卷七
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得意，三年又見狀元來。
”詠梅而思至于冰，詠蘆花而思至于楊花，詠杏花而思至于狀元：皆從天外落想，焉得不佳 五九 餘家藏古剌水一罐，上镌：“永樂六年，古剌國熬造，重一斤十三兩。
”五十年來，分量如故。
鑽開試水，其臭香、色黃而濃，裡面皆黃金包裹：方知水曆數百年而分量不減者，金生水故也。
《池北偶談》：“左蘿石《詠古剌水》雲：‘瓶中古刺水，制自文皇年。
列皇飲祖澤，旨之如羹然。
’又曰；‘再拜嘗此水，含之不忍咽。
”似乎古刺水可飲也。
明人《宮詞》雲：“聞道内人新浴罷，一杯古刺水橫陳。
”似乎宮人浴罷染體之水也。
厲太鴻詩曰：“一灑羅衣常不滅，氤氲願與君恩終。
”又似乎熏灑衣服之用矣。
三君子者，不知何考耶。
嚴分宜籍沒時，其家有古剌水十三罐，人以為奇。
則此水之貴重可知。
六O 骨董家相傳：雨過天青色磁，始于柴世宗。
按晚唐早有之。
陸龜蒙詩曰；“九天風露越窯開，奪得千峰翠色來。
” 六一 宋人詞雲：“斜陽何處最消魂樓上黃昏，馬上黃昏。
”陳古漁《詠月》雲：“閨中少婦關山客，樓上無眠馬上看。
”《清波雜志·詠望後月》雲：“昨夜三更後．，嫦娥堕玉簪。
馮夷不敢受，捧出碧波心。
”本朝楊文叔先生《詠十六夜月》雲：“休言三五團圓好，二八婵娟更可憐。
”《玉壺清話·詠新月》雲：“一二初三四，蛾眉影尚單。
待奴年十五，正面與君看。
”近人方子雲《詠新月》雲：“宛如待嫁閨中女，知有團圓在後頭。
”心思之妙，孰謂今人不如古人耶 六二 前朝廣東惠州，有蘇神童《詠月》三十首。
其最佳者：《初一月》雲：“氣朔盈虛又一初，嫦娥底事半分無卻于無處分明有，渾似先天《太極圖》。
”《初二月》雲：“三足金烏已斂形，且看兔魄一絲生。
嫦娥底事梳妝懶終夜蛾眉畫不成。
”《初三月》雲：“日落江城半掩門，城西斜眺已黃昏。
何人伸得披雲手，錯把青天搦一痕。
”《初四月》雲：“禁鼓才聞第一敲，忽看新月挂林梢。
誰家寶鏡新藏匣蓋小參差掩不交。
”《十八月》雲：“二九良宵此夜當，鏡輪雖破有餘光。
勸君夜飲停杯待，二鼓初敲管上窗。
”《二十一月》雲：“破鏡緣何少半規，陽精倒迫若相催。
弓弦過滿知何似，正是彎弓欲射時。
”《二十二月》雲：“三更半夜未成眠，殘月今宵正下弦。
若有遠行人早起，也應相伴五更天。
”神童年十四而卒。
人問；“幾時再生”應聲曰：“五百年。
” 六三 吳雲岩殿撰，在潮州眷一妓。
妓持紙乞詩，吳書一絕雲：“濤箋親捧剪輕霞，小立當筵蹙錦靴。
休訝老坡難忍俊，多因無奈海棠花。
”此妓聲價頓增，人呼“狀元嫂”。
六四 譚默齋進士掌教嶺南。
其同年謝興士新納寵，不肯告人。
譚寄詩調之，雲：“玉指丹唇鴉髻盤，東山絲竹妙吹彈。
