卷二十一 ◎時序部六
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獻之書數幅而去。
欣本工書，因此彌善。
又曰：劉敬宜八歲喪母，四月八日入寺，乃下頭上金鏡為母灌佛，因泣下，悲不自勝。
《北齊書》曰：仆射魏收，字伯起。
初習武不成，改節讀書，夏月坐闆床，随逐樹陰，諷讀累年，床為之銳，遂工辭令也。
《南史》曰：梁何遠為武昌太守，武昌俗皆汲江水，盛夏，水遠患水溫，每以錢買人井寒水，不受錢者，則以水還之。
其他事率多此類。
陸翙《邺中記》曰：石季龍於冰井台藏冰，三伏之月，以冰賜大臣。
《趙書》曰：汲桑六月盛暑而重裘累茵，使十餘人扇之，患不得清涼，斬扇者。
軍中為之謠曰："奴為将軍何可羞，六月重茵被狐裘，不識寒暑斷人頭。
" 《三十國春秋》曰：燕王慕容熙後符氏，嘗季夏思凍魚脍，仲冬須生地黃，皆下有司切責之，不得，加之以辟焉。
《隋書》曰：炀帝大業十二年五月，上幸玉華宮，征求螢火，得數斛，夜出遊於山而放之，光遍岩谷。
《續會要》曰：貞元六年五月朔，禦紫宸殿受朝。
先是上以五月一陰生，臣子道長，君父道衰，非善月也。
因創是月朝見之儀也。
《國語》曰：魯宣公夏濫于泗淵，(漬罟於泗水之泉以取魚。
)裡革斷其罟而棄之，曰："古者大寒降，土蟄發，(寒氣發，謂季冬建醜之月。
土蟄發，謂孟春建寅之月。
)水虞於是乎講罛罶，取名魚，登川禽，而嘗之寝廟，行諸國人，助宣氣也。
(水虞，漁師也。
罟，魚網罾笱也。
言陽氣起，魚負冰，故令國人取之。
)今魚方别孕，不教魚長，又行網罟，貪無蓺也。
"公曰："吾過矣"。
(藝猶極也。
) 《吳越春秋》曰：越王念吳之複，夏則握火。
《說苑》曰：趙簡子謂陽虎曰："桃李，春夏得休息，秋得食；樹蒺藜者，夏不得息，秋得刺。
今子種樹蒺藜耳。
" 《太公金匮》曰：纣常以六月獵於西土，發民逐禽。
民谏曰："今六月天務覆施，地務長養，今盛夏乃發民逐禽，而元元懸於野，君殘一日之苗，而民百日不食。
天子失道，後必無福。
"纣以為妖言而誅之。
後數月，天暴風雨，發屋折木。
《六韬》曰：武王伐殷，得二大夫而問之。
曰："殷國常雨血、雨灰、雨石，小者如雞子，大者如箕。
常六月雨雪，深丈餘。
"武王曰："大哉妖也！"其一人曰："是非大妖也。
殷國大妖三十七章，雨血、雨灰、雨石，盛夏雨雪，臣不以為妖災。
"武王踧然而問三十七章之妖。
對曰："殷君好射人以餧虎，喜割人心，喜殺孕婦，喜煞人父、孤人之子。
"(上數事，皆三十七章之事。
) 又曰：夏不操扇，冬不服裘，天雨不張蓋，名曰禮将。
又曰：冬冰可折，夏條可結。
《傅子》曰：夏令披裘，冬令披葛，雖有嚴令，終不從者，逆也。
《世說》曰：郗嘉賓三伏之月詣謝公，炎暑方盛，雖複當風交扇，猶沾汗流離。
又曰：周鎮罷臨川還都，泊清溪，時夏暴雨，舡舫狹小而漏，殆無坐處。
丞相王導曰："胡威之清，何以過此。
" 又曰：劉真長始見王丞相，時盛暑之月，丞相以腹熨彈棋局，曰："何如乃渹。
"(吳人以冷為渹也。
音楚敬反。
)劉既出，人問見王公如何？劉曰："未見他異，唯作吳語耳。
" 又曰：胡廣本姓黃，五月生，父母惡之，乃置之甕投於江。
胡翁見甕流下，聞有小兒啼聲，往取，因長養之以為子。
遂七登三司，流中庸之号。
廣後不治其本親服，雲："我本親以已為死人也。
"世以為深譏焉。
又曰：謝遏(按謝朗小名遏。
)夏月常仰卧。
謝公清晨卒來，未暇著衣，跣出屋外，方蹑履問訊。
公曰："汝可謂前踞後恭"。
《語林》曰：何平叔美姿儀而絕白，魏文帝疑傅以粉，夏月與熱湯餅，既啖，大汗出，随以朱衣自拭，色轉皎然。
又曰：陸機夏在洛，忽思東頭竹筱飲，語劉寶曰：吾思鄉轉深矣。
《公孫尼子》曰：孔子有病，哀公使醫視之，醫曰："子居處飲食何如？"孔子曰："春居葛籠，夏居密陽，秋不風，冬不炀，飲食不匮，飲酒不勤。
"醫曰："是良藥也。
" 《太玄經》曰：蒙，南方也，夏也，物之修長也，皆可得而載也。
(謂長出向上也。
) 《括地圖》曰：天毒國最暑熱，夏草木皆乾。
《白虎通》曰：六月謂之林锺，林者衆也，萬物成熟類衆多也。
