卷七
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—八
為人，不可以有我，有我則自恃恨用之病多；孔子所以“無固”、“無我”也。
作詩，不可以無我，無我則剿襲敷衍之弊大；韓昌黎所以“惟古于詞必己出”也。
北魏祖瑩雲：“文章當自出機杼，成一家風骨，不可寄人籬下。
” 一九 詩有現前指點語最佳。
香樹尚書《題紅葉》雲：“一夜流傳霜信遍，早衰多是出頭枝。
”程魚門《觀打漁》雲：“旁人束手休相怪，空網由來撒最多。
”張哲士《觀弈》雲：“笑渠斂手推枰後，始羨從旁攏袖人。
”宋人詩雲：“無事閉門防俗客，愛閑能有幾人來”哲士《月夜》雲：“恐有閑人能見訪，滿庭涼影未關門。
”兩意相反，而皆有味。
二O 唐以前，未有不熟精《文選》理者，不獨杜少陵也。
韓、柳兩家文字，其濃厚處，俱從此出。
宋人以八代為衰，遂一筆抹殺，而詩文從此平弱矣。
漢陽戴思任《題文選樓》雲：“七步以來誰抗手，‘六經’而外此傳書。
” 二一 近日文人，常州為盛。
趙懷玉字映川，能八家之文；黃景仁字仲則，詩近太白；孫星衍字淵如，詩近昌谷；洪君亮吉字稚存，詩學韓、杜：俱秀出班行。
黃不幸早亡。
錄其《前觀潮行》雲：“客有不樂遊廣陵，卧看八月秋濤興。
偉哉造物此巨觀，海水直挾心飛騰。
龍堂誰作天吳介，對此茫茫八埏隘。
才見銀山動地來，已将赤岸浮天外。
砰崖槌嶽萬穴号，雄呿雌吟六節搖。
是豈乾坤共呼吸，乃與晦朔為盈消。
殷天怒為排山入，轉眼西追日輪及。
一信将無渤湃空，再來或恐鴻漾濕。
唱歌踏浪輸吳侬，曾将何物赍海童。
答言三千水犀弩，至今猶敢撄其鋒。
我思此語等兒戲，員也英靈實難避。
隻合回頭撼越山，那因抉目仇吳地。
吳颠越蹶曾幾時，前胥後種誰見知潮生潮落自終古，我欲停杯一問之。
”《後觀潮行》雲：“海風卷盡江頭葉，沙岸千人萬人立。
怪底山川忽變容，又報天邊海潮入。
鷗飛艇亂行雲停，江亦作勢如相迎。
鵝毛一白尚天際，側耳已是風霆聲。
江流不合幾回折，欲折潮頭如折鐵。
一折平添百丈飛，浩浩長空卷晴雪。
星馳電掣望已遙，江塘十裡随低高。
此時萬戶同屏息，但見窗棂齊動搖。
濤頭障天天亦暮，蒼茫卻望潮來處。
前陣才平羅刹矶，後來又沒西興樹。
獨客吊影行自愁，大地與身同一浮。
願乘世外鹿盧趼，孰職就裡陰陽鞲。
賦罷觀潮長太息，我尚輸潮歸即得。
回首重城鼓角哀，半空純作魚龍色。
” 二二 餘嘗謂孫淵如雲：“天下清才多，奇才少。
君天下之奇才也。
”淵如聞之，竊喜自負。
《登千佛樓》雲：“城東佛樓幾年閉，塞徑秋棍刺芒利。
飛磷射屋鳥啄牆，鬼風吹檐斷佛臂。
此間非墓非戰原，豈有厲魄号煩冤青狸捧骨夜窺月，日氣不足羅神奸。
迎廊一僧病枯瘠，見慣妖蹤訝人迹。
老莎出戶曲複斜，反鎖空堂晝深黑。
樓前慘碧竹作圍，逼袖細影明寒晖。