定知鐘得夫人愛，簾卷常教太傅看。
”謝笑曰：“既吾家有此故事，敢不自首”譚著《楚庭稗珠錄》，皆遊黔、粵所得。
自序雲：“人有到南海得大蟻尺許者，漬鹽帶歸，以誇示人。
東坡食蚝而甘，戒其子勿告人，慮有公卿謀谪南海，以奪其味者。
餘為此書，當蟻以誇人，不學東坡之饞，慮人奪味也。
”其言甚隽。
譚名萃。
六五 杜雲川太史，送周震夫之天長，仆馬俱已戒途。
《口号》一首雲：“招尋有約竟何嘗，判袂匆匆語未遑。
半晌花前嫌日短，”至第四句久停，乃疾書曰：“一帆江上到天長。
”真巧對也! 六六 詩難其真也，有性情而後真；否則敷衍成文矣。
詩難其雅也，有學問而後雅；否則俚鄙率意矣。
太白鬥酒詩百篇，東坡嬉笑怒罵皆成文章：不過一時興到語，不可以詞害意。
若認以為真，則兩家之集，宜塞破屋子；而何以僅存若幹且可精選者，亦不過十之五六。
人安得恃才而自放乎惟糜惟芑，美谷也，而必加舂揄揚簸之功；赤堇之銅，良金也，而必加千辟萬灌之鑄。
六七 用典一也，有宜近體者，有宜古體者，有近古體俱宜者，有近古體俱不宜者。
用典如水中着鹽，但知鹽味，不見鹽質。
用僻典如請生客入座，必須問名探姓，令人生厭。
宋喬子曠好用僻書，人稱“孤穴詩人”，當以為戒。
或稱予詩雲：“專寫性情，不得已而适逢典故；不分門戶，乃無心而自合唐音。
”雖有不及，不敢不勉。
六八 高青丘笑古人作詩，今人描詩。
描詩者，像生花之類，所謂優孟衣冠，詩中之鄉願也。
譬如學杜而竟如杜，學韓而竟如韓：人何不觀真杜、真韓之詩，而肯觀僞韓、僞杜之詩乎孔子學周公，不如王莽之似也；孟子學孔子，不如王通之似也。
唐義山、香山、牧之、昌黎，同學杜者；今其詩集，都是别樹一旗。
杜所伏膺者，庾、鮑兩家；而集中亦絕不相似。
蕭子顯雲：“若無新變，不能代雄。
”陸放翁曰：“文章切忌參死句。
”黃山谷曰：“文章切忌随人後。
”皆金針度人語。
《漁隐叢話》笑歐公“如三館畫筆，專替古人傳神”，嫌其描也。
五亭山人《嘲鹦鹉》雲：“齒牙餘慧雖偷拾，那識雷同轉可羞。
”又曰：“争似流莺當百啭，天真還是一家言。
” 六九 人莫不有五官百體，而何以男誇宋朝，女稱西施昌黎《答劉正夫》雲：“足下家中百物，皆賴而用也；然其所珍愛者，必非常物。
”皇甫持正亦雲：“虎豹之文必炳，珠玉之光必耀。
”故知色彩貴華也。
聖如堯、舜，有山龍藻火之章；淡如仙佛，有瓊樓玉宇之号。
彼擊瓦缶、披短褐者，終非名家。
七O 老學究論詩，必有一副門面語。
作文章，必曰有關系；論詩學，必曰須含蓄。
此店鋪招牌，無關貨之美惡。
《三百篇》中有關系者，“迩之事父，遠之事君”是也。
有無關系者，“多識于鳥獸草木之名”是也。
有含蓄者，“棘心天天，母氏劬勞”是也。
有說盡者，“投畀豺虎”、“投畀有昊”是也。
七一 鐘、譚論詩入魔，李崆峒作詩落套。
然其佳句，自不可掩。
