卷二十五 器物部上
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《洞冥記》曰：漢武帝二十年，起招靈閣，翠羽鱗毫為簾。
【昭陽珠簾明光玉箔】《西京雜記》曰：昭陽殿織珠為簾，風至則鳴，如金玉珠玑。
《三秦記》曰：明光宮在漸台西，以金玉珠玑為箔。
§詩 【唐太宗文武皇帝《賦簾詩》】參差垂玉牖，舒卷映蘭宮；珠光搖素月，竹影亂清風。
彩散銀鈎上，文斜桂戶中；唯當雜羅绮，相與媚房栊。
【南齊虞炎《詠簾詩》】青軒明月時，紫殿秋風日；曈昽孔光晖，晻暧映容質。
清露依檐垂，蛸絲當戶密；褰開誰共臨，掩晦獨如失。
【隋盧思道《賦得珠簾詩》】鑒帷明欲斂，照檻色将晨；可憐疏複密，隐映當窗人。
浮清帶遠吹，含光動細塵；落花時屢拂，會待玉階春。
○床第五 §叙事 《釋名》曰：床，裝也，所以自裝載也。
揚雄《方言》曰：齊魯之間謂之箦，(床闆也。
)陳楚之間或謂之笫。
其杠，北燕、朝鮮之間謂之樹。
自關而西，秦晉之間謂之杠，南楚之趙、東齊海岱之間謂之梓。
其上闆，衛之北郊，趙魏之間謂之牒。
《廣雅》曰：栖謂之床，浴床謂之招。
《說文》曰：床，身之安也；箦，床輚也；笫，床箦也；杠，床前木也。
服虔《通俗文》曰：床，三尺五曰榻闆，獨坐曰秤，八尺曰床。
《天文集》曰：紫宮門外有天床六星。
《戰國策》曰：孟嘗君出行五國，至楚，獻象牙床。
《西京雜記》曰：武帝為七寶床，設于桂宮。
《晉東宮舊事》曰：皇太子納妃，有素柏局腳床，八版床，漆床。
《邺中記》曰：石季龍禦床，辟方三丈，有轉關床，射鳥獸。
《神仙傳》曰：衛叔卿入華山，上有紫雲郁郁，白玉為床。
《商子曰》：人主處匡床之上，而天下大理。
《燕書》曰：公孫鳳隐于昌黎九城，寝土床。
《宋書》：高祖嘗患體熱，有獻石床，乃碎之，惡勞人也。
§事對 【珊瑚玳瑁】《漢武帝内傳》曰：武帝受西王母真形六甲靈飛十二事。
帝盛以黃金幾，封以白玉函，以珊瑚為床、紫錦為帷，安著柏梁台上。
《西京雜記》曰：韓嫣以玳瑁為床。
【象牙麡角】象牙見叙事。
《異物志》曰：麡狼形似鹿，而角觸前向，入林則挂角，故恒在平淺草中。
逐入林則得之。
皮可作履襪；角正四據，南人因以作踞床。
【六星七寶】六星見叙事。
魏收《後魏書》曰：韓武，字道威，除龍骧将軍，郢州刺史。
嘗獻七寶床，象牙席。
【坐穿卧陷】皇甫谧《高士傳》曰：管甯，字幼安。
自越海及歸，常自坐一木榻。
積五十餘年，榻上當膝處皆穿。
劉向《列仙傳》曰：修羊公在華陰山，石室中有懸石榻，其上盡穿陷也。
【神女金仙人石】《馬明生别傳》曰：明生随神女入室中，卧金床玉機。
郦善長《水經注》曰：夷水，右經石室南。
村人駱都，小時到此室邊采蜜，見一仙人坐石床上。
§詩 【後梁宣帝《床詩》】衡山白玉镂，漢殿珊瑚支；踞膝申久坐，屢好為頻移。
【梁庾肩吾《詠胡床應教詩》】傳名乃外域，入用信中京；足欹形已正，文斜體自平。