殘霖滴階漬幽血，敗粉剝壁生陰苔。
竹梢朦胧上無路，疑堕中宵夢遊處。
回頭不憶隔世來，過眼複恐今生去。
檐牙壓肩樓腳搖，驚起穴棟千年鴉。
屏聲獨立瓦争落，失勢一墜魂難招。
原頭日落樹蒼莽，既下心神久惝悅。
林端卻顧寺角移，那得騰身立平壤。
”又，《妻病》雲：“眉痕隻覺瘦來濃，指爪都從病後長。
”抑何哀豔! 二三 洪稚存題某官《散赈圖》雲：“河流東來不可當，憶昨魚鼈升君堂。
官卑方攝丞簿尉，天險欲合江淮黃。
河流決城已旬日，散赈遂呼尉官出。
尉官耳聾年六十，驗粟呼人百無失。
大者屋角狂狐奔，小者樹底饑鷹蹲。
頭颠頸縮三日餓，共聞赈粟來空村。
持瓢舉釜複攜鬥，已見千人立沙阜。
黃衫小吏足不停，村後村前更招手。
深泥沒髁無肩輿，尉來村北跨一驢。
行籌散盡整鞭去，不遣索米來豪胥。
淮陰太守知君績，早晚台端奏賢迹。
君今所補非寸尺，不見遺黎活千百” 二四 裴晉公笑韓昌黎恃其逸足，往往奔放。
近日才人，頗多此病。
惟王太守夢樓能揉之使遒，煉之使警，篇外尚有餘音。
錄其《在西湖寄都中同年》雲：“星河雲海望迢迢，八度花朝與雪朝。
徼外蠻煙空目極，楚南芳草易魂銷。
抽身我本疏慵慣，奮翅君方搏擊遙。
豈是升沉關氣類輕舟相繼返林臯。
”“增城瓊苑蕊珠宮，香案西偏紫閣東。
夢裡似曾聞廣樂，歸來但覺任樵風。
蓬瀛消息無清鳥，煙水生涯有雪鴻。
近日愈谙禅悅味，繁華清淨兩俱空。
…‘每向東華散玉珂，相于花下酌紅螺。
歐、梅自許賢豪聚，蘇、李偏教闊别多。
棋局居然更甲子，酒垆真自邈山河。
何戡解話當年事，也與樽前喚奈何。
”“棧道連雲粵海霏，星轺先後有光輝。
去歲芷塘典試四川，頃竹虛典試廣東。
吟詩喜得江山助，問字欣添玉筍圍。
舊雨定知萦遠夢，野雲端不耐高飛。
年來自署西湖長，占取蘇堤作釣矶。
” 二五 唐人句雲：“鄉心正無限，一雁度南樓。
”宋人句雲：“正思秋信到，一葉墜中庭。
”古今人下筆，往往不謀而合。
二六 吳中詩人，沙鬥初、張昆南外，有張玉谷，詩工古風，在家漁洲處一見後，遂成永訣。
僅記其《烏夜啼》雲：“參橫月落庭烏啼，窗前有女猶鳴機。
聞聲停梭低頭思，烏何夜啼想烏饑。
老烏辛苦饑常忍，小烏啾啾老烏憫。
勸烏且莫啼高聲，嬌兒甫眠恐驚醒。
”玉谷尤長樂府。
有義婦袁氏因夫作竊，勸之不從，乃沉水死。
其事其詩，俱足千古。
惜太長，不能備錄。
二七 佳句有無心而相同者。
張寶臣宗伯《晚步》雲：“竹枝風影更宜月，荷葉露香偏勝花。
”厲樊榭《遊智果寺》雲：“竹陰入寺綠無暑，荷葉繞門香勝花。
”王夢樓《遊曲院》雲：“煙光自潤非關雨，水藻俱香不獨花。
”梁守存《看新荷》雲：“似經雨過風猶揚，未到花時葉早香。
” 二八 周幔亭：“山光含月淡，僧影入松無。
”魯星村：“酒中萬愁散，詩外一言無。
”方子雲：“香篆舞來檐際斷，水痕圓到岸邊無。
