王摩诘，再次則柳子厚、劉夢得，又次則元微之，最下則鄭廣文。
若宋之問、沈佺期，尚不在此數。
至王、楊、盧、駱及崔國輔、溫飛卿等，不過輕薄之尤，喪檢則有之，失節則未也。
昨歲遊廬山，憩于同年九江太守方君體官廨數日，廨後即庾公樓，太守以柱榜見屬，餘為篆一聯雲：「半壁江山真劇郡，一樓風月幾傳人。
」太守首肯，然頗嫌「劇郡」二字非古，餘舉《三國志王觀傳》示之，（明帝即位，下诏書，使郡縣條為劇、中、平，時觀為涿郡守，遂上言以涿郡為外劇。
）始折服也。
唐楊倞《荀子注》雲：「劇，嚣煩也。
」是魏時之劇、中、平，即今之沖煩疲難所本。
今楷書之勻圓豐滿者，謂之「館閣體」，類皆千手雷同。
乾隆中葉後，四庫館開，而其風益盛。
然此體唐宋已有之，段成式《酉陽雜俎詭習》内有「有官楷，手書」。
沈括《筆談》雲：「三館楷書，不可謂不精不麗，求其佳處，到死無一筆」是矣。
竊以謂此種楷法，在書手則可，士大夫亦從而效之，何耶?本朝若沈文恪、姜西溟諸人之在聖祖時，查詹事、汪中允、陳奕禧之在世宗時，張文敏、汪文端之在高宗時，庶幾卓爾不羣矣。
至若梁文定、彭文勤之楷法，則又昔人所雲「堆墨」書也。
本朝冊封使至安南、琉球等國，海船中例載漆棺，以備不虞。
棺上必釘銀牌十數枚，镌曰天使某人之柩。
蓋預防危險時，天使即朝衣冠卧棺内，至船将覆，則棺外已施釘，令其随流漂沒，海船遇而見之，或鈎取上船，至内地則告于有司，以還其家。
必釘銀牌者，所以犒水手，無此，則恐見亦不撩取也。
然事亦有所本。
宋天聖中，禦史知雜事，章頻使遼，死于虜中，虜中無棺榇轝，至範陽方斂。
自是遼人常造數漆棺，以銀飾之，每有使人入境，則載以随行，至今為例。
事亦見《筆談》。
昔人笑馮道「忘攜兔園冊子來」。
然兔園冊子，畢竟是唐及五代時習尚。
若今日之習尚，吾見其龍頭雜事而已矣。
又考：兔園冊子雖不傳，大要是類書之淺近者，雖不及歐陽詢、虞世南、徐堅之詳審，要亦其次也。
蓋初唐人撰集，定無不舉來曆，尟自作璁明之弊，勝今日之《錦字箋》《廣事類賦》遠矣。
（唐人及北宋人著書，皆有法度，故白《六帖》既遠勝孔《六帖》，《廣事類賦》去吳淑《事類賦》則又不可道裡計矣。
） 唐宋詩人，永年者殊少。
杜甫年五十九，李白年六十餘，王維年六十一，韓愈年五十七。
《孟浩然傳》雲：「年四十始遊京師，張九齡、王維雅稱道之。
」今考張九齡以開元二十一年十二月作相，王維始從濟州參軍擢右拾遺，是浩然遊京師當在開元二十二年以後，至開元末，浩然已卒，是年亦不出五十。
《高适傳》言五十始為詩，其卒在永泰元年，年當在七十左右。
白居易年七十五，宋歐陽修、王安石、蘇轼皆六十六。
至南宋則詩人老壽者多，陸務觀年八十六，楊廷秀年八十三，範成大年七十，尤袤年七十。
袁大令枚，自作《生挽》詩，雖極曠達，然尚不如豸青山人李锴二語，蓋其胸次之高，悟道之早，又非大令所能及。
其句雲：「定知無物還天地，何不将身占水雲?」 餘家藏古鏡極多，海馬蒲桃至十餘面，相傳皆漢時物也。
六朝鏡亦四、五，内有二面，形質極薄，而雕镂甚工，疑皆宮禁中所用殉葬。
其一背銘雲：「天上見長，心思君王。
」一背銘雲：「久不見，侍前稀，君行卒，我安歸?」篆法工整，語亦凄豔。
餘在貴州，曾以「天上見長鏡」作消寒會詩題，亦曾以課多士。
倪進士模，居望江之大雷岸。
餘遊匡山回，阻風華陽鎮，因徒步二十裡訪之。
其讀書草堂距家三裡，正面建德諸山，屋旁即雷港也。
餘以二水山房顔之。
草堂後，小閣七間，積書至五萬卷，金石千餘卷。
平生嗜古錢，撰《泉譜》四卷，極為精審。
時阻雨，留三宿乃去。
談次，出其《懷人詩》三十首，乞為點定。
詩非所長，蓋學人之餘事耳。
趙州師道南，今望江令師範之子也。
生有異才，年未三十卒。
其遺詩名《天愚集》，頗有新意。
五言如「海霞明雁路，松日淡僧衣」，「一庭如野闊，雙鶴并人長」，均系未經人道者。
時趙州有怪鼠，白日入人家，即伏地嘔血死，人染其氣，亦無不立殒者。
道南賦《鼠死行》一篇，奇險怪偉，為集中之冠。
不數日，道南亦即以怪鼠死。
奇矣。
九江府署後距城，有樓三楹，人傳為晉庾亮與殷浩等登眺之所。
不知非也。
亮鎮荊州時，治所實在今湖北武昌縣，土人名為小武昌，以别于今武昌府。
在江之北，樓正面江，故名南樓。
若九江府在江南，有樓面江，乃北樓耳，何得雲亮與浩等所登乎?餘同年方太守體，以為亮弟翼鎮江州時所築樓，近之。
餘有《庾樓詩》一篇雲：「吳楚山川此上遊，茲樓剛對武昌樓。
南來傑閣推章郡，東下雄藩是石頭。
頻歲舳舻趨海道，全家棣萼領江州。
憑闌一望真無際，千點飛帆雜渚鷗。
」蓋訂向來之誤也。
（《文選注》以此為湓口南樓。
） 廬山甲于東南，然最勝者則文殊台之陗，佛手岩之奇，黃龍寺之古樹，開元寺之飛瀑，