臨堂對遠客，命旅誓初征；何如淄館下，淹留奉盛明。
§銘 【李尤《卧床銘》】體之所安，寝處和歡，夕惕敬慎，崇德遠奸。
○席第六 §叙事 《釋名》曰：席，釋也，可卷右釋也。
《說文》曰：筵，竹席也。
《三禮圖》曰：士蒲筵，長七尺，廣三尺三寸，無純。
《周禮》曰：王府掌王之衽席，(衽席，簟席。
)司幾筵，掌五幾五席之名物。
凡大朝觐，設莞席紛純，加缫席畫純，加次席黼純。
諸侯祭祀，席蒲筵績純。
(紛，白繡也；純，緣也；次，獸皮為席也；缫席，削蒲蒻編以五采，若今合歡矣，畫謂雲氣也；次席，桃枝席，有次列成文。
)《韓子》曰：夏禹為茵蔣席。
《尚書》曰：成王将崩，牖間南向，敷重篾席黼純。
(孔安國注：篾，桃枝竹也。
)西序東向，敷重底席綴純。
(底，蒻華也。
)東序西向，敷重豐席畫純。
(豐，莞也。
)西夾南向，敷重筍席玄紛純。
(筍，蒻竹也。
)《漢書》：文帝莞蒲為席。
《大魏諸州記》曰：钜鹿，廣阿澤多葦，出細禦席，多雲母。
《晉東宮舊事》曰：太子有獨坐龍須席，赤皮席，花席，經席。
《史記》曰：古者封禅，席蒩稭。
《漢舊儀》曰：祭天，紫壇绀席，六采绮席；祭嶽，白菅席。
§事對 【五香六采】《邺中記》曰：石季龍作席，以金裹五香，雜以五采線，編蒲皮，緣之以錦六采，席所以祭天。
見叙事。
【茅葭蓍艾】周斐《汝南先賢傳》曰：鄭敬以茅葭為席，常随杞柳之陰。
皇甫谧《高士傳》曰：老萊子親沒，隐蒙山之陽。
杞木為床，蓍艾為席。
【碧蒲白莞】《拾遺記》曰：周穆王時，西王母來，敷碧蒲之席，黃莞之薦。
宋元嘉《起居注》曰：禦史中丞劉桢奏，風聞廣州刺史韋朗，于府州部所作新白莞席三百二十二領，請以見事，追韋朗前所居官。
【回風半月】見屏風事對。
《拾遺記》曰：蓐乘草高五尺，葉色绀，莖如金，形如半月之勢，亦曰半月草。
無花無實，其質溫柔，可以為布為席。
【馮銘張賦】馮衍《席前右銘》曰：修爾容貌，飾爾衣服，文之以辭，實之以德。
《後右》曰：冠帶之貳，從容有常；威儀之華，惟德之英。
張隐《文士傳》曰：張純與張俨、朱異俱少，往見骠騎将軍朱據。
據聞三人才名，欲試之，告曰：“吾欲賦一物。
”純乃賦席曰：“席為冬設，簟為夏施；揖讓而坐，君子攸宜。
” 【黼繡純鱗鳳飾】黼繡純見叙事。
《拾遺記》曰：燕昭王設鱗文席，散荃蕪香。
鱗文者，錯雜寶飾席為雲霧麟鳳者也。
【戴益五十殷重八九】謝承《後漢書》曰：戴憑，字次仲，汝南郡舉明經，征博士，拜郎中。
正朝朝賀，帝令群臣說經史，更相诘難。
義有不通，轉奪其席，以益通者。
憑重五十席。
《殷氏家傳》曰：殷亮為博士講學大夫，諸儒論勝者賜席，亮坐八九重席。
帝曰：“學不當如是耶。
” §詩 【南齊謝朓詩】本生潮汐地，落景照參差；汀洲蔽杜若，幽渚奪江蓠。
遇君時采撷，玉坐奉金卮；但願羅衣拂，無使素塵彌。
【梁柳惲詩】照日汀洲際，搖風渌潭側；雖無獨蠒絲，幸有青袍色。