”陳古漁：“花陰拂地香方覺，橋影橫波動即無。
”四押“無”字，俱妙。
前人《詠始皇》雲：“憐君未到沙丘日，知道人間有死無”尤奇。
二九 七夕，牛郎、織女雙星渡河。
此不過“月桂”、“日烏”、“乘槎”、“化蝶”之類，妄言妄聽，作點綴詞章用耳。
近見蔣苕生作詩，力辨其誣，殊覺無謂。
嘗調之雲：“譬如贊美人‘秀色可餐’，君必争‘人肉吃不得’，算不得聰明也。
”高郵露筋祠，說部書有四解：或雲：“鹿筋，梁地名也；有鹿為蚊所齧，露筋而死，故名。
”或雲；“路金者，人名也；五代時将軍，戰死于此，故名。
”或雲：“有遠商二人，分金于此，一人忿争不已，一人悉以贈之，其人大慚，置金路上而去。
後人義之，以其金為之立祠，故名路金，訛為露泾。
”所雲“姑嫂避蚊者”，乃俗傳一說耳。
近見雲松觀察詩，極褒貞女之貞，而痛貶失節之婦：笨與苕生同。
不如孫豹人有句雲：“黃昏仍獨自，白鳥近如何”李少鶴有句雲：“湖上天仍暮，門前草自春。
”與阮亭“門外野風開白蓮”之句，同為高雅。
三O 詩有幹無華，是枯木也。
有肉無骨，是夏蟲也。
有人無我，是傀儡也。
有聲無韻，是瓦缶也。
有直無曲，是漏卮也。
有格無趣，是土牛也。
三一 古詞奇奧，多不可解。
大抵本其時之方言，而流傳失真。
如《盤庚》之“吊由靈”，《國語》之“暇豫之吾吾”，《巾舞歌》之“來吾嬰”，伯牙》之“軟欽傷宮”，古樂府之“收中吾，羊無夷，何何，吾吾”，《尚書大傳》之“舟張辟雍，鴿鴿相從”，皆是也。
北魏缪襲仿其體，作《尤射經》，拗澀不可句讀，殊覺無謂。
三二 選詩如用人才，門戶須寬，采取須嚴。
能知派别之所由，則自然寬矣；能知精采之所在，則自然嚴矣。
餘論詩似寬實嚴，嘗口号雲：“聲憑宮徵都須脆，味盡酸鹹隻要鮮。
” 三三 楊、劉詩号西昆體，詞多绮麗。
《宋史》：楊文公之正直，人皆知之。
劉筠知制诰時，不肯草丁謂複相之诏。
真宗不得已，命晏元獻草之。
後晏見劉自慚，至掩扇而過，其剛正不在楊下。
可見“桑間”、“濮上”之音，未必非賢人所作。
三四 楊龜山先生雲：“當今祖宗之法，不必分元祜與熙豐也。
國家但取其善者而行之，可也。
”予聞人論詩，好争唐、宋，必以先生此語曉之。
三五 從古講六書者，多不工書。
歐、虞、褚、薛，不硜硜于《說文》、《凡将》。
講韻學者，多不工詩。
李、杜、韓、蘇，不斤斤于分音列譜。
何也空諸一切，而後能以神氣孤行；一涉箋注，趣便索然。
三六 《三百篇》不著姓名，蓋其人直寫懷抱，無意于傳名，所以真切可愛。
今作詩，有意要人知有學問、有章法、有師承，于是真意少而繁文多。
予按：《三百篇》有姓名可考者，惟家父之《南山》，寺人孟子之《萋菲》，尹吉甫之《崧高》，魯奚斯之《閟宮》而已。
此外，皆不知何人秉筆。
三七 人但知寥寥短章之才短，而不知喋喋千言之才更短。
人但知滿口公卿之人俗，而不知滿口不趨公卿之人更俗。
