卷三十·鳥部 鱗介部 蟲部

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都七萬裡,人善服鳥獸,雞犬皆使能言。

    《西京雜記》曰:成帝時,交趾越巂獻長鳴雞,即刻漏驗之,晷刻克差。

    長鳴一食時不絕。

    長距善鬥也。

     【翠彩朱光】傅休奕《鬥雞賦》曰:翠彩蔚而流青。

    曹植《鬥雞詩》曰:悍目發朱光。

     【雙頭四翼】王子年《拾遺記》曰:太初二年,月氏貢雙頭雞,四足一尾,鳴則俱鳴。

    《魏書》曰:崔光,字長仁,河東清河人也。

    正始元年夏,有典事史元顯,獻四足四翼雞。

    诏散騎侍郎趙邕以問光,光表曰:“翅足衆多,亦群下相扇動之象。

    雛而未大,腳弱差小,亦其勢尚微,易制禦也。

    ”武帝覽之悅。

    後數日而顯皓等并以罪伏法,于是禮光逾重。

     【飛海外鳴雲中】郭子橫《洞冥記》曰:有遠飛雞,夕則還依人,曉則絕飛四海外,朝往夕還。

    沈懷遠《南越志》曰:威平有巨穴焉,至于重陰四晦,則雞鳴雲中。

     §賦 【傅玄《鬥雞賦》】玄羽黝而含曜兮,素毛穎而揚精,紅缥側于微黃兮,翠彩蔚而流青。

    五色錯而成文兮,質光麗而豐盈。

    前看如倒,傍視如傾;目象規作,嘴似削成。

    高膺峭跱,雙翅齊平;躍身竦體,怒勢橫生。

    爪似煉鋼,目如奔星;揚翅因風,撫翮長鳴。

    猛志橫逸,勢淩天廷。

    或踯躅踟蹰,或蹀蹑容與;或爬地俯仰,或撫翼未舉。

    或狼顧鸱視,或鸾翔鳳舞;或佯背而引敵,或畢命于強禦。

    于是紛纭翕赫,雷合電擊;争奮身而相戟兮,競隼鸷而雕睨。

    得勢者淩九天,失據者淪九地。

    徒觀其戰也,則距不虛挂,翮不徒拊,意如饑鷹,勢如逸虎。

     【習嘏《長鳴雞賦》】嘉鳴雞之令美,智窮神而入冥;審璇玑之回遽,定昏明之至精。

    應青陽于将曙,忽鶴立而鳳停;乃拊翼以贊時,遂延頸而長鳴。

    若乃本其形象,詳其羽儀;朱冠玉珰,彤素并施;紛葩赫弈,五色流離;殊姿豔溢,采曜華披;雍容郁茂,飄搖風靡。

    扇六翮以增晖,舒毳毛而下垂;違雙距之岌峨,曳長尾之逶迤。

     §詩 【魏曹植《鬥雞詩》】群雄正翕赫,雙翹自飛揚;揮羽激清風,悍目發朱光。

    顧蒙狸膏助,常得擅此場。

     【後周王褒《看鬥雞詩》】蹀躞始橫行,意氣欲相傾;妒敵金芒起,猜群芥粉生。

    入場疑挑戰,逐退似追兵,誰知函谷下,人去獨開城。

     【梁簡文帝《鬥雞詩》】歡樂良無已,東郊春可遊;百花非一色,新田多異流。

    龍尾橫津漢,車箱赴戍樓;玉冠初警敵,芥羽忽猜俦。

    十日驕既滿,九勝勢恒遒;脫使田饒見,堪能說魯侯。

     【陳褚玠《鬥雞東郊道詩》】春郊鬥雞侶,捧敵兩逢迎;詭群排袖出,帶勇向場驚。

    錦毛侵距散,芥羽雜塵生;還同戰勝罷,耿介寄前鳴。

     ○鷹第四 §叙事 《易通卦驗》曰:鷹者,鸷殺之鳥。

    《周書》曰:驚蟄之日,鷹變為鸠;處暑之日,鷹乃祭鳥。

    《大戴禮》曰:正月鷹則為鸠。

    鷹也者,其殺之時也;鸠也者,非其殺之時也。

    善變而之仁,故具言之也。

    鸠為鷹而之不仁,故不盡其辭。

    《春秋元命苞》曰:瑤光散為鷹,立秋之日鷹鹯擊。

    《爾雅》曰:鷹,鷞鸠。

    《廣雅》曰:白鷢,鷹也。

    《廣志》曰:鷹一歲為黃,二歲為撫,三歲為青。