羅袖少輕塵，象床多麗飾；願君蘭夜飲，佳人時宴息。
§銘 【後漢李尤銘】施席接賓，士無愚賢；值時所有，何必芊肫。
【晉傅玄銘】銘席之左端曰：閑居勿極其歡。
右端曰：寝處毋忘其患。
左後曰：居其安無忘其危。
右後曰：惑生于邪色，禍成于多言。
○扇第七 §叙事 揚雄《方言》曰：扇，自關而東謂之箑，自關而西謂之扇。
《世本》曰：武王作翣。
崔豹《古今注》曰：舜廣開視聽，求賢人以自輔，作五明扇，漢公卿大夫皆用之，魏晉非乘輿不得用。
又曰：殷高宗有雊雉之祥，服章多用翟羽，故有雉尾扇。
周制以為王後夫人車服，辇車有翣，即緝雉羽為扇，以鄣翳風塵也。
漢乘輿服之，後以賜梁孝王。
魏晉以來以為常，唯諸王皆得用之。
《西京雜記》曰：天子夏設羽扇，冬則設繪扇。
《晉東宮舊事》曰：皇太子初拜，供漆要扇、青竹扇、黃竹扇。
納妃，同心扇三十，單竹扇二十。
謝靈運《晉書》：孝武節奢飾，禁絹扇。
§事對 【雉尾鵲翅】雉尾見叙事。
《拾遺記》曰：周昭王時，塗修國獻青鳳丹鵲，各一雌一雄。
孟夏取鵲翅為扇，一名條融，一名反影。
【象牙翟羽】象牙長丈餘，脫則深藏。
作木牙易之，可作扇。
翟羽見叙事。
【白羽黃竹】裴啟《語林》曰：諸葛武侯持白羽扇，指麾三軍。
黃竹見叙事。
【六角二面】沈約《晉書》曰：王羲之在會稽山，見一老姥持十許六角竹扇。
羲之因書扇，各作五字，語姥雲：“道是王右軍書字，索百錢。
”《邺中記》曰：石季龍作雲母五明金薄莫難扇，此一扇之名也。
薄打純金如蟬翼，二面有漆畫列仙奇鳥異獸。
其五明方中辟方三寸或五寸，随扇大小，雲母帖其中，細縷縫其際，雖掩盡而彩色明澈，看之如謂可取，故名莫難也。
季龍出時，以扇挾乘輿。
【五明七華】五明見叙事。
《西京雜記》曰：趙飛燕為皇後，其女弟上遺七華之扇。
【白绮綠沉】《班孟堅集》有白绮扇之賦。
《邺中記》曰：季龍出時，乘輿用桃枝扇。
或綠沉色，或木蘭色，或紫绀色，或郁金色。
【仲祖畫逸少書】曹毗《扇贊序》曰：會稽王仲祖畫扇，為郭文舉見，命為贊。
王羲之字逸少，見六角注。
§賦 【晉陸士衡《羽扇賦》】彼淩霄之遼鳥，播鮮輝之輕茜；隐九臯以鳳鳴，遊芳田而龍見。
醜靈龜而遠期，超長年而久眄；累懷璧于美羽，挫千歲乎一箭。
委四體以受制，奏雙翅而為扇，則其布翮也。
差洪細，秩長短，稠不逼，稀不簡。
于是镂巨獸之齒，裁奇木之幹；移圓根于新體，因天秩乎舊貫。
鳥不能别其是非，人莫敢分其真赝，翮翩翩以微振，風飉々以垂娩。
妙自然以為言，故不積而能散。
其在手也安，其應物也誠；其招風也利，其盡氣也平。
混貴賤而一節，風無往而不清。
【梁江淹《扇上彩畫賦》】織素麗于白日，傳畫明于彩虹；洛陽之技極，江南之巧窮。
故飾以赤野之玉，文以紫山之金；空青生蛾眉之陽，雌黃出嶓冢之陰。
丹石發王屋之岫，碧髓挺青峻之岑；粉則南陽鉛澤，墨則上黨松心。
乃雜以為此扇，與君翳素女與玉琴。