予嘗箴一名士雲：“吟詩羞作野才子，行己莫為小丈夫。
” 三八 阮亭《詩話》，道
作詩，不可以無我，無我則剿襲敷衍之弊大；韓昌黎所以“惟古于詞必己出”也。
北魏祖瑩雲：“文章當自出機杼，成一家風骨，不可寄人籬下。
” 一九 詩有現前指點語最佳。
香樹尚書《題紅葉》雲：“一夜流傳霜信遍，早衰多是出頭枝。
”程魚門《觀打漁》雲：“旁人束手休相怪，空網由來撒最多。
”張哲士《觀弈》雲：“笑渠斂手推枰後，始羨從旁攏袖人。
”宋人詩雲：“無事閉門防俗客，愛閑能有幾人來”哲士《月夜》雲：“恐有閑人能見訪，滿庭涼影未關門。
”兩意相反，而皆有味。
二O 唐以前，未有不熟精《文選》理者，不獨杜少陵也。
韓、柳兩家文字，其濃厚處，俱從此出。
宋人以八代為衰，遂一筆抹殺，而詩文從此平弱矣。
漢陽戴思任《題文選樓》雲：“七步以來誰抗手，‘六經’而外此傳書。
” 二一 近日文人，常州為盛。
趙懷玉字映川，能八家之文；黃景仁字仲則，詩近太白；孫星衍字淵如，詩近昌谷；洪君亮吉字稚存，詩學韓、杜：俱秀出班行。
黃不幸早亡。
錄其《前觀潮行》雲：“客有不樂遊廣陵，卧看八月秋濤興。
偉哉造物此巨觀，海水直挾心飛騰。
龍堂誰作天吳介，對此茫茫八埏隘。
才見銀山動地來，已将赤岸浮天外。
砰崖槌嶽萬穴号，雄呿雌吟六節搖。
是豈乾坤共呼吸，乃與晦朔為盈消。
殷天怒為排山入，轉眼西追日輪及。
一信将無渤湃空，再來或恐鴻漾濕。
唱歌踏浪輸吳侬，曾将何物赍海童。
答言三千水犀弩，至今猶敢撄其鋒。
我思此語等兒戲，員也英靈實難避。
隻合回頭撼越山，那因抉目仇吳地。
吳颠越蹶曾幾時，前胥後種誰見知潮生潮落自終古，我欲停杯一問之。
”《後觀潮行》雲：“海風卷盡江頭葉，沙岸千人萬人立。
怪底山川忽變容，又報天邊海潮入。
鷗飛艇亂行雲停，江亦作勢如相迎。
鵝毛一白尚天際，側耳已是風霆聲。
江流不合幾回折，欲折潮頭如折鐵。
一折平添百丈飛，浩浩長空卷晴雪。
星馳電掣望已遙，江塘十裡随低高。
此時萬戶同屏息，但見窗棂齊動搖。
濤頭障天天亦暮，蒼茫卻望潮來處。
前陣才平羅刹矶，後來又沒西興樹。
獨客吊影行自愁，大地與身同一浮。
願乘世外鹿盧趼，孰職就裡陰陽鞲。
賦罷觀潮長太息，我尚輸潮歸即得。
回首重城鼓角哀，半空純作魚龍色。
” 二二 餘嘗謂孫淵如雲：“天下清才多，奇才少。
君天下之奇才也。
”淵如聞之，竊喜自負。
《登千佛樓》雲：“城東佛樓幾年閉，塞徑秋棍刺芒利。
飛磷射屋鳥啄牆，鬼風吹檐斷佛臂。
此間非墓非戰原，豈有厲魄号煩冤青狸捧骨夜窺月，日氣不足羅神奸。
迎廊一僧病枯瘠，見慣妖蹤訝人迹。
老莎出戶曲複斜，反鎖空堂晝深黑。
樓前慘碧竹作圍，逼袖細影明寒晖。
殘霖滴階漬幽血，敗粉剝壁生陰苔。
竹梢朦胧上無路，疑堕中宵夢遊處。
回頭不憶隔世來，過眼複恐今生去。
