卷九十九 節

<子部,類書類,稗編> 欽定四庫全書 稗編卷九十九　　　　　明　唐順之　撰節 立節論　　　　　　　　　劉　向 士君子之有勇而果于行者不以立節行誼而以妄死非名豈不痛哉士有殺身以成仁觸害以立義倚于節理而不議死地故能身死名流于來世非有勇斷孰能行之子路曰不能勤苦不能恬貧窮不能輕死亡而曰我能行義吾不信也昔者申包胥立于秦庭七日七夜哭不絶聲遂以存楚不能勤苦安能行此曽子布衣缊袍未得完糟糠之食藜藿之未得飽義不合則辭上卿不恬貧窮安能行此比幹将死而谏逾忠伯夷叔齊餓死于首陽而志逾彰不輕死亡安能行此故夫士欲立義行道毋論難易而後能行之立身著名無顧利害而後能成之詩曰彼其之子碩大且笃非良笃修激之君子其誰能行之哉王子比幹殺身以成其忠伯夷叔齊殺身以成其廉此三子者皆天下之通士也豈不愛其身哉以為夫義之不立名之不着是士之恥也故殺身以遂其行由此觀之卑賤貧窮非士之恥也夫士之所恥者天下舉忠而士不與焉舉信而士不與焉舉廉而士不與焉三者在乎身名傳于後世與日月竝而不息雖無道之世不能汚焉然則非好死而惡生也非惡富貴而樂貧賤也由其道遵其理尊貴及己士不辭也孔子曰富而可求雖執鞭之士吾亦為之富而不可求從吾所好大聖之操也詩雲我心匪石不可轉也我心匪席不可卷也言不失己也能不失己然後可與濟難矣此士君子之所以越衆也 獨行論　　　　　　　　　範　晔 孔子曰與其不得中庸必也狂狷乎又雲狂者進取狷者有所不為也此葢失于周全之道而取諸偏至之端者也然則有所不為亦将有所必為者矣既雲進取亦将有所不取者矣如此性尚分流為否異适矣中世偏行一介之夫能成名立方者葢亦衆也或志剛金石而尅捍于彊禦或意嚴冬霜而甘心于小諒亦有結朋恊好幽明共心蹈義陵險死生等節雖事非通圎良其風軌有足懷者而情迹殊雜難為條品片辭特趣不足區别措之則事或有遺載之則貫序無統以其名體雖殊而操行俱絶故總為獨行篇焉 曽子不受魯邑　　　　　　説　苑【後同】 曾子衣弊衣以耕魯君使人往緻邑焉曰請以此修衣曽子不受反複往又不受使者曰先生非求于人人則獻之奚為不受曽子曰臣聞之受人者畏人予人者驕人縱子有賜不我驕也我能勿畏乎終不受孔子聞之曰參之言足以全其節也 子思辭裘 子思居于衛缊袍無表二旬而九食田子方聞之使人遺狐白之裘恐其不受因謂之曰吾假人遂忘之吾與人也如棄之子思辭而不受子方曰我有子無何故不受子思曰伋聞之妄與不如遺棄物于溝壑伋雖貧也不忍以身為溝壑是以不敢當也 申鳴忠孝 楚有士申鳴者在家而養其父孝聞于楚國王欲授之相申鳴辭不受其父曰王欲相汝汝何不受乎申鳴對曰舍父之孝子而為王之忠臣何也其父曰使有祿于國立義于庭汝樂吾無憂矣吾欲汝之相也申鳴曰諾遂入朝楚王因授之相居三年白公為亂殺司馬子期申鳴将往死之父止之曰棄父而死其可乎申鳴曰聞夫仕者身歸于君而防歸于親今既去父事君得無死其難乎遂辭而往因以兵圍之白公謂石乞曰申鳴者天下之勇士也今以兵圍我吾為之奈何石乞曰申鳴者天下之孝子也往刼其父以兵申鳴聞之必來因與之語白公曰善則往取其父持之以兵告申鳴曰子與吾吾與子分楚國子不與吾子父則死矣申鳴流涕而應之曰始吾父之孝子也今吾君之忠臣也吾聞之也食其食者死其事受其祿者畢其能今吾已不得為父之孝子矣乃君之忠臣也吾何得以全身援桴鼔之遂殺白公其父亦死王賞之金百斤申鳴曰食君之食避君之難非忠臣也定君之國殺臣之父非孝子也名不可兩立行不可兩全也如是而生何靣目立于天下遂自殺也 成公趙死于宋 宋康公攻阿屠單父成公趙曰始吾不自知以為在千乗則萬乗不敢伐在萬乗則天下不敢圖今趙在阿而宋屠單父則是趙無以自立也且往誅宋趙遂入宋三月不得見或曰何不因鄰國之使而見之成公趙曰不可吾因鄰國之使而刺之則使後世之使不信荷節之信不用皆曰趙使之然也不可或曰何不因羣臣道徒處之士而刺之成公趙曰不可吾因羣臣道徒處之士而刺之則後世之忠臣不見信辨士不見顧皆曰趙使之然也不可吾聞古之士怒則思理危不忘義必将