玉琴兮珠徽，素女兮錦衣，促織兮始鳴，秋蛾兮初飛。
重曰：碧台寂兮無人，蔓丹草與朱塵；度俄然如一代，經半景若九春。
命幸得為彩扇，出入玉帶與绮紳。
§詩 【南齊邱巨源《詠七寶畫圖扇詩》】妙缟貴東夏，巧技出吳闉；裁狀白玉璧，縫似明月輪。
表裡镂七寶，中銜駭雞珍；畫作景山樹，圖為河洛神。
來延揮握玩，入與镮钏親；生風長袖際，晞華紅粉津。
倩盻迎驕意，隐映含歌人；時移務忘故，節改競存心。
眷情随象簟，舒心謝錦茵；厭歇何足道，敬哉先後晨。
【梁何遜《詠扇詩》】如珪信非玷，學月且為輪；機杼蘼蕪妾，裁縫箧笥人。
搖風入素手，招曲掩丹唇；羅袖幸時拂，微芳聊可因。
【陳周弘正《詠班竹掩團扇詩》】齊纨将楚竹，從來本相遠；将申湘女悲，宜并班姬怨。
§贊 【宋謝惠連《白羽扇贊》】惟茲白羽，體此皎潔；涼齊清風，素同冰雪。
其儀可貴，是用玩悅；揮之襟袖，以禦炎熱。
【王獻之《桃葉團扇歌》】七寶畫團扇，粲爛明月光；與郎卻暄暑，相憶莫相忘。
§頌 【劉臻妻《五時畫扇頌》】炎後飛軌，引曜丹逵；蕤賓應律，融精協曦。
五象列位，品物以垂；兌降素獸，震升青螭。
日月澄晖，仙童來儀；仰憩翠岩，俯映蘭池。
靈柯幽藹，卉木參差；如山之壽，如松之猗。
永錫難老，與時推移。
§啟 【梁簡文帝《謝赉扇啟》】臣綱啟，傳诏饒僧明奉宣敕旨。
垂赉細绫大文畫柳蟬山扇一柄，文筠析縷，香發海檀，肅肅清風。
即令象簟非貴，依依散彩，便覺夏室含霜。
飲露青蜩，應三伏之修景；群飛黃雀，送六月之南風。
蔽日垂陰，薰澤慚采，浮涼滌暑，蘋末愧吹。
聖人造物之巧，俯萃庸薄；王府好玩之恩，于茲下被。
頂戴曲私，伏增欣躍。
謹奉啟事謝聞。
謹啟。
○香爐第八 §叙事 盧谌《祭法》曰：香爐，四時祠，坐側皆置。
徐爰《家儀》曰：婚迎，車前用銅香爐二。
《漢官典職》曰：漢尚書郎，給端正侍女史二人。
潔衣服，執香爐，燒熏，從入台中。
《晉東宮舊事》曰：太子初拜，有銅博山香爐一枚。
《邺中記》曰：石季龍冬月為複帳，四角安純金銀鑿镂香爐。
(傅先生《南嶽記》曰：衡山芝崗石室，有瓦香爐。
)王琰《冥祥記》曰：費崇先少信佛法，常以鵲尾香爐置膝前。
習鑒齒《襄陽記》曰：劉季和性愛香。
直宮，嘗上廁，過香爐上。
§事對 【銀塗金镂】《晉東宮舊事》曰：泰元二十二年，皇太子納妃王氏，有銀塗博山連盤三升，香爐二。
金镂見叙事。
【四周九層】《西京雜記》曰：長安巧手丁谖者，作卧褥香爐，一名被中香爐。
本出房風，為機環轉之者，運四周。
又曰：丁谖作九層博山香爐，镂以奇禽怪獸，皆自然能動。
§賦 【梁昭明太子《銅博山香爐賦》】方夏鼎之瑰異，類山經之叙詭；制一器而備衆質，諒茲物之為侈。
于時青女司寒，紅光翳景，吐圓舒于東嶽，匿丹曦于西嶺。
翠帷已低，蘭膏未屏，爨松柏之火，焚蘭麝之芳；熒熒内曜，芬芬外揚，似慶雲之呈色，如景星之舒光。