檐牙壓肩樓腳搖，驚起穴棟千年鴉。
屏聲獨立瓦争落，失勢一墜魂難招。
原頭日落樹蒼莽，既下心神久惝悅。
林端卻顧寺角移，那得騰身立平壤。
”又，《妻病》雲：“眉痕隻覺瘦來濃，指爪都從病後長。
”抑何哀豔! 二三 洪稚存題某官《散赈圖》雲：“河流東來不可當，憶昨魚鼈升君堂。
官卑方攝丞簿尉，天險欲合江淮黃。
河流決城已旬日，散赈遂呼尉官出。
尉官耳聾年六十，驗粟呼人百無失。
大者屋角狂狐奔，小者樹底饑鷹蹲。
頭颠頸縮三日餓，共聞赈粟來空村。
持瓢舉釜複攜鬥，已見千人立沙阜。
黃衫小吏足不停，村後村前更招手。
深泥沒髁無肩輿，尉來村北跨一驢。
行籌散盡整鞭去，不遣索米來豪胥。
淮陰太守知君績，早晚台端奏賢迹。
君今所補非寸尺，不見遺黎活千百” 二四 裴晉公笑韓昌黎恃其逸足，往往奔放。
近日才人，頗多此病。
惟王太守夢樓能揉之使遒，煉之使警，篇外尚有餘音。
錄其《在西湖寄都中同年》雲：“星河雲海望迢迢，八度花朝與雪朝。
徼外蠻煙空目極，楚南芳草易魂銷。
抽身我本疏慵慣，奮翅君方搏擊遙。
豈是升沉關氣類輕舟相繼返林臯。
”“增城瓊苑蕊珠宮，香案西偏紫閣東。
夢裡似曾聞廣樂，歸來但覺任樵風。
蓬瀛消息無清鳥，煙水生涯有雪鴻。
近日愈谙禅悅味，繁華清淨兩俱空。
…‘每向東華散玉珂，相于花下酌紅螺。
歐、梅自許賢豪聚，蘇、李偏教闊别多。
棋局居然更甲子，酒垆真自邈山河。
何戡解話當年事，也與樽前喚奈何。
”“棧道連雲粵海霏，星轺先後有光輝。
去歲芷塘典試四川，頃竹虛典試廣東。
吟詩喜得江山助，問字欣添玉筍圍。
舊雨定知萦遠夢，野雲端不耐高飛。
年來自署西湖長，占取蘇堤作釣矶。
” 二五 唐人句雲：“鄉心正無限，一雁度南樓。
”宋人句雲：“正思秋信到，一葉墜中庭。
”古今人下筆，往往不謀而合。
二六 吳中詩人，沙鬥初、張昆南外，有張玉谷，詩工古風，在家漁洲處一見後，遂成永訣。
僅記其《烏夜啼》雲：“參橫月落庭烏啼，窗前有女猶鳴機。
聞聲停梭低頭思，烏何夜啼想烏饑。
老烏辛苦饑常忍，小烏啾啾老烏憫。
勸烏且莫啼高聲，嬌兒甫眠恐驚醒。
”玉谷尤長樂府。
有義婦袁氏因夫作竊，勸之不從，乃沉水死。
其事其詩，俱足千古。
惜太長，不能備錄。
二七 佳句有無心而相同者。
張寶臣宗伯《晚步》雲：“竹枝風影更宜月，荷葉露香偏勝花。
”厲樊榭《遊智果寺》雲：“竹陰入寺綠無暑，荷葉繞門香勝花。
”王夢樓《遊曲院》雲：“煙光自潤非關雨，水藻俱香不獨花。
”梁守存《看新荷》雲：“似經雨過風猶揚，未到花時葉早香。
” 二八 周幔亭：“山光含月淡，僧影入松無。
”魯星村：“酒中萬愁散，詩外一言無。
”方子雲：“香篆舞來檐際斷，水痕圓到岸邊無。
”陳古漁：“花陰拂地香方覺，橋影橫波動即無。
”四押“無”字，俱妙。
前人《詠始皇》雲：“憐君未到沙丘日，知道人間有死無”尤奇。
