卷九十八 名世

矣内人于死地而求人之不出奇謀智者固如是乎餘甞言信兵雖号數萬其實不過數千則知餘兵雖号二十萬其實不過十萬也今分三萬以與左車則餘所統者不過六七萬耳吾既下井陉因留數千人扼險以為後拒以防左車之奇兵廼引兵壓趙壘而陣彼必不肯戰何者左車亦甞教之也遲之二三日密遣數千人間往伏險戒之曰望趙軍出而逐我即起據其壁乃使人廵軍大呼曰賊兵斷後不如急歸于是引兵而反彼必謂吾計已窮而又知左車奇兵實以斷吾後也此雖智者亦必舉軍逐我而況餘貪得忘失之心?然其未已乎彼兵逐我勢将相廹廼鼓噪反兵而戰兵在死地人人死鬬而吾之伏兵據其壁而擊其背餘固可以一舉而擒也餘擒則三萬之兵可以傳呼而潰矣孰謂左車之計果能沮信之兵乎且夫斷後之兵古之智将固甞以是而勝也然其勝甞出于敵人之不意今左車之計未行而信已觇知之此雖有天下之至計猶得預為之僃而況左車之計乎且善謀者鬼神不能窺使敵人得窺之則不得為善謀矣推此言之左車之計可知矣司馬遷班固不逹兵機以為信然乃記于傳曰廣武君防不用信使人間視知之乃敢引兵遂下從遷固之言則信特幸人之無算者爾彼豈知廣武君之防用而信亦敢下兵哉昔者曹操伐張繡而劉表斷其後操随機應之卒敗繡表夫繡不下于餘表不下于左車而操之用兵特信之流亞也操能敗繡表信獨不能破餘左車乎從是觀之則吾之說有不妄者矣 孔明【附玉露　　　　　　　劉安世一段　　　　　　　　張　栻】 元城劉氏曰淮隂武侯二人不同若論人品則淮隂不及孔明逺甚若論功業而武侯何寥寥也馬永卿曰西南者漢始終之地也故漢起于西南而卒終于此而淮隂當漢之初興故能卓卓如此武侯之時火将燼矣故無所成也曰此固然也淮隂所以得便宜者以平日名太卑而武侯之所以無成者以平日名太高也淮隂有乞食跨下之辱也而武侯既隐于隆中而當時謂之卧龍此一事也又淮隂既事項梁又從項羽又歸漢而武侯則必待三顧而後起此又一事也又漢楚之時用兵者皆非淮隂之敵而甞易之故淮隂能取勝也三國之時若司馬仲逹輩乃武侯等輩人也而又素畏孔明故武侯不能取勝也譬如奕棋有二國手一國手未有名而對之乃低棋不知其為國手而甞易之故狼狽大敗有一國手已有名對局者亦國手而差弱焉謹以待之故勝敗未分也且淮隂既平魏趙而功業如此其卓荦也而龍且尚且輕之曰吾生平知韓信之為人易與耳寄食于漂母無資身之防受辱于跨下無兼人之勇以淮隂平日名素卑也孔明與司馬宣王對壘不能取尺寸地宣王受其巾帼之辱而不敢出兵至其已死按行軍壘猶曰天下奇才也故當時有死諸葛走生仲逹之嘲以孔明平日名素高故也人品高下不同而其功業反相去之逺者由此 南軒張氏曰三代衰五伯起而功利之説盈天下謀國者不複知正義明道之為貴三老董公獨得宏綱以告漢高帝惜高帝未能盡其用也武侯當漢祚之季乃能執其機而用之其言曰漢賊不兩立臣鞠躬盡瘁死而後已至于成敗利鈍非臣之明所能逆覩嗚呼此夏少康四十年經營宗祀而卒以配天之夲心也若侯者可謂有正大之體矣自幼讀書獨觀大略晨夜從容抱膝長嘯其胷中所見豈淺識所能窺哉高卧隆中不求聞達葢将終身焉昭烈漢室之胄也而三顧之于草廬名義既正好賢之意又笃安得不以身許之昭烈與侯相周旋一以道義而忘勢受遺之際君臣肝膽相照無纎芥形迹何其盛矣侯恢複規模先務爲根夲之計方建興初務農訓兵内治國事國事既定北向緻讨軍旅将發拳拳之心實在後主拜表納忠反複曲折專以宮中府中之事為言且陳親賢人逺小人之義薦郭攸之等使在左右一篇之中三四緻意焉而其終章尤為切至矦之慮抑深且逺矣即侯行事而觀之絶姑息之私意夲常理之大公如明鏡洞然四達無間聽言惟恐不及見善若出諸己用人各盡其能至或有罪雖入幕上賓如馬谡流涕誅之而弗釋也故李平廖立既被廢放沒齒懐德葢侯于斯世所欲不存焉娶婦沔南惟賢是取人之讪笑不複顧也身都将相三十年間及其既沒内無餘帛外無赢财視天下無一足以動其中者其事後主小心恭恪一國之柄舉出其手而人不知其有權彼懷奸稔逆竊竊窺人宗祀者雨雪見睍而謂矦敵哉矦之規模至使耕者雜于渭濵而軍無私焉輿圖之複已恢恢然在目中矣不幸薨謝匪天數然欤或謂侯勸昭烈取荊州為不義不知劉琮既已迎降于操則荊州固魏之荊州矣于以取之豈不正乎惜昭烈之失此機也又或謂魏延之防惜矦不用不知夫天将昌漢以矦之舉措掃擒亂賊直餘事爾行險僥幸非矦志也嗚呼秦漢以來士狃于戰國之餘習張子房為防出者而猶未免乎權以伯術若矦真豪傑之才無文王猶興者耶然使矦得防于洙泗之間講學以終之則其所至又非餘所知也予毎恨陳壽私且陋凡矦經略次第與夫燭幽消患治國用人馭軍行師之要悉闇而不彰幸雜見于他傳及裴松之所注因裒而集之不敢飾辭以忘其實其妄載非實者則削之庶幾讀書者可以得矦之心近世钜公作史書編年乃以魏年号接漢獻之統故其所書名不正而言不順予謂獻帝雖廢而昭烈以正義立于蜀武矦輔之漢統未墜地也要盡後主末年始系魏之年号為正始矦在隆中傳稱以管樂自許予謂侯葢師慕王者之佐其歩趨則然豈與管樂同在功利之域者意其傳者之誤故不複雲【玉露曰諸葛孔明曰吾心如秤不能為人作輕重至哉言乎能此則吾心即造化也殺之而不怨利之而不庸已不勞而萬物服矣乃知孔明長嘯草廬時其所講不在伊呂下杜少陵雲伯仲之間見伊呂指揮若定失蕭曹可謂識孔明心事矣】 陶淵明【附玉露　　　　　　朱　熹一段　　　　　　　魏了翁】 朱氏曰陶淵明有高志逺識不能俯仰時俗故作歸去來詞以見其志抑以其自謂晉臣恥事二姓自劉裕将移晉祚遂不複仕則其意亦不為不悲矣然其詞義夷曠蕭散雖托楚聲而無其尤怨切蹙之病雲 鶴山魏氏曰世之稱美陶公者曰榮利不足以易其守也聲味不足以累其真也文詞