齊姬合歡而流盻，燕女巧笑而蛾揚；劉公聞之見錫，粵女惹之留香。
信名嘉而器美，永服玩于華堂。
《洞冥記》曰：漢武帝二十年，起招靈閣，翠羽鱗毫為簾。
【昭陽珠簾明光玉箔】《西京雜記》曰：昭陽殿織珠為簾，風至則鳴，如金玉珠玑。
《三秦記》曰：明光宮在漸台西，以金玉珠玑為箔。
§詩 【唐太宗文武皇帝《賦簾詩》】參差垂玉牖，舒卷映蘭宮；珠光搖素月，竹影亂清風。
彩散銀鈎上，文斜桂戶中；唯當雜羅绮，相與媚房栊。
【南齊虞炎《詠簾詩》】青軒明月時，紫殿秋風日；曈昽孔光晖，晻暧映容質。
清露依檐垂，蛸絲當戶密；褰開誰共臨，掩晦獨如失。
【隋盧思道《賦得珠簾詩》】鑒帷明欲斂，照檻色将晨；可憐疏複密，隐映當窗人。
浮清帶遠吹，含光動細塵；落花時屢拂，會待玉階春。
○床第五 §叙事 《釋名》曰：床，裝也，所以自裝載也。
揚雄《方言》曰：齊魯之間謂之箦，(床闆也。
)陳楚之間或謂之笫。
其杠，北燕、朝鮮之間謂之樹。
自關而西，秦晉之間謂之杠，南楚之趙、東齊海岱之間謂之梓。
其上闆，衛之北郊，趙魏之間謂之牒。
《廣雅》曰：栖謂之床，浴床謂之招。
《說文》曰：床，身之安也；箦，床輚也；笫，床箦也；杠，床前木也。
服虔《通俗文》曰：床，三尺五曰榻闆，獨坐曰秤，八尺曰床。
《天文集》曰：紫宮門外有天床六星。
《戰國策》曰：孟嘗君出行五國，至楚，獻象牙床。
《西京雜記》曰：武帝為七寶床，設于桂宮。
《晉東宮舊事》曰：皇太子納妃，有素柏局腳床，八版床，漆床。
《邺中記》曰：石季龍禦床，辟方三丈，有轉關床，射鳥獸。
《神仙傳》曰：衛叔卿入華山，上有紫雲郁郁，白玉為床。
《商子曰》：人主處匡床之上，而天下大理。
《燕書》曰：公孫鳳隐于昌黎九城，寝土床。
《宋書》：高祖嘗患體熱，有獻石床，乃碎之，惡勞人也。
§事對 【珊瑚玳瑁】《漢武帝内傳》曰：武帝受西王母真形六甲靈飛十二事。
帝盛以黃金幾，封以白玉函，以珊瑚為床、紫錦為帷，安著柏梁台上。
《西京雜記》曰：韓嫣以玳瑁為床。
【象牙麡角】象牙見叙事。
《異物志》曰：麡狼形似鹿，而角觸前向，入林則挂角，故恒在平淺草中。
逐入林則得之。
皮可作履襪；角正四據，南人因以作踞床。
【六星七寶】六星見叙事。
魏收《後魏書》曰：韓武，字道威，除龍骧将軍，郢州刺史。
嘗獻七寶床，象牙席。
【坐穿卧陷】皇甫谧《高士傳》曰：管甯，字幼安。
自越海及歸，常自坐一木榻。
積五十餘年，榻上當膝處皆穿。
劉向《列仙傳》曰：修羊公在華陰山，石室中有懸石榻，其上盡穿陷也。
【神女金仙人石】《馬明生别傳》曰：明生随神女入室中，卧金床玉機。
郦善長《水經注》曰：夷水，右經石室南。
村人駱都，小時到此室邊采蜜，見一仙人坐石床上。
§詩 【後梁宣帝《床詩》】衡山白玉镂，漢殿珊瑚支；踞膝申久坐，屢好為頻移。
【梁庾肩吾《詠胡床應教詩》】傳名乃外域，入用信中京；足欹形已正，文斜體自平。
臨堂對遠客，命旅誓初征；何如淄館下，淹留奉盛明。
