卷八 ◎天部八

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漫。

    "或以為出岫回薄而難名狀也。

     《禮統》曰:雲者,運氣布恩普博也。

     《禮鬥威儀》曰:人君乘水而王,其政和平,則景雲見也。

     又曰:景,明也,言雲氣光明也。

     又曰:周成王治平,觀于河,青雲浮于河也。

     《春秋文耀鈎》曰:楚有蒼雲如霓,圍轸七蟠,中有荷斧之人向轸而蹲,于是楚唐史畫遺灰而雲滅。

    故曰:"唐史之策,上滅蒼雲。

    (宋均注曰:轸,楚分也。

    雲,水氣;灰,火氣。

    畫遺灰,故雲滅。

    ) 《春秋元命苞》曰:陰陽聚為雲。

     《春秋說題辭》曰:雲之為言運也。

    觸石而起謂之雲,含陽而起以精運也。

     《春秋合誠圖》曰:帝堯之母曰慶都,生而神異,常有黃雲覆上。

     《春秋孔演圖》曰:舜之将興,黃雲升于堂。

     又曰:湯将興,白雲入房。

    (白雲金精,入湯房也。

    ) 《孝經援神契》曰:王者德至山陵,則景雲見。

     又曰:天子孝則景雲見。

     《史記》曰:若煙非煙,若雲非雲,郁郁紛紛,蕭索輪囷,是謂卿雲。

    卿雲,喜氣也。

     又曰:高祖過沛,擊築自為歌曰:"大風起兮雲飛揚,威加海内兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。

    " 又曰:範增雲:"高祖之上有雲為龍虎之形,此天子氣也。

     又曰:黃帝與蚩尤戰于涿鹿之野,常有五色雲氣,金枝玉葉止于帝上,有花葩(匹加反。

    )之象,因作華蓋。

     《漢書·郊祀志》曰:武帝封泰山,夜有光,晝有白雲,起于封中。

     又曰:封泰山後,雲氣成宮阙。

     《漢書》曰:相如作《大人賦》,帝覽之,飄飄有淩雲之氣。

     又曰:武帝迎汾陰鼎至甘泉宮,黃雲蓋其上。

     又曰:宣帝祠甘泉,有頃,紫雲從西北來,散于殿前。

     範晔《後漢書》曰:樊英隐于壺山之陽,曾有暴風從西方起,英謂學者曰:"成都市火甚盛。

    "因含水西向嗽之。

    時客有從蜀郡來者,雲是日大火,有黑雲卒從東方起,須臾大雨,火滅。

     《魏志》曰:文帝生于沛國谯縣,上有雲氣青色而圓蓋,終日不解,望氣者以為至貴人之證,非人臣之氣。

     《蜀志》曰:齊備為兒,戲於桑樹下,上有雲覆,童童如車蓋。

     《晉書》曰:樂廣有風姿,衛瓘曰:"此人若披雲霧而睹青天。

    " 又曰:阮鹹性曠達不拘,顔延年《五君詠》曰:"仲容青雲器。

    " 又曰:鹹和元年,雲鬥,聲如暴風雨。

     《宋書》曰:大明八年,宣太後陵前後數有光及五色雲,芳香四滿,又五彩雲在松上,如車蓋。

     又曰:孝康建元二年二月乙未日上,有雲如錦文,光色潤澤。

     又曰:世祖在江州起義,建牙軍,有紫雲二段落于身上。

     《穆天子傳》曰:天子觞西王母于瑤池之上。

    王母為謠曰:"白雲在天,丘陵自出,道路悠遠,山川間之。

    " 《東方朔傳》曰:凡占,長吏東耕,當視天有黃雲來覆車,五穀大熟。

    青雲緻兵,白雲緻盜,烏雲多水,赤雲多火。

     《長沙耆舊傳》曰:祝良為洛陽令,時大旱,告誡引罪,紫雲沓起。

     《漢武帝内傳》曰:帝登尋真之台,齋戒到七月七日夜,忽見天西南如白雲起,直來趣宮,須臾,聞雲中箫鼓之聲,複半食頃,西王母至,乘紫雲之辇。

    臨發,雲氣勃郁,盡為香氣。

     《漢武故事》曰:上幸梁父祠地主,其日山上有白雲,又有呼萬歲聲,封禅之上肅然,白雲為蓋。

     東方朔《十洲記》曰:天漢三年,月氏(音支)國獻神香。

    使者曰:"國有常占,東風入律,百旬不休,青雲幹呂,連月不散。

    意中國将有好道君,故搜奇蘊而貢神香也。

     《西京雜記》曰:瑞雲曰慶雲,(雲五色曰慶。

    )曰景雲,或曰卿雲。

    雲外赤内青謂之矞雲(雲二色曰矞,亦瑞雲也。

    矞,以律反。

    )雨雲曰油雲,