     §事對 【制鵬雛逐鳥雀】《孔氏志》曰:楚文王好田,天下快狗名鷹畢聚焉。

    有人獻一鷹,曰非王鷹之俦。

    俄而雲際有一物,凝翔飄搖,鮮白而不辨其形,鷹于是竦翮而升,矗若飛電。

    須臾羽堕如雪,血灑如雨。

    良久,有一大鳥,堕地而死。

    度其兩翅,廣數十裡,喙邊有黃,衆莫能知。

    有博物君子曰:“此大鵬鶵也。

    始飛焉,故為鷹所制。

    ”乃厚賞獻者。

    《左傳》曰:子産始知然明,問為政焉。

    對曰:“視民如子,見不仁者誅之,若鷹鹯之逐鳥雀。

    ” 【春化秋吟】《禮記》曰:仲春之月,鷹乃學習;孟秋之月,鷹乃祭鳥,用始行戮。

    魏文帝《答繁欽書》曰:于是商風振條,春鷹秋吟,斯可謂聲協鐘石,氣應風律。

     【猛氣雄姿】傅玄《鷹賦》曰:含炎離之猛氣兮,受金剛之純精;獨飛跱于林野兮,複徊翔于天庭。

    又曰:觜利吳戟,目類星明;雄姿邈代,逸氣橫生。

     【恥燕雀截鹄鸾】傅玄《長歌行》曰:蒼鷹厲爪翼,恥與燕雀遊;成敗在縱者,無令鸷鳥憂。

    孫楚《鷹賦》曰:有金剛之俊鳥,生井陉之岩阻;擒狡兔于平原,截鹄鸾于河渚。

     【栖茂樹擊中原】焦貢《易林》曰:鷹栖茂樹,候雀往來。

    傅玄《鷹賦》曰:雖逍遙于廣廈,思擊厲于中原。

     【青骹素羽華絆金镮】傅玄《蜀都賦》曰:鷹則流星曜景,奔電飛光,青骹素羽,飄雪繁霜。

    傅玄《鷹賦》曰:奮翅不得起,撫翼無所翔;飾五彩之華絆,結璇玑之金镮。

     §賦 【隋魏彥深《鷹賦》】唯茲禽之化育,實鐘山之所生;資金方之猛氣,擅火德之炎精。

    何虞者之多端,運橫羅以羁束;綴輕絲于雙臉,結長皮于兩足。

    飛不遂于本情,食不充于所欲;逸翰由而暫斂,雄心為之自局。

    若乃貌非一種,相乃多途;指重十字,尾貴合盧;立如植木,望似愁胡;嘴同利劍,腳等荊枯。

    亦有白如散花,赤如點血;大文若錦,細斑似缬;眼類明珠,毛猶霜雪;身重若金,爪剛如鐵。

    或複頂平似削,頭圓如卵,臆闊頸長,筋粗胫短,翅厚羽勁,髀寬肉緩,求之事用,俱為絕伴;或似鹑頭,或似〈至鳥〉首。

    赤睛黃足,細骨小肘;懶而易驚,奸而難誘。

    住不可呼,飛不及走;若斯之輩,不如勿有。

    若夫疾食速消,此則有命;兔頸猴立,是為無病。

    側門忌大,結肚惡軟;縧不欲絕,背不宜喘。

    生于窟者則好伏,巢于水者則常立;雙骹長者則起遲,六翮短者則飛急。

    毛衣屢改,厥色無常;寅生酉就,總号為黃。

    二周作鸨,千日成蒼。

    雖曰排虛,性殊衆鳥;雌則體大,雄則形小。

    遇犬則驚猜,得人則馴擾;養雛則少病,野羅則多巧。

    察之為易,調之實難;格必高迥,屋必華寬。

    姜以取熱,酒以排寒;韝須溫暖,肉不陳幹。

    近之令狎,靜之使安。

    晝不離手,夜便火宿;微加其毛,少減其肉。

    肌羸腸瘦,心和性熟;念絕雲霄,志在馳逐。

     §詩 【隋炀帝《詠鷹詩》】遷朔欲之衡,忽投罻羅裡;既以羁華絆,仍持獻君子。

    青骹固絕俦,素羽誠難拟;深目表茲稱,闊臆斯為美。

    驚獸不及奔,猜禽無暇起;雖蒙韝上榮,無複淩雲志。

     ○烏第五 §叙事 《說文》曰:烏,孝鳥也。

    《春秋運鬥樞》曰:飛翔羽翮為陽,陽氣仁,故烏反哺也。

    《春秋元命苞》曰:日中有三足烏者,陽精其偻呼也。

    (偻呼,溫潤生長之言。