§銘 【李尤《卧床銘》】體之所安，寝處和歡，夕惕敬慎，崇德遠奸。
○席第六 §叙事 《釋名》曰：席，釋也，可卷右釋也。
《說文》曰：筵，竹席也。
《三禮圖》曰：士蒲筵，長七尺，廣三尺三寸，無純。
《周禮》曰：王府掌王之衽席，(衽席，簟席。
)司幾筵，掌五幾五席之名物。
凡大朝觐，設莞席紛純，加缫席畫純，加次席黼純。
諸侯祭祀，席蒲筵績純。
(紛，白繡也；純，緣也；次，獸皮為席也；缫席，削蒲蒻編以五采，若今合歡矣，畫謂雲氣也；次席，桃枝席，有次列成文。
)《韓子》曰：夏禹為茵蔣席。
《尚書》曰：成王将崩，牖間南向，敷重篾席黼純。
(孔安國注：篾，桃枝竹也。
)西序東向，敷重底席綴純。
(底，蒻華也。
)東序西向，敷重豐席畫純。
(豐，莞也。
)西夾南向，敷重筍席玄紛純。
(筍，蒻竹也。
)《漢書》：文帝莞蒲為席。
《大魏諸州記》曰：钜鹿，廣阿澤多葦，出細禦席，多雲母。
《晉東宮舊事》曰：太子有獨坐龍須席，赤皮席，花席，經席。
《史記》曰：古者封禅，席蒩稭。
《漢舊儀》曰：祭天，紫壇绀席，六采绮席；祭嶽，白菅席。
§事對 【五香六采】《邺中記》曰：石季龍作席，以金裹五香，雜以五采線，編蒲皮，緣之以錦六采，席所以祭天。
見叙事。
【茅葭蓍艾】周斐《汝南先賢傳》曰：鄭敬以茅葭為席，常随杞柳之陰。
皇甫谧《高士傳》曰：老萊子親沒，隐蒙山之陽。
杞木為床，蓍艾為席。
【碧蒲白莞】《拾遺記》曰：周穆王時，西王母來，敷碧蒲之席，黃莞之薦。
宋元嘉《起居注》曰：禦史中丞劉桢奏，風聞廣州刺史韋朗，于府州部所作新白莞席三百二十二領，請以見事，追韋朗前所居官。
【回風半月】見屏風事對。
《拾遺記》曰：蓐乘草高五尺，葉色绀，莖如金，形如半月之勢，亦曰半月草。
無花無實，其質溫柔，可以為布為席。
【馮銘張賦】馮衍《席前右銘》曰：修爾容貌，飾爾衣服，文之以辭，實之以德。
《後右》曰：冠帶之貳，從容有常；威儀之華，惟德之英。
張隐《文士傳》曰：張純與張俨、朱異俱少，往見骠騎将軍朱據。
據聞三人才名，欲試之，告曰：“吾欲賦一物。
”純乃賦席曰：“席為冬設，簟為夏施；揖讓而坐，君子攸宜。
” 【黼繡純鱗鳳飾】黼繡純見叙事。
《拾遺記》曰：燕昭王設鱗文席，散荃蕪香。
鱗文者，錯雜寶飾席為雲霧麟鳳者也。
【戴益五十殷重八九】謝承《後漢書》曰：戴憑，字次仲，汝南郡舉明經，征博士，拜郎中。
正朝朝賀，帝令群臣說經史，更相诘難。
義有不通，轉奪其席，以益通者。
憑重五十席。
《殷氏家傳》曰：殷亮為博士講學大夫，諸儒論勝者賜席，亮坐八九重席。
帝曰：“學不當如是耶。
” §詩 【南齊謝朓詩】本生潮汐地，落景照參差；汀洲蔽杜若，幽渚奪江蓠。
遇君時采撷，玉坐奉金卮；但願羅衣拂，無使素塵彌。
【梁柳惲詩】照日汀洲際，搖風渌潭側；雖無獨蠒絲，幸有青袍色。
羅袖少輕塵，象床多麗飾；願君蘭夜飲，佳人時宴息。
