◎ 第九卷 廢昏庸更扶明主 殺大将自壞長城
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死黨，伺察禁省，有不與己同者，必百方構陷之。
推崇義康，無複人臣之禮。
帝聞之益怒。
殷景仁密言于帝曰：“相王權重，群小黨附，非社稷計，宜少加我抑。
”帝深然之，于是決意黜義康而誅湛等。
一日，以密旨召義康入宿，留止中書省。
其夜帝出華林園，坐延賢堂，召殷景仁。
景仁卧疾五年，雖不見上，而密函去來，日以十數，形迹周密，莫有窺其際者。
至是聞召，猶稱腳疾，坐小床與人見。
誅讨處分，帝皆委之。
收劉湛付廷尉，下诏暴其罪惡，就獄誅之，并殺其三子，及其黨劉斌、劉敬文、孔胤秀等八人。
先是骁騎将軍徐湛之與義康尤親厚，帝惡之，事敗被收，罪當死。
其母會稽公主，于兄弟為長嫡，素為帝所敬禮，家事大小，必咨而後行。
高祖微時，有納布衫襖，臧皇後手所作也。
既貴，以付公主曰：“後世有驕奢不節者，可以此衣示之。
”至是公主入宮，見上号哭，不複施臣妾之禮，以錦囊盛納布祆，擲于帝前曰：“汝家本貧賤，此是吾母為汝父所作。
今日得一飽餐，便欲殺我兒耶！”帝乃赦之。
又吏部尚書王球，簡淡有美名，為帝所重。
其侄王履，貪利進取，深結義康、劉湛。
球屢戒之，履不悛。
誅湛之夕，履恐禍及，屦不及穿，倉皇奔至球所求救。
球命左右取屦與之，飲以溫酒，謂之曰：“常日語汝雲何？”履怖懼不能答。
球徐曰：“阿父在，汝亦何憂？”時帝本欲殺之，以球故，竟免其死，廢于家。
帝以湛等罪狀示義康，義康即頭謝罪，上表求貶，乃出為江州刺史，幽之豫章。
義康停省十餘日，見帝拜辭，帝惟對之恸哭，餘無所言。
既發，帝遣沙門慧琳視之。
義康曰：“弟子有還理否？”慧琳曰：“恨公不讀數百卷書耳。
”先是謝述累佐義康，數有規益，未幾早卒，義康因歎曰：“昔謝述惟勸吾退，劉班惟勸吾進，今班存而述死，其敗也宜哉！”及在安城讀書，見淮南厲王長事，廢書歎曰：“自古有此，我乃不知，此慧公所以恨我不讀書也，罪何以免？”今且按下。
再說義康既出，不數月景仁亦死，帝旁無信臣，唯詹事範蔚宗以文學見知，然亦不甚委任。
有散騎郎孔熙先者，博學文史，兼通數術，其父為廣州刺史，以贓獲罪，義康救之得免。
及義康遷豫章，熙先密懷報效。
且以天文圖谶，帝必以非道晏駕，由骨肉相殘，江州應出天子，因欲弑帝，立義康。
見朝臣内，惟範蔚宗志意不滿，可引與同謀，乃結蔚宗甥謝綜，以交蔚宗。
熙先家饒于财，數與蔚宗博，故為拙行，以财輸之。
蔚宗既利其财，又愛其文藝，由是情好款洽。
一日，二人偶談時事，熙先連稱可惜者再。
蔚宗問：“何惜？”熙先曰：“吾惜丈人以蓋世之才，不立蓋世之功耳。
”蔚宗又問：“若何立功？”熙先乃說之曰：“彭城王英斷聰敏，人神攸屬，失職南垂，天下憤怨。
小人受先君遣命，以死報彭城之德。
迩來人情騷動，天文舛錯，此所謂時運之至，不可推移者也。
丈人順天人之心，結英豪之士，表裡相應，發難于肘腋，然後誅除異己，崇奉明聖，号令天下，誰敢不從？小人請以六尺之軀，三寸之舌，立功立事，而歸諸丈人。
丈人以為何如？”蔚宗愕然不應。
熙先曰：“又有過于此者，愚則未敢道耳。
”蔚宗曰：“何為也？”熙先回：“丈人奕葉清通，而不得連姻帝室，人以犬豕相遇，而丈人曾不恥之，欲硁硁自守，不亦惑乎？”蓋蔚宗門無内行，有中冓之羞，為時鄙賤，故熙先以此激之。
蔚宗果以為大威，思欲建非常之事，一洩其辱，反意乃決。
正是：狂言頓起蕭牆禍，治日偏多肘腋憂。
但未識弑逆之計，行于何時，且聽下文再講。
少帝不君，徐羨之等為社稷計廢之，更立賢主，不謂無見。
但廢之可也，乃必弑之，又殺廬陵，其惡已極。
宜文帝之拊心痛哭，而不能忘情于羨之、亮、晦也。
文帝與義康，骨肉之愛，忘其形迹，從古少有。
乃小人貪欲，從而構之，遂使弟兄之愛，不能保全，可為痛恨。
此聖人别嫌明微，所以必慎之于早耳。
道濟有大功于宋，并無絲毫過失，義康聽小人之谮，竟爾專殺，自壞長城，豈不可惜。