鐘雲：“子侄漸親知老至，江山無故覺情生。
”《慰人下第》雲：“似子何須論富貴，旁人未免重科名。
”皆妙。
李《遊黃曾嶺》雲：“搔首黃曾霄漢近，舊題應被紫苔封。
”《舟飲》曰：“貪數岸花杯不記，已沖江雨纜猶牽。
”《春暮》雲，“荷因有暑先擎蓋，柳為無寒漸脫綿。
”俱有風味，不似平時闊落。
七二 乙未冬，餘在蘇州太守孔南溪同年席上，談久夜深。
餘屢欲起，而孔苦留不已，曰：“小坐強于去後書。
”予為黯然，問是何人之作。
曰：“任進士大椿《别友》詩也。
首句雲：‘無言便是别時淚’。
” 七三 人有生而潇灑者，不關學力也。
傅玉笥先生有句雲：“莺花日辦三春課，風月天生一種人。
” 七四 嚴冬友最愛陳梅岑“怕鋤野草傷新筍，偶檢殘書得舊詩”之句；以為閑中鋤地、翻卷，往往有之。
七五 張南華先生，畫白頭鳥立桃花上。
題者難之。
李玉洲先生雲：“桃花紅滿三幹歲，青鳥飛來也白頭。
” 七六 程魚門多須納妾，尹公子璞齋戲賀雲：“莺啭一聲紅袖近，長髯三尺老奴來。
”文端公笑曰：“阿三該打！” 七七 熊蔗泉觀察詠《蘭》雲：“伴我三春消永晝，垂簾一月不燒香。
”予謂第二句并非蘭花，的是蘭花。
七八 桐城孫容克《題采石》詩雲；“從古江山閑不得，半歸名士半英雄。
”蓋一指太白，一指常開平也。
虞山陳見複先生《過桐城》雲：“彌天險手高人筆，如此村墟大有人。
”一指姚廣孝，一指李公麟也。
七九 方制府問亭栽棉花，招幕府吟詩，多至數十韻。
桐城馬蘇臣曰：“我止兩韻。
”提筆雲：“五月棉花秀，八月棉花幹。
花開天下暖，花落天下寒。
”方公擊節不已。
常州楊公子措一聯雲：“誰知姹紫嫣紅外，衣被蒼生别有花” 八0 同年舒瞻，字雲亭，作宰平湖，招吾鄉詩人施竹田、厲樊榭諸君，流連倡和，極一時之盛。
同時，杭郡太守鄂筠亭先生，亦修禊西湖，名流畢集，各有歌行。
臨去時，布衣丁敬送哭失聲。
雲亭《偶成》一首雲：“芳草青青送馬蹄，垂楊深處畫樓西。
流莺自惜春将去，銜住飛花不忍啼。
”鄂公《修禊序》雲：“詩者，先王之教也。
山水清音，此邦為最。
無與合之則調孤，有與倡之則和起。
餘安得拘俗吏之規規乎此拟《蘭亭》之所由作也。
”嗚呼!似此賢令尹、賢太守，何可再得鄂公名敏，上改名樂舜。
八一 丙辰入都，一時耆士中，得見前輩甚少。
惟翁霁堂照曾見西河、竹坨，謝皆人芳蓮曾見阮亭。
謝風調和雅，如春風中人。
阮亭有《香祖筆記》，故自号香祖。
其詩淡潔，而蹊徑殊小。
尚茶洋比部稱為盆景詩。
《溪村早起》雲：“早起杏花白，飯牛人出門。
野田多傍水，深柳自為村。
比屋盡耕稼，服疇皆弟昆。
炊煙猶未散，林鳥亂朝暾。
”其弟子王繼祖敬亭能傳其派。
《曉起》雲：“曉起臨幽檻，無人一徑清。
淡煙萦竹翠，微露點花明。
梁燕梳新羽，林鴉雜乳聲。
偶然忘盥栉，得句且怡情。