§銘 【後漢李尤銘】施席接賓，士無愚賢；值時所有，何必芊肫。
【晉傅玄銘】銘席之左端曰：閑居勿極其歡。
右端曰：寝處毋忘其患。
左後曰：居其安無忘其危。
右後曰：惑生于邪色，禍成于多言。
○扇第七 §叙事 揚雄《方言》曰：扇，自關而東謂之箑，自關而西謂之扇。
《世本》曰：武王作翣。
崔豹《古今注》曰：舜廣開視聽，求賢人以自輔，作五明扇，漢公卿大夫皆用之，魏晉非乘輿不得用。
又曰：殷高宗有雊雉之祥，服章多用翟羽，故有雉尾扇。
周制以為王後夫人車服，辇車有翣，即緝雉羽為扇，以鄣翳風塵也。
漢乘輿服之，後以賜梁孝王。
魏晉以來以為常，唯諸王皆得用之。
《西京雜記》曰：天子夏設羽扇，冬則設繪扇。
《晉東宮舊事》曰：皇太子初拜，供漆要扇、青竹扇、黃竹扇。
納妃，同心扇三十，單竹扇二十。
謝靈運《晉書》：孝武節奢飾，禁絹扇。
§事對 【雉尾鵲翅】雉尾見叙事。
《拾遺記》曰：周昭王時，塗修國獻青鳳丹鵲，各一雌一雄。
孟夏取鵲翅為扇，一名條融，一名反影。
【象牙翟羽】象牙長丈餘，脫則深藏。
作木牙易之，可作扇。
翟羽見叙事。
【白羽黃竹】裴啟《語林》曰：諸葛武侯持白羽扇，指麾三軍。
黃竹見叙事。
【六角二面】沈約《晉書》曰：王羲之在會稽山，見一老姥持十許六角竹扇。
羲之因書扇，各作五字，語姥雲：“道是王右軍書字，索百錢。
”《邺中記》曰：石季龍作雲母五明金薄莫難扇，此一扇之名也。
薄打純金如蟬翼，二面有漆畫列仙奇鳥異獸。
其五明方中辟方三寸或五寸，随扇大小，雲母帖其中，細縷縫其際，雖掩盡而彩色明澈，看之如謂可取，故名莫難也。
季龍出時，以扇挾乘輿。
【五明七華】五明見叙事。
《西京雜記》曰：趙飛燕為皇後，其女弟上遺七華之扇。
【白绮綠沉】《班孟堅集》有白绮扇之賦。
《邺中記》曰：季龍出時，乘輿用桃枝扇。
或綠沉色，或木蘭色，或紫绀色，或郁金色。
【仲祖畫逸少書】曹毗《扇贊序》曰：會稽王仲祖畫扇，為郭文舉見，命為贊。
王羲之字逸少，見六角注。
§賦 【晉陸士衡《羽扇賦》】彼淩霄之遼鳥，播鮮輝之輕茜；隐九臯以鳳鳴，遊芳田而龍見。
醜靈龜而遠期，超長年而久眄；累懷璧于美羽，挫千歲乎一箭。
委四體以受制，奏雙翅而為扇，則其布翮也。
差洪細，秩長短，稠不逼，稀不簡。
于是镂巨獸之齒，裁奇木之幹；移圓根于新體，因天秩乎舊貫。
鳥不能别其是非，人莫敢分其真赝，翮翩翩以微振，風飉々以垂娩。
妙自然以為言，故不積而能散。
其在手也安，其應物也誠；其招風也利，其盡氣也平。
混貴賤而一節，風無往而不清。
【梁江淹《扇上彩畫賦》】織素麗于白日，傳畫明于彩虹；洛陽之技極，江南之巧窮。
故飾以赤野之玉，文以紫山之金；空青生蛾眉之陽，雌黃出嶓冢之陰。
丹石發王屋之岫，碧髓挺青峻之岑；粉則南陽鉛澤，墨則上黨松心。
乃雜以為此扇，與君翳素女與玉琴。
玉琴兮珠徽，素女兮錦衣，促織兮始鳴，秋蛾兮初飛。