卒惑于邪說，妄希非分，以至喪身。
小人之不可親近，至于如此。
孔子所以教人遠小人也。
推崇義康，無複人臣之禮。
帝聞之益怒。
殷景仁密言于帝曰：“相王權重，群小黨附，非社稷計，宜少加我抑。
”帝深然之，于是決意黜義康而誅湛等。
一日，以密旨召義康入宿，留止中書省。
其夜帝出華林園，坐延賢堂，召殷景仁。
景仁卧疾五年，雖不見上，而密函去來，日以十數，形迹周密，莫有窺其際者。
至是聞召，猶稱腳疾，坐小床與人見。
誅讨處分，帝皆委之。
收劉湛付廷尉，下诏暴其罪惡，就獄誅之，并殺其三子，及其黨劉斌、劉敬文、孔胤秀等八人。
先是骁騎将軍徐湛之與義康尤親厚，帝惡之，事敗被收，罪當死。
其母會稽公主，于兄弟為長嫡，素為帝所敬禮，家事大小，必咨而後行。
高祖微時，有納布衫襖，臧皇後手所作也。
既貴，以付公主曰：“後世有驕奢不節者，可以此衣示之。
”至是公主入宮，見上号哭，不複施臣妾之禮，以錦囊盛納布祆，擲于帝前曰：“汝家本貧賤，此是吾母為汝父所作。
今日得一飽餐，便欲殺我兒耶！”帝乃赦之。
又吏部尚書王球，簡淡有美名，為帝所重。
其侄王履，貪利進取，深結義康、劉湛。
球屢戒之，履不悛。
誅湛之夕，履恐禍及，屦不及穿，倉皇奔至球所求救。
球命左右取屦與之，飲以溫酒，謂之曰：“常日語汝雲何？”履怖懼不能答。
球徐曰：“阿父在，汝亦何憂？”時帝本欲殺之，以球故，竟免其死，廢于家。
帝以湛等罪狀示義康，義康即頭謝罪，上表求貶，乃出為江州刺史，幽之豫章。
義康停省十餘日，見帝拜辭，帝惟對之恸哭，餘無所言。
既發，帝遣沙門慧琳視之。
義康曰：“弟子有還理否？”慧琳曰：“恨公不讀數百卷書耳。
”先是謝述累佐義康，數有規益，未幾早卒，義康因歎曰：“昔謝述惟勸吾退，劉班惟勸吾進，今班存而述死，其敗也宜哉！”及在安城讀書，見淮南厲王長事，廢書歎曰：“自古有此，我乃不知，此慧公所以恨我不讀書也，罪何以免？”今且按下。
再說義康既出，不數月景仁亦死，帝旁無信臣，唯詹事範蔚宗以文學見知，然亦不甚委任。
有散騎郎孔熙先者，博學文史，兼通數術，其父為廣州刺史，以贓獲罪，義康救之得免。
及義康遷豫章，熙先密懷報效。
且以天文圖谶，帝必以非道晏駕，由骨肉相殘，江州應出天子，因欲弑帝，立義康。
見朝臣内，惟範蔚宗志意不滿，可引與同謀，乃結蔚宗甥謝綜，以交蔚宗。
熙先家饒于财，數與蔚宗博，故為拙行，以财輸之。
蔚宗既利其财，又愛其文藝，由是情好款洽。
一日，二人偶談時事，熙先連稱可惜者再。
蔚宗問：“何惜？”熙先曰：“吾惜丈人以蓋世之才，不立蓋世之功耳。
”蔚宗又問：“若何立功？”熙先乃說之曰：“彭城王英斷聰敏，人神攸屬，失職南垂，天下憤怨。
小人受先君遣命，以死報彭城之德。
迩來人情騷動，天文舛錯，此所謂時運之至，不可推移者也。
丈人順天人之心，結英豪之士，表裡相應，發難于肘腋，然後誅除異己，崇奉明聖，号令天下，誰敢不從？小人請以六尺之軀，三寸之舌，立功立事，而歸諸丈人。
丈人以為何如？”蔚宗愕然不應。
熙先曰：“又有過于此者，愚則未敢道耳。
”蔚宗曰：“何為也？”熙先回：“丈人奕葉清通，而不得連姻帝室，人以犬豕相遇，而丈人曾不恥之，欲硁硁自守，不亦惑乎？”蓋蔚宗門無内行，有中冓之羞，為時鄙賤，故熙先以此激之。
蔚宗果以為大威，思欲建非常之事，一洩其辱，反意乃決。
正是：狂言頓起蕭牆禍，治日偏多肘腋憂。
但未識弑逆之計，行于何時，且聽下文再講。
少帝不君，徐羨之等為社稷計廢之，更立賢主，不謂無見。
但廢之可也，乃必弑之，又殺廬陵，其惡已極。
宜文帝之拊心痛哭，而不能忘情于羨之、亮、晦也。
文帝與義康，骨肉之愛，忘其形迹，從古少有。
乃小人貪欲，從而構之，遂使弟兄之愛，不能保全，可為痛恨。
此聖人别嫌明微，所以必慎之于早耳。
道濟有大功于宋，并無絲毫過失，義康聽小人之谮，竟爾專殺，自壞長城，豈不可惜。
卒惑于邪說，妄希非分，以至喪身。
小人之不可親近，至于如此。
孔子所以教人遠小人也。