”敬亭與餘同校甲子科鄉試，闱中自誦其《過古墓》雲：“古墓郁嵯峨，荒鸱立華表。
當時會葬時，車馬
”詠梅而思至于冰，詠蘆花而思至于楊花，詠杏花而思至于狀元：皆從天外落想，焉得不佳 五九 餘家藏古剌水一罐，上镌：“永樂六年，古剌國熬造，重一斤十三兩。
”五十年來，分量如故。
鑽開試水，其臭香、色黃而濃，裡面皆黃金包裹：方知水曆數百年而分量不減者，金生水故也。
《池北偶談》：“左蘿石《詠古剌水》雲：‘瓶中古刺水，制自文皇年。
列皇飲祖澤，旨之如羹然。
’又曰；‘再拜嘗此水，含之不忍咽。
”似乎古刺水可飲也。
明人《宮詞》雲：“聞道内人新浴罷，一杯古刺水橫陳。
”似乎宮人浴罷染體之水也。
厲太鴻詩曰：“一灑羅衣常不滅，氤氲願與君恩終。
”又似乎熏灑衣服之用矣。
三君子者，不知何考耶。
嚴分宜籍沒時，其家有古剌水十三罐，人以為奇。
則此水之貴重可知。
六O 骨董家相傳：雨過天青色磁，始于柴世宗。
按晚唐早有之。
陸龜蒙詩曰；“九天風露越窯開，奪得千峰翠色來。
” 六一 宋人詞雲：“斜陽何處最消魂樓上黃昏，馬上黃昏。
”陳古漁《詠月》雲：“閨中少婦關山客，樓上無眠馬上看。
”《清波雜志·詠望後月》雲：“昨夜三更後．，嫦娥堕玉簪。
馮夷不敢受，捧出碧波心。
”本朝楊文叔先生《詠十六夜月》雲：“休言三五團圓好，二八婵娟更可憐。
”《玉壺清話·詠新月》雲：“一二初三四，蛾眉影尚單。
待奴年十五，正面與君看。
”近人方子雲《詠新月》雲：“宛如待嫁閨中女，知有團圓在後頭。
”心思之妙，孰謂今人不如古人耶 六二 前朝廣東惠州，有蘇神童《詠月》三十首。
其最佳者：《初一月》雲：“氣朔盈虛又一初，嫦娥底事半分無卻于無處分明有，渾似先天《太極圖》。
”《初二月》雲：“三足金烏已斂形，且看兔魄一絲生。
嫦娥底事梳妝懶終夜蛾眉畫不成。
”《初三月》雲：“日落江城半掩門，城西斜眺已黃昏。
何人伸得披雲手，錯把青天搦一痕。
”《初四月》雲：“禁鼓才聞第一敲，忽看新月挂林梢。
誰家寶鏡新藏匣蓋小參差掩不交。
”《十八月》雲：“二九良宵此夜當，鏡輪雖破有餘光。
勸君夜飲停杯待，二鼓初敲管上窗。
”《二十一月》雲：“破鏡緣何少半規，陽精倒迫若相催。
弓弦過滿知何似，正是彎弓欲射時。
”《二十二月》雲：“三更半夜未成眠，殘月今宵正下弦。
若有遠行人早起，也應相伴五更天。
”神童年十四而卒。
人問；“幾時再生”應聲曰：“五百年。
” 六三 吳雲岩殿撰，在潮州眷一妓。
妓持紙乞詩，吳書一絕雲：“濤箋親捧剪輕霞，小立當筵蹙錦靴。
休訝老坡難忍俊，多因無奈海棠花。
”此妓聲價頓增，人呼“狀元嫂”。
六四 譚默齋進士掌教嶺南。
其同年謝興士新納寵，不肯告人。
譚寄詩調之，雲：“玉指丹唇鴉髻盤，東山絲竹妙吹彈。
定知鐘得夫人愛，簾卷常教太傅看。
”謝笑曰：“既吾家有此故事，敢不自首”譚著《楚庭稗珠錄》，皆遊黔、粵所得。