二九 七夕，牛郎、織女雙星渡河。
此不過“月桂”、“日烏”、“乘槎”、“化蝶”之類，妄言妄聽，作點綴詞章用耳。
近見蔣苕生作詩，力辨其誣，殊覺無謂。
嘗調之雲：“譬如贊美人‘秀色可餐’，君必争‘人肉吃不得’，算不得聰明也。
”高郵露筋祠，說部書有四解：或雲：“鹿筋，梁地名也；有鹿為蚊所齧，露筋而死，故名。
”或雲；“路金者，人名也；五代時将軍，戰死于此，故名。
”或雲：“有遠商二人，分金于此，一人忿争不已，一人悉以贈之，其人大慚，置金路上而去。
後人義之，以其金為之立祠，故名路金，訛為露泾。
”所雲“姑嫂避蚊者”，乃俗傳一說耳。
近見雲松觀察詩，極褒貞女之貞，而痛貶失節之婦：笨與苕生同。
不如孫豹人有句雲：“黃昏仍獨自，白鳥近如何”李少鶴有句雲：“湖上天仍暮，門前草自春。
”與阮亭“門外野風開白蓮”之句，同為高雅。
三O 詩有幹無華，是枯木也。
有肉無骨，是夏蟲也。
有人無我，是傀儡也。
有聲無韻，是瓦缶也。
有直無曲，是漏卮也。
有格無趣，是土牛也。
三一 古詞奇奧，多不可解。
大抵本其時之方言，而流傳失真。
如《盤庚》之“吊由靈”，《國語》之“暇豫之吾吾”，《巾舞歌》之“來吾嬰”，伯牙》之“軟欽傷宮”，古樂府之“收中吾，羊無夷，何何，吾吾”，《尚書大傳》之“舟張辟雍，鴿鴿相從”，皆是也。
北魏缪襲仿其體，作《尤射經》，拗澀不可句讀，殊覺無謂。
三二 選詩如用人才，門戶須寬，采取須嚴。
能知派别之所由，則自然寬矣；能知精采之所在，則自然嚴矣。
餘論詩似寬實嚴，嘗口号雲：“聲憑宮徵都須脆，味盡酸鹹隻要鮮。
” 三三 楊、劉詩号西昆體，詞多绮麗。
《宋史》：楊文公之正直，人皆知之。
劉筠知制诰時，不肯草丁謂複相之诏。
真宗不得已，命晏元獻草之。
後晏見劉自慚，至掩扇而過，其剛正不在楊下。
可見“桑間”、“濮上”之音，未必非賢人所作。
三四 楊龜山先生雲：“當今祖宗之法，不必分元祜與熙豐也。
國家但取其善者而行之，可也。
”予聞人論詩，好争唐、宋，必以先生此語曉之。
三五 從古講六書者，多不工書。
歐、虞、褚、薛，不硜硜于《說文》、《凡将》。
講韻學者，多不工詩。
李、杜、韓、蘇，不斤斤于分音列譜。
何也空諸一切，而後能以神氣孤行；一涉箋注，趣便索然。
三六 《三百篇》不著姓名，蓋其人直寫懷抱，無意于傳名，所以真切可愛。
今作詩，有意要人知有學問、有章法、有師承，于是真意少而繁文多。
予按：《三百篇》有姓名可考者，惟家父之《南山》，寺人孟子之《萋菲》，尹吉甫之《崧高》，魯奚斯之《閟宮》而已。
此外，皆不知何人秉筆。
三七 人但知寥寥短章之才短，而不知喋喋千言之才更短。
人但知滿口公卿之人俗，而不知滿口不趨公卿之人更俗。
予嘗箴一名士雲：“吟詩羞作野才子，行己莫為小丈夫。
” 三八 阮亭《詩話》，道