卷四十五 ◎地部十
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乾代郡，數百裡内宛然。
又《郡國志》雲：望之數百裡内，夏恒積雪，故彼人語曰："纥真山頭涼死雀，何不飛去生處樂？"又有神泉，人歌曰："纥真山頭有神井，入地千尺絕骨冷。
"是山北十裡，有白登山。
元姬山 《冀州圖經》曰：元姬山，在馬邑。
《後魏書》雲："道武侍人姓李，善讴歌，死葬此山，魏主思之，樂府為之曲，其曲存焉。
" 白登山 《冀州圖經》曰：白登山，在定襄縣東北，漢高所困之處，上有台，因山為名。
火山 《冀州圖經》曰：火山，在定襄縣西五裡。
《水經注》曰：西溪水，源出火山，山上有火井，南北七十步，深不見底，炎熱上昇，常若雷之發響，以草爨之，則煙騰火發。
其山一名焚台，井東五六尺，有湯井，井廣輪與火井相狀，熱勢亦同。
東有火井祠，歲時祀之。
井北百步，有東西谷，廣十許步。
南岸下有風穴，厥大容人，其深不測，而穴中肅肅常有微風，雖三伏亦凜冽。
三山 《隋圖經》曰：河東都三山，即舜所耕曆山也。
《禹貢》所謂"壺口雷首至於太嶽。
"壺口山在慈州，太嶽在晉州，雷首在河東界。
此山有九名，謂曆山、首山、薄山、襄山、甘棗山、渠豬山、獨頭山、陑山等名。
又湯伐桀，升自陑之所。
稷山 《隋圖經》曰：稷山，在绛郡，後稷播百穀于此山。
亦《左氏傳》謂"晉侯治兵于稷，以略狄土"，是此也。
《後魏書》曰：高涼山，隋以後又為稷山。
霍山 《隋圖經》曰：霍山，在洪洞縣東北，霍水出焉。
《水經注》雲：發源成潭，潭闊七十步，而不測其深。
《爾雅》雲：霍山之珠玉焉。
又有聖人崖，崖有七穴相通。
又《水經注》雲：霍山，北有雀鼠谷，其間道隘，水左右悉結偏梁閣道，累石成路，俗謂之魯班橋也。
平山 《隋圖經》曰：平山，在平陽，一名壺口山，《尚書》謂"壺口治梁及岐"，即此也。
今名姑射山，在縣西，平水出其下。
又《山海經》曰：憲山之南三百裡，有姑射山。
《冀州圖經》雲：西入文成郡，以山為界。
又《莊子》雲："堯見姑射神人，杳然喪其天下。
"即是此山也。
發鸠山 《山海經》曰：上黨發鸠山，多柘木，有鳥狀如烏而文首、白喙赤足，名曰精衛，其鳴自相呼。
雲炎帝女東遊溺海化鳥，今猶銜石以填之。
抱犢山 《道書福地記》曰：抱犢山，在上黨東南，高七丈，有石城，高十丈，方一裡，東南角有草名玉照下枝，冬生花，高五六尺，味頗甘。
取其末服之，方寸七，日三不饑。
宜五穀，多食物，無惡毒，寇賊不至。
《玉匮》雲：抱犢山東北，去恒山之南數百裡，雲南有穴。
行三百裡，出美陽縣西七十裡，名洞口。
又《隋圖經》曰：卑山，今名抱犢山。
四面危絕，山頂有二泉。
後魏葛榮亂，百姓抱犢上山，因以名之也。
房山 《隋圖經》曰：房山，嶺上有王母祠，甚靈。
俗号為王母山。
《後漢書》曰：章帝永和三年幸趙，祠房山，即謂此山也。
在縣西北十裡，濊水出焉。
亦謂石臼水，又謂之鹿水。
出行唐東，入博陵，謂之木刀溝，一謂袈裟水，又從此過石童山，南流入滹沱河。
《前燕錄》曰：慕容隽時，房山王母祠前大樹自拔，根下得玉圭璧八十三顆，光色稍奇隽，以為嶽神之命，以太牢祭之。
每祠有一虎來往祠側，性頗馴，狎而不害於物。
韓信山 《隋圖經》曰：韓信山圓峻，俗呼為韓信台，又呼為土門口。
西入井陉，即向太原路，是此也。
又有韓信城，信破趙，駐軍於此。
湯山 《山海經》曰：湯山，湯水出焉。
此湯能愈疾，為天下最。
又按《隋圖經》雲：湯後側岩上有石室一，戶無塵穢，俗号曰聖人室，下經銅馬廟，有碑題雲"漳河神壇"是也。
幹山言山 李公緒記曰：柏仁縣有幹山、言山，《衛詩》雲："出宿於幹，飲餞於言。
"是此也。
黑山 《九州要記》曰：黑子昔居汲郡黑山，采茯苓餌，五百歲或老或少。
又《魏志》曰：漢獻帝初平二年，黑山賊于毒、白繞、睦固等十萬餘衆，以掠魏郡也。
又雲一名青山。
《列仙傳》曰：犢子邺人，在黑山，常牽一黃犢來過邺城沽酒，陽都女見悅之，遂留相奉，陽都女生而連眉，即此者也。
《土地十三州志》雲：黑山險，為逋逃幽薮。
《隋區宇圖志》雲：周太祖諱黑，因改黑山為青山也。