自序雲：“人有到南海得大蟻尺許者，漬鹽帶歸，以誇示人。
東坡食蚝而甘，戒其子勿告人，慮有公卿謀谪南海，以奪其味者。
餘為此書，當蟻以誇人，不學東坡之饞，慮人奪味也。
”其言甚隽。
譚名萃。
六五 杜雲川太史，送周震夫之天長，仆馬俱已戒途。
《口号》一首雲：“招尋有約竟何嘗，判袂匆匆語未遑。
半晌花前嫌日短，”至第四句久停，乃疾書曰：“一帆江上到天長。
”真巧對也! 六六 詩難其真也，有性情而後真；否則敷衍成文矣。
詩難其雅也，有學問而後雅；否則俚鄙率意矣。
太白鬥酒詩百篇，東坡嬉笑怒罵皆成文章：不過一時興到語，不可以詞害意。
若認以為真，則兩家之集，宜塞破屋子；而何以僅存若幹且可精選者，亦不過十之五六。
人安得恃才而自放乎惟糜惟芑，美谷也，而必加舂揄揚簸之功；赤堇之銅，良金也，而必加千辟萬灌之鑄。
六七 用典一也，有宜近體者，有宜古體者，有近古體俱宜者，有近古體俱不宜者。
用典如水中着鹽，但知鹽味，不見鹽質。
用僻典如請生客入座，必須問名探姓，令人生厭。
宋喬子曠好用僻書，人稱“孤穴詩人”，當以為戒。
或稱予詩雲：“專寫性情，不得已而适逢典故；不分門戶，乃無心而自合唐音。
”雖有不及，不敢不勉。
六八 高青丘笑古人作詩，今人描詩。
描詩者，像生花之類，所謂優孟衣冠，詩中之鄉願也。
譬如學杜而竟如杜，學韓而竟如韓：人何不觀真杜、真韓之詩，而肯觀僞韓、僞杜之詩乎孔子學周公，不如王莽之似也；孟子學孔子，不如王通之似也。
唐義山、香山、牧之、昌黎，同學杜者；今其詩集，都是别樹一旗。
杜所伏膺者，庾、鮑兩家；而集中亦絕不相似。
蕭子顯雲：“若無新變，不能代雄。
”陸放翁曰：“文章切忌參死句。
”黃山谷曰：“文章切忌随人後。
”皆金針度人語。
《漁隐叢話》笑歐公“如三館畫筆，專替古人傳神”，嫌其描也。
五亭山人《嘲鹦鹉》雲：“齒牙餘慧雖偷拾，那識雷同轉可羞。
”又曰：“争似流莺當百啭，天真還是一家言。
” 六九 人莫不有五官百體，而何以男誇宋朝，女稱西施昌黎《答劉正夫》雲：“足下家中百物，皆賴而用也；然其所珍愛者，必非常物。
”皇甫持正亦雲：“虎豹之文必炳，珠玉之光必耀。
”故知色彩貴華也。
聖如堯、舜，有山龍藻火之章；淡如仙佛，有瓊樓玉宇之号。
彼擊瓦缶、披短褐者，終非名家。
七O 老學究論詩，必有一副門面語。
作文章，必曰有關系；論詩學，必曰須含蓄。
此店鋪招牌，無關貨之美惡。
《三百篇》中有關系者，“迩之事父，遠之事君”是也。
有無關系者，“多識于鳥獸草木之名”是也。
有含蓄者，“棘心天天，母氏劬勞”是也。
有說盡者，“投畀豺虎”、“投畀有昊”是也。
七一 鐘、譚論詩入魔，李崆峒作詩落套。
然其佳句，自不可掩。
鐘雲：“子侄漸親知老至，江山無故覺情生。
”《慰人下第》雲：“似子何須論富貴，旁人未免重科名。