蔡邕《月令章句》曰：百穀各以其初生為春，熟為秋。
故麥以孟夏為秋。
《祠令》曰：季夏土王日，祀黃帝于南郊，帝軒轅配後土從之。
又曰：季夏迎氣日，祀中霤。
《太平禦覽》 宋·李昉
欣本工書，因此彌善。
又曰：劉敬宜八歲喪母，四月八日入寺，乃下頭上金鏡為母灌佛，因泣下，悲不自勝。
《北齊書》曰：仆射魏收，字伯起。
初習武不成，改節讀書，夏月坐闆床，随逐樹陰，諷讀累年，床為之銳，遂工辭令也。
《南史》曰：梁何遠為武昌太守，武昌俗皆汲江水，盛夏，水遠患水溫，每以錢買人井寒水，不受錢者，則以水還之。
其他事率多此類。
陸翙《邺中記》曰：石季龍於冰井台藏冰，三伏之月，以冰賜大臣。
《趙書》曰：汲桑六月盛暑而重裘累茵，使十餘人扇之，患不得清涼，斬扇者。
軍中為之謠曰："奴為将軍何可羞，六月重茵被狐裘，不識寒暑斷人頭。
" 《三十國春秋》曰：燕王慕容熙後符氏，嘗季夏思凍魚脍，仲冬須生地黃，皆下有司切責之，不得，加之以辟焉。
《隋書》曰：炀帝大業十二年五月，上幸玉華宮，征求螢火，得數斛，夜出遊於山而放之，光遍岩谷。
《續會要》曰：貞元六年五月朔，禦紫宸殿受朝。
先是上以五月一陰生，臣子道長，君父道衰，非善月也。
因創是月朝見之儀也。
《國語》曰：魯宣公夏濫于泗淵，
)裡革斷其罟而棄之，曰："古者大寒降，土蟄發，
土蟄發，謂孟春建寅之月。
)水虞於是乎講罛罶，取名魚，登川禽，而嘗之寝廟，行諸國人，助宣氣也。
罟，魚網罾笱也。
言陽氣起，魚負冰，故令國人取之。
)今魚方别孕，不教魚長，又行網罟，貪無蓺也。
"公曰："吾過矣"。
) 《吳越春秋》曰：越王念吳之複，夏則握火。
《說苑》曰：趙簡子謂陽虎曰："桃李，春夏得休息，秋得食；樹蒺藜者，夏不得息，秋得刺。
今子種樹蒺藜耳。
" 《太公金匮》曰：纣常以六月獵於西土，發民逐禽。
民谏曰："今六月天務覆施，地務長養，今盛夏乃發民逐禽，而元元懸於野，君殘一日之苗，而民百日不食。
天子失道，後必無福。
"纣以為妖言而誅之。
後數月，天暴風雨，發屋折木。
《六韬》曰：武王伐殷，得二大夫而問之。
曰："殷國常雨血、雨灰、雨石，小者如雞子，大者如箕。
常六月雨雪，深丈餘。
"武王曰："大哉妖也！"其一人曰："是非大妖也。
殷國大妖三十七章，雨血、雨灰、雨石，盛夏雨雪，臣不以為妖災。
"武王踧然而問三十七章之妖。
對曰："殷君好射人以餧虎，喜割人心，喜殺孕婦，喜煞人父、孤人之子。
"
) 又曰：夏不操扇，冬不服裘，天雨不張蓋，名曰禮将。
又曰：冬冰可折，夏條可結。
《傅子》曰：夏令披裘，冬令披葛，雖有嚴令，終不從者，逆也。
《世說》曰：郗嘉賓三伏之月詣謝公，炎暑方盛，雖複當風交扇，猶沾汗流離。
又曰：周鎮罷臨川還都，泊清溪，時夏暴雨，舡舫狹小而漏，殆無坐處。
丞相王導曰："胡威之清，何以過此。
" 又曰：劉真長始見王丞相，時盛暑之月，丞相以腹熨彈棋局，曰："何如乃渹。
"
音楚敬反。
)劉既出，人問見王公如何？劉曰："未見他異，唯作吳語耳。
" 又曰：胡廣本姓黃，五月生，父母惡之，乃置之甕投於江。
胡翁見甕流下，聞有小兒啼聲，往取，因長養之以為子。
遂七登三司，流中庸之号。
廣後不治其本親服，雲："我本親以已為死人也。
"世以為深譏焉。
又曰：謝遏
)夏月常仰卧。
謝公清晨卒來，未暇著衣，跣出屋外，方蹑履問訊。
公曰："汝可謂前踞後恭"。
《語林》曰：何平叔美姿儀而絕白，魏文帝疑傅以粉，夏月與熱湯餅，既啖，大汗出，随以朱衣自拭，色轉皎然。
又曰：陸機夏在洛，忽思東頭竹筱飲，語劉寶曰：吾思鄉轉深矣。
《公孫尼子》曰：孔子有病，哀公使醫視之，醫曰："子居處飲食何如？"孔子曰："春居葛籠，夏居密陽，秋不風，冬不炀，飲食不匮，飲酒不勤。
"醫曰："是良藥也。
" 《太玄經》曰：蒙，南方也，夏也，物之修長也，皆可得而載也。
) 《括地圖》曰：天毒國最暑熱，夏草木皆乾。
《白虎通》曰：六月謂之林锺，林者衆也，萬物成熟類衆多也。
蔡邕《月令章句》曰：百穀各以其初生為春，熟為秋。
故麥以孟夏為秋。
《祠令》曰：季夏土王日，祀黃帝于南郊，帝軒轅配後土從之。
又曰：季夏迎氣日，祀中霤。
《太平禦覽》 宋·李昉