    )《孝經援神契》曰;德至鳥獸,則白烏下矣。

    《東觀漢記》曰:章帝元和三年,代郡高柳烏生子。

    三足,大如雞,色赤,頭上有角,長寸餘。

    張勃《吳錄》曰:彭澤有烏接丸,行者丸飯投之,高下無失。

    《宋起居注》曰:元嘉十三年,陽羨縣民談合送白烏,皓質潔映,有若輝璧;爰稽圖瑞,實惟嘉祥。

    崔豹《古今注》曰:烏一名鸷鳥。

    《通俗文》曰:白頭烏謂之鶷〈葛鳥〉。

    《詩義問》曰:有鹎烏、雅烏,楚烏也。

    《爾雅》曰:鸒斯,鹎鶋。

    (楚烏也。

    又曰:雅烏小而多聲,腹下白。

    )又曰:烏鵲醜,其掌縮。

    (飛縮腳腹下。

    )又曰:有燕烏、山烏、炎烏、燕白脰烏、鸀山烏。

    (鸀似烏而小,赤嘴穴乳,出西方。

    ) §事對 【日禽陽鳥】孔子曰:烏,嘔呼也。

    取其助氣,故以為烏呼。

    烏為日中之禽,故為像形也。

    張衡《靈憲》曰:日陽精之宗,積而成烏。

    烏有三趾,陽之類數也。

     【銜傘萃冠】劉義慶《世說》曰:徐幹木年少時,嘗夢烏從天下,銜長鬥傘樹其庭前。

    烏複上天銜傘下,凡樹三傘竟。

    烏大鳴,作惡聲而去。

    徐後果得疾,遂以惡終。

    《伏侯古今注》曰:曾參鋤瓜,三足烏萃其冠。

     【歸飛返哺】《毛詩》曰:弁彼鸒斯,歸飛提提。

    《谯子法訓》曰:夫孝,行之本。

    替本而求末者,未見得之者也。

    如或得之,君子不貴矣。

    烏者猶有返哺,況人而無孝心者乎。

     【巢門畫壁】常璩《華陽國志》曰:僰道縣孝子吳順,養母,赤烏巢其門。

    《風俗通》曰:按《明帝起居注》曰:東巡泰山,到荥陽,有烏飛鳴乘輿上。

    虎贲王吉射中之,作辭曰:“烏烏啞啞,引弓射左腋;陛下壽萬歲,臣為二千石。

    ”帝賜錢二百萬,令亭壁畫為烏也。

     【丹質素體】薛綜《赤烏頌》曰:赫赫赤烏,惟日之精;朱羽丹質,希代而生。

    又《白烏頌》曰:粲焉白烏,皓體如素;宗廟緻敬,乃胥來顧。

     【化魚銜鵲】《南越記》曰:烏賊魚,常自浮水上,烏見以為死,便啄之,乃卷取烏,故謂烏賊魚。

    今匹烏化為之。

    《吳曆》曰:吳王為神主來,立廟蒼龍門外。

    時有烏巢朱雀門上,又有兩烏,銜一鵲置神座前。

    或得神書,說改元之意,乃改赤烏為太元。

     【八子九雛】《古樂府歌》曰:烏生八九子,端坐秦氏桂樹間;昔我秦氏家有遨蕩子,用睢陽蘇合彈。

    司馬彪《續漢書》曰:桓帝時,童謠曰:“城上烏,尾畢逋,一年生九雛;公為吏,兒為徒,一徒死,百乘車。

    ” §賦 【晉成公綏《烏賦》】惟玄烏之令鳥兮,性自然之有識;應炎陽之純精兮,體乾剛之至色。

    望仁裡之回翔兮,翩群鳴以拊翼;嗟自托于君子兮,心雖迩而不逼。

    起彼高林,集此叢灌,栖息重陰,列巢布幹。

    缤紛霧會,回皇塵亂;來若雨集,去如雲散;哀鳴日夕,鼓翼昧旦。

    噫啞相和,音聲可玩。

    嗟斯烏之克孝兮,心識養而知慕;同蓼莪之報德兮,懷凱風之至素;雛既壯而能飛兮,乃銜食而反哺。

    遊朝霞而淩厲兮,飄輕翥于玄冥;有昆山之奇類兮,體殊形于玉趾。

    淩西極以翺翔兮,為王母之所使;時應德而來儀兮,介帝王之繁祉。

    入中州而武興兮,集林木而軍起。

    能休祥于有周兮,矧貞明于吉土;嘉茲鳥之淑良兮,永和樂而靡已。