”皆妙。
李《遊黃曾嶺》雲：“搔首黃曾霄漢近，舊題應被紫苔封。
”《舟飲》曰：“貪數岸花杯不記，已沖江雨纜猶牽。
”《春暮》雲，“荷因有暑先擎蓋，柳為無寒漸脫綿。
”俱有風味，不似平時闊落。
七二 乙未冬，餘在蘇州太守孔南溪同年席上，談久夜深。
餘屢欲起，而孔苦留不已，曰：“小坐強于去後書。
”予為黯然，問是何人之作。
曰：“任進士大椿《别友》詩也。
首句雲：‘無言便是别時淚’。
” 七三 人有生而潇灑者，不關學力也。
傅玉笥先生有句雲：“莺花日辦三春課，風月天生一種人。
” 七四 嚴冬友最愛陳梅岑“怕鋤野草傷新筍，偶檢殘書得舊詩”之句；以為閑中鋤地、翻卷，往往有之。
七五 張南華先生，畫白頭鳥立桃花上。
題者難之。
李玉洲先生雲：“桃花紅滿三幹歲，青鳥飛來也白頭。
” 七六 程魚門多須納妾，尹公子璞齋戲賀雲：“莺啭一聲紅袖近，長髯三尺老奴來。
”文端公笑曰：“阿三該打！” 七七 熊蔗泉觀察詠《蘭》雲：“伴我三春消永晝，垂簾一月不燒香。
”予謂第二句并非蘭花，的是蘭花。
七八 桐城孫容克《題采石》詩雲；“從古江山閑不得，半歸名士半英雄。
”蓋一指太白，一指常開平也。
虞山陳見複先生《過桐城》雲：“彌天險手高人筆，如此村墟大有人。
”一指姚廣孝，一指李公麟也。
七九 方制府問亭栽棉花，招幕府吟詩，多至數十韻。
桐城馬蘇臣曰：“我止兩韻。
”提筆雲：“五月棉花秀，八月棉花幹。
花開天下暖，花落天下寒。
”方公擊節不已。
常州楊公子措一聯雲：“誰知姹紫嫣紅外，衣被蒼生别有花” 八0 同年舒瞻，字雲亭，作宰平湖，招吾鄉詩人施竹田、厲樊榭諸君，流連倡和，極一時之盛。
同時，杭郡太守鄂筠亭先生，亦修禊西湖，名流畢集，各有歌行。
臨去時，布衣丁敬送哭失聲。
雲亭《偶成》一首雲：“芳草青青送馬蹄，垂楊深處畫樓西。
流莺自惜春将去，銜住飛花不忍啼。
”鄂公《修禊序》雲：“詩者，先王之教也。
山水清音，此邦為最。
無與合之則調孤，有與倡之則和起。
餘安得拘俗吏之規規乎此拟《蘭亭》之所由作也。
”嗚呼!似此賢令尹、賢太守，何可再得鄂公名敏，上改名樂舜。
八一 丙辰入都，一時耆士中，得見前輩甚少。
惟翁霁堂照曾見西河、竹坨，謝皆人芳蓮曾見阮亭。
謝風調和雅，如春風中人。
阮亭有《香祖筆記》，故自号香祖。
其詩淡潔，而蹊徑殊小。
尚茶洋比部稱為盆景詩。
《溪村早起》雲：“早起杏花白，飯牛人出門。
野田多傍水，深柳自為村。
比屋盡耕稼，服疇皆弟昆。
炊煙猶未散，林鳥亂朝暾。
”其弟子王繼祖敬亭能傳其派。
《曉起》雲：“曉起臨幽檻，無人一徑清。
淡煙萦竹翠，微露點花明。
梁燕梳新羽，林鴉雜乳聲。
偶然忘盥栉，得句且怡情。
”敬亭與餘同校甲子科鄉試，闱中自誦其《過古墓》雲：“古墓郁嵯峨，荒鸱立華表。
當時會葬時，車馬