雷公山 《隋圖經》曰：雷公山，耆老傳曰，魏時黑山郡盜張燕等，不
又《郡國志》雲：望之數百裡内，夏恒積雪，故彼人語曰："纥真山頭涼死雀，何不飛去生處樂？"又有神泉，人歌曰："纥真山頭有神井，入地千尺絕骨冷。
"是山北十裡，有白登山。
元姬山 《冀州圖經》曰：元姬山，在馬邑。
《後魏書》雲："道武侍人姓李，善讴歌，死葬此山，魏主思之，樂府為之曲，其曲存焉。
" 白登山 《冀州圖經》曰：白登山，在定襄縣東北，漢高所困之處，上有台，因山為名。
火山 《冀州圖經》曰：火山，在定襄縣西五裡。
《水經注》曰：西溪水，源出火山，山上有火井，南北七十步，深不見底，炎熱上昇，常若雷之發響，以草爨之，則煙騰火發。
其山一名焚台，井東五六尺，有湯井，井廣輪與火井相狀，熱勢亦同。
東有火井祠，歲時祀之。
井北百步，有東西谷，廣十許步。
南岸下有風穴，厥大容人，其深不測，而穴中肅肅常有微風，雖三伏亦凜冽。
三山 《隋圖經》曰：河東都三山，即舜所耕曆山也。
《禹貢》所謂"壺口雷首至於太嶽。
"壺口山在慈州，太嶽在晉州，雷首在河東界。
此山有九名，謂曆山、首山、薄山、襄山、甘棗山、渠豬山、獨頭山、陑山等名。
又湯伐桀，升自陑之所。
稷山 《隋圖經》曰：稷山，在绛郡，後稷播百穀于此山。
亦《左氏傳》謂"晉侯治兵于稷，以略狄土"，是此也。
《後魏書》曰：高涼山，隋以後又為稷山。
霍山 《隋圖經》曰：霍山，在洪洞縣東北，霍水出焉。
《水經注》雲：發源成潭，潭闊七十步，而不測其深。
《爾雅》雲：霍山之珠玉焉。
又有聖人崖，崖有七穴相通。
又《水經注》雲：霍山，北有雀鼠谷，其間道隘，水左右悉結偏梁閣道，累石成路，俗謂之魯班橋也。
平山 《隋圖經》曰：平山，在平陽，一名壺口山，《尚書》謂"壺口治梁及岐"，即此也。
今名姑射山，在縣西，平水出其下。
又《山海經》曰：憲山之南三百裡，有姑射山。
《冀州圖經》雲：西入文成郡，以山為界。
又《莊子》雲："堯見姑射神人，杳然喪其天下。
"即是此山也。
發鸠山 《山海經》曰：上黨發鸠山，多柘木，有鳥狀如烏而文首、白喙赤足，名曰精衛，其鳴自相呼。
雲炎帝女東遊溺海化鳥，今猶銜石以填之。
抱犢山 《道書福地記》曰：抱犢山，在上黨東南，高七丈，有石城，高十丈，方一裡，東南角有草名玉照下枝，冬生花，高五六尺，味頗甘。
取其末服之，方寸七，日三不饑。
宜五穀，多食物，無惡毒，寇賊不至。
《玉匮》雲：抱犢山東北，去恒山之南數百裡，雲南有穴。
行三百裡，出美陽縣西七十裡，名洞口。
又《隋圖經》曰：卑山，今名抱犢山。
四面危絕，山頂有二泉。
後魏葛榮亂，百姓抱犢上山，因以名之也。
房山 《隋圖經》曰：房山，嶺上有王母祠，甚靈。
俗号為王母山。
《後漢書》曰：章帝永和三年幸趙，祠房山，即謂此山也。
在縣西北十裡，濊水出焉。
亦謂石臼水，又謂之鹿水。
出行唐東，入博陵，謂之木刀溝，一謂袈裟水，又從此過石童山，南流入滹沱河。
《前燕錄》曰：慕容隽時，房山王母祠前大樹自拔，根下得玉圭璧八十三顆，光色稍奇隽，以為嶽神之命，以太牢祭之。
每祠有一虎來往祠側，性頗馴，狎而不害於物。
韓信山 《隋圖經》曰：韓信山圓峻，俗呼為韓信台，又呼為土門口。
西入井陉，即向太原路，是此也。
又有韓信城，信破趙，駐軍於此。
湯山 《山海經》曰：湯山，湯水出焉。
此湯能愈疾，為天下最。
又按《隋圖經》雲：湯後側岩上有石室一，戶無塵穢，俗号曰聖人室，下經銅馬廟，有碑題雲"漳河神壇"是也。
幹山言山 李公緒記曰：柏仁縣有幹山、言山，《衛詩》雲："出宿於幹，飲餞於言。
"是此也。
黑山 《九州要記》曰：黑子昔居汲郡黑山，采茯苓餌，五百歲或老或少。
又《魏志》曰：漢獻帝初平二年，黑山賊于毒、白繞、睦固等十萬餘衆，以掠魏郡也。
又雲一名青山。
《列仙傳》曰：犢子邺人，在黑山，常牽一黃犢來過邺城沽酒，陽都女見悅之，遂留相奉，陽都女生而連眉，即此者也。
《土地十三州志》雲：黑山險，為逋逃幽薮。
《隋區宇圖志》雲：周太祖諱黑，因改黑山為青山也。
雷公山 《隋圖經》曰：雷公山，耆老傳曰，魏時黑山郡盜張燕等，不