     【梁何遜《窮烏賦》】嗟窮烏之小鳥,意局促而馴擾;聲遇物而知哀,翮排虛而不矯。

    望絕侶于夕霞,聽翔群于月曉;既滅志于雲霄,遂甘心于園沼。

    時複搶榆決至,觸案窮歸;若中氣而自堕,似驚弦之不飛。

    同雞埘而共宿,啄雁稗以争肥;異海鷗之去就,無青鳥之是非。

    豈能瑞周德而丹羽,感燕悲而素晖;雖有知于理會,終失悟于心機。

     §詩 【唐太宗文皇帝《詠烏代師道詩》】淩晨麗城去,薄暮上林栖;辭枝枝暫起,停樹樹還低。

    向日終難托,迎風讵肯迷;隻待纖纖手,曲裡作宵啼。

     【梁朱超《詠城上烏詩》】朝飛集麗城,猶作夜啼圬聲;近日毛雖暖,聞弦心尚驚。

     【隋明慶餘《死烏詩》】暮空長罷噪,箭急不知驚;賴餘琴裡曲,猶有夜啼聲。

     【虞世基《晚飛烏詩》】向日晚飛低,飛飛未得栖;隻為歸林遠,恒當侵夜啼。

     【隋楊師道《應诏詠巢烏詩》】桂樹春晖滿,巢烏刷羽儀;朝飛麗城上,夜宿碧林陲。

    背風藏密葉,向日逐疏枝;仰德還能哺,依仁遂可窺。

    驚鳴雕辇側,王吉自相知。

     ○鵲第六 §叙事 《爾雅》曰:鵲〈貝鳥〉醜,其飛也翪。

    (竦翅上下也。

    )《說文》曰:鵲知太歲之所在,象文,從佳,昔聲。

    《易統卦》曰:鵲者陽鳥,先物而動,先事而應。

    見于未風之象,令失節不巢,癸氣不通,故言春不東風也。

    《周書》曰;小寒之日雁北鄉,又五日鵲始巢。

    鵲不始巢國不甯。

    《孫卿子》曰:王者之政,好生惡殺,則鳥鵲之巢,可俯而窺也。

    張華《博物志》曰:鵲巢開口背太歲,此非才智,任自然之得也。

    《雜五行書》曰:埋鵲一枚溝中,辟盜賊奸邪。

    《本草》曰:五月五日鵲腦入術家用,一名駁鳥。

     §事對 【巢知背歲立必順風】張華《博物志》曰:鵲巢開口背太歲。

    此非才智,任自然之得也。

    《東方朔傳》曰:朔曰:“以人事言之,從東方來。

    鵲尾長,傍風則傾,背風則蹶,必當順風而立,是以東向鳴也。

    ” 【南飛月夜東向雨晴】魏武帝《樂府詩》曰:月明星稀,烏鵲南飛;繞樹三匝,何枝可依。

    《東方朔傳》曰:孝武皇帝時,閑居無事,燕坐未央前殿,天新雨止。

    當此時,東方朔執戟在殿階傍,屈指獨語。

    上從殿上見朔,呼問之:“生獨所語者何也?”朔對曰:“殿後柏樹上有鵲,立枯枝上,東向而鳴也。

    ” 【銜火清溪采粟員峤】郭子橫《洞冥記》曰:帝解鳴鴻之刀,以賜東方朔,刀長三尺。

    朔曰:“此刀采首山之金,鑄為此刀,雄者以飛,雌者獨在。

    金出九陽清溪,有鵲銜火于清溪之上。

    ”王子年《拾遺記》曰:員峤之山名環邱,上有方湖千裡,多大鵲。

    高一尺許,群飛于湖際,銜采不周之粟于環邱之上。

     §賦 【梁徐勉《鵲賦》】觀羽族之多類,實巨細以群飛;既若雲而彌上,亦栖睫而忘歸。

    爰有茲禽,六翮斯具;生無隐嘿,質有玄素。

    匪違涼而就暑,通四節以馳鹜;出昆山而抵玉,入召南而興賦。

    其識知來,其巢知風;比之烈士,時起則雄。

    逢翳薈而翔集,乘清吹而西東;荷休明以得性,遊苑囿以自終。

     §詩 【魏收《看柳上鵲詩》】背歲心能識,登春巢自成;立枯随雨霁,依枝須月明。

    疑是雕籠出,當由抵玉驚;間關拂條軟,回複振毛輕。

    何獨離婁意,傍人但未聽。

     【梁蕭紀《詠鵲詩》】欲避新枝滑,還向故巢飛;今朝聽聲喜,家信必應歸。

     【隋魏彥深】