卷三十 ◎時序部十五
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洛津，聞魏郡兵及黑山賊于毒等數萬人，共覆邺城，殺守。
坐中客家在邺者，皆憂怖失色，或起而泣；紹容貌自若，不改常度。
又《晉中興書》曰：王導謂從兄敦曰："王仁德未著而名位猶輕，兄名已振，宜有以共相匡舉。
"會三月三日中宗出禊，乘肩辇，敦、導并騎從。
紀瞻使人觇之，既聞敦、導騎從，乃大驚，自出拜於道左。
中宗從容謂導曰："卿，吾之蕭何也。
" 《宋書》曰：武帝三月三日登八公山劉安故台望，曰："城郭如匹帛之繞藂花也。
" 崔鴻《十六國春秋》曰：李暠三日宴於曲水，命群僚賦詩，暠為之序。
《韓詩》曰：溱與洧，方洹洹兮。
(洹洹，盛貌也。
謂三日桃花水下之時到盛也。
)惟士與女，方秉簡兮。
(秉，執也。
簡，蘭也。
當此盛流之時，衆士與衆女，方執蘭拂除邪惡。
鄭國之俗，三月上巳之辰，此雨水之上招魂續魄，除拂不祥，故詩人願與所悅者俱往觀之。
) 《荊楚歲時記》曰：三月三日，四人并出江渚池沼間，為流杯曲水宴。
《續齊諧記》曰：晉武帝問尚書郎摯虞曰："三日曲水，其義何指？"答曰："漢章帝時，平原徐肇以三月初生三女，至三日而俱亡，一村以為怪，乃相攜之水濱盥洗，因水以泛觞，曲水之義，起於此也。
"帝曰："若如所談，便非好事。
"尚書郎束晳曰：摯虞小生，不足以知之。
臣請說其始。
昔周公城洛邑，因流水以泛酒，故逸詩雲："羽觞随波。
"又秦昭王三日置酒河曲，見有金人出捧水心劍曰："令君制有西夏。
"及秦霸諸侯，乃因此處立為曲水，二漢相緣，皆為盛集。
"帝曰："善。
"賜金五十斤，左遷摯虞為陽城令。
《夏仲禦别傳》曰：夏仲禦詣洛，到三月三日，洛中王公以下，莫不方軌連轸并南浮橋邊禊，男則朱服耀路，女則錦绮粲爛。
仲禦時在船中曝所市藥，雖見此輩，穩坐不搖。
賈充望見，深奇其節，顧相與語，此人有心膽，有似冀缺。
走往問，"船中安坐者為誰？"仲禦不應。
重問，徐乃答曰：會稽北海間民夏仲禦。
《風土記》曰：漢末有郭虞者，有三女，一女以三月上辰，一女以上巳二日，而三女産乳并亡。
迄今時俗以為大忌，故到是月是日，婦女忌諱，不複止家，皆适東流水上，就通遠地禊祓，自潔濯也。
丘淵之《征齊道裡記》曰：城北十五裡有柳泉，符郎常以為解禊處。
《邺中記》曰：石虎三月三日臨水會，公主妃主名家婦女無不畢出，臨水施帳幔，車服粲爛，走馬步射，飲宴終日。
陸翙《邺中記》曰：華林園中千金堤上，作兩銅龍，相向吐水，以注天泉池，通禦溝中，三月三日，石季龍及皇後百官臨池會賞。
《續搜神記》曰：盧充獵，見獐便射中之，随逐不覺遠，忽見一黑門如府舍，問鈴下，鈴下對曰："崔少府宅也。
"進見少府，語充雲，尊府君為索小女婚，故相迎耳，三日畢，車送充至家，母問之，具以狀對，與崔别後四年。
而三月三日臨水戲，遙見傍水有犢車，充往開車戶，見崔女與三男共載，情意如初，抱兒還充，又與金碗，乃别。
戴延之《西征記》曰：天泉之南，有東西溝，承禦溝水，水之北有積石壇，三月三日，禦坐流杯之處。
《雜五行書》曰：欲知蠶善惡，當三月三日，天陰而無日，不雨，蠶大善。
《風俗通》曰：謹按《周禮》女巫掌歲時以祓除疾病。
禊者，潔也，故於水上盥，潔之也。
巳者，祉也，邪疾已去，祈介祉也。
《竹林七賢論》曰：王濟嘗解禊洛水。
明日，或問王曰："昨日遊有何語議？"答曰："張華善說《史》、《漢》，裴逸民叙前言往行，衮衮可聽。
" 晉王羲之三月三日《蘭亭序》曰：永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長鹹集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹。
又有清流激湍，映帶左右，引以為流觞曲水。
列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觞一吟，亦足以暢叙幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。
仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
宋顔
坐中客家在邺者，皆憂怖失色，或起而泣；紹容貌自若，不改常度。
又《晉中興書》曰：王導謂從兄敦曰："王仁德未著而名位猶輕，兄名已振，宜有以共相匡舉。
"會三月三日中宗出禊，乘肩辇，敦、導并騎從。
紀瞻使人觇之，既聞敦、導騎從，乃大驚，自出拜於道左。
中宗從容謂導曰："卿，吾之蕭何也。
" 《宋書》曰：武帝三月三日登八公山劉安故台望，曰："城郭如匹帛之繞藂花也。
" 崔鴻《十六國春秋》曰：李暠三日宴於曲水，命群僚賦詩，暠為之序。
《韓詩》曰：溱與洧，方洹洹兮。
謂三日桃花水下之時到盛也。
)惟士與女，方秉簡兮。
簡，蘭也。
當此盛流之時，衆士與衆女，方執蘭拂除邪惡。
鄭國之俗，三月上巳之辰，此雨水之上招魂續魄，除拂不祥，故詩人願與所悅者俱往觀之。
) 《荊楚歲時記》曰：三月三日，四人并出江渚池沼間，為流杯曲水宴。
《續齊諧記》曰：晉武帝問尚書郎摯虞曰："三日曲水，其義何指？"答曰："漢章帝時，平原徐肇以三月初生三女，至三日而俱亡，一村以為怪，乃相攜之水濱盥洗，因水以泛觞，曲水之義，起於此也。
"帝曰："若如所談，便非好事。
"尚書郎束晳曰：摯虞小生，不足以知之。
臣請說其始。
昔周公城洛邑，因流水以泛酒，故逸詩雲："羽觞随波。
"又秦昭王三日置酒河曲，見有金人出捧水心劍曰："令君制有西夏。
"及秦霸諸侯，乃因此處立為曲水，二漢相緣，皆為盛集。
"帝曰："善。
"賜金五十斤，左遷摯虞為陽城令。
《夏仲禦别傳》曰：夏仲禦詣洛，到三月三日，洛中王公以下，莫不方軌連轸并南浮橋邊禊，男則朱服耀路，女則錦绮粲爛。
仲禦時在船中曝所市藥，雖見此輩，穩坐不搖。
賈充望見，深奇其節，顧相與語，此人有心膽，有似冀缺。
走往問，"船中安坐者為誰？"仲禦不應。
重問，徐乃答曰：會稽北海間民夏仲禦。
《風土記》曰：漢末有郭虞者，有三女，一女以三月上辰，一女以上巳二日，而三女産乳并亡。
迄今時俗以為大忌，故到是月是日，婦女忌諱，不複止家，皆适東流水上，就通遠地禊祓，自潔濯也。
丘淵之《征齊道裡記》曰：城北十五裡有柳泉，符郎常以為解禊處。
《邺中記》曰：石虎三月三日臨水會，公主妃主名家婦女無不畢出，臨水施帳幔，車服粲爛，走馬步射，飲宴終日。
陸翙《邺中記》曰：華林園中千金堤上，作兩銅龍，相向吐水，以注天泉池，通禦溝中，三月三日，石季龍及皇後百官臨池會賞。
《續搜神記》曰：盧充獵，見獐便射中之，随逐不覺遠，忽見一黑門如府舍，問鈴下，鈴下對曰："崔少府宅也。
"進見少府，語充雲，尊府君為索小女婚，故相迎耳，三日畢，車送充至家，母問之，具以狀對，與崔别後四年。
而三月三日臨水戲，遙見傍水有犢車，充往開車戶，見崔女與三男共載，情意如初，抱兒還充，又與金碗，乃别。
戴延之《西征記》曰：天泉之南，有東西溝，承禦溝水，水之北有積石壇，三月三日，禦坐流杯之處。
《雜五行書》曰：欲知蠶善惡，當三月三日，天陰而無日，不雨，蠶大善。
《風俗通》曰：謹按《周禮》女巫掌歲時以祓除疾病。
禊者，潔也，故於水上盥，潔之也。
巳者，祉也，邪疾已去，祈介祉也。
《竹林七賢論》曰：王濟嘗解禊洛水。
明日，或問王曰："昨日遊有何語議？"答曰："張華善說《史》、《漢》，裴逸民叙前言往行，衮衮可聽。
" 晉王羲之三月三日《蘭亭序》曰：永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長鹹集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹。
又有清流激湍，映帶左右，引以為流觞曲水。
列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觞一吟，亦足以暢叙幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。
仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
宋顔