重曰：碧台寂兮無人，蔓丹草與朱塵；度俄然如一代，經半景若九春。
命幸得為彩扇，出入玉帶與绮紳。
§詩 【南齊邱巨源《詠七寶畫圖扇詩》】妙缟貴東夏，巧技出吳闉；裁狀白玉璧，縫似明月輪。
表裡镂七寶，中銜駭雞珍；畫作景山樹，圖為河洛神。
來延揮握玩，入與镮钏親；生風長袖際，晞華紅粉津。
倩盻迎驕意，隐映含歌人；時移務忘故，節改競存心。
眷情随象簟，舒心謝錦茵；厭歇何足道，敬哉先後晨。
【梁何遜《詠扇詩》】如珪信非玷，學月且為輪；機杼蘼蕪妾，裁縫箧笥人。
搖風入素手，招曲掩丹唇；羅袖幸時拂，微芳聊可因。
【陳周弘正《詠班竹掩團扇詩》】齊纨将楚竹，從來本相遠；将申湘女悲，宜并班姬怨。
§贊 【宋謝惠連《白羽扇贊》】惟茲白羽，體此皎潔；涼齊清風，素同冰雪。
其儀可貴，是用玩悅；揮之襟袖，以禦炎熱。
【王獻之《桃葉團扇歌》】七寶畫團扇，粲爛明月光；與郎卻暄暑，相憶莫相忘。
§頌 【劉臻妻《五時畫扇頌》】炎後飛軌，引曜丹逵；蕤賓應律，融精協曦。
五象列位，品物以垂；兌降素獸，震升青螭。
日月澄晖，仙童來儀；仰憩翠岩，俯映蘭池。
靈柯幽藹，卉木參差；如山之壽，如松之猗。
永錫難老，與時推移。
§啟 【梁簡文帝《謝赉扇啟》】臣綱啟，傳诏饒僧明奉宣敕旨。
垂赉細绫大文畫柳蟬山扇一柄，文筠析縷，香發海檀，肅肅清風。
即令象簟非貴，依依散彩，便覺夏室含霜。
飲露青蜩，應三伏之修景；群飛黃雀，送六月之南風。
蔽日垂陰，薰澤慚采，浮涼滌暑，蘋末愧吹。
聖人造物之巧，俯萃庸薄；王府好玩之恩，于茲下被。
頂戴曲私，伏增欣躍。
謹奉啟事謝聞。
謹啟。
○香爐第八 §叙事 盧谌《祭法》曰：香爐，四時祠，坐側皆置。
徐爰《家儀》曰：婚迎，車前用銅香爐二。
《漢官典職》曰：漢尚書郎，給端正侍女史二人。
潔衣服，執香爐，燒熏，從入台中。
《晉東宮舊事》曰：太子初拜，有銅博山香爐一枚。
《邺中記》曰：石季龍冬月為複帳，四角安純金銀鑿镂香爐。
(傅先生《南嶽記》曰：衡山芝崗石室，有瓦香爐。
)王琰《冥祥記》曰：費崇先少信佛法，常以鵲尾香爐置膝前。
習鑒齒《襄陽記》曰：劉季和性愛香。
直宮，嘗上廁，過香爐上。
§事對 【銀塗金镂】《晉東宮舊事》曰：泰元二十二年，皇太子納妃王氏，有銀塗博山連盤三升，香爐二。
金镂見叙事。
【四周九層】《西京雜記》曰：長安巧手丁谖者，作卧褥香爐，一名被中香爐。
本出房風，為機環轉之者，運四周。
又曰：丁谖作九層博山香爐，镂以奇禽怪獸，皆自然能動。
§賦 【梁昭明太子《銅博山香爐賦》】方夏鼎之瑰異，類山經之叙詭；制一器而備衆質，諒茲物之為侈。
于時青女司寒，紅光翳景，吐圓舒于東嶽，匿丹曦于西嶺。
翠帷已低，蘭膏未屏，爨松柏之火，焚蘭麝之芳；熒熒内曜，芬芬外揚，似慶雲之呈色，如景星之舒光。
齊姬合歡而流盻，燕女巧笑而蛾揚；劉公聞之見錫，粵女惹之留香。
信名嘉而器美，永服玩于華堂。