卷九十五 封建
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<子部,類書類,稗編>
欽定四庫全書
稗編卷九十五 明 唐順之 撰封建
六代論 曹 冏
昔夏殷周歴世數十而秦二世而亡何則三代之君與天下共其民故天下同其憂秦王獨制其民故傾危而莫救夫與人共其樂者人必憂其憂與人同其安者人必拯其危先王知獨治之不能久也故與人共治之知獨守之不能固也故與人共守之兼親疎而兩用參同異而并建是以輕重足以相鎮親疎足以相衛并兼路塞逆節不生及其衰也桓文帥禮包茅不貢齊師伐楚宋不城周晉戮其宰王綱弛而複張諸侯傲而複肅二覇之後浸以淩遲吳楚慿江負固方城雖心希九鼎而畏廹宗姬奸情散扵胷懐逆謀消于唇吻斯豈非信重親戚任用賢能枝葉碩茂本根賴之與自此之後轉相攻伐吳并于越晉分為三魯滅扵楚鄭兼于韓暨乎戰國諸姬微矣唯燕衛獨存然皆弱小西廹彊秦南畏齊楚救于滅亡匪遑相恤至于王赧降為庻人猶枝榦相持得居虛位海内無主四十餘年秦據勢勝之地騁谲詐之術征伐闗東蠶食九國至于始皇乃定天位曠日若彼用力若此豈非深根固蔕不拔之道乎易曰其亡其亡系于苞桑周德其可謂當之矣秦觀周之弊以為以弱見奪扵是廢五等之爵立郡縣之官棄禮樂之教任苛刻之政子弟無尺寸之封功臣無立錐之土内無宗子以自毗輔外無諸侯以為蕃衛仁心不加于親戚恵澤不流于枝葉譬猶芟刈股肱獨任胷腹浮舟江海捐棄楫櫂觀者為之寒心而始皇晏然自以為闗中之固金城千裡子孫帝王萬世之業也豈不悖哉是時淳于越谏曰臣聞殷周之王封子弟功臣千有餘人今陛下君有海内而子弟為匹夫卒有田常六卿之臣而無輔弼何以相救事不師古而能長久者非所聞也始皇聴李斯偏説而黜其議至于身死之日無所寄付委天下之重于凡夫之手托廢立之命于奸臣之口至令趙高之徒誅鋤宗室胡亥少習刻薄之教長遵兇父之業不能改制易法寵仕兄弟而乃師模申商谘謀趙高自幽深宮委政讒賊身殘望夷求為黔首豈可得哉遂乃郡國離心衆庻潰叛勝廣倡之于前劉項斃之于後向使始皇納淳于之策抑李斯之論割裂州國分王子弟封三代之後報功臣之勞士有常居民有定主枝葉相扶首尾為用雖使子孫有失道之行時人無湯武之賢奸謀未發而身已屠戮何區區之陳項而複得措其手足哉故漢祖奮三尺之劒驅烏集之衆五年之中而成帝業自開辟以來興立功勲未有若漢祖之易者也夫伐深根者難為功摧枯朽者易為力理勢然也漢鑒秦之失封植子弟及諸呂擅權圖危劉氏而天下所以不傾動百姓所以不易心者徒以諸侯彊大磐石膠固東牟朱虛授命于内齊代吳楚作衛于外故也向使高祖踵亡秦之法忽先王之制則天下已非劉氏有也然高祖封建地過古制大者跨州兼域小者連城數十上下無别權侔京室故有吳楚七國之患賈誼曰諸侯彊盛長亂起奸夫欲天下之治安莫若衆建諸侯而少其力令海内之勢若身之使臂臂之使指則下無背叛之心上無誅伐之事文帝不從至扵孝景猥用晁錯之計削黜諸侯親者怨恨疎者震恐吳楚倡謀五國從風兆發高祖釁成文景由寛之過制急之不漸故也所謂末大必折尾大難掉尾同扵體猶或不從況乎非體之尾其可掉哉武帝從主父之策下推恩之令自是之後齊分為七趙分為六淮南三割梁代五分遂以陵遲子孫微弱衣食租稅不豫政事或以酎金免削或以無後國除至于成帝王氏擅朝劉向諌曰臣聞公族者國之枝葉枝葉落則本根無所庇防方今同姓疎逺母黨専政排擯宗室孤弱公族非所以保守社稷安固國嗣也其言深切多所稱引成帝雖悲傷歎息而不能用至于哀平異姓秉權假周公之事而為田常之亂高拱而竊天位一朝而臣四海漢宗室王侯解印釋绶貢奉社稷猶懼不得為臣妾或乃為之符命頌莽恩德豈不哀哉由斯言之非宗子獨忠孝于恵文之間而叛逆于哀平之際也徒以權輕勢弱不能有定爾賴光武皇帝挺不世之姿擒王莽扵已成紹漢嗣于既絶斯豈非宗子之力邪而曽不鑒秦之失策襲周之舊制踵亡國之法而僥幸無疆之期至于桓靈閹豎執衡朝無死難之臣外無同憂之國君孤立于上臣弄權于下本末不能相禦身手不能相使由是天下鼎沸奸兇竝争宗廟焚為灰燼宮室變為榛薮居九州之地而身無所安處悲夫魏太祖武皇帝躬聖明之資兼神武之略恥王綱之廢絶愍漢室之傾覆龍飛谯沛鳯翔兖豫掃除兇逆剪滅鲸鲵迎帝西京定都颍邑漢氏奉天禅位大魏大魏之興于今三十有四年矣觀五代之存亡而不用其長策覩前車之傾覆而不改其轍迹子弟王空虛之地君有不使之民宗室竄扵闾閻不聞邦國之政權均匹夫勢齊凡庻内無深根不拔之固外無磐石宗盟之助非所以安社稷以為萬世之業也且今之州牧郡守古之方伯諸侯皆跨有千裡之土兼軍民之任或比國數人或兄弟竝據而宗室子弟曽無一人間厠其間與相維持非所以彊榦弱枝備萬一之慮也今之用賢或超為名都之主或為偏師之帥而宗室有文者必限小縣之宰有武者必置百人之上使防高之士畢志扵衡轭之内才能之人恥與非類為伍非所以勸進賢能褒異宗族之禮也夫泉竭則流涸根朽則葉枯枝繁者防根條落者本孤故語曰百足之蟲至死不僵扶之者衆也此言雖小可以譬大且墉基不可倉卒而成威名不可一朝而立皆為之有漸建之有素譬之種樹久則深固其本根茂盛其枝葉若造次徙于山林之中植以宮阙之下雖壅之以黒墳暖之以春日猶不救于枯槁何暇繁育哉夫樹猶親戚土猶士民建置不久則輕下慢上平居猶懼其離叛危急将如之何是以聖王安而不逸以慮危也存而設備以懼亡也故疾風卒至而無摧拔之憂天下有變而無傾危之患矣
後周書封建論 令狐德棻
史臣曰昔賢之議者鹹雲以周建五等歴載八百秦立郡縣二世而亡雖得失之迹可尋是非之理互起而因循莫變複古未聞良由著論者溺于貴達司契者難于易業詳求通變之道未窮于至當也嘗試論之夫皇王疊興為國之道匪一賢聖間出立德之指殊塗斯豈故為相反哉亦雲治而已矣何則五等之制行于商周之前郡縣之設始于秦漢之後論時則澆淳理隔易地則用舍或殊譬猶幹戈日用難以成垓下之業稷嗣所述不可施成周之朝是知因時制宜者為政之上務也觀民立教者經國之長策也且夫列封疆建侯伯擇賢能置牧守循名雖曰異軌責實抑亦同歸盛則與之共安衰則與之共患共安系乎善惡非禮義無以敦風共患寄以存亡非甲兵不能靖亂是以齊晉帥禮鼎業傾而複振溫陶釋位王綱弛而更張然則周之列國非一姓也晉之羣臣非一族也豈齊晉強于列國溫陶賢于羣臣者哉蓋勢重者易以立功權輕者難以盡節故也由此言之建侯置守乃古今之異術兵權勢位蓋安危之所階乎太祖之定闗右日不暇給既以人臣禮終未遑藩屏之事晉蕩輔政爰樹其黨宗室長幼竝據勢位握兵權雖海内謝隆平之風而國家有磐石之固矣高祖克翦芒刺思?政術懲専朝之為患忘維城之逺圖外崇寵位内結猜阻自是配天之基潛有朽壤之墟矣宣皇嗣位兇暴是聞芟刈先其本枝削黜遍扵公族雖複地惟叔父親則同生文能附衆武能威敵莫不謝卿士于當年從侯服于下國号為千乘勢侔匹夫是以權臣乘其機謀士因其隙遷鼎速于俯拾殱王侯烈于燎原悠悠邃古未聞斯酷豈非摧枯振朽易為力乎向使宣王采姬劉之制覽聖哲之術分命賢戚布扵内外料其輕重間以親疎首尾相持逺近為用使其勢位也足以扶危其權力也不能為亂事業既定僥幸自息雖使卧赤子朝委裘社稷固以久安億兆可以無患矣何後族之地而勢能窺其神器哉
政典 劉 秩
自漢以降雖封建失道然諸侯猶皆就國今封建子弟有其名号而無其國邑空樹官僚而無莅事聚居京辇食租衣稅國用所以不足也按文中子後序言太宗嘗讀周官辨方正位體國經野設官分職以為民極之言慨然歎曰不井田不封建不足以法三代之治然則诏羣臣議封建必是時事也後之儒者往往追恨當時諸臣不能将明英主之美意使生民複建三代之治以為遺憾愚嘗竊論之以為必